國際學(xué)術(shù)研討會上的致詞
國際學(xué)術(shù)研討會上的致詞
隨著我國改革開放,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,學(xué)術(shù)交流活動空前活躍,各行各業(yè)每年都會舉辦各種各樣的學(xué)術(shù)研討會。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的國際學(xué)術(shù)研討會上的致詞,僅供參考。
國際學(xué)術(shù)研討會上的致詞【篇一】
各位朋友,女士們和先生們,今天我們在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉行紀念柏楊先生的紀念研討會,追悼他逝世四周年,緬懷他為中國文學(xué)和歷史學(xué)所做的貢獻,具有重要的意義。
柏楊先生出生于1920年,原名郭立邦,后改名郭衣洞,原籍河南輝縣??谷諔?zhàn)爭爆發(fā),他滿懷愛國情懷,十七歲就到漢口考入戰(zhàn)干團,后曾就讀于蘭州大學(xué)、東北大學(xué),也曾執(zhí)教和任公職。1949年到臺灣后,任教于中小學(xué)和成功大學(xué)、“國立”藝專等校,還擔(dān)任過《自立晚報》副總編輯、平原出版社社長。1968年1月,因其負責(zé)的《中華日報》專欄刊登有一幅漫畫,被強加“侮辱元首”和“通匪”之罪而入獄達九年之久。他在獄中雖被打斷了一條腿,仍發(fā)奮努力,寫成《中國人史綱》等三部書稿。出獄后,繼續(xù)寫作,成為多產(chǎn)作家。他的作品廣涉小說、詩歌、報告文學(xué)、兒童文學(xué)及歷史學(xué)著作多個方面,其雜文成就尤高。雜文集多達四十余種,有入獄前的《倚夢閑話》十集、《西窗隨筆》十集到出獄后的《柏楊專欄》五集和《丑陋的中國人》、《中國人,你受了什么詛咒》、《聞過則怒集》、《紅袖集》等十余種等。內(nèi)容廣涉政治、歷史、宗教、文化、教育、人生、家庭、愛情,所寫皆具有強烈的社會教育意義,產(chǎn)生了廣泛的影響。
聶華苓曾評論柏楊先生的雜文,稱其“潑辣尖銳,揮灑自如,縱而有時略欠嚴肅,但主題總離不開了人權(quán)和人道——二十世紀兩大主題。”正因基于人道主義的強烈信念,柏楊對于中國傳統(tǒng)文化與社會中所存在的壓抑人性、扭曲人性的現(xiàn)象和社會的黑暗面,在自己的雜文中進行了尖利的揭露和抨擊。《丑陋的中國人》堪稱他這方面的代表作。他用“醬缸”形容“腐蝕力和凝固力極強”、導(dǎo)致人性被“僵化和泯滅的渾沌社會”;又用“醬缸文化”比喻導(dǎo)使人心丑陋化的寓有毒素的傳統(tǒng)文化;鞭笞中國人在“醬缸文化”腐蝕下所產(chǎn)生的既落后保守、妄自尊大,又遇事抹稀泥、“窩里斗”,缺乏公德心和是非觀念等陋習(xí)。他的雜文尖酸潑辣,嬉笑怒罵,痛快淋漓,而又不乏幽默感,富于思想的鋒芒和藝術(shù)的魅力。盡管其中也反映出他的一定偏激性、片面性,但他對民族文化和民族性格的深刻反思精神,卻正是一個追求進步的民族和國家所必須的。當(dāng)然,猛士般持戈怒目,并非柏楊雜文的唯一風(fēng)格。他還有許多談人生愛情、婚姻家庭之作,說理談心,親切平和,表現(xiàn)了他雜文風(fēng)格的另一面。
柏楊先生的一生是不懈奮斗的一生,也是與黑暗和愚昧毫不妥協(xié)的追求光明與真理的一生。海峽兩岸關(guān)系解凍后,他多次回到大陸,愛國精神始終不渝,晚年還把自己的全部書籍贈送中國現(xiàn)代文學(xué)館,表明他對于國家民族的耿耿情懷和對于文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著信念。他的歷史著作,在史學(xué)界獲得很高的評價,他的柏楊白話版《資治通鑒》在全球印行一千萬冊,是對于我國史學(xué)名著向大眾普及做了一件功德無量的大好事!他對我國文學(xué)、特別是雜文的發(fā)展,更作出卓越的貢獻。他的諸多著作,已成為后人所珍惜的寶貴精神財富。他是河南輝縣人民的優(yōu)秀兒女,為了紀念他,輝縣人民在家鄉(xiāng)為他塑立了銅像。我們對他的學(xué)術(shù)和文學(xué)成就進行研討,目的正在于更好地學(xué)習(xí)和發(fā)揚他的鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度和不懈地爭取國家和民族的美好未來的戰(zhàn)斗精神。
最后,我預(yù)祝研討會圓滿成功!并祝各位朋友身體健康,合家幸福,萬事如意!謝謝!
