六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學(xué)習(xí)啦>實(shí)用范文>工作計(jì)劃>教學(xué)工作計(jì)劃>

部編版高中必修三《山地回憶》精選教案范文3篇

時(shí)間: 浣靜1289 分享

  教育是石,撞擊生命的火花。教育是燈,照亮夜行者踽踽獨(dú)行的路。教育是路,引領(lǐng)人類走向黎明。因?yàn)橛薪逃?,一切才都那么美好,因?yàn)橛薪逃?,人類才有無(wú)窮的希望。今天小編為大家?guī)?lái)的是部編版高中必修三《山地回憶》精選教案范文,供大家閱讀參考。

  部編版高中必修三《山地回憶》精選教案范文一

  教學(xué)目的

  一、認(rèn)真誦讀作品,把握人物形象。

  二、體會(huì)作品的語(yǔ)言風(fēng)格。

  三、初步了解作家的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)特色。

  四、進(jìn)行小說(shuō)閱讀的比較總結(jié),開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。

  [教學(xué)設(shè)想]

  一、重視文本誦讀。本文篇幅不長(zhǎng),可以花不多的時(shí)間,通過(guò)誦讀,領(lǐng)會(huì)作品。

  二、關(guān)于背景,可以在誦讀作品后由學(xué)生提煉總結(jié),借以培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力。學(xué)生在閱讀或誦讀作品后,只須概括出,故事產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,而且是抗戰(zhàn)最為困難的時(shí)期即可,因?yàn)檫@兩點(diǎn)是這篇小說(shuō)人物形象產(chǎn)生的依據(jù)。

  三、布置學(xué)生閱讀孫犁的一些短篇小說(shuō)和同時(shí)期其他作家創(chuàng)作的同一題材的作品,以“戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)”和“抗戰(zhàn)小說(shuō)”為話題,進(jìn)行比較鑒賞,從而總結(jié)孫犁作品的創(chuàng)作特色,也加深對(duì)本文的理解。

  四、安排兩課時(shí)。

  第一課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  一、介紹作者和鄉(xiāng)土文學(xué)。

  二、分析妞兒的性格特點(diǎn)。

  [教學(xué)內(nèi)容與步驟]

  一、導(dǎo)入新課

  今天我們要學(xué)習(xí)的是孫犁的一篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)--《山地回憶》。料想大家經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)后,會(huì)對(duì)這一定性表示驚奇,為什么呢?我想大家可能會(huì)覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)題材似乎不是這樣寫(xiě)的。請(qǐng)大家一起來(lái)回憶,我們讀過(guò)哪些戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品,這種題材的作品有什么特點(diǎn)。

  (可能的答案有小說(shuō),電視,電影等等。特點(diǎn)無(wú)非是場(chǎng)面宏闊,炮火硝煙,殘酷凄慘之類。)

  在眾多的作家中,孫犁描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)有他獨(dú)到的視角,下面我們就先來(lái)了解一下這個(gè)作家的基本情況。

  二、介紹孫犁及其作品

  關(guān)于孫犁其人。孫犁原名孫樹(shù)勛,河北省安平縣東遼村人。孫犁到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)任教,他在這里初步了解白洋淀一帶人民群眾的生活,在創(chuàng)作題材和思想感情上都有所積累,白洋淀成為他以后最優(yōu)秀的作品中人物故事的背景。1937年冬,他參加黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日運(yùn)動(dòng),在冀中地區(qū)從事革命文化工作。1939年,孫犁到晉察冀邊區(qū)政府所在地--冀西山區(qū)的阜平城,在剛成立的晉察冀通訊社做通訊指導(dǎo)工作。1944年,孫犁到延安,在魯迅文藝學(xué)院學(xué)習(xí)和工作。1945年重返冀中參加土改。1949年后,到天津日?qǐng)?bào)社工作。從1939年起,先后發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等短篇小說(shuō),后又創(chuàng)作了《風(fēng)云初記》《鐵木前傳》等長(zhǎng)、中篇小說(shuō)。

  關(guān)于孫犁作品?!拔逅摹币詠?lái)的小說(shuō)創(chuàng)作中存在一條鄉(xiāng)土文學(xué)的脈絡(luò)。魯迅先生最早即被稱為鄉(xiāng)土藝術(shù)家,他本人也曾從鄉(xiāng)土文學(xué)的角度評(píng)述過(guò)文學(xué)研究會(huì)的一些青年小說(shuō)家的作品,之后有更多人寫(xiě)出這類小說(shuō)。他們主要寫(xiě)的是農(nóng)村生活,具有鮮明的地方特色、風(fēng)土人情。例如魯迅等人之寫(xiě)浙江,沈從文之寫(xiě)湘西,蕭紅蕭軍等人之寫(xiě)東北,以及蹇先艾之寫(xiě)貴州,廢名之寫(xiě)湖北等等,留下了一系列的優(yōu)秀作品。從這個(gè)意義上看,趙樹(shù)理之寫(xiě)山西,孫犁之寫(xiě)河北,各以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和人物風(fēng)情,繼承了鄉(xiāng)土文學(xué)的特點(diǎn),進(jìn)入這重要的傳統(tǒng)。但他們又有較大的差別。上述鄉(xiāng)土文學(xué)作家,當(dāng)他們寫(xiě)作時(shí),都已離開(kāi)故鄉(xiāng),寓居各地,魯迅先生曾將這種作品與“僑寓文學(xué)”相比。他們的作品也因之較多流露對(duì)故土的離愁別緒,懷念中還時(shí)感失落,魯迅先生曾評(píng)述到蹇先艾“心曲的哀愁”,許欽文“無(wú)可奈何的悲憤”,還評(píng)述到蕭軍“和失去的天空土地,受難的人民”“攪成一團(tuán),鮮紅的在讀者面前展開(kāi)”的“作者的心理”。趙樹(shù)理、孫犁等人就不同了,他們都身處故鄉(xiāng),生于斯、長(zhǎng)于斯、生活戰(zhàn)斗于斯,作品中自然表現(xiàn)出與上述作家完全不同的心情和精神。作為“山藥蛋派”和“荷花淀派”的代表人物,他們的寫(xiě)作風(fēng)格,對(duì)后來(lái)寫(xiě)作農(nóng)村題材的作家,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)孫犁的《山地回憶》這篇小說(shuō)。

