其次，堅(jiān)持人民至上，校長(zhǎng)必須樹(shù)立正確的人民意識(shí)。嚴(yán)格意義上講，校長(zhǎng)不是什么“官”，而是人民的一員，是政府委托辦學(xué)的“拓荒牛”、“守夜人”，他除了群眾利益、國(guó)家利益之外，別無(wú)其他任何個(gè)人的特殊利益。任何社會(huì)成員的子弟都是我們的教育對(duì)象，我們有責(zé)任確保他們接受好的教育，為祖國(guó)的明天奠基，在成就孩子、成就學(xué)校的同時(shí)，也使自己真正成為人民心目中的豐碑。

　　再次，堅(jiān)持人民至上，必須樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān)，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民群眾的根本利益，作為想問(wèn)題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，干事創(chuàng)業(yè)，干凈廉潔，擺正個(gè)人與學(xué)校、學(xué)校與群眾的位置，善待群眾、善待教師。要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，把權(quán)力運(yùn)用置于人民群眾的監(jiān)督之下，決不允許以權(quán)謀私，真正做到嚴(yán)以律己，勤政廉潔。

　　二是事業(yè)為重。作為一校之長(zhǎng)，可以讓你有更多的機(jī)會(huì)建功立業(yè)，可以讓你盡情地施展自己的聰明才智，可以讓你的人生篇章更加輝煌亮麗，但由于價(jià)值觀(guān)的原因，你的出發(fā)點(diǎn)如果是利己的，謀劃決策時(shí)，你可能急功近利;遇到了困難，你可能心浮氣躁;待遇不滿(mǎn)足，你可能心理失衡。而只有始終以學(xué)校整體為重，推動(dòng)你的人生境界上升到道德境界的時(shí)候，你才會(huì)清楚地認(rèn)識(shí)到，作為校長(zhǎng)的你，你的所思所為，你為學(xué)校所付出的一切，為學(xué)生付出的一切，為教師付出的一切，首先必需符合社會(huì)的要求，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。而當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)的利益，或者個(gè)人利益與理想發(fā)生矛盾時(shí)，你才會(huì)毫不猶豫地“舍魚(yú)而取熊掌”，以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值!

　　陶行知是一個(gè)偉大的教育家，是校長(zhǎng)的楷模。他從小立下遠(yuǎn)大志向，為災(zāi)難深重的中國(guó)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。他生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)民的痛苦了解最深，為了農(nóng)家子弟能受教育，他不去當(dāng)大學(xué)校長(zhǎng)，不去享受高官厚祿，而是布衣下鄉(xiāng)，創(chuàng)辦了聞名中外的曉莊鄉(xiāng)村師范。在他短暫的一生中，把整個(gè)身心都傾注到人民的教育事業(yè)中去。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，實(shí)現(xiàn)了他 “愛(ài)滿(mǎn)天下”的崇高的人生價(jià)值。

　　三是文化奠基。校長(zhǎng)首先是思想文化的領(lǐng)跑者，是先進(jìn)文化的倡導(dǎo)者、傳播者和建設(shè)者，應(yīng)在教育思想、教育觀(guān)念上走在時(shí)代的前沿;在思維方式，行為方式上適應(yīng)時(shí)代的要求;在品格修養(yǎng)、形象風(fēng)范上成為師生的楷模。愛(ài)學(xué)習(xí)是一個(gè)境界，用新知識(shí)、新理念不斷充實(shí)自己，也就是為事業(yè)、為自身發(fā)展奠基。“茶能醉我何需酒，書(shū)能香我何需花”，校長(zhǎng)應(yīng)是勤奮好學(xué)的模范，校長(zhǎng)只有具有深厚的文化底蘊(yùn)，較高的文化素養(yǎng)，才能引領(lǐng)師生共同建設(shè)學(xué)校特色，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，實(shí)現(xiàn)育人的教育使命。

