部編版高中必修二《說“木葉”》創(chuàng)新教案范文三篇
最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系。今天小編為大家整理了一份部編版高中必修二《說“木葉”》創(chuàng)新教案范文，供大家閱讀參考。
部編版高中必修二《說“木葉”》創(chuàng)新教案范文一
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo) 通過自主閱讀、交流，理清全文思路;對比“木葉”與“樹葉”、“落木”與“落葉”的意味，分析“木”在 形象上的藝術(shù)特征，理解詩歌語言暗示性特征。
能力目標(biāo) 把握社科類文章的閱讀模式;提升古典詩歌鑒賞的能力。
情感目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中國古典詩詞的暗示性之美，點燃學(xué)生熱愛詩歌的激情。
教學(xué)重難點 把握社科類文章的閱讀模式;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中國古典詩詞的暗示性之美;討論詩歌意象中的引申義和象征義。
一、導(dǎo)入課題，簡介作者
1、播放張學(xué)友歌曲——《秋意濃》。
問：歌曲抒發(fā)了怎樣的情感?
離別相思之情。
問：為什么題目是“秋意濃”，抒發(fā)的卻是離別相思之情?秋天和離別相思之情有什么共同之處?
這要涉及意象的特點。今天我們通過林庚先生的《說“木葉”》來初步探討。
2、作者簡介。
林庚(1910— 2006)，我國現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者，詩人，文史學(xué)家，畢業(yè)于清華大學(xué)中文系，歷任廈門大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授。后人評價他：建安風(fēng)骨、盛唐氣象、少年精神、布衣情懷。
他的“少年精神”：林庚先生是一個唐詩研究者，而少年精神是他對唐詩總體風(fēng)格的概述。他認為唐朝有一種勃發(fā)的氣象在，反映到唐詩上，便是一種昂揚向上的極富青春生命力的能夠以天下為己任的少年精神。如李白一生懷才不遇，仍然高歌著“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，杜甫一聲窮困潦倒，依舊高喊著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這樣大情懷的詩句。說林庚先生有少年精神，是說他具有勃發(fā)向上的生命態(tài)度和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神。想了解更多，同學(xué)們可以閱讀張偉的《林庚，喧鬧時代里的隱退者》。
二、整體感知，理清思路
1. 閱讀全文，逐段概括意思，理清思路。提示;閱讀社科類文章時，應(yīng)該盡量速讀，隨時勾畫、抓住要義。
2. 字音詞義:齊讀。
裊裊 照浦 褒揚 灼灼 亭皋
寒砧 涔陽 萬能錠 言筌 窸窣
不落言筌：不在語言運用上留下用工的痕跡。褒義詞。筌:捕魚的竹器。
3、清理思路。
明確：第1段：從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩人們筆下鐘愛的形象。
第2段：“木葉”即樹葉，但古詩中有用“樹”的，有用“葉”的，用樹葉的十分少見，大量的是用“木葉”，后又發(fā)展到用“落木”。
第3段：“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵字在于“木”字。由此可見，詩歌中，概念相同的詞語，也有可能在形象上大有差別。
第4段：“木”的第一個特征：含有落葉的因素。
第5段：“木”為什么有這個特征。
第6段：“木”的第二個藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的清秋氣息。正因此特征，《九歌》中的“木葉”才如此生動。
第7段：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是“一字千里”。
全文思路：發(fā)現(xiàn)問題--分析問題--總結(jié)全文。
發(fā)現(xiàn)：“木葉”成為詩人筆下鐘愛的鮮明形象，關(guān)鍵在“木”字。
分析：“木”的兩個藝術(shù)特征。
總結(jié)：“木葉”與“樹葉”一字之差，差別就幾乎是一字千里。
三、細讀文本，思考探究
1、文中一共引用了21處詩文。一篇文章中引用了這么多詩句，意義何在?按照每段出現(xiàn)的詩句具體分析一下。
?、诺谝欢斡?處引用，作者的意圖是什么?
?、傺U裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。(戰(zhàn)國屈原《九歌·湘夫人》
②洞庭波兮，木葉微脫。(南朝宋謝莊《月賦》)
?、勰救~下，江波連，秋月照浦云歇山。(南朝陸厥《臨江王節(jié)士歌》)
?、芮镲L(fēng)吹木葉，還似洞庭波。(北朝王褒《渡河北》)
意圖：指出“木葉”是詩人們筆下鐘愛的形象。
?、频诙斡?處引用，作者的意圖是什么?