  三、把握小說(shuō)結(jié)構(gòu)

  小說(shuō)的內(nèi)容大致可分為四個(gè)部分:

  第一部分(從開(kāi)頭至“連襪底也是用麻納的”),是故事的緣起,由見(jiàn)到故人引起對(duì)過(guò)去生活的回憶。

  第二部分(從“就是因?yàn)橐m子”至“一時(shí)覺(jué)得我對(duì)于面前這山,這水,這沙灘,永遠(yuǎn)不能分離了”),寫(xiě)“我”與女孩子在河邊相遇、相識(shí)。

  第三部分(從“我洗過(guò)臉”至“紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織”),寫(xiě)“我”與女孩子一家的交往和培養(yǎng)起來(lái)的深厚情誼。

  第四部分(從“當(dāng)她卸下第一匹布的那天”至結(jié)束),寫(xiě)“我”對(duì)山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。

  (這篇小說(shuō)不以情節(jié)曲折取勝,因而無(wú)須多加分析,更值得注意的是它的人物和語(yǔ)言。)

  四、分析人物形象

  這篇小說(shuō)的主人公是那位女孩子,她沒(méi)有姓名,她的父親也只是稱呼她“妞兒”,這是極為普通的稱呼,幾乎可以用在所有的女孩子身上,這是孫犁小說(shuō)常用的手法,例如《荷花淀》里的幾位可愛(ài)的女子也大多沒(méi)有姓名,這說(shuō)明這個(gè)或這些美麗動(dòng)人的人物,只是冀中地區(qū)千百萬(wàn)美麗動(dòng)人的人民的代表和縮影,但她或她們又絕不是一個(gè)“集合概念”,而是一個(gè)或一些有著豐滿形象的人物。我們從這篇小說(shuō)的敘述和描寫(xiě)中可以清楚地看出那位女孩子的形象。(啟發(fā)學(xué)生,通過(guò)閱讀和分析,對(duì)其形象用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括)

  這個(gè)女孩子有這樣一些性格特征:

  一是爽快率直,甚至還透著點(diǎn)潑辣。她在河邊洗菜,“我”在她的上水洗臉,她就不高興了。于是朝我喊:“你看不見(jiàn)我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”當(dāng)她聽(tīng)到“我”的“離著這么遠(yuǎn),會(huì)弄臟你的菜”的辯解時(shí),更加惱火了:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”不僅毫不讓步,反而有些“得理不讓人”了。這就是“我”和她的初次見(jiàn)面的情景,初看起來(lái),這個(gè)女孩子簡(jiǎn)直太過(guò)厲害,很不友好,很快我們就發(fā)現(xiàn)不是這樣,這只不過(guò)是她坦率的性格的自然外露而已,正如她的姥姥說(shuō)的“她不會(huì)說(shuō)話”(意思是不懂得婉轉(zhuǎn),沒(méi)有世故)。這樣寫(xiě),也有點(diǎn)“欲揚(yáng)先抑”的意思。

  文中還多次寫(xiě)到女孩子的笑:“把菜籃浸進(jìn)水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了”“說(shuō)著就笑的彎下腰去”“她笑著用兩手在冷水里刨抓”“‘占了北平,我們就有洋布穿,就一切齊備!’女孩子接下去,笑了”等。她的笑是那樣的開(kāi)朗、無(wú)遮無(wú)擋,就像開(kāi)在深山石崖上的山花,燦爛、自然。

  二是質(zhì)樸善良。這可以從她給“我”做襪子(使她的父親沒(méi)有襪子穿了),給“我”做好吃的(引起她父親跟著“沾光”的議論)等情節(jié)中看出。

  三是勤勞能干。她不僅會(huì)干一般的家務(wù)活計(jì),任勞任怨,而且要強(qiáng)好勝,什么都想學(xué)會(huì)。她四天的功夫就用手工縫制出“整整穿了三年也沒(méi)有破綻”的襪子,有了織布機(jī),她就很快地“學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了;紡,拐,漿,落,經(jīng),鑲,織”。這最后幾個(gè)動(dòng)詞,一字一頓,很有感染力,盡管中間有些工序我們難以確定其準(zhǔn)確含義,但我們讀后分明感受到她的勤勞和智慧,已經(jīng)是兩個(gè)孩子的媽媽啦,依舊“喜歡新鮮東西,說(shuō)什么也要學(xué)會(huì)”。

  總之,通過(guò)對(duì)人物性格的分析和把握,我們可以知道,孫犁的小說(shuō),不論是寫(xiě)孩子、婦女,還是干部、戰(zhàn)士,都始終洋溢著生活的深情,人的深情,主要表現(xiàn)為在濃厚時(shí)代氣氛下人民大眾與革命者之間的血肉情誼。孫犁理解這些,熱愛(ài)這些,歌頌這些,他總是在生活之中,在人物之間,與他的形象共度艱辛,共享勝利。

  五、布置作業(yè)

  1比險(xiǎn)媧摩人物語(yǔ)言,完成課后練習(xí)第二題。

  2痹畝了錮緄畝唐小說(shuō)《荷花淀》(見(jiàn)《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè))等,體會(huì)孫犁作品的特色。

  第二課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  一、分析小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  二、總結(jié)孫犁的創(chuàng)作特點(diǎn)。

  [教學(xué)內(nèi)容與步驟]

  一、簡(jiǎn)要的環(huán)境勾勒

  任何小說(shuō)都離不開(kāi)環(huán)境描寫(xiě),《山地回憶》自然也不能例外。但是這篇小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)實(shí)在精彩。說(shuō)它精彩,就精彩在簡(jiǎn)要上。“要”是不可或缺,“簡(jiǎn)”則是干凈利落,仿佛稍多一點(diǎn)的描寫(xiě)不僅沒(méi)有必要,而且會(huì)損害小說(shuō)的精練完美。例如開(kāi)頭的部分有處描寫(xiě):“阜平的農(nóng)民沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大的地塊,他們所有的,只是像炕臺(tái)那樣大,或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的,有時(shí)是尖形的,有時(shí)是半圓形的,有時(shí)是梯形的小塊土地上,他們費(fèi)盡心思,全力經(jīng)營(yíng)。他們用石塊壘起,用泥土包住,在邊沿栽上棗樹(shù),在中間種上玉黍?!辈欢嗟膸拙湓挘瓤梢?jiàn)冀中人民的生活艱辛,也可見(jiàn)冀中人民的勤勞智慧,還可見(jiàn)冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德,真是一箭數(shù)雕,言簡(jiǎn)而意無(wú)窮。