　　校長(zhǎng)除了加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)外，應(yīng)注重建設(shè)學(xué)校文化。學(xué)校有自己的學(xué)校文化，以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)，這是一種永續(xù)不斷，永葆青春活力的教育之魂。這種精神的支撐，不在于物質(zhì)的是否充裕，而取決于精神上是否充實(shí)，我們校長(zhǎng)到過(guò)一些發(fā)達(dá)國(guó)家考察學(xué)校深深感嘆，他們辦學(xué)物質(zhì)條件一般，有的甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我們的學(xué)校，他們卻培養(yǎng)出國(guó)際頂尖的人才。這使我們百思不得其解。事實(shí)證明，文化因素對(duì)學(xué)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)投入的影響，先進(jìn)設(shè)備的引進(jìn)，大量經(jīng)費(fèi)的投入，如果不伴之以人的社會(huì)觀(guān)念的現(xiàn)代化，不伴之以社會(huì)文明的進(jìn)步，不注意對(duì)學(xué)校文化的培植，最終都不免要畸形發(fā)展。學(xué)校發(fā)展歷程中，校長(zhǎng)要引領(lǐng)教師實(shí)踐學(xué)校精神，形成以?xún)?yōu)良校風(fēng)、優(yōu)質(zhì)教學(xué)、優(yōu)化個(gè)性和全面育人為目標(biāo)的學(xué)校精神，把這種學(xué)校精神潛移默化地融入每個(gè)教師的思想理念、道德情懷、行為習(xí)慣，激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，塑造自我，支撐學(xué)校的發(fā)展。

　　四是奉獻(xiàn)為榮。上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾講過(guò)，“教育是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。”教育事業(yè)意味著獻(xiàn)身。希臘古代哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，對(duì)于精神的追求，是追求神圣;對(duì)于物質(zhì)的追求，是追求平凡。我們校長(zhǎng)選擇什么?我認(rèn)為當(dāng)校長(zhǎng)有兩種當(dāng)法，一種是作為謀生方式，一種是追求事業(yè)。這就是兩種不同價(jià)值觀(guān)的抉擇。僅僅作為謀生方式，盡心盡職，不早退不遲到，不折不扣完成規(guī)定任務(wù)。從職業(yè)角度看也無(wú)可指責(zé)的。但從事業(yè)角度看，卻不是這樣，事業(yè)無(wú)止境，校長(zhǎng)把教育作為事業(yè)來(lái)對(duì)待，他有追求，他有理想，他要奉獻(xiàn)。為了學(xué)校的發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展，教師的發(fā)展，淡泊名利，默默奉獻(xiàn)，全身心付出，卻無(wú)怨無(wú)悔，把自己的一切獻(xiàn)給孩子，這也是校長(zhǎng)崇高的人生價(jià)值觀(guān)!

　　南京市江浦縣行知小學(xué)校長(zhǎng)楊瑞清，放棄進(jìn)城優(yōu)越的條件，辭去當(dāng)“官”的大好機(jī)會(huì)，到最偏僻、最艱苦的農(nóng)村辦學(xué)，貢獻(xiàn)自己的青春和力量，人生為一大事來(lái)，培養(yǎng)農(nóng)家孩子成了他的一生追求。在湖南，有所學(xué)校叫益陽(yáng)民辦高平中學(xué)，校長(zhǎng)是64歲的退休教師周桂林，不要國(guó)家一分錢(qián)，在遠(yuǎn)離城區(qū)的偏僻農(nóng)村辦在了一所遠(yuǎn)近聞名的完全中學(xué)，附近10多個(gè)縣的家長(zhǎng)紛紛把子女送到該校，周桂林說(shuō)過(guò)：“在生不求榮華富貴，死后不要棺木道場(chǎng)”，只求農(nóng)民子弟有書(shū)讀，向高收費(fèi)說(shuō)“不”，把學(xué)校辦成了高質(zhì)量，平民化的學(xué)校，這些校長(zhǎng)的人格力量，影響著身邊的老師，大家團(tuán)結(jié)一起，譜寫(xiě)了教育的燦爛篇章，實(shí)現(xiàn)了校長(zhǎng)的人生境界。

　　五是以人為本。學(xué)校教育的對(duì)象是人，教育的根本目的是“樹(shù)人育人”。作為一名校長(zhǎng)的價(jià)值取向必須以人為本，切忌“見(jiàn)物不見(jiàn)人”。黨的十六大提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的問(wèn)題，我們也開(kāi)始關(guān)注科學(xué)教育發(fā)展觀(guān)?？茖W(xué)教育發(fā)展觀(guān)是科學(xué)發(fā)展觀(guān)在教育上的體現(xiàn)，是關(guān)于教育發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵與要求的總體看法和根本觀(guān)點(diǎn)，它不僅包括要發(fā)展教育，而且包括為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的問(wèn)題。教育發(fā)展觀(guān)主要包括三個(gè)基本內(nèi)涵，一是以人為本，二是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，三是全面推進(jìn)教育創(chuàng)新。校長(zhǎng)要了解教育發(fā)展觀(guān)的豐富內(nèi)涵，把握教育發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇，堅(jiān)持“以人為本”的教育思想，正確處理改革和穩(wěn)定的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教育的科學(xué)發(fā)展。