國際學(xué)術(shù)研討會上的致詞【篇二】
同志們:
由中宣部、中央黨校、中央文獻研究室、中央黨史研究室、教育部、中國社科院、解放軍總政治部聯(lián)合舉辦的“紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年學(xué)術(shù)研討會”今天開幕了。這次研討會,是中央批準的整個紀念活動的重要組成部分,是我國學(xué)術(shù)界和理論界交流、檢閱中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭研究成果的一次盛會。借此機會,我代表黨中央,對這次研討會的召開表示熱烈祝賀,向參加會議的專家、學(xué)者表示誠摯問候,并通過你們向全國廣大史學(xué)和理論工作者致以崇高敬意!
中央對紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年活動高度重視。今年2月,中央專門發(fā)出通知,對紀念活動作出了全面部署。經(jīng)過各有關(guān)部門的努力,各項紀念活動已相繼展開。明天,中央將在人民大會堂舉行隆重的紀念大會,胡錦濤將發(fā)表重要講話。希望同志們認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會胡錦濤的重要講話,用講話精神指導(dǎo)中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究。下面,我講幾點意見。
一、充分認識加強中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究的重大意義
中國抗日戰(zhàn)爭,是中國人民為了挽救民族危亡,爭取民族獨立和解放,與日本帝國主義展開的一場殊死搏斗。在這場斗爭中,中華民族表現(xiàn)出巨大的民族覺醒、空前的民族團結(jié)、堅強的民族意志,同仇敵愾,前仆后繼,在世界人民的支持下,徹底打敗了日本侵略者。抗日戰(zhàn)爭的勝利,是中國近代100多年以來反抗外敵入侵所取得的第一次全面勝利,是中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點,是中華民族歷史上的光輝篇章。中國人民在抗日戰(zhàn)爭中積累的寶貴歷史經(jīng)驗和精神財富,是激勵我們戰(zhàn)勝困難、奮發(fā)進取,不斷從勝利走向勝利的強大動力。當(dāng)前,我們進一步加強對這一段歷史的研究,具有十分重要的現(xiàn)實意義。
1、有利于總結(jié)歷史經(jīng)驗,汲取歷史教訓(xùn),更好地開創(chuàng)未來。歷史是一面鏡子。通過對中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史的深入研究,我們能夠找到中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來逐步陷入半殖民地半封建的悲慘境地,以至于被日本侵略者侵占大片國土幾近亡國滅種的歷史根源,總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨立和解放的成功經(jīng)驗,挖掘中華民族在抗日戰(zhàn)爭中得到豐富和發(fā)展的偉大民族精神,把握中華民族由衰敗走向振興的歷史規(guī)律。在抗日戰(zhàn)爭中我們黨在抗日民主根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟、政治、文化、社會和軍事等各方面工作,取得了局部執(zhí)政的經(jīng)驗;我們黨不斷加強自身建設(shè),推進黨的建設(shè)偉大工程,為今天我們加強黨的執(zhí)政能力建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)新時期的經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展,提供了寶貴經(jīng)驗。加強歷史研究,總結(jié)歷史經(jīng)驗,必將使我們得到深刻啟示,更好地指導(dǎo)今天的實踐。
