孤獨(dú)　　經(jīng)常挨打的孩子，會(huì)感到孤獨(dú)無(wú)援。尤其是父母當(dāng)眾打孩子，更會(huì)使孩子的自尊心受到傷害，他往往會(huì)懷疑自己的能力，會(huì)自感“低人一等”，顯得比較壓抑、沉默，認(rèn)為老師和小朋友都看不起自己而抬不起頭來(lái)。這樣的孩子往往不愿意與家長(zhǎng)和老師交流，不愿意和同學(xué)們一起玩，性格上也顯得孤獨(dú)?！　?　　
固執(zhí)　　有的家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就打孩子，損害孩子的自尊心，使他們產(chǎn)生對(duì)立情緒、逆反心理。有的孩子用故意搗亂來(lái)表示反抗，你要往東，他偏要往西，存心讓家長(zhǎng)生氣。還有的孩子，父母越打越不認(rèn)錯(cuò)，犟勁越來(lái)越大，常常用離家出走、逃學(xué)來(lái)與家長(zhǎng)對(duì)抗，變得越來(lái)越固執(zhí)。　　 　　
粗暴　　由于孩子模仿性很強(qiáng)，在家里父母打他，到外面他就打別的孩子，尤其是比他小的孩子。這種粗暴的性格一旦形成，長(zhǎng)大后，孩子就會(huì)有暴力傾向。家長(zhǎng)打孩子，其實(shí)是給孩子做了壞榜樣?！　?　　怪僻　　有的家長(zhǎng)打了孩子后，還硬要孩子“認(rèn)錯(cuò)”，以此表明孩子是接受教育了。事實(shí)上，這樣做只能促使孩子的排他傾向加劇。表面上看，孩子似乎是依照家長(zhǎng)的要求去做了，實(shí)際上，他的抵觸情緒很大。在被打之后，他會(huì)不知所措，惶惶不安，久而久之，孩子會(huì)變得越來(lái)越怪僻。 　　喜怒無(wú)?！　?br/> 有的家長(zhǎng)打過(guò)孩子后，又覺(jué)得心痛后悔，就去撫摸孩子挨打的痛處，甚至抱著孩子痛哭，并加倍給孩子以物質(zhì)上的補(bǔ)償。這種情況，在開始時(shí)孩子會(huì)感到莫名其妙，但是時(shí)間一久，他也就習(xí)以為常了。慢慢地孩子也會(huì)變得喜怒無(wú)常了。 　
　其次，有句話說(shuō)的好，“近朱者赤，近墨者黑。”良好的家庭文化氛圍，可以使孩子有良好的文化教養(yǎng)，養(yǎng)成良好的個(gè)性和思想品德、行為習(xí)慣，使其受益無(wú)窮；同時(shí)也會(huì)使家庭成員關(guān)系融洽、和睦，心境愉快，生活目標(biāo)高尚，生活質(zhì)量高，充滿安
全、幸福的感覺(jué)。 　　
家庭文化氛圍包括物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面。 　　
物質(zhì)文化方面，如果經(jīng)濟(jì)條件許可，居室寬大、明亮、整潔，是最好的。但是，“室雅何須大，花香不在多”，山不在高，水不在深，居室打掃得干干凈凈，布置得體，也同樣可以形成濃厚的文化氛圍，比如墻壁上懸掛著字畫(或者是名人的、或者是朋友贈(zèng)送的、或者是自己創(chuàng)作的字畫)、地圖、照片等，書架上放一些古今中外名著和當(dāng)前的暢銷書刊，等。只要有可能，一定要給孩子安排一間光線充足、安靜而不受干擾的學(xué)習(xí)室，至少也要在房間一角給孩子擺一張書桌和一個(gè)小書架。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到家庭文化環(huán)境對(duì)孩子的熏陶作用是不可估量的，而現(xiàn)在有些家庭拼命追求居室裝修的富麗堂皇，高檔家具和家用電器應(yīng)有盡有，家里一天到晚是打牌聲、喝酒猜拳聲和吵吵罵罵聲，卻沒(méi)有讀書聲，似乎是不可取的。 　　
精神文化方面，一要建立文明、科學(xué)的現(xiàn)代家規(guī)，形成文明民主家風(fēng)。家規(guī)不是單純約束孩子，而要全家共同遵守。父母要以身作則，率先垂范。要明確規(guī)定家庭成員各自的權(quán)利和義務(wù)，對(duì)傳統(tǒng)的家規(guī)要批判地繼承。良好的家風(fēng)是一種無(wú)聲的命令，有著巨大的力量。二要形成民主、和諧的家庭氛圍。家庭成員要互相尊重、互相愛(ài)護(hù)、互相關(guān)心，講文明禮貌，講理解寬容，無(wú)論何時(shí)不說(shuō)過(guò)頭話，不采取過(guò)激行動(dòng)。處理家庭事務(wù)，家庭成員要民主協(xié)商，不搞一言堂。家長(zhǎng)要尊重孩子的人格，鼓勵(lì)孩子關(guān)心、參與家庭事務(wù)的處理，要經(jīng)常與孩子溝通，不僅要做他們的老師，而且要做他們的知心朋友，使家庭關(guān)系更加親密融洽。如有矛盾，妥善解決，切忌無(wú)原則的爭(zhēng)吵，甚至釀成糾紛，不可收拾。須知父母的專制只能使孩子變得懦弱無(wú)能或蠻不講理。三要形成愉快的氛圍。