　　堅(jiān)持“以人為本”，樹(shù)立科學(xué)的教育發(fā)展觀(guān)，校長(zhǎng)要有正確的學(xué)校觀(guān)，面向全體大眾，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)。一所好的學(xué)校是以人為本的學(xué)校，與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)校，學(xué)生喜愛(ài)、教師眷戀的學(xué)校;校長(zhǎng)要有正確的質(zhì)量觀(guān)，破除惟分?jǐn)?shù)論，重視學(xué)生的個(gè)性塑造，全面提高學(xué)生素質(zhì);校長(zhǎng)要有正確的學(xué)生觀(guān)，真正把學(xué)生作為教育的主體，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展;校長(zhǎng)要有正確的教師觀(guān)，引導(dǎo)和促進(jìn)教師掌握較高的教育科學(xué)理論功底，具有先進(jìn)的教育觀(guān)念、較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力、較高的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。

　　六是創(chuàng)新發(fā)展。美國(guó)著名管理學(xué)家德魯克說(shuō)得好：“創(chuàng)新則生，守舊則亡”。涉及學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的方面很多，辦學(xué)理念的創(chuàng)新，教育教學(xué)的創(chuàng)新，校本課程的創(chuàng)新，可以?xún)?yōu)化辦學(xué)思想，改善教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校管理的創(chuàng)新可造就一大批創(chuàng)新型人才，最終可以為社會(huì)創(chuàng)造出新財(cái)富和新文明。所以，校長(zhǎng)應(yīng)牢固樹(shù)立創(chuàng)新、開(kāi)拓的理念，不斷進(jìn)取，超越自我，在創(chuàng)新中求得學(xué)校的發(fā)展，事業(yè)的成功。由于我國(guó)現(xiàn)階段的特殊狀況，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)除了組織實(shí)施教學(xué)外，還承擔(dān)著籌措資金，謀劃發(fā)展，確保安全等繁重任務(wù)。因此，校長(zhǎng)更要注重管理創(chuàng)新，提高管理成效，形成賢者為上，能者居中，工者居下，智者在側(cè)的扁平結(jié)構(gòu)。

　　教師是特定的群體，特殊的職業(yè)，物質(zhì)待遇并不是他們唯一的追求，社會(huì)的尊重，自我價(jià)值的意識(shí)，專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，尤其是一種升華的人生境界，覺(jué)得在這個(gè)團(tuán)體中有價(jià)值，有實(shí)力，有能力，有用處，應(yīng)用以“人”為中心，以人性化為標(biāo)志的柔性管理方法更具成效。從“管是為了不管”，達(dá)到“無(wú)為而治無(wú)不治”的管理境界，是學(xué)校管理的最高境界。這種管理注重學(xué)校形象的塑造，充滿(mǎn)互相尊重，理解信任，奉獻(xiàn)的人文精神，崇尚團(tuán)結(jié)、合作、支持、創(chuàng)新和寬容的學(xué)術(shù)氛圍，能使人心情舒暢，民主自由，尊重科學(xué)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，尊重人格的環(huán)境中追求創(chuàng)新和創(chuàng)造。

　　目前，校長(zhǎng)在實(shí)施學(xué)校管理過(guò)程中，我們要堅(jiān)持將柔性的人文建設(shè)與剛性的制度管理相結(jié)合的人性化管理。就是在制定和執(zhí)行管理制度中，關(guān)注教師和學(xué)生的人格尊重和人文關(guān)懷，在激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)公開(kāi)、公平、公正，在要求實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值中體現(xiàn)層次性、階段性，營(yíng)造團(tuán)結(jié)、互助、和諧的氛圍，使人的聰明才智得以充分發(fā)揮。

　　綜上所述，校長(zhǎng)價(jià)值觀(guān)決定校長(zhǎng)行為的目標(biāo)方向，也決定著人生的境界，影響校長(zhǎng)行為的效率，關(guān)系學(xué)校的健康發(fā)展。沒(méi)有校長(zhǎng)正確的價(jià)值觀(guān)，難以實(shí)現(xiàn)教育的理想，難以促進(jìn)教育的科學(xué)發(fā)展，難以取得校長(zhǎng)自身的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。因此，培育校長(zhǎng)的價(jià)值觀(guān)，是當(dāng)前校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵，也是我們爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)學(xué)校，推進(jìn)教育科學(xué)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

