復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭
復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭
每個人在復(fù)旦的難忘經(jīng)歷將珍藏于心，成為永遠(yuǎn)保存的復(fù)旦烙印，記載著你們青春年代的純真與美好。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭，僅供參考。
復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭篇1
親愛的同學(xué)們、家長們、老師們、朋友們：
大家上午好!
今天是個激動人心的日子。同學(xué)們剛才接受了撥穗，意味著你們正式畢業(yè)了!我代表學(xué)校，向你們表示最熱烈的祝賀!同時，也對為你們的成長作出無私奉獻(xiàn)的復(fù)旦教職員工、你們的家長和中學(xué)老師們表示衷心的感謝!
最近有同學(xué)問我，大學(xué)期間最難忘的經(jīng)歷是什么?我當(dāng)時說，大學(xué)里難忘的經(jīng)歷有很多很多，但是最難忘的，不能告訴你。確實最難忘的不一定需要用語言表達(dá)，但它卻始終藏在心底，給予你前進(jìn)的力量。我想，你們每個人在復(fù)旦的難忘經(jīng)歷將珍藏于心，成為永遠(yuǎn)保存的復(fù)旦烙印，記載著你們青春年代的純真與美好。
同學(xué)們表達(dá)了希望校長發(fā)表畢業(yè)寄語的意愿。我和同事們商量，借此機會，把“力當(dāng)先行者”作為對同學(xué)們的畢業(yè)贈言。“先”是要“敢為天下先”，“行”是要付諸行動，“力當(dāng)”是要去努力成就自己，為中華民族復(fù)興，為人類文明進(jìn)步，努力擔(dān)當(dāng)。這是復(fù)旦人的使命。
從各位入學(xué)那一刻起，你們就在“博學(xué)而篤志，切問而近思”這一校訓(xùn)，在“團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲”的復(fù)旦精神，在陳望道老校長“好學(xué)力行”的愿望等復(fù)旦文化內(nèi)涵熏陶下成長，逐步形成了胸懷天下、篤志報國的情懷。在追求真理、探索學(xué)術(shù)的治學(xué)環(huán)境中磨礪，塑造了獨立思考、思想活躍的品格。經(jīng)過若干年在復(fù)旦的學(xué)習(xí)，隨著知識、才干、閱識的積累，你們有了更廣闊的視野、更深邃的智慧、更激越的情懷。有著如此優(yōu)秀品質(zhì)的復(fù)旦畢業(yè)生們，你們更要敢于成為先行者。
同學(xué)們，你們有了很好的起點，接下來要不斷掌握成為成功“先行者”的規(guī)律。“先行者”重在“先”成在“行”。復(fù)旦人有卓越的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性思考的能力和天賦，應(yīng)該弘揚傳承。沒有“干別人沒干過的事情”的決心，沒有創(chuàng)新的思想，就不是先行者。同時，時代變遷給你們實現(xiàn)創(chuàng)新思想提供了越來越多實踐機遇，同學(xué)們要對新的內(nèi)容提出創(chuàng)新設(shè)想，行動起來，要干起來，養(yǎng)成“說了即干，干即有成”的良好習(xí)慣，成為真正的先行者。同學(xué)們要成為真正有貢獻(xiàn)的先行者!
親愛的同學(xué)們，你們是幸福的一代人，時代給了你們很多的機遇。當(dāng)今的中國正走在復(fù)興的大道上，正活躍在世界的舞臺上，無論你是中國學(xué)生還是留學(xué)生，這都是極大的機遇?，F(xiàn)在中國要以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，逐步進(jìn)入一個新時代。這無論對于中國還是對世界都是一件大事，將會帶來人類文明進(jìn)步的深刻變化。時代呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅局限于科技創(chuàng)新，不僅是研發(fā)，不僅理論、科技、文化等領(lǐng)域要創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)、外交、社會治理等也要創(chuàng)新。創(chuàng)新的內(nèi)涵覆蓋我們未來的方方面面。同學(xué)們，你們所處的時代，創(chuàng)新將引領(lǐng)發(fā)展，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。復(fù)旦人應(yīng)當(dāng)敢于成為創(chuàng)新先行者!