家庭成員在勞作和學(xué)習(xí)之余，不妨在一起講講見聞、故事、笑話，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默些；可養(yǎng)成一些良好的興趣愛(ài)好，如讀書看報(bào)，寫字畫畫，種花種草，打球，郊游，下棋，欣賞音樂(lè)，收藏，等等，都可以陶冶性情，有益身心健康。但不可沾染不良嗜好，如賭博、嗜煙、酗酒等。四要愛(ài)科學(xué)，家庭要有尊重文化知識(shí)和科學(xué)的氛圍。要有科學(xué)精神，不要相信封建迷信。要認(rèn)識(shí)到21世紀(jì)的文盲不是不識(shí)字的人，而是不懂現(xiàn)代科技、不會(huì)操作電腦的人。家庭要有濃厚的愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的氛圍，這樣的家庭才能造就適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代挑戰(zhàn)的有用之材。 　　
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大的程度上取決于：家里的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。”盧梭也說(shuō)：“家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。”可見良好的家庭文化氛圍對(duì)于培養(yǎng)有文化教養(yǎng)的下一代，抵制和凈化社會(huì)不良文化影響的作用是多么重要。從某種意義上講，家庭的文化氛圍決定了孩子的未來(lái)。而不良的家庭文化氛圍則會(huì)使孩子的身心健康受到嚴(yán)重?fù)p害，正如杜威所說(shuō)：“家庭中正常關(guān)系的失調(diào)，是以后產(chǎn)生精神和情緒的各種病態(tài)的肥沃的土壤。” 　　
家長(zhǎng)最重要的是時(shí)刻注意自身形象。孩子的可塑性大、模仿性強(qiáng)，而家庭教育的特點(diǎn)是在于感化、示范和熏陶，如父母鮮明的政治立場(chǎng)、強(qiáng)烈的事業(yè)心、高尚的追求與情操、助人為樂(lè)的精神等等，這些都能對(duì)孩子起著榜樣作用。俗話說(shuō)，喊破嗓子，不如做出樣子。家長(zhǎng)教育孩子，可以說(shuō)是"全天候"的。家長(zhǎng)并不只是在教育孩子時(shí)才教育孩子的。家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都是孩子的教材。這也正是言教與身教必須兼施、身教重于言教的原因。 　
　第三、愛(ài)，不可忍辱負(fù)重 　　
每個(gè)父母都愛(ài)自己的孩子，但愛(ài)子決不等于教子，在愛(ài)與教的問(wèn)題上，它留給我們的思考至少有以下幾點(diǎn)。 　　
①愛(ài)子要理智，“愛(ài)自己的孩子連母雞都會(huì)”關(guān)鍵在于怎么愛(ài)。有些家長(zhǎng)寧可刻薄自己，一日三餐吃或不吃，也要讓孩子吃飽吃好；寧可自己的衣服新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)再三年，也要讓孩子穿得體體面面、漂漂亮亮。這種“忍辱負(fù)重”的愛(ài)，除了能表達(dá)父母的慈心善意之外，實(shí)在不能給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)任何好處。 　　
②教子比愛(ài)子更重要。愛(ài)子乃人之常情，但僅有愛(ài)是不夠的。父母之愛(ài)的力量或許無(wú)法估量，但缺少教育的愛(ài)，不是真正的愛(ài)，而是一種“害”。天下父母一定要深諳教子比愛(ài)子更重要的真諦。要多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛(ài)；多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操；多一份理智和引導(dǎo)，這才是真正的愛(ài)子。 　　
③要讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)。父母愛(ài)孩子天經(jīng)地義，子女愛(ài)父母更是理所應(yīng)當(dāng)。父母不僅要關(guān)愛(ài)孩子，而且要設(shè)法讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)。父母對(duì)孩子的愛(ài)不僅要保持節(jié)制，而且要努力獲得報(bào)
答，使孩子在報(bào)答的過(guò)程中，學(xué)會(huì)愛(ài)父母，愛(ài)他人，愛(ài)家庭，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)祖國(guó)，培養(yǎng)孩子的健康心理，使他們成為具有同情心、愛(ài)心、良心等優(yōu)良心理品格的現(xiàn)代人。