?、莺蠡始螛洌購品?。(戰(zhàn)國屈原《橘頌》)
?、薰饦鋮采馍街?。(漢代淮南小山《招隱士》)
?、咄ブ杏衅鏄?，綠葉發(fā)華滋。(無名氏)
⑧葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。(南朝蕭綱《折楊柳》)
?、狃ㄔ崎g月，灼灼葉中華。(東晉陶淵明《擬古·日暮天無云》)
?、馔じ弈救~下，隴首秋云飛。(南朝柳惲《搗衣詩》)
⑪九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。(唐沈佺期《古意》)
⑫無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(唐杜甫《登高》)
⑬辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。(南北朝庾信《哀江南賦》)
意圖：指出在詩歌中“樹”“葉”“木葉”“落木”常見，“樹葉”卻少見。
?、堑谒亩斡?處引用，作者的意圖是什么?
⑭秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。(南朝吳均《答柳惲》)
⑮高樹多悲風(fēng)，海水揚其波。(三國曹植《野田黃雀行》)
⑯落木千山(天遠大，澄江一道月分明。)(北宋黃庭堅《登快閣》)
⑰枯桑知天風(fēng)。(漢代詩人佚名《飲馬長城窟行》)
意圖：“木”有落葉因素的藝術(shù)特征。
⑷第五段有1處引用，作者的意圖是什么?
⑱午陰嘉樹清圓。(北宋周邦彥《滿庭芳》)
意圖：詩歌語言具有暗示性。
?、傻诹斡?處引用，作者的意圖是什么?
⑲美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩。(三國曹植《美女篇》)
⑳靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人。(唐司空曙《喜外弟盧綸見宿》)
㉑日暮風(fēng)吹，葉落依枝。(南朝吳均《青溪小姑歌》)
意圖：“木”有黃色和干燥的藝術(shù)特征。
2、請從以上詩句中篩選出描述“木葉”與“樹葉”“落木”與“落葉”的相關(guān)語句，并對比他們的意味的不同。
明確：樹葉：“樹”飽滿;“樹”具有繁茂的枝葉，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想，“樹”與“葉”的形象十分一致，“樹葉”可以簡化為“葉”;一般是褐綠色。
木葉：“木”空闊，比樹更單純，含有落葉的因素;具有木頭的影子，更多的想到了樹干，排斥“葉”;暗示了顏色，透著黃色，干燥，有落葉的微黃和干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋的氣息;窸窣飄零;疏朗與綿密交織。仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。
落葉：春夏之交飽含水分的繁密的葉子，如曹植《美女篇》中的落葉。
落木：比“木葉”更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點綿密之意也洗凈了。
3、指出“木”的兩個藝術(shù)特征，并說說作者是如何分析“木”的這兩個特征的。
明確：含有落葉的因素;有落葉的微黃和干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋的氣息。
4、作者通過說“木葉”告訴我們詩歌中的什么現(xiàn)象?請從文中找出相對應(yīng)的語句，思考并舉例說說你的理解。
明確：詩歌語言具有暗示性。(第5段)這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。
5、請大家回想一下，學(xué)過的哪些詩句給你留下深刻的印象，讓你產(chǎn)生聯(lián)想，請舉例并加以闡釋。
雙關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴----劉禹錫《竹枝詞》
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴----蘇軾《定風(fēng)波》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干----李商隱《無題》
象征：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳----屈原《離騷》
征蓬出漢塞，歸雁入胡天----王維《使至塞上》
“梅蘭竹菊”被稱為花中四君子。他們都有固定的暗示意。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦----李清照《醉花陰》，采菊東籬下，悠然見南山----陶淵明《飲酒》
哲理：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。----劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。----陸游《游山西村》
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層 ----王安石《登飛來峰》
不識廬山真面目，只緣身在此山中 ----蘇軾《題西林壁》
深層：落紅不是無情物，化作春泥更護花。----龔自珍《己亥雜詩》
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。----李白《早發(fā)白帝城》
正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。----杜甫《江南逢李龜年》