　　三、勇于實(shí)踐，積極打造科學(xué)的學(xué)校價(jià)值觀(guān)

　　每個(gè)人有價(jià)值觀(guān)，一個(gè)單位、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)國(guó)家都有其自身的價(jià)值觀(guān)，與個(gè)人的價(jià)值觀(guān)一樣，單位、團(tuán)體、國(guó)家擁有怎樣的價(jià)值觀(guān)同樣決定著這個(gè)單位、團(tuán)體、國(guó)家的形象、行為方式及發(fā)展方向等。學(xué)校也不例外。作為一校之長(zhǎng)，必須對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)，勇于實(shí)踐，用文化的力量陶冶人，用思想的力量感召人，用人格的力量感染人，用情感的力量感化人，一句話(huà)就是要用自身的價(jià)值觀(guān)去影響人，為打造科學(xué)的學(xué)校價(jià)值觀(guān)作出不懈的努力。

　　(一) 用文化的力量陶冶人

　　校長(zhǎng)文化植根于現(xiàn)代社會(huì)分工的職業(yè)文化。它是校長(zhǎng)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在實(shí)踐中的系統(tǒng)反映，其核心內(nèi)涵是教育觀(guān)。自有教育以來(lái)，教育觀(guān)便成為哺育校長(zhǎng)文化的源頭，對(duì)教育適應(yīng)主流社會(huì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)校功能的理解，對(duì)學(xué)校育人取向的傳承，對(duì)校長(zhǎng)社會(huì)責(zé)任的思考，都是校長(zhǎng)文化的動(dòng)態(tài)內(nèi)涵。校長(zhǎng)文化集中表現(xiàn)為先進(jìn)教育觀(guān)念和改革創(chuàng)新意識(shí)，完備的職業(yè)知識(shí)和能力，科學(xué)的育人思維方式和歷史傳承的思考，主體人格和精神境界。校長(zhǎng)文化是一面旗幟，不僅引領(lǐng)師生意氣風(fēng)發(fā)地前進(jìn)，而且其影響力還超越校園，影響著社區(qū)，而且引領(lǐng)、支撐著學(xué)校文化的生成和發(fā)展。

　　學(xué)校文化是指物質(zhì)文化和精神文化的總和，其核心是價(jià)值觀(guān)念。出類(lèi)拔萃的學(xué)校都有優(yōu)秀的學(xué)校文化，未來(lái)學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是學(xué)校文化的競(jìng)爭(zhēng)。清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息、厚德載物”、北京大學(xué)的“思想自由、兼容并包”、北大附小的“好好學(xué)習(xí)、痛快地玩”，深厚的文化底蘊(yùn)，顯示了學(xué)校文化獨(dú)特的風(fēng)格。朱镕基題詞極少，人們所知的只有2次，一次是給母校清華題寫(xiě)“春風(fēng)化雨，水木清華，養(yǎng)我育我，終身不忘”，對(duì)母校的愛(ài)溢于斗筆之間。另一次是給會(huì)計(jì)學(xué)院題詞“不做假帳”，做假帳就是人格的做假，是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)，對(duì)事實(shí)不負(fù)責(zé)，這常識(shí)是小孩也知道的，但這確是最重要、最難做到的。星辰實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校訓(xùn)是“嚴(yán)格而自由”，對(duì)教師、學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有很大的影響力。由此可見(jiàn)，一個(gè)好的辦學(xué)理念，好的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，足以支撐“文化育人”的天地，一方水土育一方人，學(xué)校文化代代相傳。