  二、清新自然的語(yǔ)言

  孫犁的作品語(yǔ)言很有特色?,F(xiàn)代文學(xué)史上,僅憑語(yǔ)言習(xí)慣和風(fēng)格就可以判斷出自那位作家之手的作品并不多,屈指可數(shù)的幾位如魯迅、沈從文……孫犁無(wú)疑也是其中之一。語(yǔ)言,尤其是對(duì)話,是孫犁創(chuàng)作中極為精心的方面。他的語(yǔ)言文字總是清新、明快、流暢,能描盡鄉(xiāng)土生活的詩(shī)情畫(huà)意,含蓄的情感又常真摯得深沉、濃郁,能表現(xiàn)出獨(dú)特的文體美。缺少這些語(yǔ)言對(duì)話,便沒(méi)有鮮明美好的人物形象,也沒(méi)有這些動(dòng)人的小說(shuō)。

  有些對(duì)話看似平淡,其實(shí)蘊(yùn)涵深情(這一點(diǎn)要特別強(qiáng)調(diào),或努力啟發(fā),使學(xué)生在誦讀中加深體會(huì),否則馬虎的學(xué)生就會(huì)失之交臂)。例如下面這段對(duì)白:

  “可是我們八路軍,是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候,正在打仗,哪里去找襪子穿呀?”

  “不會(huì)買(mǎi)一雙?”女孩子低聲說(shuō)。

  “哪里去買(mǎi)呀?盡住小村,不過(guò)鎮(zhèn)店。”我說(shuō)。

  “不會(huì)求人做一雙?”

  “哪里有布呀?就是有布,求誰(shuí)做去呀?”

  “我給你做?!迸⒆酉春貌苏酒饋?lái),“我家就住在那個(gè)坡子上,”她用手一指,“你要沒(méi)有布,我家里有點(diǎn),還夠做一雙襪子?!?/p>

  這一組對(duì)話中,并無(wú)什么優(yōu)雅的辭藻,可真是活靈活現(xiàn),今天讀來(lái),只感到人物還栩栩如生,“我”的話,句句仿佛是被動(dòng)的回答,但巧妙地交代了時(shí)代或生活背景,女孩子的話,一開(kāi)始仿佛在試探,進(jìn)行得很“慢”,等她知道了明確的答案,節(jié)奏突然變得很“快”?!拔摇笨梢詭湍阕觯拔摇奔以谑裁吹胤?,“我”有布(也愿意給你使),盡管中間加入了不可或缺的動(dòng)作,還是幾乎沒(méi)有余隙。仿佛不容對(duì)方考慮,事情就這么定了??墒堑鹊健拔摇闭娴那巴鶗r(shí),女孩子又說(shuō)“你這人倒實(shí)在,叫你來(lái)就來(lái)了”。從這里,我們分明看到女孩子美好的心靈和矯羞的情態(tài),真是回味無(wú)窮。

  即使是交代性的語(yǔ)言,作家也不是隨便茍且。例如小說(shuō)的最后說(shuō):“他說(shuō)妞兒已經(jīng)有兩個(gè)孩子了,還像小時(shí)那樣,就是喜歡新鮮東西,說(shuō)什么也要學(xué)會(huì)?!碑?dāng)年的女孩子早已為人妻、為人母了,可是美好的心靈和要強(qiáng)的性格沒(méi)有變,由此可見(jiàn),“我”懷念她,就是因?yàn)樗拿篮煤瓦M(jìn)步,決沒(méi)有什么個(gè)人的情愫。寥寥數(shù)語(yǔ),包含的內(nèi)容很豐富。

  三、小說(shuō)的敘述方式--倒敘

  這篇小說(shuō),最重要的道具就是那雙土氣而又特別厚實(shí)耐用的襪子,做襪子要用布,所以小說(shuō)就從布寫(xiě)起,不是寫(xiě)那塊做襪子的布,而是寫(xiě)在解放后的天津買(mǎi)一塊布帶給鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民代表,作品由此寫(xiě)到過(guò)去生活和戰(zhàn)斗過(guò)的阜平鄉(xiāng)下以及鄉(xiāng)下的值得懷念的人。這種倒敘的寫(xiě)法,一方面給人特別真實(shí)親切的感受,凸現(xiàn)出作品的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),另一方面,也巧妙地烘托出當(dāng)年的半塊布頭、一雙襪子的深情。

  四、孫犁小說(shuō)的特點(diǎn)

  孫犁與他同時(shí)代的作家相比,有他自己獨(dú)到的地方??偟恼f(shuō)來(lái),孫犁的作品具有特殊的美感,他的作品,不僅有美的鄉(xiāng)土、人物,美的思想感情,還有美的語(yǔ)言、文體,有人稱他的小說(shuō)為“散文化的小說(shuō)”,甚至“詩(shī)化的小說(shuō)”,都不是沒(méi)有道理的。這使孫犁的小說(shuō)建立了一種獨(dú)特的風(fēng)格和品位,獨(dú)樹(shù)一幟,影響深遠(yuǎn)。孫犁的成就,是他生活、思想、藝術(shù)長(zhǎng)期積累凝聚的結(jié)果。

  首先,孫犁善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。他長(zhǎng)期生活在人民中間,與他們同呼吸,共患難。他對(duì)生活的體驗(yàn)、分析和研究,就是感情積聚的過(guò)程。理解這一點(diǎn),可以從他篇幅短小的作品入手。他的作品,未必有宏大的場(chǎng)面,曲折的情節(jié),可是有一種感人至深的力量,能使人從中得到美的享受。孫犁在《文學(xué)和生活的路》中說(shuō):“善良的東西,美好的東西,能達(dá)到一種極致。在一定的時(shí)代,在一定的環(huán)境,可以達(dá)到頂點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致,那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。……我的文學(xué)創(chuàng)作,就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始的?!边@是對(duì)他的小說(shuō)最好的詮釋。

