關(guān)于誠信的教育案例分析
關(guān)于誠信的教育案例分析
誠信是中華民族源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良傳統(tǒng),是人與人、人與社會關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范,也是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志。下面是小編為大家整理的關(guān)于誠信的教育案例分析，一起來看看吧!
關(guān)于誠信的教育案例分析一
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是學(xué)校進(jìn)行常禮教育的重要組成部分。誠信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠，待人以信，要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起.
一、背景
邱佳紅，女，九年級學(xué)生。缺乏誠信，愛說大話、空話，對學(xué)習(xí)不感興趣，經(jīng)常抄同學(xué)的作業(yè)，甚至編“合理”的理由應(yīng)付老師的作業(yè)檢查.還不時對別的同學(xué)說三道四，在集體生活中與別人格格不入。更因為她有這些壞習(xí)慣，同學(xué)們都不愿與她交往，缺少真正的朋友，表面開朗，實則內(nèi)心孤獨(dú)。
朋友之間的交往必須遵守誠信的原則，隨心所欲、以自我為中心，別人就會認(rèn)為你信不過，無法產(chǎn)生信任感、依賴感。失去了誠信，別人就不愿或不敢再與你交往。而這種后果是不會馬上就能顯現(xiàn)出來的，很少見到立竿見影的效果。等發(fā)現(xiàn)自己與朋友疏遠(yuǎn)了，無法融入集體之時，往往追悔莫及。于是就會產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，進(jìn)而陷入惡性循環(huán)之中。邱佳紅的案例正是這種情形。
二、事件分析
(一)關(guān)心、理解孩子，與他交朋友
理解是誠信教育的前提。在對邱佳紅進(jìn)行矯正教育的過程中，我們始終遵循熱愛學(xué)生、理解學(xué)生的原則。首先把她的座位換到前面一點(diǎn)，并告訴她，老師愿意和她交朋友，相信她各方面都可以做好;其次在學(xué)習(xí)上給她以更多的幫助，盡量鼓勵她說出內(nèi)心真實的想法，用放大鏡尋找細(xì)小的閃光點(diǎn)，并給予積極的贊揚(yáng);最后是經(jīng)常找其聊天，幫助其克服困難，了解內(nèi)心感受，洞察她說謊的真實想法。 和她建立了良好的師生關(guān)系。為糾正教育打下了較好的基礎(chǔ)。
(二)教育學(xué)生樹立誠信觀
“交朋友要講誠信，無誠則無信，無信則無友”，這是朋友交得久的關(guān)鍵。我嘗試應(yīng)用例子和故事說明不講誠信的壞處，使她明白講友誼是可以長久的，時間是衡量友誼的尺子。屢屢失信于人，就會如同《伊索寓言》中喊狼來了的孩子一樣，待到狼真的來了的時候，也不會有人真的去救那個孩子的。
通過心理換位，使學(xué)生懂得“己所不欲，勿施于人”，引導(dǎo)她用誠信維護(hù)友誼，
做一個一諾千金的孩子。要求她具體做到：作業(yè)不做是什么原因就是什么原因，不能抄襲作業(yè)，不懂可以向老師、同學(xué)請教;答應(yīng)別人的事不能完成就要向別人道歉，或者接受懲罰，這樣才能取信于人。慢慢地，邱佳紅意識到撒謊給自己帶來的后果之嚴(yán)重，隨心所欲、以自我為中心，別人就會覺得她信不過，無法對她產(chǎn)生信任感、依賴感。使別人今后不愿或不敢再與他交往，時間長了，就會失去朋友。原因找到了，邱佳紅從內(nèi)心深處有了改正的念頭，問題就會迎刃而解。
(三)家校溝通，使誠信無處不在
學(xué)校的誠信教育賴于家長的配合和社會的支持。在多次與家長聯(lián)系后，我們向其家長提出了以下要求與建議：
1、不要打罵孩子，因為李某是個自尊心、自卑感極強(qiáng)的孩子;
2、家長應(yīng)該言而有信，答應(yīng)孩子的事一定要做到;
3、父親要糾正粗暴、單一的教育方式，母親則不能對孩子溺愛、嬌慣。家庭教育要努力做到嚴(yán)格要求與理解寬容的有機(jī)結(jié)合;
4、平時注意及時糾正孩子的不良行為，主要是幫助孩子克服撒謊、任性的毛病。
