提出的“謀事要實”就是要求黨員干部在工作中要出實招、干實事、求實效，使工作思路、方法和措施符合客觀實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。有些規(guī)劃、決策成了紙上談兵，究其原因就是沒有調(diào)查研究、脫離實際、不求真務(wù)實，自然得不到群眾支持。以下是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部謀事要實講話稿的范文，歡迎閱讀參考。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部謀事要實講話稿一：

　　各位同志們：

　　大家好!

　　提出的“謀事要實”就是要求黨員干部在工作中要出實招、干實事、求實效，使工作思路、方法和措施符合客觀實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。有些規(guī)劃、決策成了紙上談兵，究其原因就是沒有調(diào)查研究、脫離實際、不求真務(wù)實，自然得不到群眾支持。

　　“求真務(wù)實，是焦裕祿同志為人、為官、做事風(fēng)格的真實寫照，也是他留給我們的寶貴精神財富。焦裕祿同志是奉行謀事要實工作作風(fēng)的典范，為黨員干部樹立了學(xué)習(xí)標(biāo)桿?！薄霸谔m考，焦書記不是待在辦公室聽匯報、看材料，而是一個村一個村走訪調(diào)研，聽取群眾意見，查找問題根源，用求實的態(tài)度看問題、解決問題?！边@是蘭考縣人民群眾心目中焦裕祿同志的工作作風(fēng)和工作方式。

　　在蘭考的470多個日日夜夜，焦裕祿在縣委大院辦公室的日子屈指可數(shù)，他的雙腳不知疲倦地奔走在蘭考大地上。到蘭考上任的第二天，他就到群眾的草屋里、飼養(yǎng)棚里、田邊地頭，了解情況、觀察災(zāi)情。1963年7月，焦裕祿帶領(lǐng)風(fēng)沙勘察隊在蘭考縣東壩頭張莊村勘察時，一個技術(shù)員無意中說：“這附近村上有座墳，不知道是用什么辦法封固的，幾年來一直沒有讓風(fēng)沙挪過地方?！闭f者無意，聽者有心。焦裕祿立即接話說：“走，咱們?nèi)タ纯??！币恍腥藖淼竭@個村，找到了那座墳?zāi)梗l(fā)現(xiàn)這座墳?zāi)共皇怯蒙惩炼殉傻?，而是用膠泥固封著。經(jīng)過仔細(xì)詢問得知，這是受水文隊用淤泥做標(biāo)記的啟發(fā)。焦裕祿深受啟發(fā)：凡是有淤土的地方，都采用淤泥蓋沙的辦法把沙丘封住，再栽上樹、種上草，沙丘豈不就變成了良田?

　　在群眾中找到治沙的經(jīng)驗，焦裕祿立馬去實踐。他帶領(lǐng)群眾用兩天封閉了一座30畝的沙丘，經(jīng)過七級大風(fēng)的考驗，沙丘沒有滾動，旁邊的麥苗也沒有被打死?？吹叫∶娣e試驗取得成功，他決定在該縣爪營公社張莊村搞大面積試驗，發(fā)動群眾大干一個多月，把總面積1000多畝的17座沙丘全部蓋上了一層半尺厚的淤土，經(jīng)過多次大風(fēng)的考驗，效果良好。于是，全縣很快掀起了群眾性治沙高潮。經(jīng)過一個冬春的奮戰(zhàn)，全縣危害大的一些沙丘全用淤土封閉了，并且在上面種了各種樹木。固封治沙的成功，讓焦裕祿從群眾實踐中總結(jié)出了三條治沙經(jīng)驗：造林固沙，百年大計;育草封沙，當(dāng)年見效;翻淤壓沙，立竿見影。三管齊下，根治風(fēng)沙的危害。50多年過去了，昔日漫天飛舞的黃沙不見了蹤影，隨處可見的沙丘找不到了蹤跡，映在人們眼前的是處處林茂糧豐的場景。

　　焦裕祿到蘭考縣城關(guān)鄉(xiāng)幾個村莊調(diào)研期間，住到老韓陵村飼養(yǎng)員肖位芬大爺?shù)呐Ｎ?，和老人住在一起?？吹轿堇锒蚜撕芏囡L(fēng)箱，焦裕祿詢問后得知是外地樂器廠在蘭考沒有收到泡桐，把群眾用泡桐木做的風(fēng)箱收購了。晚上，在和老人聊天中，焦裕祿誠懇地向肖位芬老人討教，得知蘭考泡桐全國有名，號稱“蘭桐”，是做樂器的首選材料，老韓陵村和附近幾個村的沙土適合種泡桐，泡桐不但能擋風(fēng)壓沙，成材后還能賣錢制作樂器。在隨后的幾天里，焦裕祿帶領(lǐng)社教工作組的同志在該村調(diào)查研究，制定發(fā)展生產(chǎn)、戰(zhàn)勝災(zāi)害的規(guī)劃，并親自起草報告，鼓勵老百姓種泡桐樹。如今，蘭考隨處可以看到泡桐，而且泡桐早已成為蘭考發(fā)家致富的“綠色銀行”。