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來----杜甫《登高》
四、延伸拓展，總結(jié)提升
1、閱讀下面的詩句，說說“落花”這一意象的使用有什么含義。
去年春恨卻來時,落花人獨立,微雨燕雙飛。——宋•晏幾道《臨江仙》
洛陽女兒好顏色,坐見落花長嘆息。——唐•劉希夷《代悲白頭翁》
池上春歸何處?滿目落花飛絮。——宋•秦觀《如夢令•池上春歸何處》
門掩日斜人靜，落花愁點青苔。——宋•歐陽修《清平樂•小庭春老》
春殘已是風(fēng)和雨，更著游人撼落花。——宋•黃庭堅《同元明過洪福寺戲題》
落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。——唐•李白《少年行》
落花狼籍酒闌珊，笙歌醉夢間。——南唐•李煜《阮郎歸》
落紅不是無情物，化作春泥更護花。——清•龔自珍《己亥雜詩•其五》
風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。——北宋•張先《天仙子》
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。——北宋•蘇軾《水龍吟》
誰把青錢襯落紅，滿地?zé)o人掃。——北宋•舒亶《卜算子•分題得苔》
惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。——南宋•辛棄疾《摸魚兒》
落紅滿路無人惜，踏作花泥透腳香。——南宋•楊萬里《小溪至新田四首》
淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。——宋•歐陽修《蝶戀花》
睡起流鶯語。掩蒼苔、房櫳向晚，亂紅無數(shù)。——宋•葉夢得《賀新郎》
況值闌珊春色暮。對滿目、亂花狂絮。——北宋•柳永《晝夜樂》
留春不住。費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦污。——北宋•王安石《清平樂》
曉來庭院半殘紅，惟有游絲，千丈裊晴空。——宋•葉夢得《虞美人》
奈猛風(fēng)過后，縱有殘紅，飛向誰家。——北宋•司馬光《錦堂春》
落花已作風(fēng)前舞，又送黃昏雨。曉來庭院半殘紅。——宋•葉夢得《虞美人》
明確：通過以上詩句，我們發(fā)現(xiàn)“落花”是古代詩人鐘愛的形象?！奥浠ā钡氖褂?，有用其本意的，也有引申義和象征義的?！奥浠ā痹谶\用出，又出現(xiàn)了“落紅”“亂花”“殘紅”“亂紅”等意象，它們的使用，各有區(qū)別。
2、課堂總結(jié)：同學(xué)們，我們由“說‘木葉’”說到“說‘落花’”，由從課文中提取的詩句分析文章，又由詩句試著去評論文章，這看上去相反的兩個環(huán)節(jié)，實質(zhì)上卻圍繞了一個相同的中心，這就是林庚先生指出的“詩歌的語言具有暗示性”。詩歌語言的這種暗示性，成為了我們彼此心心相通的暗號或密碼，使我們情感的表達更深沉，更雋永，更意味深長!
我可以對你說“我愿送你一輪明月，我愿送你山間清風(fēng)”，我可以對你說“你那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，我可以對你說“你是我的人間四月天”，而不至于你會抱怨地說，“你騙誰呢，還送我明月，你有能耐，把月亮摘下來呀?”“說我像水蓮花，能不能說點名貴的，你咋不說我像君子蘭呢?”“還說我是你的四月天，那剩下的八個月誰是你的天?”
由于詩歌語言具有的暗示性，使得我懂你，你懂我，甚至懂得千年前的古人。 課短文長，望在未來的讀書之路上，大家不斷求索，學(xué)有所獲!
部編版高中必修二《說“木葉”》創(chuàng)新教案范文二
教學(xué)目標(biāo)：
?、?、學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
Ⅱ、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實感。
?、?、導(dǎo)入：
各位同學(xué)，有個成語叫“一字千金”。對我而言，第一次領(lǐng)略到一個字的分量，是在小學(xué)三年級的時候，一次作文評析課上。當(dāng)時我對自己的文章充滿了期待，希望能得到老師的贊賞。記得老師進來后的第一句話是“有一篇文章，我就沖它用了一個字，我給它打95分。打這樣的高分，對我來說，是極為難得的。”同學(xué)都充滿了好奇，老師接著說“這個字就是一個‘悟’字。我們的同學(xué)都說我學(xué)到了，我明白了，我懂得了一個道理，而這位同學(xué)卻用了一個‘悟’字，難能可貴?！边@篇文章不是我的，在羨慕的同時，一個字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文學(xué)作品中，一個字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。
㈡、分析文章，引出詩歌語言特質(zhì)：
?、睍r至暮秋，《說“木葉”》一文此時出現(xiàn)可謂恰逢其會。一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么?
同學(xué)說那是樹，我說那是木，可以嗎?(請生物課代表告訴我，在生物學(xué)上，樹與木有何區(qū)別?)
用生物學(xué)的概念來說，兩者沒有區(qū)別。
⒉既然生物上的樹與木無大區(qū)別，為何我們的同學(xué)卻稱之為樹，鮮有稱之為木呢?因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，有同學(xué)能說說它們分別是怎樣的形象嗎?
樹：枝繁葉茂，青翠蔥蘢，蓬蓬松松——象一位圓潤，豐滿，婀娜的少女
木：木頭木板，干枯，孤單，筆直，黃褐色——象一位錚錚鐵漢，象魯迅
(象姑娘還是象小伙子，象怎樣的姑娘小伙子?)