5、多給孩子改錯的機(jī)會，使其不斷感受講誠信所帶來的快樂。
(四)發(fā)揮集體的作用
生活在一個大集體中，班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，同學(xué)的一舉一動無不對李明慧產(chǎn)生著影響。在糾正過程中，我們充分發(fā)揮了集體的作用，從思想上感化他，從行為上轉(zhuǎn)變她。我們在班里成立了“互助組”，確立“手拉手”隊員，讓他們在學(xué)習(xí)、生活中向她伸出友愛之手，使她逐漸融入到這個集體中。同時利用班會開展“為什么要講誠信”、“說慌的危害”、“以誠交友朋友多”等主題隊會。使她逐步學(xué)會約束自己，改變自己的態(tài)度，行為慢慢合乎規(guī)范，使她懂得誠信乃立人之本，使她做到以誠交心、以誠待人、以誠感人，讓她體驗誠信的重要性，獲得講誠信的快樂。
四、案例反思
誠信，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)，是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信教育是當(dāng)前學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容之一。要讓學(xué)生真正成為一個誠信的人，光憑說教是難以有成效的，因為小學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗，難以理解一些抽象的道理。另外，誠信美德的養(yǎng)成是一個長期的過程，不
可能一蹴而就。面對這個形形色色、瞬息萬變的世界，應(yīng)該回歸學(xué)生的日常生活，讓誠信教育的內(nèi)容滲透于生活，形成一種具有輻射力的環(huán)境，讓學(xué)生浸潤在其中，通過真實的感受、領(lǐng)悟和提升，自覺成為一個誠實守信的人。誠信就像一棵樹，需要在生活的土壤中生長，燦爛的陽光、清新的雨露和充足的養(yǎng)分，一樣都不能少。誠信教育是一項社會工程，除了家長、教師的努力之外，還需要社會各界的大力協(xié)助及學(xué)生自身的積極配合。只有全社會共同努力，既“持之以恒”，又“潛移默化”，才能培育出講誠信的孩子!
關(guān)于誠信的教育案例分析二
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是學(xué)校進(jìn)行常禮教育的重要組成部分。誠信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠，待人以信，要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起.
一、背景
邱佳紅，女，九年級學(xué)生。缺乏誠信，愛說大話、空話，對學(xué)習(xí)不感興趣，經(jīng)常抄同學(xué)的作業(yè)，甚至編“合理”的理由應(yīng)付老師的作業(yè)檢查.還不時對別的同學(xué)說三道四，在集體生活中與別人格格不入。更因為她有這些壞習(xí)慣，同學(xué)們都不愿與她交往，缺少真正的朋友，表面開朗，實則內(nèi)心孤獨(dú)。
朋友之間的交往必須遵守誠信的原則，隨心所欲、以自我為中心，別人就會認(rèn)為你信不過，無法產(chǎn)生信任感、依賴感。失去了誠信，別人就不愿或不敢再與你交往。而這種后果是不會馬上就能顯現(xiàn)出來的，很少見到立竿見影的效果。等發(fā)現(xiàn)自己與朋友疏遠(yuǎn)了，無法融入集體之時，往往追悔莫及。于是就會產(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，進(jìn)而陷入惡性循環(huán)之中。邱佳紅的案例正是這種情形。
二、事件分析
(一)關(guān)心、理解孩子，與他交朋友
理解是誠信教育的前提。在對邱佳紅進(jìn)行矯正教育的過程中，我們始終遵循熱愛學(xué)生、理解學(xué)生的原則。首先把她的座位換到前面一點(diǎn)，并告訴她，老師愿意和她交朋友，相信她各方面都可以做好;其次在學(xué)習(xí)上給她以更多的幫助，盡量鼓勵她說出內(nèi)心真實的想法，用放大鏡尋找細(xì)小的閃光點(diǎn)，并給予積極的贊揚(yáng);最后是經(jīng)常找其聊天，幫助其克服困難，了解內(nèi)心感受，洞察她說謊的真實想法。
和她建立了良好的師生關(guān)系。為糾正教育打下了較好的基礎(chǔ)。