  其次,孫犁善于表現(xiàn)生活中的美。孫犁的小說(shuō),不寫(xiě)那些殘酷的戰(zhàn)斗,激烈的場(chǎng)面,血腥的遭遇。用他自己的話說(shuō),寫(xiě)的是“戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的生活,對(duì)人的心靈的影響”。這可以說(shuō)是孫犁選取題材、反映生活的特殊方式,也就是獨(dú)特的藝術(shù)角度。他更愿意寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中人民群眾多方面的豐富的生活情態(tài),尤其熱衷抒寫(xiě)女性的真善美。她們也參加戰(zhàn)斗,但她們有他們的生活以至愛(ài)情;她們面對(duì)殘酷災(zāi)難,她們更珍惜自己的希望和盼求、歡樂(lè)和幸福。而對(duì)這希望、盼求、歡樂(lè)、幸福的描寫(xiě),正是孫犁作品中最美、最有特色的篇章。他在《孫犁文集自序》里說(shuō):“我喜歡寫(xiě)歡樂(lè)的東西。我以為女人比男人更樂(lè)觀,而人生的悲歡離合,總是與她們有關(guān),所以常常以崇拜的心情寫(xiě)她們。”這道出了他善于寫(xiě)婦女形象的根由。

  不可否認(rèn),人民一心抗日,支持戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)勝利的信念,以及他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的成長(zhǎng),迎擊敵人的英雄氣概等等,這是那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的本質(zhì)表現(xiàn)。而孫犁的小說(shuō),正是以自己獨(dú)特的方式,真實(shí)而又深刻地反映了這些本質(zhì)的某些方面。如果承認(rèn)生活是廣闊的,本質(zhì)的表現(xiàn)是多方面的,那么我們既需要正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)并充分表現(xiàn)其殘酷性、艱巨性的作品,也需要孫犁這種深刻描寫(xiě)“戰(zhàn)爭(zhēng)影響”的作品。這樣,才能全面地反映生活,也豐富文學(xué)的寶庫(kù)。

  另外,孫犁重視創(chuàng)作技巧、表現(xiàn)能力,他的小說(shuō)是建立在現(xiàn)實(shí)主義的牢固基礎(chǔ)上的,是生活的真實(shí)而深刻的反映,但作品又充滿詩(shī)情畫(huà)意,具有浪漫的色彩。這里有一個(gè)有趣的現(xiàn)象,他寫(xiě)的是鄉(xiāng)土人物,但創(chuàng)作中很少方言土語(yǔ),也不借用民間通俗文藝的手段。這些都表明他的創(chuàng)作是精雕細(xì)刻,追求美麗的。

  五、布置作業(yè)

  經(jīng)過(guò)討論,我們對(duì)孫犁的小說(shuō)藝術(shù)有了初步的認(rèn)識(shí),建議同學(xué)們通過(guò)閱讀、上網(wǎng)等手段進(jìn)一步閱讀孫犁的作品以及有關(guān)孫犁的評(píng)論,可以嘗試寫(xiě)一篇關(guān)于孫犁的分析報(bào)告,也可以以“關(guān)于孫犁”為話題,寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告或文學(xué)評(píng)論,然后大家來(lái)交流。

  部編版高中必修三《山地回憶》精選教案范文二

  教學(xué)目標(biāo):

  一、 認(rèn)真誦讀作品,把握人物形象。

  二、 體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  三、 了解作者的創(chuàng)作傾向。

  教學(xué)重點(diǎn):

  一、 分析人物形象。

  二、 體會(huì)小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  三、 分析體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。

  教學(xué)方法

  閱讀指導(dǎo)、討論分析。

  課時(shí)安排:

  兩課時(shí)。

  教學(xué)步驟及過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、 新課導(dǎo)入

  [多媒體播放]戰(zhàn)爭(zhēng)影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭(zhēng)留給我們的記憶,是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭(zhēng)是否總給人們留下的都是痛苦呢?當(dāng)然不是。今天我們就接識(shí)一位用獨(dú)特視角描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的作家,學(xué)習(xí)孫犁先生的小說(shuō)《山地回憶》。

  二、 關(guān)于孫犁及他的作品

  [幻燈播放]

  孫犁原名孫樹(shù)勛,1913年生,河北省安平縣人,中學(xué)畢業(yè)后無(wú)力升學(xué),流浪北平(今北京),曾用“蕓夫”筆名在大公報(bào)上發(fā)表文章。1936年,到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)教書(shū),初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日,主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年,調(diào)阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安,在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí),并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后,仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫(xiě)作。解放后,作者一直在天津,長(zhǎng)期從事編輯工作。解放后寫(xiě)的作品有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》,中篇小說(shuō)《村歌》、《鐵木前傳》,散文集《津門(mén)小集》,論文集《文學(xué)短論》等。1958年出版了作者的小說(shuō)和散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》。這是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的合集。其中的大多數(shù)篇目,并沒(méi)有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié),象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣,以它們清香、美麗的花實(shí)和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者,并給我們提供了很好的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)

  三、 小說(shuō)情節(jié)及結(jié)構(gòu)

  情節(jié):

  一次工業(yè)展覽會(huì)看到故友穿的“阜平藍(lán)”粗布短褂,引起了“我”的回憶,寫(xiě)“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對(duì)山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。

  結(jié)構(gòu):

  課文自然分成了四個(gè)部分:

  第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識(shí)。

  第二部分寫(xiě)“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來(lái)的深厚情誼。

  第三部分寫(xiě)抗戰(zhàn)勝利,襪子遺失,激蕩著我對(duì)于那女孩子的紀(jì)念。

  第四部分照應(yīng)開(kāi)頭,交代妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。

  四、 人物形象分析

  1、根據(jù)課文及課后練習(xí)二題由學(xué)生分析概括妞兒的性格特征:

  爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。

  2、文中“我”(八路軍)的特點(diǎn):

  大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂(lè)于助人

  總結(jié):