　　學(xué)校文化還包括精神文化和環(huán)境文化。尤其是精神文化對(duì)教師和學(xué)生的發(fā)展、價(jià)值觀(guān)的形成起著十分重要的作用。為什么有的學(xué)校發(fā)展不起來(lái)，骨干教師紛紛調(diào)離，原因是多方面的，但有一種貧困文化也給學(xué)校帶來(lái)不良影響。教師中出現(xiàn)了一些出類(lèi)拔萃的骨干，大家就會(huì)覺(jué)得他有傲氣，不隨和，不合群。在這樣的學(xué)校里，大家只想“湊得過(guò)”的不良傳統(tǒng)。這就是條件差的學(xué)校發(fā)展不出來(lái)的原因之一。這種文化就是貧困中孕育著消極的思想，認(rèn)為“落后是不可改變的”，“努力是沒(méi)用的”，往往不是因?yàn)槭《艞墸且驗(yàn)榉艞壎　＿@就是這種貧困文化影響的后果。有的學(xué)校卻注意用精神文化經(jīng)營(yíng)人，用文化吸引人。用文化吸引人才，留住人才，用好人才、發(fā)展人才。為此，校長(zhǎng)關(guān)注教師的物質(zhì)需求、精神需求、成就需求、價(jià)值需求、發(fā)展需求。校長(zhǎng)自身的文化品位，學(xué)校良好的文化氛圍，讓教師受到文化的熏陶，提高了人的文化品位。感受成功的喜悅，教師獲得施展才能的舞臺(tái)，清除“無(wú)用武之地”的心理障礙。教師越干越有勁，越干越舒心，學(xué)校越辦越好。

　　(二)用人格的力量感染人

　　校長(zhǎng)之本，重在人格。因?yàn)椤敖逃侨伺c人心靈上的最微妙的相互接觸”，人格是人在長(zhǎng)期的生活和實(shí)踐中形成崇高的道德、情操、先進(jìn)思想、智慧、才能等主體精神的外在感性顯現(xiàn)。人格對(duì)人的心靈上的輻射和震蕩是最強(qiáng)烈的。對(duì)校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，管理理論固然重要，但是無(wú)法取代人格的力量。在學(xué)校管理中，教師接受管理的前提是對(duì)校長(zhǎng)的認(rèn)同，校長(zhǎng)對(duì)教師的管理應(yīng)重在心靈的感召，心底里的佩服，校長(zhǎng)是一本教科書(shū)，描述了校長(zhǎng)主要的思想、學(xué)識(shí)、言行和完善的人格，師生讀后產(chǎn)生敬愛(ài)感。吸引師生去模仿，并成為一種無(wú)形的巨大的道德力量，具有很強(qiáng)的感染力和最可靠的威信。

　　我們校長(zhǎng)要具有高尚的人格魅力。校長(zhǎng)的人格魅力，就是一種表率作用，非權(quán)力影響和潛在的精神熏陶。國(guó)外對(duì)校長(zhǎng)的研究中提出了一些有關(guān)人格方面的要求：(1)要有度量，胸懷寬大，不拘小節(jié);(2)要有使命感，對(duì)事業(yè)一往無(wú)前，堅(jiān)韌不拔;(3)對(duì)學(xué)生有深厚的愛(ài)，一視同仁地愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生;(4)對(duì)人要有信心，要有相信人的信念;(5)謙虛、誠(chéng)實(shí)，努力培養(yǎng)自己受人愛(ài)戴的品格;(6)要善于培養(yǎng)優(yōu)秀接班人。

　　縱觀(guān)這些，概括起來(lái)，大致有三個(gè)方面：

　　一是堅(jiān)韌的意志。要具有不達(dá)目的決不罷休的頑強(qiáng)毅力，不隨波逐流，不半途而廢。為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，即使困難再大也不放棄。

　　二是豁達(dá)的性格。有廣博的愛(ài)心，寬大的胸懷，有愛(ài)人之心，容人之量。善于“容”長(zhǎng)，不 “武大郎開(kāi)店”，人才脫穎而出，人才聚其左右;善于容“短”，理解別人，不求全責(zé)備，容“天下難容之人”。

　　三是穩(wěn)定的情緒。無(wú)論在什么時(shí)候，校長(zhǎng)始終保持向上、樂(lè)觀(guān)、穩(wěn)定的情緒。能經(jīng)受得起“權(quán)威”的挑戰(zhàn)、輿論的壓力和緊張的工作，努力做到用理智來(lái)判斷、調(diào)節(jié)自己的行為。

　　高尚的人格魅力是校長(zhǎng)辦學(xué)成功的保障。自身的示范作用引導(dǎo)教師，這樣校長(zhǎng)才有威信，才能使教師親而近之。只有在改革和發(fā)展中，校長(zhǎng)高舉大旗高喊“向我看齊”，才能產(chǎn)生良好的感染力和上下同心、“其利斷金”的合力。