(二)教育學(xué)生樹立誠信觀
“交朋友要講誠信，無誠則無信，無信則無友”，這是朋友交得久的關(guān)鍵。我嘗試應(yīng)用例子和故事說明不講誠信的壞處，使她明白講友誼是可以長久的，時間是衡量友誼的尺子。屢屢失信于人，就會如同《伊索寓言》中喊狼來了的孩子一樣，待到狼真的來了的時候，也不會有人真的去救那個孩子的。
通過心理換位，使學(xué)生懂得“己所不欲，勿施于人”，引導(dǎo)她用誠信維護(hù)友誼，做一個一諾千金的孩子。要求她具體做到：作業(yè)不做是什么原因就是什么原因，不能抄襲作業(yè)，不懂可以向老師、同學(xué)請教;答應(yīng)別人的事不能完成就要向別人道歉，或者接受懲罰，這樣才能取信于人。慢慢地，邱佳紅意識到撒謊給自己帶來的后果之嚴(yán)重，隨心所欲、以自我為中心，別人就會覺得她信不過，無法對她產(chǎn)生信任感、依賴感。使別人今后不愿或不敢再與他交往，時間長了，就會失去朋友。原因找到了，邱佳紅從內(nèi)心深處有了改正的念頭，問題就會迎刃而解。
(三)家校溝通，使誠信無處不在
學(xué)校的誠信教育賴于家長的配合和社會的支持。在多次與家長聯(lián)系后，我們向其家長提出了以下要求與建議：
1、不要打罵孩子，因為李某是個自尊心、自卑感極強(qiáng)的孩子;
2、家長應(yīng)該言而有信，答應(yīng)孩子的事一定要做到;
3、父親要糾正粗暴、單一的教育方式，母親則不能對孩子溺愛、嬌慣。家庭教育要努力做到嚴(yán)格要求與理解寬容的有機(jī)結(jié)合;
4、平時注意及時糾正孩子的不良行為，主要是幫助孩子克服撒謊、任性的毛病。
5、多給孩子改錯的機(jī)會，使其不斷感受講誠信所帶來的快樂。
(四)發(fā)揮集體的作用
生活在一個大集體中，班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，同學(xué)的一舉一動無不對李明慧產(chǎn)生著影響。在糾正過程中，我們充分發(fā)揮了集體的作用，從思想上感化他，從行為上轉(zhuǎn)變她。我們在班里成立了“互助組”，確立“手拉手”隊員，讓他們在學(xué)習(xí)、生活中向她伸出友愛之手，使她逐漸融入到這個集體中。同時利用班會開展“為什么要講誠信”、“說慌的危害”、“以誠交友朋友多”等主題隊會。使她逐步學(xué)會約束自己，改變自己的態(tài)度，行為慢慢合乎規(guī)范，使她懂得誠信乃立人之本，使她做到以誠交心、以誠待人、以誠感人，讓她體驗誠信的重要性，獲得講誠信的快樂。
四、案例反思
誠信，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)，是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信教育是當(dāng)前學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容之一。要讓學(xué)生真正成為一個誠信的人，光憑說教是難以有成效的，因為小學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗，難以理解一些抽象的道理。另外，誠信美德的養(yǎng)成是一個長期的過程，不可能一蹴而就。面對這個形形色色、瞬息萬變的世界，應(yīng)該回歸學(xué)生的日常生活，讓誠信教育的內(nèi)容滲透于生活，形成一種具有輻射力的環(huán)境，讓學(xué)生浸潤在其中，通過真實的感受、領(lǐng)悟和提升，自覺成為一個誠實守信的人。誠信就像一棵樹，需要在生活的土壤中生長，燦爛的陽光、清新的雨露和充足的養(yǎng)分，一樣都不能少。誠信教育是一項社會工程，除了家長、教師的努力之外，還需要社會各界的大力協(xié)助及學(xué)生自身的積極配合。只有全社會共同努力，既“持之以恒”，又“潛
教育教學(xué)案例-培養(yǎng)誠信
為了培養(yǎng)學(xué)生自信、互信的誠信品質(zhì)，提高自我約束能力觀念，學(xué)校在這次期中考試的考場設(shè)立了 “誠信”考場，只安排發(fā)卷和收卷教師。沒有巡考教師。每班選擇3個優(yōu)秀學(xué)生，設(shè)立一個考場，如果成功，以后會多設(shè)立幾個。
考試之前我問過幾個分配到誠信考場考試的學(xué)生，感覺如何呢?有一個學(xué)生高興說：“太好了!”，老師：“為什么?”學(xué)生：“抄沒人看了吧!”老師：“不會吧，老師眼中好學(xué)生怎么會這樣呢?”學(xué)生：“都抄呀!那別人都抄，我怎么辦呀?”看來，誠信考場的設(shè)立還真是對他們的考驗呀，讓我們拭目以待。