　　踐行“三嚴(yán)三實”，就是要求黨員干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志這種探求真理，求真務(wù)實，不吃別人嚼過的饃，堅持謀事要實的作風(fēng)。

　　我的講話完畢，謝謝大家!

　　領(lǐng)導(dǎo)干部謀事要實講話稿二：

　　各位同志們：

　　大家好!

　　“三嚴(yán)三實”是廣大黨員干部的修身之本，為政之道，成事之要，是新時代下共產(chǎn)黨員的“行為準(zhǔn)則”?！叭龂?yán)三實”專題教育是黨員干部作風(fēng)教育的再次延展，只有狠抓“嚴(yán)”、緊扣“實”，內(nèi)化于心，外化于行，才能切實解決“不嚴(yán)不實”的問題。

　　在全省的“三嚴(yán)三實”座談會上，李鴻忠書記以一節(jié)專題黨課，為全省的黨員干部“擰了螺絲、緊了發(fā)條、吹了號角”。在講到“謀事要實”時，李鴻忠書記提出，“黨員干部要堅持實事求是的原則，努力做到求是之實、時空之實、擔(dān)當(dāng)之實”。這提醒全省廣大領(lǐng)導(dǎo)干部：謀事之實，必須?！叭肌?。

　　思謀事之“本”，求是之實是謀事之“本”。馬克思主義認(rèn)為：規(guī)律是客觀事物之間內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的方向和趨勢。尊重規(guī)律，是一個馬克思主義執(zhí)政黨的必然選擇?！爸\事要實，就必須求是要實，求是之實是根本之實。求是要實就要尊重規(guī)律?！?/p>

　　尊重社會發(fā)展規(guī)律、自然生態(tài)規(guī)律等科學(xué)規(guī)律。尊重社會發(fā)展規(guī)律，就要尊重人民的主體地位，發(fā)展決策不搞“一言堂”，在重大決策之前，要通過座談會、聽證會等形式切實聽取群眾意見建議。尊重自然生態(tài)規(guī)律，就要相信科學(xué)，尊重科學(xué)，規(guī)劃決策不靠“拍腦門、拍胸脯”。

　　思謀事之“源”，時空之實是謀事之“源”。共產(chǎn)黨思想路線的核心就是實事求是。謀事要實，就要堅持實事求是，謀“時空之實”。時空之實，就要謀“地利”之實，謀“天時”之實?！皬膶嶋H出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，不唯上、不唯書、只唯實?！碑?dāng)前存在的“花架子”工程，都是“唯上不唯實”“唯己不唯實”的形象工程。

　　謀“地利”之實，就要因地制宜，發(fā)展規(guī)劃從實際出發(fā)，不是千篇一律，不是華而不實。否則，形式主義、本本主義、教條主義……貽害無窮;謀“天時”之實，要求全省黨員干部要將自己的工作事業(yè)，自覺融入到“建成支點，走在前列”的大局當(dāng)中。

　　思謀事之“基”，擔(dān)當(dāng)之實是謀事之“基”。敢于擔(dān)當(dāng)，是提出的好干部標(biāo)準(zhǔn)之一。謀事要實，需要“擔(dān)當(dāng)之實”來作保障。擔(dān)當(dāng)要實，就要求黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。

　　從嚴(yán)治黨要求下，很多黨員干部害怕犯錯誤，當(dāng)起了為官不為的“甩手掌柜”，認(rèn)為“做多錯多，少做少錯，不做不錯”，這是不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。善于擔(dān)當(dāng)，就要求黨員干部提升擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，提升駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力，提升應(yīng)對復(fù)雜局面的能力，提升建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的能力。

　　在“四個全面”戰(zhàn)略下，從嚴(yán)治黨將成為常態(tài)，全省黨員干部在謀事創(chuàng)業(yè)中，只有將“求是之實、時空之實、擔(dān)當(dāng)之實”落到實處，才能切實解決“拍腦門決策、拍胸脯蠻干、拍屁股走人”的病態(tài)為官生態(tài)，才能改變“唯上不唯下，唯已不為實”的病態(tài)為官行為，才能扭轉(zhuǎn)“做多錯多，少做少錯，不做不錯”病態(tài)為官理念。唯如此，全省廣大黨員干部才能用扎實的作風(fēng)、踏實的心態(tài)、真實的成績，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上譜寫出嶄新的篇章。

　　我的講話完畢，謝謝大家!