  孫犁的這篇小說(shuō)寫(xiě)的雖是家常閑話、紡紡織織,卻表現(xiàn)了我們軍民關(guān)系的團(tuán)結(jié)融洽和根據(jù)地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象,這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象,在他筆下,中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女一個(gè)個(gè)都是那樣堅(jiān)貞美麗,活潑可愛(ài);她們對(duì)待自己的親人是那樣溫柔多情,細(xì)致體貼,對(duì)待敵人則是那樣英勇頑強(qiáng)。我們可以在《荷花淀》中仔細(xì)體會(huì)。

  五、 布置作業(yè)

  1、誦讀課文,體會(huì)作者描寫(xiě)人物的方法特點(diǎn)

  2、閱讀《荷花淀》(印發(fā)內(nèi)容),體會(huì)孫犁作品的特色。

  第二課時(shí)

  一、 樸素自然清新的語(yǔ)言特點(diǎn)

  1、 這篇文章主要是通過(guò)對(duì)話刻劃人物。文章沒(méi)有堆砌華麗的辭藻,而是用平易單純的文字,寫(xiě)出了人物身心的內(nèi)在的美。充分重視語(yǔ)言的錘煉,成為孫犁在創(chuàng)作過(guò)程中的一個(gè)顯著特點(diǎn),并在形成他的獨(dú)特風(fēng)格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語(yǔ)言:“語(yǔ)言實(shí)際就是群眾生活的一部分?!薄耙?yàn)槟阃罕娨黄鹂紤]問(wèn)題,一同把精神深入一個(gè)事件里去,生動(dòng)的群眾的語(yǔ)言,有力的表現(xiàn)手法,附帶地收獲到了?!蔽覀兺ㄟ^(guò)閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  2、 作者在描寫(xiě)人物的時(shí)候總是扣住時(shí)代特色,從人物身上可以感到強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。同時(shí),作者在對(duì)話中從側(cè)面來(lái)反映大的斗爭(zhēng)。

  “我站立起來(lái)轉(zhuǎn)過(guò)身去,才看見(jiàn)洗菜的是個(gè)女孩子,也不過(guò)十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲?!?/p>

  “十月嚴(yán)冬的河灘上,敵人往返燒毀過(guò)幾次的村莊的邊沿,在寒風(fēng)里,她抱著一籃子水漚的楊樹(shù)葉,這該是早飯的食糧?!?/p>

  ……

  “什么時(shí)候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過(guò)兩三回了!”

  ……

  “我問(wèn)你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?也是講衛(wèi)生嗎?”

  “這是沒(méi)有法子么,什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’,可是我們八路軍,是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候,正在打仗,哪里去找襪子穿呀?”

  作者在這樣的描寫(xiě)和對(duì)話中刻劃了人物,又交代了時(shí)代或生活背景:“阜平的天氣冷”,百姓艱難的生活,八路軍艱苦的生活,抗戰(zhàn)最困難的時(shí)期。把殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得如此平淡,這是作者獨(dú)特之處。

  二、 簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫(xiě)

  1、環(huán)境描寫(xiě)是小說(shuō)的三要素之一,《山地回憶》開(kāi)頭寫(xiě)阜平環(huán)境:“阜平的土地很少,山上都是黑石頭,雨水很多很暴,”“阜平的農(nóng)民沒(méi)見(jiàn)過(guò)大的地塊,他們所有的,只是像炕臺(tái)那樣大,或是像鍋臺(tái)那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的,有時(shí)是尖形的,有時(shí)是半圓形的,有時(shí)是梯形的小塊土地上,他們費(fèi)盡心思,全力經(jīng)營(yíng)。他們用石塊壘起,用泥土包住,在邊沿栽上棗樹(shù),在中間種上玉黍?!绷瘟螖?shù)語(yǔ),白描手法,我們就看到了冀中惡劣的生存條件,看到了冀中人民的生活艱辛,也看到了冀中人民的勤勞智慧,更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫(xiě)中,更加敬佩作者筆下的人民,也更深刻地理解了小說(shuō)主題。

  2、《荷花淀》也是寫(xiě)抗戰(zhàn),也有很精彩的環(huán)境描寫(xiě),和本文比較,看看有什么不同,體會(huì)作者寫(xiě)作的目的。(同學(xué)討論)

  三、總結(jié)

  孫犁的作品看來(lái)似乎平淡,但從平淡中顯出新鮮;表現(xiàn)簡(jiǎn)樸,而于簡(jiǎn)樸中含著雋永;近乎輕柔,卻從輕柔中透出剛強(qiáng)。他的作品沒(méi)有離奇,不覺(jué)緊張,然而主人公的遭遇和命運(yùn)卻緊緊扣人心弦。自然景物,作者輕輕勾勒,濃淡適宜,既富地方色彩,又充滿時(shí)代特色??梢哉f(shuō),他的白描手法做到既繪形又傳神;作家關(guān)于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě),凝結(jié)著他對(duì)于人民和祖國(guó)的深沉愛(ài)戀,也飽含著對(duì)于他們命運(yùn)的熱烈關(guān)切。作品的語(yǔ)言凝煉優(yōu)美,刻劃人物抒情寫(xiě)景,十分準(zhǔn)確細(xì)膩,而且基本上是群眾化的語(yǔ)言,這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的小說(shuō)作家。

  四、布置作業(yè)

  閱讀孫犁的作品及有關(guān)評(píng)論文章,討論交流,談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  板書(shū)設(shè)計(jì)[幻燈片]

  山地回憶

  孫犁

  一、關(guān)于作者

  《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》

  二、情節(jié)結(jié)構(gòu)

  1、遇故友引起回憶

  2、回憶山地的生活

  3、寫(xiě)作緣由

  4、必要交代照應(yīng)開(kāi)頭

  三、人物形象

  妞兒爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。

  “我”大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂(lè)于助人

  四、樸素自然清新的語(yǔ)言

  1、簡(jiǎn)單平易的對(duì)話

  2、講話中暗含時(shí)代或生活背景

  五、簡(jiǎn)要的環(huán)境描寫(xiě)

  強(qiáng)調(diào)生存條件,深化主題

  部編版高中必修三《山地回憶》精選教案范文三

  【課前預(yù)習(xí)