期中考試很快結(jié)束了，在誠信考場的學(xué)生也都取得了一定的好成績。在監(jiān)考隔壁班級時我也偷偷的瞧了一眼，(我沒有做到誠信，對學(xué)生來說)學(xué)生們都在悄悄的答題。沒有一個東張西望，我懸著的一顆心終于放下了，面對我校建校以來第一次考試改革，我還是有幾許擔(dān)心，因為我們的學(xué)生，尤其是農(nóng)村小學(xué)，為了優(yōu)秀率和升學(xué)率，考試時都是好學(xué)生一個，帶兩個不好學(xué)生。抄襲對他們來說已是家常便飯。升到初中，參加考試，不讓抄，還真是渾身難受，偷摸想瞧人幾眼?？荚嚭笥械暮⒆舆€臉不紅心不跳對我說“老師，我沒抄著。”剛表揚(yáng)完成績進(jìn)步的學(xué)生，有的學(xué)生就會告訴我：“老師，她是抄的。”可以說學(xué)生抄襲的現(xiàn)象
是非常嚴(yán)重的，說的嚴(yán)重點(diǎn)，有些學(xué)生都不知羞恥了。所以設(shè)立誠信考場是對學(xué)生誠信教育的一個很好的方式。
考試過后，我又問了幾個學(xué)生在考場上有什么感受?“太緊張了，我都不敢動?怕別人說我抄?”、“有老師監(jiān)考，我覺得就老師看我，沒有老師，我覺得考場上每個人都在看著我!”、“沒什么感覺，跟平時考試一樣，沒有時間看別人怎樣!”“無人監(jiān)考使我感覺輕松，這回我站在領(lǐng)獎臺上我不會心虛啦!”大多數(shù)學(xué)生的感覺還真不錯，都以比較輕松的心態(tài)考出自己最好的水平。對自己有著充分的信心，相信自己將來越學(xué)越好。
一個缺乏誠信的民族，是沒有希望的民族，更不會自立于世界民族之林。所以，誠信理應(yīng)成為道德建設(shè)的核心內(nèi)容。而今社會，我們忽視了誠信教育，追求高分?jǐn)?shù)考試作弊，犯了錯誤也不承認(rèn)，放學(xué)之后上網(wǎng)吧，欺騙家長等等，這些現(xiàn)象說明了我們的學(xué)生缺乏了誠信，對學(xué)生進(jìn)行誠信教育勢在必行。希望我們社會、家長和學(xué)校聯(lián)合起來，積極營造誠信的氛圍，強(qiáng)化誠信意識。
關(guān)于誠信的教育案例分析三
案例一：班級有1名學(xué)生，開學(xué)的每次收費(fèi)總是拖落到最后，今天推明天明天推后天，遲遲不能結(jié)賬。問起原因總是說忘記帶了。
案例二：李同學(xué)經(jīng)常不完成家庭作業(yè)，每次回答都是落家里了。經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查，原來每次都是沒有完成作業(yè)。
這是我開學(xué)兩個星期遇到的兩個典型案例，類似事件不勝枚舉。對此我感到深深的憂慮，是什么原因讓我們的學(xué)生說謊可以臉不紅心不跳?是什么原因讓我們的學(xué)生丟失了我們中華民族五千年的傳統(tǒng)美德——誠信?我們應(yīng)該怎么幫學(xué)生找回誠信?這個問題應(yīng)該引起全社會的重視和關(guān)注，尤其是我們學(xué)校以及家長。
第一、什么是誠信
什么是誠信?根據(jù)《說文解字》的解釋：“誠，信也，從言成聲”，“信，誠也，從人從言”。在實際使用過程中，“誠”通常表現(xiàn)為真誠、誠實、誠懇;“信”通常表現(xiàn)為講信義、守信用、重承諾。“誠信”的含義，就是講忠誠老實、誠懇待人，以信用取信于人，對他人給予信任，從而獲得社會的普遍信任。“誠信”，是人的內(nèi)心狀態(tài)，不僅本身是一種道德操守，而且是孕育其他道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。在中華民族幾千年的文明史中，誠信始終作為一種“善德”為社會各階層所推崇;誠信之光始終普照著人類從蒙昧走向文明。
第二、誠信的重要性
孔子說：“人而無信，不知其可”。 誠信是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當(dāng)前我國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。小學(xué)生處于世界觀價值觀形成的時期，教育學(xué)生養(yǎng)成誠實守信的品質(zhì)尤為重要。教育學(xué)生要保持言行一致，不說謊話不作弊，借東西及時歸還，做的知錯就改。