復(fù)旦111年的歷史，培養(yǎng)了一批又一批的先行者，他們活躍在社會的方方面面，生活在世界各地。我們今天的畢業(yè)生來自全國五湖四海、世界各地，要延續(xù)復(fù)旦的優(yōu)良傳統(tǒng)，涌現(xiàn)更多的先行者。
同學(xué)們，復(fù)旦的學(xué)習(xí)生涯給予了你們成為創(chuàng)新“先行者”的潛質(zhì)和能力。我了解到，你們當(dāng)中有不少人將繼續(xù)深造，而有一些同學(xué)在學(xué)期間則已經(jīng)選擇了科學(xué)研究的道路。藥學(xué)院的李君同學(xué)，她從大一就開始跨學(xué)科科研訓(xùn)練，發(fā)表了多篇SCI論文，獲得了去年“挑戰(zhàn)杯”全國總決賽特等獎。物理系的姜嘉陳同學(xué)，對黑洞開展研究，畢業(yè)后將去劍橋大學(xué)繼續(xù)深造。像他們這樣的同學(xué)，已經(jīng)在探索創(chuàng)新之路上邁出了步伐，很值得鼓勵!
復(fù)旦成功的先行者為你們樹立了榜樣，今天給大家推薦兩位在場的杰出代表。一位就是剛才發(fā)言的校友代表虞鋒先生，他講得非常好。我首先感謝像虞鋒先生這樣的復(fù)旦校友對母校的支持和回饋。虞鋒校友在復(fù)旦學(xué)的是哲學(xué)，畢業(yè)后做過教師，在機關(guān)、國企也工作過，后來開始自主創(chuàng)業(yè)，在科技、傳媒等領(lǐng)域都取得了很好的業(yè)績。他和馬云創(chuàng)立云鋒基金，主要關(guān)注于互聯(lián)網(wǎng)、健康醫(yī)療等產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。虞鋒校友曾說，復(fù)旦七年的哲學(xué)生涯，影響了他對人生、對新事物、對世界的熱情。我想，創(chuàng)新不會也不應(yīng)該受到專業(yè)背景和專業(yè)知識的限制，而是非常開放的，更多是源于全局性、戰(zhàn)略性、世界性的思考。再給同學(xué)們介紹一下我們的常務(wù)副校長包信和院士，也就是今天畢業(yè)典禮的主持人。他是復(fù)旦化學(xué)系的畢業(yè)生，去年又回到了母校。3個月前，他和他在中科院的團(tuán)隊的研究成果在美國《科學(xué)》(Science)雜志上發(fā)表;十幾天前，他去北極圈領(lǐng)回了國際天然氣轉(zhuǎn)化杰出成就獎。大家都知道，煤炭、石油等不可再生資源正在被人類過度消耗，并帶來了嚴(yán)重的污染，“能源革命”迫在眉睫。包信和院士帶領(lǐng)的團(tuán)隊經(jīng)過十幾年的鉆研，取得了突破性成果，成功顛覆了煤化工領(lǐng)域沿襲近百年的傳統(tǒng)費托合成路線，創(chuàng)造性地直接采用煤氣化獲得合成氣，提出了未來天然氣和煤等高效、清潔轉(zhuǎn)化利用的新途徑。我相信，這些科學(xué)成果將為人類帶來福音。
同學(xué)們，你們的未來是光明的，復(fù)旦不會是你們?nèi)松淖罡唿c。當(dāng)然，人生道路上也會有曲折，你們可能會經(jīng)歷失敗，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷矛盾和糾結(jié)。我希望你們記住，母校是你們強大的后盾，是你們永遠(yuǎn)的港灣。希望大家繼續(xù)關(guān)注母校的發(fā)展，有空常回家看看!
最后，祝同學(xué)們畢業(yè)快樂，前程似錦。謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭篇2
同學(xué)們、老師們，各位家長：
上午好!