  1.學(xué)生在課外認(rèn)真閱讀課文,利用工具書(shū)識(shí)記理解生字詞。

  2.有條件的從網(wǎng)上查閱有關(guān)作者的資料,以備課堂交流。教師查閱有關(guān)作家孫犁作品的資料。

  【相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)】

  1.能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。

  2.在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲主要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。

  3.對(duì)作品中感人的情景和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?!?/p>

  【評(píng)價(jià)任務(wù)】

  1.通過(guò)各種形式的演、讀,能品味出“話里有話”。

  2.通過(guò)揣摩人物心理,能歸納出人物性格。

  3.通過(guò)對(duì)比閱讀,創(chuàng)意表達(dá)訓(xùn)練,能深入理解本文語(yǔ)言特色。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.感悟親密無(wú)間的軍民關(guān)系、美好溫馨的軍民魚(yú)水情。

  2.探討女孩子任性、調(diào)侃的話語(yǔ),品味“話里有話”。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  探討“襪子”問(wèn)題這部分經(jīng)典對(duì)話的藝術(shù)。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、了解作者,積累字詞

  屏示:

  關(guān)于孫犁:

  孫犁(1913-2002),著名小說(shuō)家、散文家,“荷花淀派”創(chuàng)始人?!逗苫ǖ怼?、《囑咐》是其代表作。孫犁的小說(shuō)秀雅、雋永,富有詩(shī)意,有“詩(shī)人型和音樂(lè)型的小說(shuō)家”的美稱。1977年開(kāi)始,致力于散文創(chuàng)作,間有評(píng)論和小說(shuō)發(fā)表。新時(shí)期,孫犁的作品以思想的深邃、境界的超然、文體的創(chuàng)新、藝術(shù)風(fēng)格的鮮明和爐火純青,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響。從20世紀(jì)40年代起,孫犁出版了短篇小說(shuō)集《蘆花蕩》、《荷花淀》等,長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》等。

  積累字詞:

  指名學(xué)生給以下加點(diǎn)字注音,其他同學(xué)糾正其錯(cuò)誤的地方。

  土靛(diàn) 阜(fù)平藍(lán) 玉黍(shǔ) 水漚(òu) 襖襟(jīn)

  刨(páo)抓 癟(biě)著嘴 販(fàn)賣(mài) 盈(yíng)余 破綻(zhàn)

  板書(shū)課題:山地回憶 孫犁

  二、回溯“山地” 再現(xiàn)“回憶

  指導(dǎo)語(yǔ):請(qǐng)同學(xué)們快速默讀課文,并在課本上標(biāo)畫(huà)批注,理清情節(jié)。

  屏示:

  引子憶故事

  襪表魚(yú)水情

  互助一家親

  失襪深懷念

  送布心連心

  教師總結(jié)過(guò)度:本文是小說(shuō),采用倒敘的敘述方式,環(huán)境勾勒簡(jiǎn)要、人物形象鮮活、結(jié)構(gòu)層次明晰,表現(xiàn)軍民魚(yú)水情的美好溫馨,但作者卻是用沖突的語(yǔ)言表現(xiàn)深厚的感情,寫(xiě)法別具一格。

  板書(shū)設(shè)計(jì):我 互助

  三、聚焦“沖突”,聆聽(tīng)“對(duì)話”

  指導(dǎo)語(yǔ):本文趣味醇厚,主要通過(guò)對(duì)話表現(xiàn)出來(lái)的,全文主旨是表現(xiàn)軍民關(guān)系的美好,但一開(kāi)頭,恰恰不是表現(xiàn)美好,而是表現(xiàn)沖突,細(xì)寫(xiě)女孩子對(duì)八路軍的無(wú)理。細(xì)讀文章第一部分,品味人物對(duì)話,揣摩人物心理和性格,挖掘潛臺(tái)詞。

  片段一:河邊偶遇,沖突口角

  活動(dòng)一:填寫(xiě)表格,再識(shí)男女主人公

  對(duì)話

  事件

  女孩感情變化

  戰(zhàn)士感情變化

  第一回合

  洗臉

  嚴(yán)厲 惱冷冷地

  掛火 憤怒

  第二回合

  論“真假衛(wèi)生”

  笑

  心平氣和

  第三回合

  巧送襪子

  笑

  笑

  強(qiáng)調(diào):

  女孩情感:嚴(yán)厲 惱 冷冷地 笑 笑

  戰(zhàn)士情感:掛火 憤怒 心平氣和 笑

  情感起伏: ↗ → →

  活動(dòng)二:請(qǐng)兩位同學(xué)進(jìn)行“洗臉”情景模擬表演,再現(xiàn)語(yǔ)言魅力。然后請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,在括號(hào)里寫(xiě)出潛臺(tái)詞。

  “你看不見(jiàn)我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!” (潛臺(tái)詞:抗日軍隊(duì)我們老百姓的保護(hù)神,我很想幫他做些什么,但我一個(gè)女孩子怎么好意思主動(dòng)跟他打招呼呢?我就用找茬跟他說(shuō)話。)

  這聲音是那么嚴(yán)厲,我聽(tīng)了很不高興。這樣冷天,我來(lái)砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火,就也大聲說(shuō):

  “離著這么遠(yuǎn),會(huì)弄臟你的菜!”

  我站在上風(fēng)頭,狂風(fēng)吹送著我的憤怒,我聽(tīng)見(jiàn)洗菜的人也惱了,那人說(shuō):

  “菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?” (潛臺(tái)詞:我就是故意無(wú)理,跟他吵架)

  “你怎么罵人?”我站立起來(lái)轉(zhuǎn)過(guò)身去,才看見(jiàn)洗菜的是個(gè)女孩子,也不過(guò)十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲。

  十月嚴(yán)冬的河灘上,敵人往返燒毀過(guò)幾次的村莊的邊沿,在寒風(fēng)里,她抱著一籃子水漚的楊樹(shù)葉,這該是早飯的食糧。

  不知道為什么,我一時(shí)心平氣和下來(lái)。我說(shuō):

  “我錯(cuò)了,我不洗了,你在這塊石頭上來(lái)洗吧!” (潛臺(tái)詞:群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受巨大苦難,還支持我們,在民族苦難面前,我不能和著個(gè)頑皮任性的小姑娘意氣用事,讓步承認(rèn)錯(cuò)誤吧。)

  她冷冷地望著我,過(guò)了一會(huì)才說(shuō):

  “你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!” (潛臺(tái)詞:他不跟我吵了?說(shuō)話中斷了?不行,我還得堅(jiān)持下去)

  我笑著說(shuō):

  “你看你這人,我在上水洗,你說(shuō)下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來(lái),我到下水去,你還說(shuō)不行,那怎么辦哩?”