　　領(lǐng)導(dǎo)干部謀事要實講話稿三：

　　各位同志們：

　　大家好!

　　通常指個人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應(yīng)是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事?，F(xiàn)實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護(hù)身符，一旦擁有了，是別人永遠(yuǎn)奪不去的。當(dāng)然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽光的心態(tài)會隨時隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。

　　古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，還有俗語說“先做人，后做事”。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度，只有用一個平常淡然的心態(tài)，才能溶入社會，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠(yuǎn)”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。

　　那么如何在現(xiàn)實中，真正地做到嚴(yán)以修身呢?我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無堅不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會擁有展現(xiàn)自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。

　　一切從實際出發(fā)是黨的實事求是思想路線的根本前提，“謀事要實”講的就是這個根本前提。習(xí)近平指出：“謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際。”九層之臺起于壘土，基礎(chǔ)不扎實、根子上歪了，再高明的建筑師也建不出堅實的大廈，甚至愈努力損失就愈大。這是很容易理解的道理。

　　謀事要實，首先要求我們做決策、辦事情要本著全心全意、誠心誠意的態(tài)度，真正想著造福民眾、著眼長遠(yuǎn)。只有抱著這樣的態(tài)度，才能辦好事實事真事。如果是三心二意或者用心不實，謀事時總免不了摻雜些個人的東西，撈實惠、圖名利、玩花樣、出風(fēng)頭、樹形象，就會犯低級幼稚錯誤，就會脫離實際、違背規(guī)律，最終讓國家和人民的利益受損，搬起石頭砸自己的腳，結(jié)局都不怎么好。

　　花拳繡腿、華而不實,歷來為民眾輿論所厭,為正人君子不屑。謀事不實，必然導(dǎo)致虛無縹緲，霧里看花，淺嘗輒止，弄虛作假，結(jié)果只能是虛擲公帑、勞民傷財，激化矛盾、敗壞風(fēng)氣。這就是居于“四風(fēng)”之首的“形式主義”，危害甚重。要求領(lǐng)導(dǎo)干部“不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事”,值得為官者細(xì)細(xì)思量，努力踐行。

　　反對形式主義，重在謀事要實。謀事要實，落腳點在一個“實”字。就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，堅決杜絕決策時拍腦袋、推進(jìn)時拍胸脯、失敗時拍屁股走人的錯誤行為，更要堅決制止一心只為出政績、出形象，既不符合實際又不符合客觀規(guī)律的錯誤做法。要用心謀事，傾注心力謀劃事情，細(xì)心謹(jǐn)慎，考慮周全。始終先人一步、快人一拍、早人一著，善于將上級的要求、外地的經(jīng)驗和本地的實際相結(jié)合，提出的建議有理有據(jù)、切實可行;制定的方案周密細(xì)致、便于操作。

　　謀事要實，重在謀實在事。強(qiáng)調(diào)“從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作”，這是堅持唯物主義實踐論的應(yīng)有之義，也是各級干部走好群眾路線的必然要求。要謀實在事，必須要俯身親民，懂得廣大群眾需要什么，期盼什么，把群眾的訴求當(dāng)作謀事的核心內(nèi)容，把群眾的所思所盼當(dāng)作謀事的要義關(guān)鍵，端正作風(fēng)，務(wù)實求真，戒躁戒虛，把工作精力集中用到最需要的地方、最管用的地方、最見實效的地方。民之所需、民之所欲、民之所困，正是各級干部謀事之基，成事之道。

　　謀事要實，還需腳踏實地。謀事要“三符合”，符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神?！爸\事在人，成事在天?！比恕爸\”是過程，天“成”是結(jié)果，謀事要成功，“謀”的路子必須要對，“謀”的腳步必須要實。各級領(lǐng)導(dǎo)干部只有把遵循事物的客觀規(guī)律作為基本前提，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為最終目標(biāo)，秉承科學(xué)精神，全面協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧，才能把腳步邁穩(wěn)，把腳印踩實，才能收獲到改革的果實，老百姓才能嘗到改革的甜頭。

　　我的講話完畢，謝謝大家!