我相信，諸位同學(xué)此時此刻的情感是非常復(fù)雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學(xué)之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學(xué)可能還有幾分怨恨。當(dāng)然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復(fù)旦歷史的一部分，并將永遠(yuǎn)鐫刻在我們的記憶當(dāng)中!
在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學(xué)的老師和校長們。四年前，他們懷著對復(fù)旦大學(xué)的信任，把你們送到復(fù)旦。今天，當(dāng)你們走出這所學(xué)校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學(xué)的老師們，還有你們的母校——復(fù)旦大學(xué)。 此時此刻，我不想努力地從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。
蘇格拉底在雅典準(zhǔn)備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經(jīng)過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學(xué)生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學(xué)在省察時感到自己在這四年當(dāng)中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學(xué)家盧梭曾經(jīng)說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠(yuǎn)。”在希臘語當(dāng)中，學(xué)校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當(dāng)中體驗了，也思考了，那么你的心智已經(jīng)得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進(jìn)。我的期望是，但愿復(fù)旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠(yuǎn)離智慧。
無論你們當(dāng)初進(jìn)入復(fù)旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要省察的嚴(yán)肅問題是：復(fù)旦在這四年中給了你們什么!除了文憑以外，你們從復(fù)旦還得到了什么!這個問題涉及到教育的本質(zhì)問題。哲學(xué)家也是數(shù)學(xué)家的A. N. Whitehead說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，剩下的東西才真正能夠被稱為是教育的。”對于復(fù)旦，我們都認(rèn)為這剩下的東西應(yīng)該是一顆自由而嚴(yán)謹(jǐn)、真誠而脫俗的心靈。復(fù)旦校友李泓冰女士曾經(jīng)將其稱為“自由而無用的靈魂”，并詮釋為：“所謂‘自由’，是思想與學(xué)術(shù)、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意游走;‘無用’，則是對身邊現(xiàn)實功利的有意疏離。”或許，乍一看來，你們在復(fù)旦學(xué)習(xí)的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可能復(fù)旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值。在本質(zhì)上，“無用之用”常常勝于“有用之用”，因為精神價值永遠(yuǎn)高于實用價值，因為它滿足人的心靈的需要，它將注入你們在座的每一位的終生。
我在這里如此強調(diào)心靈，因為心靈的嚴(yán)肅和豐富是一切美德之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘于柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)時曾經(jīng)說過：“世界精神太忙碌于現(xiàn)實，太馳騖于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中。”這個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當(dāng)今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。
我們?nèi)绱藦娬{(diào)心靈，也是因為這是一所大學(xué)所能夠給我們的學(xué)生最寶貴的東西。劍橋大學(xué)教授Alan Macfarlane曾經(jīng)這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們。”在他看來，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數(shù)在劍橋?qū)W習(xí)、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學(xué)和思想、知識和經(jīng)驗，音樂和建筑，甚至是故事和傳奇。大學(xué)的精神是普世的，至少所有的大學(xué)之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復(fù)旦人都知道復(fù)旦的追求就是要使復(fù)旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻(xiàn)我們的心靈和想象力!
復(fù)旦的心靈在哪里?