  “怎么辦,我還得往上走!” (潛臺(tái)詞:故意氣氣你,不管我怎么氣你,我都拿穩(wěn)了,你就是奈何我不得。)

  她說(shuō)著,扭著身子逆著河流往上去了。登在一塊尖石上,把菜籃浸進(jìn)水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。 (潛臺(tái)詞:開(kāi)玩笑,逗你玩兒罷了,你緊張個(gè)什么勁呀,像小孩一樣。)

  片段二:論真假衛(wèi)生,笑解寒冰。

  活動(dòng)三:做評(píng)點(diǎn)批注,賞析“話里有話”。

  示例:

  “你真講衛(wèi)生呀!”

  “我們是真衛(wèi)生,你們是裝衛(wèi)生!你們盡笑話我們,說(shuō)我們山溝里的人不講衛(wèi)生,住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯?jiān)俨桓蓛簦y道還會(huì)弄臟了你們的嘴?為什么不連腸子肚子都刷刷干凈!”說(shuō)著就笑的彎下腰去。

  (批注: 明明自己落后,卻把文明說(shuō)得可笑,但自己“笑的彎下腰去”,顯示只是說(shuō)說(shuō)笑笑而已,與其說(shuō)時(shí)嘲笑人家,不如說(shuō)充滿著自嘲自?shī)实某浞帧?

  我覺(jué)得好笑。可也看見(jiàn),在她笑著的時(shí)候,她的整齊的牙齒潔白的放光。

  (批注:對(duì)于農(nóng)民,孫犁避免丑化,基本上是詩(shī)化的?!八恼R的牙齒潔白的放光?!辟澝佬」媚餄崈裘利悺?

  “對(duì),你衛(wèi)生,我們不衛(wèi)生?!蔽艺f(shuō)。

  “那是假話嗎?你們一個(gè)飯缸子,也盛飯,也盛菜,也洗臉,也洗腳,也喝水,也尿泡,那是講衛(wèi)生嗎?”她笑著用兩手在冷水里刨抓。

  (批注:總是在進(jìn)攻中,總是以山區(qū)農(nóng)民固有的生活習(xí)慣為準(zhǔn)則,來(lái)評(píng)價(jià)八路軍的生活條件,感到有趣,好奇,不解,但在不無(wú)野氣、蠻氣的嘲諷打趣中,隱藏著特別關(guān)切。)

  片段三:巧送襪子,委婉的豪爽

  活動(dòng)四:小組分角色朗讀,感悟語(yǔ)言藝術(shù),然后討論:對(duì)話中女孩的行為特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和表達(dá)方式的特點(diǎn)。

  學(xué)生展示感悟:

  “我問(wèn)你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?也是衛(wèi)生嗎?”

  (“不穿襪子”和“衛(wèi)生”強(qiáng)拉聯(lián)系,有趣又可愛(ài),關(guān)切之情溢于言表。)

  “咳!”我也笑了,“這是沒(méi)有法子么,什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’,可是我們八路軍,是非到十月底不發(fā)襪子的。 這時(shí)候,正在打仗,哪里去找襪子穿呀?”

  “不會(huì)買(mǎi)一雙?”女孩子低聲說(shuō)。

  “哪里去買(mǎi)呀,盡住小村,不過(guò)鎮(zhèn)店?!蔽艺f(shuō)。

  “不會(huì)求人做一雙?”

  (兩個(gè)“不會(huì)” ,明知故問(wèn),引出想聽(tīng)的話,靈慧又豪爽。)

  “哪里有布呀?就是有布,求誰(shuí)做去呀?”

  “我給你做?!迸⒆酉春貌苏酒饋?lái),“我家就住在那個(gè)坡子上,”她用手一指,“你要沒(méi)有布,我家里有點(diǎn),還夠做一雙襪子。”

  (豪爽、直率)

  師生探討:

  行為:熱心細(xì)心,善于體察,善表情意。

  心理:有心幫助又不好意思直言。

  表達(dá):巧妙轉(zhuǎn)移話題,運(yùn)用反問(wèn)把主動(dòng)關(guān)切變?yōu)閼?zhàn)士的主動(dòng)求助。

  教師總結(jié):女孩子很聰明,拐彎抹角把戰(zhàn)士引到她預(yù)設(shè)的話題,化總結(jié)的主動(dòng)為被動(dòng),以層層緊逼的啟發(fā),逼得戰(zhàn)士說(shuō)出迫切無(wú)助的話來(lái),充滿農(nóng)村女性的委婉,雖然軍民一家親,但畢竟第一次見(jiàn)到陌生的男戰(zhàn)士,流露出豪爽之氣,兩個(gè)陌生人的心理距離大大縮短了?!拔摇钡男蜗笠采鷦?dòng)感人,面對(duì)潑辣野蠻的少女,我表現(xiàn)出子弟兵應(yīng)有的憨厚誠(chéng)懇、理解包容。通過(guò)對(duì)這段經(jīng)典對(duì)話的分析領(lǐng)悟,我們可以知道,孫犁的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)少有血腥慘烈的場(chǎng)面,他的故事建立在現(xiàn)實(shí)主義的牢固基礎(chǔ)上的,是生活的真實(shí)而深刻的反映,但充滿詩(shī)情畫(huà)意,具有浪漫的色彩。不論是寫(xiě)孩子、婦女,還是干部、戰(zhàn)士,都始終洋溢著生活的深情,人的深情,主要表現(xiàn)為在濃厚時(shí)代氣氛下人民大眾與革命者之間的血肉情誼。孫犁理解這些,熱愛(ài)這些,歌頌這些,他總是在生活之中,在人物之間,與他的形象共度艱辛,共享勝利。