　　(三)用思想的力量感召人

　　校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)的思想是學(xué)校的靈魂。有一位校長(zhǎng)說(shuō)，校長(zhǎng)人格的魅力是多方面的，其中重要的是思想的魅力。你可以做一個(gè)盡善盡美的大好人，但沒(méi)有思想絕對(duì)做不好校長(zhǎng)。校長(zhǎng)的思想如果不能轉(zhuǎn)化為教師的思想達(dá)成共識(shí)，只能算是思路。他認(rèn)為，校長(zhǎng)的管理主要是教師的管理，是教師教育觀(guān)念教學(xué)理念的管理。校長(zhǎng)的管理是“星象互動(dòng)式”的，好像是太陽(yáng)系的“公轉(zhuǎn)”和“自轉(zhuǎn)”，校長(zhǎng)和教師都是獨(dú)立的星球，它要“自轉(zhuǎn)”，只有“自轉(zhuǎn)”才能進(jìn)入“公轉(zhuǎn)”，而共識(shí)是核心的光源，校長(zhǎng)和教師在共識(shí)的辦學(xué)思想照耀下各發(fā)各的光。

　　實(shí)施教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)就是要善于全面準(zhǔn)確地向教師闡述自己的教育思想，把自己的教育思想體現(xiàn)在辦學(xué)目標(biāo)中，落實(shí)在管理行為中。

　　教育思想決定教育行為。雖然校長(zhǎng)之間的管理行為千差萬(wàn)別，但它們都統(tǒng)一于一定的教育思想之下。所以，實(shí)施教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)首先要確立正確的教育思想。其次，樹(shù)立科學(xué)的教育發(fā)展觀(guān)，從本校的實(shí)際出發(fā)確定自己有鮮明特色的辦學(xué)思想。第三是通過(guò)多種途徑把辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教師的教育思想。

　　(四)用情感的力量感化人

　　人與人相處總會(huì)產(chǎn)生一種感情關(guān)系。如果校長(zhǎng)與教師建立了良好的感情關(guān)系便會(huì)產(chǎn)生一種親切感，相互的吸引力就大，彼此的影響力就高。國(guó)外管理心理學(xué)家提出一個(gè)重要觀(guān)點(diǎn)：優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該既具備“智商”又具備“情商”，而且“情商”要大于 “智商”。對(duì)于校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，感情因素是必不可少的因素。美國(guó)一位心理學(xué)家以情商為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)美國(guó)歷史上諸位總統(tǒng)進(jìn)行了分析，認(rèn)為：富蘭克林·羅斯福是一個(gè)二流智商、一流情商的政治家，但被認(rèn)為是美國(guó)歷史上卓越的領(lǐng)導(dǎo)人。而尼克松總統(tǒng)是擁有一流智商，但情商一團(tuán)糟，故黯然下臺(tái)，研究結(jié)果顯示，智商決定人生20%，情商決定人生80%。由此可見(jiàn)，情商與智商相比，它在更大程度上影響著事業(yè)的成效。

　　校長(zhǎng)要以真誠(chéng)情感贏(yíng)得教師的信賴(lài)和支持。情感的需求是人的最基本的精神需求，因?yàn)榍楦袥Q定對(duì)情景的接近和回避，影響人的智能朝著什么方面發(fā)揮。校長(zhǎng)在管理中，要注重“情商”，以培植和感情的投入。尊重“關(guān)心”愛(ài)護(hù)你的教師，真正把他們當(dāng)人看，不當(dāng)“?！庇?，人的行為由動(dòng)機(jī)決定，動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于人的需求，滿(mǎn)足教師合理的需求，是激發(fā)教師工作動(dòng)機(jī)的杠桿。關(guān)心教師的生活，滿(mǎn)足教師正當(dāng)需要，是校長(zhǎng)管理的義務(wù)，也是管理學(xué)校成敗的關(guān)鍵。校長(zhǎng)要使教師感到，您是夏天的一棵樹(shù)，可以遮蔭，您是冬天里的一把火，可以取暖。

　　校長(zhǎng)正確價(jià)值觀(guān)的形成，學(xué)?？茖W(xué)價(jià)值觀(guān)的培育，是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的修煉過(guò)程。我們相信，我們的校長(zhǎng)在未來(lái)的教育發(fā)展中，在創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)學(xué)校，辦人民滿(mǎn)意的教育，實(shí)現(xiàn)教育理想的偉大實(shí)踐中，在改革創(chuàng)新的重重困難和風(fēng)險(xiǎn)面前，在權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn)面前，一定能以正確的價(jià)值觀(guān)為指導(dǎo)，作出正確的選擇。以高尚的道德品質(zhì)、堅(jiān)定的理想信仰、崇高的獻(xiàn)身精神和人生境界，承擔(dān)起培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才的重任，努力成為學(xué)生熱愛(ài)、教師信任、人民愛(ài)戴的優(yōu)秀校長(zhǎng)。