有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀(jì)五十年代，他給學(xué)生講《詩經(jīng)》，講到《采薇》的時候，有個學(xué)生站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學(xué)生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經(jīng)過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學(xué)生章培恒先生也已經(jīng)離我們而去。但我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復(fù)旦名師們的侃侃而談;在圖書館，你們領(lǐng)略著復(fù)旦學(xué)術(shù)大師的風(fēng)采;在茶余飯后，你們談?wù)撝鴱?fù)旦的軼事趣聞，談?wù)撝懤仙裣?陸谷孫)，談?wù)撝軐W(xué)王子王德峰、丁耘等;這一切的一切，都是復(fù)旦心靈的所在，以及在你們身上的進(jìn)一步延續(xù)。
今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學(xué)生們一直在傳頌著她對學(xué)生的關(guān)愛、她對學(xué)校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀(jì)念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠(yuǎn)影響復(fù)旦，因為謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學(xué)校品格高尚，風(fēng)清氣正。作為校長，謝校長的風(fēng)范將永遠(yuǎn)激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續(xù)。
今年五月校慶期間，我和學(xué)生們座談，請總務(wù)處通報了寢室安裝空調(diào)的計劃。我們校領(lǐng)導(dǎo)向同學(xué)們表示了道歉。因為我認(rèn)為我們復(fù)旦人都應(yīng)該堅守誠信。在對話期間，同學(xué)們對學(xué)校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽聽畢業(yè)生給學(xué)校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學(xué)的根本。大學(xué)的根本就是學(xué)術(shù)。在大學(xué)的運行當(dāng)中，無論是物質(zhì)還是的精神的，都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展，也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。所謂的學(xué)術(shù)，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學(xué)的根本。對大學(xué)的維護(hù)和愛惜，應(yīng)該是滲透在大學(xué)生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學(xué)生的真心關(guān)懷，以及我們每一位復(fù)旦學(xué)子在社會上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對復(fù)旦的珍惜。因此，我非常感謝同學(xué)們在復(fù)旦這幾年為學(xué)校所作的貢獻(xiàn)，你們用自己的心靈和想象力，認(rèn)識了復(fù)旦、理解了復(fù)旦、愛上了復(fù)旦!
你們在追求更加完美的自我的同時，也對建設(shè)一個更加美好的復(fù)旦充滿期待。去年的畢業(yè)典禮上，我對同學(xué)們說，希望我們復(fù)旦學(xué)子走上社會，不要做高高在上、漠不關(guān)己的批評者，要努力做勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、解決問題的創(chuàng)造者。對2011屆的畢業(yè)生，我也懷著同樣的希望。我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養(yǎng)護(hù)社會的心靈，使自己的生活豐富多彩，并和以往不同。這也是復(fù)旦的心靈和想象力在全社會的延續(xù)!
然而，復(fù)旦還遠(yuǎn)未完美!我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時候，聽說了一件令復(fù)旦人感到羞愧、感到傷感的事情，讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談?wù)撘患辉趺从淇斓氖虑椤５俏矣X得這件事情非常重要，如果我今天在這里不談的話，那么我剛才前面說的話將全都是謊言!
事情是這樣的，某學(xué)院的一位女學(xué)生今年在拍畢業(yè)照的時候，因為帽子掉下來了，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了。照片當(dāng)中就沒有這位同學(xué)在里面，我覺得攝影師做得非常好，當(dāng)場就補拍了照片。但是在昨天，她拿到這張畢業(yè)照的時候，卻是那張沒有她在上面的畢業(yè)照。她當(dāng)然不希望同學(xué)們所拿到的畢業(yè)合照上沒有她，我想這樣的心情所有在場的同學(xué)都可以理解。所以，她希望學(xué)院讓照相館重新印那張重拍的照片，把這個新的照片發(fā)給學(xué)院的每一個同學(xué)。但是遺憾的是，我們有人說，這沒有學(xué)院的責(zé)任，是照相館的責(zé)任，學(xué)院沒有必要管。學(xué)院不僅沒有管，而且讓學(xué)生自己和照相館交涉，甚至還有的人認(rèn)為這位同學(xué)在小題大做，認(rèn)為只要照相館印一張有你在上面就行了，而其他同學(xué)拿到的照片沒有你的話也沒有關(guān)系。有這樣認(rèn)為的，無論是我們的老師也好、學(xué)生管理工作者也好，我想他應(yīng)該思考一下這個問題。在這種情況下，這位女生只能詢問同學(xué)們是否愿意一起分擔(dān)重印的費用。我不知道在座的各位聽到這個故事的時候，是感到羞愧還是感到什么?至少我作為校長，是感到羞愧的。我說這不是一件高興的事情，但是我今天必須在這里講。
我為此十分難過，而且也感到憤怒。學(xué)生低頭撿帽子難道是她自己錯了嗎?希望同學(xué)們所拿到的照片上有自己，是小題大做嗎?試想，照片上缺的不是這位學(xué)生，而是我們某位學(xué)院的院長或者書記，又會怎么樣?也許你們就會連夜找人印將出來!我不得不把我前面說過的話重復(fù)一遍：一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價值，因此也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。一個人的冷漠引起了另一個人或者一批人的失望，心靈的底線一退再退，那么最后也就退到校長這里，然而校長無處可退。這樣，我們怎么能夠期望所有的復(fù)旦人自覺地去守護(hù)復(fù)旦的心靈?在這里，我唯一能做的是，我代表學(xué)校向那位女同學(xué)表示道歉!