  板書(shū):靈慧 豪爽 直率 可愛(ài) 憨厚 誠(chéng)懇 理解 包容 詩(shī)意 浪漫

  第二課時(shí)

  四、再讀課文,探究性格

  活動(dòng)五:請(qǐng)同學(xué)們默讀全文,品味重要語(yǔ)句,如 :“你這人倒實(shí)在,叫你來(lái)你就來(lái)了?!钡染?,并思考?xì)w納小姑娘性格特點(diǎn),用類似“我從 句中,讀出了女孩子 的性格”的句式說(shuō)話。

  示例:

  ·我從“你這人倒實(shí)在,叫你來(lái)就來(lái)了”句中,讀出了女孩子美好的心靈和矯羞的情態(tài),真是回味無(wú)窮。

  ·文中還多次寫(xiě)到女孩子的笑:

  “把菜籃浸進(jìn)水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了”

  “說(shuō)著就笑的彎下腰去”

  “她笑著用兩手在冷水里刨抓”

  “‘占了北平,我們就有洋布穿,就一切齊備!’女孩子接下去,笑了”等,從這些語(yǔ)言我讀出了她的笑是那樣的開(kāi)朗天真淘氣、無(wú)遮無(wú)擋,就像開(kāi)在深山石崖上的山花,燦爛、自然。

  ·我從她給“我”做襪子(使她的父親沒(méi)有襪子穿了),給“我”做好吃的(引起她父親跟著“沾光”的議論)句中讀出出她的質(zhì)樸善良。

  ·從“她不會(huì)說(shuō)話” “她很會(huì)說(shuō)話!”句中,我讀出他們從不同角度分別贊賞女孩子:坦率任性、不懂得婉轉(zhuǎn)、沒(méi)有世故的性格;靈慧心好、善于創(chuàng)造融洽交流的氛圍的性格。

  教師小結(jié):孫犁的小說(shuō),不論是寫(xiě)孩子、婦女,還是干部、戰(zhàn)士,都始終洋溢著生活的深情,人的深情,主要表現(xiàn)為在濃厚時(shí)代氣氛下人民大眾與革命者之間的血肉情誼。本文他通過(guò)對(duì)妞兒的語(yǔ)言動(dòng)作行為描寫(xiě),我們讀出她對(duì)革命者不見(jiàn)外,任性調(diào)侃,有自家人的親密,體現(xiàn)深厚的軍民魚(yú)水情這一主題。

  板書(shū)設(shè)計(jì): 魚(yú)水情深

  五、回扣單元,比探“話里有話”

  比探一:女孩的伶牙俐齒與賈蕓的伶俐乖巧區(qū)別何在?

  明確:一是所涉及的思想品質(zhì)不同。賈蕓是巴結(jié)奉承他人,隨機(jī)應(yīng)變保護(hù)自己;女孩子全無(wú)此類動(dòng)機(jī),而只是一種可愛(ài)的天性。二是表現(xiàn)出的形式不同。賈蕓的伶俐乖巧包括言論還包括其他行為,言論方面用于討好他人和表情達(dá)意。女孩子的伶牙俐齒是指言論,用于調(diào)侃。

  比探二:女孩豪爽直率與李逵的豪爽俠氣有什么不同?

  提示:靈慧與魯莽。

  六、走進(jìn)電影,鑒賞“話里有話”

  活動(dòng)六:開(kāi)展文藝鑒賞與口語(yǔ)交際相結(jié)合的活動(dòng)。

  屏放電影《永別了,武器》結(jié)尾,結(jié)合課文《海明威的對(duì)話藝術(shù)》一文,師生交流,與《山地回憶》的對(duì)話有何異同。

  屏示對(duì)話:

  在房外長(zhǎng)廊上,我對(duì)醫(yī)生說(shuō),“今天夜里,有什么事要我做嗎?”

  “沒(méi)什么,沒(méi)什么可做地。我送你回旅館吧!”

  “不,謝謝你。我在這里再待一會(huì)兒?!?/p>

  “我知道沒(méi)有什么可以說(shuō)。我說(shuō)不出——”

  “夜安?!彼f(shuō),“我不能送你回旅館嗎?”

  “不,謝謝你。”

  “手術(shù)是唯一的辦法。”

  “我不想談這件事。”我說(shuō)。

  “我很想送你回旅館去?!?/p>

  “不,謝謝你?!?/p>

  他走下長(zhǎng)廊,我往房間走去。

  “你現(xiàn)在不可以進(jìn)來(lái)?!弊o(hù)士中的一個(gè)說(shuō)。

  “不,我可以的?!蔽艺f(shuō)。

  “目前你不可以進(jìn)來(lái)?!?/p>

  “你出去,”我說(shuō),“那位也出去?!?/p>

  但是我趕了她們出去,關(guān)了門(mén)、滅了燈,也沒(méi)有什么好處。那簡(jiǎn)直是跟石像告別。過(guò)了一會(huì)兒,我走了出去,離開(kāi)醫(yī)院,冒雨走向旅館。

  提示:

  共同之處:都有潛臺(tái)詞、前對(duì)話,或叫心口不一、話里有話、言外之意。

  不同之處:

  1.《永別了,武器》結(jié)尾對(duì)話全有潛臺(tái)詞,《山地回憶》不少對(duì)話沒(méi)有潛臺(tái)詞;

  2.《永別了,武器》結(jié)尾沒(méi)有提示人物心情,沒(méi)有附加的外在動(dòng)作,對(duì)話的暗示性很強(qiáng)。而《山地回憶》中心情的提示,附加的外在動(dòng)作隨處可見(jiàn)。

  3.《永別了,武器》結(jié)尾平靜的對(duì)話下面是內(nèi)心的強(qiáng)烈的大幅度動(dòng)作,而《山地回憶》總體上不如其強(qiáng)烈,但也有幾處重要的、關(guān)鍵的地方,掩藏著較大幅度的內(nèi)心波瀾。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  山地回憶

  孫犁

  互助

  妞兒↔“我”

  靈慧 豪爽 憨厚 誠(chéng)懇

  淳樸 可愛(ài) 理解包容

  話里有話 詩(shī)意浪漫

  ↘ ↙

  魚(yú)水情深

  反思

289882