　　同志們!即將到來(lái)的新的學(xué)年，是堅(jiān)持“以人為本”，推進(jìn)我區(qū)教育全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展關(guān)鍵的一年，也是實(shí)施第五輪校長(zhǎng)工作目標(biāo)的最后一年。全體中小學(xué)校長(zhǎng)和局機(jī)關(guān)干部肩負(fù)著辦人民滿(mǎn)意的教育，培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興一代新人的偉大使命。我們要以這次校長(zhǎng)培訓(xùn)班為新的起點(diǎn)，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，同心同德，開(kāi)拓創(chuàng)新，為武進(jìn)教育的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的新跨越，作出我們的新貢獻(xiàn)!

　　教育局長(zhǎng)在校長(zhǎng)培訓(xùn)班講話(huà)(二)

　　同志們：

　　今天，全市中小學(xué)校長(zhǎng)暑期培訓(xùn)班正式開(kāi)班了。開(kāi)辦校長(zhǎng)暑期培訓(xùn)班是加強(qiáng)校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，局黨委對(duì)此高度重視。這次暑期校長(zhǎng)集訓(xùn)，市教育局組織專(zhuān)班認(rèn)真開(kāi)展走訪(fǎng)調(diào)研，廣泛征求各方意見(jiàn)，積極爭(zhēng)取專(zhuān)家支持，精心制定培訓(xùn)方案，為確保培訓(xùn)實(shí)效做了大量前期工作。本次培訓(xùn)將通過(guò)專(zhuān)家引領(lǐng)、自主研修和集中交流等多種形式，進(jìn)一步增強(qiáng)大家的責(zé)任感和使命感，進(jìn)一步提高教育系統(tǒng)干部依法治教、科學(xué)管理的能力和水平。下面，我講四點(diǎn)意見(jiàn)。

　　一、充分認(rèn)識(shí)校長(zhǎng)的地位和作用

　　人民教育家陶行知說(shuō)：“校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂，校長(zhǎng)的教育思想，決定一所學(xué)校的發(fā)展方向;校長(zhǎng)的決策，決定一個(gè)學(xué)校的前途命運(yùn);校長(zhǎng)的人文情懷，塑造一所學(xué)校的文化。”江澤民同志說(shuō)：“校長(zhǎng)在精心培育人才方面負(fù)有特殊的責(zé)任”。原國(guó)務(wù)院副李嵐清說(shuō)：“一個(gè)好校長(zhǎng)，帶領(lǐng)一批好老師，就能辦出一所好學(xué)?！?。這些觀(guān)點(diǎn)集中說(shuō)明，辦好學(xué)校，教師是基礎(chǔ)，校長(zhǎng)是關(guān)鍵。教育的本質(zhì)和職能決定了校長(zhǎng)在學(xué)校管理中具有十分重要的地位與作用。

　　1、校長(zhǎng)是當(dāng)家人。“家有千口，主事一人”。校長(zhǎng)是學(xué)校的法人代表，掌管著學(xué)校的人財(cái)物權(quán)，負(fù)責(zé)主持學(xué)校的全面工作。對(duì)內(nèi)校長(zhǎng)是行政首長(zhǎng)，既要領(lǐng)導(dǎo)教師又要管理教師，既要把握決策方向，又要具體組織實(shí)施。對(duì)上校長(zhǎng)是主要責(zé)任人，是黨和國(guó)家教育方針得以在學(xué)校全面貫徹落實(shí)的組織者和實(shí)施者。既要接受評(píng)估指導(dǎo)，又要主動(dòng)爭(zhēng)取政策扶持。對(duì)外校長(zhǎng)代表學(xué)校，校長(zhǎng)的言行影響著學(xué)校的聲譽(yù)。同時(shí)校長(zhǎng)也是學(xué)校的對(duì)外聯(lián)絡(luò)人，承擔(dān)著主動(dòng)溝通聯(lián)系社會(huì)各界，廣泛爭(zhēng)取理解與支持的責(zé)任。