這個不幸的現(xiàn)實，引起了我更多的思考。促使我再一次思考，怎么樣才能讓復(fù)旦的追求真正成為現(xiàn)實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美。我想，這其實非常簡單，只要我們所有的有真才實學(xué)的教師能夠受到真正的尊重和尊敬;只要讓我們每一位學(xué)生，包括剛才我提到的那位女同學(xué)都能受到真誠的關(guān)注和呵護(hù);我們的師生都能夠為學(xué)校的發(fā)展和改革，對學(xué)術(shù)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。只有這樣，師生們才會感受到，這就是我們復(fù)旦，是能夠讓我們的心靈和想象力展翅飛翔的地方。這樣的復(fù)旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了她，你也將對她永遠(yuǎn)眷戀，她將成為你畢生的精神家園!
一百年前，兩位復(fù)旦公學(xué)的同班同學(xué)分別留學(xué)歐美，年齡可能比我們在座的還要略小一點。一百年后，兩人分別作為中國的人文和科學(xué)的代表，其學(xué)術(shù)成就令人景仰，而高尚的道德品質(zhì)更為我們世人所傳頌。這兩個人其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理應(yīng)得以發(fā)揚。思想不自由，毋寧死耳。”另一位是竺可楨先生。他說：“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)隨波逐流。”
無論今后同學(xué)們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應(yīng)社會的機器，而是引領(lǐng)社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。復(fù)旦所給你們的最寶貴的東西就是一顆心靈，讓我們相互勉勵，守護(hù)好自己美麗的心靈，守護(hù)好我們復(fù)旦大學(xué)的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔!
最后我想說，復(fù)旦萬歲!復(fù)旦的心靈將永遠(yuǎn)高高地飛揚! 謝謝大家。
復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭篇3
同學(xué)們、老師們、各位家長：
大家上午好!
首先我要祝賀各位順利完成學(xué)業(yè)，今天畢業(yè)了。還記得四年前在迎接你們的時候，我曾經(jīng)說過，四年后有一個事實是永遠(yuǎn)不會改變的，老師們都會變得更老，但是我們年輕學(xué)生會變得更加成熟。我這里說的“成熟”不是指那種喪失了純真和熱情的“左右逢緣”式的世故，而是指因智慧和知識的增長帶來的冷靜、理性和持重。或許，這才是畢業(yè)的真正含義。我們在座的很多人都有過相似的經(jīng)歷，所以我在這兒或許可以用我的經(jīng)驗來猜測一下大家現(xiàn)在的心情。
畢業(yè)，讓你們對學(xué)校存有一份依戀，無論你在這里碰到的是好事兒還是壞事兒;畢業(yè)，也讓你們對老師和同學(xué)，無論是你們喜歡的還是不喜歡的，無論是你們仰慕的還是有一些非議的，都有一種依依不舍的情感。畢業(yè)也會讓你們興奮不已，因為充滿了對未來的憧憬，不管是好的還是壞的，確定的還是不確定的。然而，我更相信畢業(yè)后的“成熟”，會讓你們在興奮后對未來會心存忐忑、焦慮和隱憂，或許這就是金曉峰老師說的“傷感期”。