?、硺渑c木這樣的差別，主要原因在什么地方?
樹：有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚
木：落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。
那么，是什么原因造成了木的這個特征的呢?在文章第五段：詩歌語言具有暗示性(齊讀這一段)
總結(jié)：在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進入詩歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。)
?、磳τ谶@個現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。在表示清秋的句中，詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同?
木葉：疏朗微黃(微黃干燥的葉子正在飄零，越來越少)
樹葉：繁潤青翠(就象窗外，偶爾飄落一兩片)
⒌好這些不同暗示性的字詞進入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?
空闊 黃色—— 木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木
飽滿 綠色——樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚其波
---
疏朗 微黃——木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下
繁潤 綠色——樹葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩
總結(jié)：不同暗示性的字進入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。
⒍正是有了詩歌語言的暗示性，樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。
?、?、遷移
?、痹姼枵Z言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會給詩歌創(chuàng)作帶來負面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?)
?、步?jīng)過了一定時間的文化沉淀，“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如菊花，柳條，明月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢?(高潔，耐寒，堅忍)然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性?？匆韵氯自伱吩姡?/p>
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
卜算字•詠梅
陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
卜算子•詠梅
毛澤東
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅的不同生長環(huán)境，試對梅的三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
?、秤懻摲治觯?/p>
其一：強調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴圣潔(白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花)——一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當(dāng)如寶釵——愛慕
其二：無奈凄涼，孤傲清高(黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉)——敏感憂傷，質(zhì)本潔來還潔去，當(dāng)如黛玉——愛憐
其三：達觀堅定，壯美豪放(在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉)——達觀豪放，當(dāng)如湘云——欽佩
?、刺扔袝r間，師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達情感，
展示形象。
總結(jié)全文：各位同學(xué)，今天我們學(xué)習(xí)了詩歌的語言特點，然而這對于優(yōu)美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美，有待我們進一步的探索，我希望通過今天的學(xué)習(xí)，能對我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。
㈣、作業(yè)布置
部編版高中必修二《說“木葉”》創(chuàng)新教案范文三
本文是一篇自讀課文，內(nèi)容比較單純集中，圍繞古詩中的意象木葉深入到木的藝術(shù)特征談詩歌的精微之處的表達效果，由此看出本文思路比較清晰，因此本文的教學(xué)重點就定為引導(dǎo)學(xué)生通過品味作者引用的詩文準(zhǔn)確體察語文的微妙之處，于細微處見精神，含英咀華，來解讀詩歌的內(nèi)涵和抒情意蘊，真正感受詩歌語言的精粹。本文的教學(xué)重點之二就是淡化教材，引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象，讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，真正提高學(xué)生獨立分析鑒賞的能力，只把教材做為一個例子。本課教材的淡化體現(xiàn)為課外的內(nèi)容將要占到課時的一半。
依據(jù)教學(xué)大綱要求與學(xué)生的實際情況制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)古詩詞語言暗示的表現(xiàn)技巧和歸納的方法，積累古詩詞名句
2、 能力目標(biāo)：提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力及從相關(guān)資料中抽象出一般規(guī)律的能力