第三、小學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)
1、上課不專心，課后作業(yè)不認(rèn)真完成;
2、 借東西不歸還，答應(yīng)別人的事不能兌現(xiàn);
3 、做錯事，犯紀(jì)律，不敢面對現(xiàn)實，隱瞞事實真相，編造謊言，拒不承認(rèn)錯誤。撒謊編各種理由為自己的錯誤行為辯解。
第四、小學(xué)生誠信缺失的原因分析
其一，社會環(huán)境的負(fù)面影響。假冒偽劣商品充斥市場，毒米毒酒毒奶粉事件不斷，企業(yè)惡意逃避債務(wù)，做假帳、假證書„„層出不窮，虛假廣告、虛假新聞屢禁不止;價格欺詐隨處可見;人才市場有假文憑，體育界有假球黑哨„„
其二、家庭原因的影響。大部分家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)有的家長全然不管學(xué)生的一切，任憑孩子“自由發(fā)展”，有時甚至把錯誤思潮帶回家中，對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。孩子涉世之初，父母親往往“諄諄教誨”：“社會復(fù)雜啊!老實人要吃虧的!” 也有的家長自己不誠信。例如，家長本來在家干私活，卻給單位打電話請病假，等等。甚至有的家長也在“教”孩子撒謊。
其三、認(rèn)知與行為的脫節(jié)。高年級小學(xué)生都知道做人要誠實守信的道理，但在實際行動中卻不去做，是“語言的巨人，行動的矮子”。如許多學(xué)生對《中小學(xué)生守則》的內(nèi)容背得滾瓜爛熟，可就是不能很好地體現(xiàn)在行動中。有人在場與無人在場不一樣，在校與在家不一樣，在班主任老師面前是一套，在任課老師面前另一套。
第五、誠信缺失的危害性
“狼來了”的故事，在我們這一代孩提時已深入人心。它告訴我們說謊的就要付出代價。 言一朝不信，人就會失掉立身之本，企業(yè)就會失掉生存之根，
城市就會失掉發(fā)展之機(jī)，國家民族就會失掉興盛之源。老子曰：“輕諾必寡信，多易必多難。”誠信是市場經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。一旦誠信缺失，社會上便會欺詐成風(fēng)，市場混亂，道德淪喪，人心惟危。誠信的缺失，將會影響社會的發(fā)展，阻礙人類文明的進(jìn)程。
第六、如何加強(qiáng)誠信教育
(一)以身作則，身正為范
身教重于言教，古今中外的事實都證明了：只有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。中國古代教育中注重的身教就是提倡為人師表。一個教師只有具備了“躬自厚而薄于人”的品格，學(xué)生才會自覺自愿地接受其“傳道、授業(yè)、解惑”。教師的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云。用一個高尚的靈魂塑造另一個高尚的靈魂，用一個誠信的人格塑造另一個誠信的人格。教師無言的誠信人格感化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過刻意的“教育”。
(二)正面教育、營造氛圍
“立身處世，誠信為本”。我國自古就有“禮義之邦”的美譽(yù)?？鬃釉凇墩撜Z·學(xué)而》中有這樣一句話：“君子務(wù)本，本立而道生。”意思是說做人、做事要致力于根本，根本確立了，做人做事的道也就產(chǎn)生了。要發(fā)揚(yáng)這一中華傳統(tǒng)美德，學(xué)校就要在全校范圍內(nèi)開展大規(guī)模的宣傳教育活動，全校師生都認(rèn)識樹立誠信道德的重要性，形成“守信光榮，失信可恥”的道德氛圍。
(三)巧用激勵，推動教育
結(jié)合班隊會活動課，有針對性的開展誠實守信教育。選出誠信小標(biāo)兵，讓學(xué)生學(xué)習(xí)身邊榜樣，從我做起。誠實守信。
陶行知說：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。小學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。作為教育工作者，我們應(yīng)教育他們從小養(yǎng)成"誠信"的道德品質(zhì)，從自身做起，從具體事情做起，
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