不知是哪位復(fù)旦學(xué)子留下的感言這樣說道，“之于這所學(xué)校，我們只是滄海的一粟，而它的烙印卻常相陪伴我們?nèi)サ礁唷⒏h(yuǎn)的地方……”他(或她)用文字表達(dá)了對學(xué)校的依戀，但把自己的憂慮放進(jìn)了省略號里。實際上，所有人在走向成熟的過程中，焦慮往往是不可避免的，因為他開始對自己和這個社會都有所期許。美國心理學(xué)家在《少有人走過的路》這本書中寫道：“人生苦難重重，這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一，它的偉大在于我們一旦想通了它，就能實現(xiàn)人的超越，只要我們知道人生是艱難的，只要我們真正理解并接受這一點，那么我們就再也不會對人生的苦難耿耿于懷了”。對一名知識分子而言，更是如此。從寬泛的意義上來說，就像剛才阿拉法特·居來提同學(xué)所說的，你們已經(jīng)成為一名知識分子。因為有人認(rèn)為知識分子這個稱號跟受教育的程度沒有直接的關(guān)系。我認(rèn)為復(fù)旦人應(yīng)當(dāng)努力成為一名知識分子，因為社會對我們有這樣的期待。所以我覺得，你們的焦慮，在很大程度上應(yīng)該來自于對國家與社會的責(zé)任，以及來自于你們想要維護(hù)知識分子尊嚴(yán)性的考慮。
要守護(hù)知識分子的尊嚴(yán)，我覺得你必須對這個國家和社會負(fù)責(zé)、擔(dān)當(dāng)。作為一個知識分子，意味著社會對你，你也對自己提出了更高的要求。知識分子作為一種特殊的存在方式，當(dāng)然應(yīng)該用所學(xué)來服務(wù)于人類，服務(wù)于社會，為社會提供各種必要的具體的知識或者是精神文化產(chǎn)品。但是一個有良知的知識分子應(yīng)該在社會狂熱的時候保持著清醒，在社會失范的時候?qū)Υ蠹姨岢鼍?。畢業(yè)后，你們會接觸一些新的現(xiàn)象或者各種各樣新的觀念，有好的也有壞的。你們中的大部分人可能會經(jīng)歷處處碰壁的窘境，無非這個碰壁有大有小，甚至于你們中有一些人可能會被這種碰壁或者困難所暫時性地?fù)艨?，然后產(chǎn)生很大的挫敗感。由此，你就會對這個社會產(chǎn)生種種質(zhì)疑。如果你們對身邊發(fā)生的一切，只是采用一種漠然麻木的態(tài)度去面對，或者反過來只是采用一種非常偏激或者冒進(jìn)的方法去處理，都不可能有助于問題的真正解決。好在復(fù)旦大學(xué)是一所開放的大學(xué)、包容的大學(xué)，學(xué)校竭盡所能為大家創(chuàng)造了接觸廣闊世界的機會，搭建了各種交流和溝通的平臺，你們可以在書院里面接觸到不同的專業(yè)，不同理想的同學(xué)，你們可以在海外交流當(dāng)中培養(yǎng)你們的跨文化交流能力。經(jīng)過復(fù)旦的訓(xùn)練，現(xiàn)在的你們已經(jīng)認(rèn)識到自己的責(zé)任，并且初步習(xí)得了擔(dān)當(dāng)?shù)倪@種能力，這就是復(fù)旦留給你們所特有的印記。
我想強調(diào)的是，責(zé)任不是空洞的。它是具體的，包括對自己、對家人。首先，是對家人的責(zé)任。剛才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩愛，以及他們?yōu)檫@個社會作出的貢獻(xiàn)。責(zé)任是一種感恩，包括你對朋友、對陌生人，也許是一個普通的路人，或者其他你從來沒有面對過的事情，乃至對整個國家、民族或者整個人類，所負(fù)有的大大小小的責(zé)任。我們不要以為一談責(zé)任就是一件大事。不，很小的事情也是責(zé)任。一個人對責(zé)任的認(rèn)定和履行實際上出自他的信仰和追求。作為知識分子，我們不能做一個冷眼旁觀的批判者，更不能成為隨意的解構(gòu)者，而應(yīng)當(dāng)是負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)而又務(wù)實的建構(gòu)者。這應(yīng)當(dāng)是復(fù)旦人的一種基本氣質(zhì)。