3、 情感目標(biāo)：借助在品味詩句時的審美體驗，喚起學(xué)生對古代文化的熱愛，增強民族自信心和自豪感，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上。
學(xué)生學(xué)過篇詩歌，但只是對詞句的分析和對情感的理解，并沒有深層挖掘詩句的表達技巧，對語言的微妙處也沒有敏感的體察，而這正是古詩詞含蓄蘊藉之處，正是古詩詞魅力所在，本課以此作為教學(xué)的知識目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會這一表達技巧，能夠有意識理解和運用它提高自己的文學(xué)素質(zhì)。在提高文學(xué)鑒賞能力時要本文用的是歸納法，從多個詩句中木這一意象的共同特征歸納出詩歌語文暗示性這一特質(zhì)，所以在拓展時教師要注意到這一知識點的積累和能力訓(xùn)練，讓學(xué)生自己依據(jù)剛學(xué)過的知識概括出共性的東西，形成抽象概括的能力。情感目標(biāo)是基于新教材對于學(xué)生心理的關(guān)注而確立的。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往忽視對學(xué)生情感態(tài)度意志等心理因素，隨著對學(xué)生心理學(xué)研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)智力因素有時顯得無能為力，因為非智力因素在某種情況下占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代教學(xué)能夠兼顧二者，用非智力因素來促進智力因素，達到真正使學(xué)生健康地發(fā)展。傳統(tǒng)語文課人文教育方面還顯得薄弱，只注重語文的工具性，使語文課美感得不到充分體現(xiàn)。本課實現(xiàn)情感目標(biāo)主要用詩句的優(yōu)美意蘊來打動學(xué)生，重視創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)流程
導(dǎo)語：我設(shè)計的導(dǎo)語是：請同學(xué)們說出你最喜歡的詩句。并做一個簡要的分析。
這個導(dǎo)語意在對學(xué)過的知識進行一個輕松的回顧，讓學(xué)生先進入語言的美感情境。
第二個環(huán)節(jié)是提出問題。采取布魯納的發(fā)現(xiàn)問題式，課前由學(xué)生做預(yù)習(xí)，學(xué)生可能會提出宏觀和微觀，我想先引導(dǎo)為宏觀問題，就是：作者發(fā)現(xiàn)了一個文學(xué)現(xiàn)象，是什么。經(jīng)過四個到六個學(xué)生的回答，教師加以總結(jié)。這樣處理教材因為本課是自讀課文，練習(xí)學(xué)生的抽象概括能力，因為只想通過課文讓學(xué)生能夠理解文學(xué)詞語的暗示性。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置想檢驗學(xué)生讀書的高度，有的學(xué)生注意微觀的句子或字詞，有的注意宏觀的內(nèi)容、思路或手法。我想本課的學(xué)習(xí)可以從宏觀入手，讓學(xué)生能夠高屋建瓴地來把握文章，提綱挈領(lǐng)，切中肯綮。
第三個環(huán)節(jié)是分析品味：和學(xué)生一起就文中涉及的例句進行精到的理解。如第一處“裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下，這句詩寫屈原看到秋風(fēng)中飄零的樹葉感傷自己的;“后皇嘉樹，橘徠服兮”這個意象是一棵美好的樹，自然而然讓人想到一棵形態(tài)美好、儀態(tài)萬千的樹，這是屈原對自己高潔品格的暗示。這時教師盡量少數(shù)或不說，讓學(xué)生自己品味出來，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生通過比較討論分析意象，準(zhǔn)確把握意象表達的情意，這個環(huán)節(jié)意在通過練習(xí)咬文嚼字使學(xué)生感悟詩歌語言精妙的表達效果，提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，鼓勵學(xué)生談自己的見解，通過討論達到共鳴。
第四個環(huán)節(jié)是課外拓展。
只要一提到木字大家就會想到在在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情緒。以此類推，很多意象在長期的文化進程中形成了穩(wěn)定的感情色彩，這時引入梅和柳兩個意象。比如說梅的意象，讓學(xué)生說出它代表的是一種什么樣的品質(zhì)和情緒。并讓學(xué)生看四首詠梅的詩歌，對梅的意象進行分析討論。第二個意象是柳，三首詩，每個組任選一首。讓學(xué)生任選主要考慮學(xué)生可能愿意選簡單熟悉的那一首詩，這時鼓勵學(xué)生知難而上，也是為了增加課堂的趣味性。
最后布置作業(yè)。在課件中展示松、竹、月等意象，讓學(xué)生任選一個意象，課下搜集幾首詩寫成一篇小文章，談這個意象的藝術(shù)特征。這個環(huán)節(jié)想對本課知識進行強化，也是對本課知識的檢驗。最后這兩個環(huán)節(jié)是在運用斯金納的強化律，對學(xué)習(xí)行為進行及時強化。
本課的板書設(shè)計為
意象 藝術(shù)特征
木-------空闊 黃色
樹-------飽滿 綠色
梅-------高潔 堅貞
柳-------柔美 依戀
本課運用多媒體手段輔助教學(xué)，首頁就有樹葉的閃動，讓學(xué)生進入教學(xué)情境，能夠開啟學(xué)生的想象力，可能會想到枯黃葉子表達什么情意。中間部分用了《登高》這首詩的配樂朗讀，聲音是課件中最靈動的東西，一個優(yōu)質(zhì)課件必備的要素，課件沒有聲音，也就沒有了生命。因為朗讀能夠渲染氣氛，能夠以情動人。從《登高》的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無邊、蕭蕭而下的木葉產(chǎn)生的憂國傷時的無窮無盡的愁思，油然產(chǎn)生對杜甫這位現(xiàn)實主義大詩人人生遭際的同情和景仰，從而達到情感教育的目的。在拓展部分，用梅、柳、松、云等圖象，達到視覺上的美感，使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，從而極大的激發(fā)了學(xué)生思考探究的興趣，使學(xué)生主動探索詩歌意象所表達的情意。