　　2、校長(zhǎng)是引領(lǐng)者。學(xué)校要發(fā)展，發(fā)展靠名師。學(xué)校教育工作的性質(zhì)、特點(diǎn)和任務(wù)決定了校長(zhǎng)必須是學(xué)校的業(yè)務(wù)骨干和精神領(lǐng)袖。校長(zhǎng)要以自己先進(jìn)的教育思想、廣博的學(xué)識(shí)和強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神，引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，努力把自己鍛造成名師，努力把學(xué)校打造成名校。河南省開(kāi)封市求實(shí)中學(xué)校長(zhǎng)張建平，不管有多忙，都會(huì)騰出時(shí)間，帶領(lǐng)教師寫(xiě)教育博客，引領(lǐng)教師進(jìn)行教學(xué)反思，她個(gè)人的博客一年達(dá)十萬(wàn)字以上。李金池是在教師隊(duì)伍極度渙散、管理秩序十分混亂的情況下，被“趕鴨子上架”，走上了河北省衡水中學(xué)校長(zhǎng)崗位的。上任后，李金池滿(mǎn)懷激情地培育學(xué)校的精神文化，引領(lǐng)教師樹(shù)立崇高的教育理想，使教師們拋棄了外在的誘惑，全身心地投入到教育教學(xué)中去，使衡水中學(xué)成為了一所“激情燃燒”的名校。

　　3、校長(zhǎng)是服務(wù)員。學(xué)校是教書(shū)育人的場(chǎng)所，教育教學(xué)是學(xué)校的價(jià)值所在。因此，尊重全校師生的主體地位，為教育教學(xué)服務(wù)，為師生的發(fā)展服務(wù)是對(duì)校長(zhǎng)的必然要求。校長(zhǎng)只有是服務(wù)員，師生才能更好地體驗(yàn)到被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注和愛(ài)護(hù)的溫暖，才能更好地感受到領(lǐng)導(dǎo)者的仁慈與寬容，才能更好地領(lǐng)悟到教育教學(xué)與成功成才的快樂(lè)，從而更富創(chuàng)造力地教書(shū)育人?！俺钥嗑褪窍砀！笔遣塘稚ｉL(zhǎng)的人生哲學(xué)，蔡林森在江蘇省泰興市洋思中學(xué)做了24年的校長(zhǎng)，23年同學(xué)生睡在同一個(gè)宿舍，每天早上五點(diǎn)起床，六點(diǎn)出操，幾十年如一日的像一頭老黃牛，為每個(gè)學(xué)生辛勤耕耘。他始終堅(jiān)定不移地幫助教師研究課堂教學(xué)，終于創(chuàng)立了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，使這所普通的農(nóng)村聯(lián)辦中學(xué)變成了一所全國(guó)聞名的示范學(xué)校。

　　4、校長(zhǎng)是設(shè)計(jì)師。一個(gè)優(yōu)秀校長(zhǎng)，可以對(duì)學(xué)校影響數(shù)十年，乃至上百年;可以影響幾代人，促進(jìn)人才輩出，甚至可以帶動(dòng)一個(gè)地方的發(fā)展。作為一校之長(zhǎng)，要以設(shè)計(jì)師的目光，站在全國(guó)乃至全世界的戰(zhàn)略高度審視教育現(xiàn)象，要以敢為天下先的膽識(shí)和氣魄，為學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展制定切實(shí)可行的規(guī)劃，開(kāi)創(chuàng)學(xué)校發(fā)展的新氣象。杜郎口中學(xué)，是一所偏居魯西北山東省茌平縣的普通農(nóng)村中學(xué)。學(xué)校偏僻閉塞，周?chē)际谴笃奶锏?教學(xué)條件簡(jiǎn)陋，連只磚片瓦都沒(méi)有;師資力量薄弱，學(xué)校老師正規(guī)師范本科畢業(yè)的很少。 崔其升擔(dān)任校長(zhǎng)后，精心設(shè)計(jì)學(xué)校發(fā)展，以一個(gè)教育改革家的勇氣，創(chuàng)造了“10﹢35”的教學(xué)模式，讓一個(gè)瀕臨撤并的農(nóng)村中學(xué)的中考成績(jī)一度刷新歷史，也讓一個(gè)個(gè)害羞內(nèi)向的農(nóng)村孩子在生活中大膽活潑而充滿(mǎn)了無(wú)盡的活力。