要守護(hù)知識分子的尊嚴(yán)，還意味著必須堅持理性，并且依理而行。理性對知識分子來說，是最最基本的。知識分子作為這個社會最敏感的成員，乃至作為社會的良知，在事關(guān)國家前途、民族命運、大眾苦難等等的重大問題上，理應(yīng)發(fā)出自己的聲音。但是這個聲音必須是理性、清醒、有說服力的，盡管在說的時候可以聲情并茂，但是絕不可簡單的情緒化。至少我相信，討論一些重大問題的時候，從學(xué)理出發(fā)的研究和批判雖然不像某些言論那樣高調(diào)，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信經(jīng)過復(fù)旦的多年訓(xùn)練，大家已經(jīng)養(yǎng)成了一些基本的學(xué)術(shù)習(xí)慣，也就是說尊重事實的態(tài)度，縝密的思維習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力等，大家不要隨著畢業(yè)就把這種訓(xùn)練扔到腦后。將來，無論你從事什么工作，這些訓(xùn)練對大家永遠(yuǎn)是有益的。
我也認(rèn)為復(fù)旦校歌里所唱到的思想自由，就應(yīng)該是一種自由理性，守護(hù)自由理性就是守護(hù)人類的文明和尊嚴(yán)，就是守護(hù)人類的真善美，守護(hù)人類的正義、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知識分子應(yīng)該是理性思維的楷模，守護(hù)理性就是守護(hù)知識分子的尊嚴(yán)，守護(hù)理性就是來創(chuàng)造一個大家都講道理的社會環(huán)境。
知識分子要守護(hù)你的尊嚴(yán)，意味著你一定要進(jìn)行獨立思考。知識分子在本質(zhì)上不是一個職業(yè)性的階層，而是一個精神性的群體。知識分子借助知識和精神的力量，對社會表現(xiàn)出強烈的關(guān)懷。知識分子本著自己的道德良知和學(xué)術(shù)良知，懷揣著心中不滅的理想和信念，獨立思考，對社會發(fā)聲，對面臨的各種大大小小的問題——無論是文化思想、科學(xué)技術(shù)，還是社會政治方面的——提出思想和解決方案。說到獨立思考，它首先來自于獨立的精神，體現(xiàn)在用自己的理性去判斷，而不是人云亦云，人行亦行。知識分子的獨立精神要求我們不是一味的抱怨這個社會或者是身邊的環(huán)境。我常說每一個個體都是構(gòu)成這個環(huán)境的一分子，對于所有的他人來講，你就是這個環(huán)境的一部分。所以這個社會的好壞有賴于我們每一個人的行動，只有大家都保持獨立的人格，用獨立自由的理性精神進(jìn)行思考，那么社會環(huán)境才能夠不斷的進(jìn)步。相反，如果你對權(quán)勢進(jìn)行依附，對財富過度迷戀，對意識形態(tài)過度偏執(zhí)，都會喪失知識分子的獨立人格和自由思想。這樣社會的發(fā)展就會喪失方向，就會失范。因此我們說知識分子能不能保持獨立的人格，追求學(xué)術(shù)和藝術(shù)獨立的價值，守護(hù)自由理性的精神，維系著這一個民族，一個國家的興衰和存亡。所以只有堅持知識分子的獨立人格，我們才能夠真正來贏得我們應(yīng)有的尊嚴(yán)。
要守護(hù)知識分子的尊嚴(yán)，還要各位有道德自律和道德的勇氣。知識分子有兩種存在，一種是作為知性的存在，另外一個更重要的是作為德性的存在。知識分子是一個知識人，當(dāng)然首先是作為一個知性的存在，但它的更重要的德性的存在，對這個社會的影響會更大。道德從來就不僅僅是話語，而更是一種實踐倫理;它不是高談闊論的對象，是一種堅持正義的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)說過，真正的知識階級是不顧利害的，如果想到種種利害，那么他就是那種假冒的知識階級。我認(rèn)為魯迅所說的不顧利害就是勇于堅守公平和正義的立場，而不為利益或者權(quán)勢所左右，這才是作為一名真正知識分子應(yīng)該有的品格，也是他們應(yīng)該被稱為社會的良心的理由。因此，道德的自律和勇氣就成為知識分子的又一個鮮明的品質(zhì)。
自律和責(zé)任是相伴而生的，自律和知識分子的獨立性密切相聯(lián)。作為知識分子，我們必須知道，選擇自律當(dāng)然是在對自己負(fù)責(zé)，但同時也為他人創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。如果每一個人都不自律，肆意妄為，那么這個環(huán)境就會得到破壞，最后就會導(dǎo)致霍布斯所說的叢林狀態(tài)，那么在這個狀態(tài)下，叢林法則就會大行其道，這是非常恐怖的。那時候，人人焦慮，人人自危，人人失望。因此，日本的企業(yè)家稻盛和夫有過這樣的論述，出人頭地，追求成功可以;想過一個瀟灑多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一個過程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律還與每個人心中的人生價值有關(guān)。從古到今有那么多的名人名家寫了那么多的著作，那么多的思想家、哲學(xué)家都在探討這個問題，所以或許我們要花很長時間才能夠或者永遠(yuǎn)也不能夠弄明白自己到底在追求什么，人生的意義到底是什么，我們希望究竟想過怎樣一種生活。這一點，即使我到了這樣的年齡，這個問題有時還是會困擾我。但是我們應(yīng)該至少明白，要在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持自律而不墮落，拒絕與社會的污濁同流合污;不要工于心計、明哲保身，放棄對人生價值的追問，或者對成為一個更好的自己的追求。希望大家能夠記住一句簡單的話，愛因斯坦說過，不要去嘗試做一個成功的人，但是要盡力去做一個有價值的人。
說到這里我常常有一種擔(dān)憂，如果連知識精英都為了世俗意義上的成功而墮落，并且慢慢成為一種風(fēng)氣，那么這個社會是真的有病了。因此，我認(rèn)為道德的自律和勇氣是我們守護(hù)作為知識分子應(yīng)有的尊嚴(yán)的最后的底線。說到底，知識分子何為?知識分子就是要讓這個世界變得更加美好，讓這個社會也變得更加美好，而首先當(dāng)然要讓我們每個人的思想和心靈變得更美好?？傊R分子的職責(zé)是守護(hù)人類的基本精神價值，努力使社會朝著健康的方向發(fā)展。為此我們首先要努力做到的是我們守護(hù)并且維持我們作為知識分子應(yīng)該有的尊嚴(yán)，而這個尊嚴(yán)是靠我們的行為和態(tài)度來贏得的。
最后我想說一下復(fù)旦的校訓(xùn)，校訓(xùn)告訴我們，“博學(xué)而篤志，切問而近思”。我的解讀是，在我們心靈成長的不同階段，要讀一些不同的原典，這就是“博學(xué)”;要為心靈和精神而閱讀，在閱讀當(dāng)中生活，把閱讀當(dāng)成一種生命狀態(tài)和習(xí)慣，這就是“篤志”;讀書要細(xì)，首先需要對文本進(jìn)行精讀，此為“切問”;知識分子應(yīng)當(dāng)心有隱憂，心存焦慮，對問題進(jìn)行獨立的思考，這就是我們校訓(xùn)當(dāng)中所說的“近思”。我想校訓(xùn)不僅僅是在校內(nèi)受用，而是使每一個復(fù)旦人，包括畢業(yè)生，包括我們的校友，使每一個復(fù)旦人的終生受用。在這點上，我想跟大家一起共勉，遵守我們的校訓(xùn)。
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