2、有利于把握歷史事實,澄清模糊認識,維護國際正義和世界和平。第二次世界大戰(zhàn)是人類文明史上一場前所未有的浩劫。日本侵略者對中國人民犯下的罪行,留下了人類歷史上最野蠻、最殘酷的一頁。但是,在如何正確認識和評價中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭有關(guān)重大歷史問題上,始終存在著一些模糊認識,需要我們從學(xué)術(shù)研究入手,正確加以引導(dǎo)。比如,在肯定正面戰(zhàn)場作用的同時,充分認識和肯定敵后戰(zhàn)場的作用;在肯定各黨派、各團體的作用和貢獻的同時,充分認識和肯定中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用;在肯定世界各國政府和人民對中國抗日戰(zhàn)爭的支持和援助的同時,充分認識和肯定中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭所作出的重大貢獻等等。再比如,怎樣發(fā)掘運用更加全面豐富、更有說服力的史實,徹底戳穿日本右翼勢力否認日本軍國主義侵略歷史、否認遠東國際法庭對日本法西斯戰(zhàn)犯的歷史審判的種種謊言,駁斥少數(shù)“臺獨”分裂分子歪曲抗戰(zhàn)歷史、企圖割斷兩岸人民血脈聯(lián)系的種種謬論。總之,通過加強中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究,我們可以進一步揭示有關(guān)重大問題的歷史真相,澄清模糊認識,批駁錯誤觀點,求得廣泛共識,更有力地遏制“臺獨”分裂勢力,維護國際正義,推進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
3、有利于廣泛挖掘史料,豐富史實,推動中國革命史、中國共產(chǎn)黨史和人民軍隊史的研究。中國人民抗日戰(zhàn)爭史,是中國革命史、中國共產(chǎn)黨史和中國人民解放軍史的重要組成部分。在偉大的抗日戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨不斷地成熟起來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊不斷地發(fā)展壯大,中國人民不斷地提高自身的覺悟程度、動員程度、組織程度。通過加強中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究,我們能夠為中國革命史、中國共產(chǎn)黨史和中國人民解放軍史的研究充實更多的史料和史實,進一步挖掘和發(fā)現(xiàn)歷史事件和人物,深化認識中國共產(chǎn)黨不斷成熟、人民軍隊不斷壯大、人民群眾不斷覺醒的規(guī)律,使中國人民抗日戰(zhàn)爭史的研究與中國革命史、中國共產(chǎn)黨史和人民軍隊史的研究相互促進、共同提高,為廣大干部群眾特別是廣大青少年學(xué)習(xí)歷史、了解歷史,繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng),提供更加豐富的精神食糧。
二、明確研究方向,突出研究重點,充分發(fā)揮中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究資政育人的作用
中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的歷史極為豐富,需要研究的內(nèi)容很多。今天,我們加強這方面的研究,就是要立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐,從全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要出發(fā),明確研究方向,突出研究重點,總結(jié)歷史經(jīng)驗,振奮民族精神,達到資政育人的目的。
1、加強對中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中歷史地位和作用的研究,進一步堅定全國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。在抗日戰(zhàn)爭中,中國共產(chǎn)黨始終以挽救民族危亡為己任,挺身而出,舉起了全民族奮起抗戰(zhàn)的第一面旗幟,倡導(dǎo)和推動建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,提出了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,廣泛建立了抗日民主根據(jù)地,浴血奮戰(zhàn)于最前線,成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。今天,我們就是要運用中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究的成果,教育和引導(dǎo)廣大干部群眾更加深刻地認識,中國共產(chǎn)黨的正確主張和實際行動,代表了歷史發(fā)展的正確方向,符合中國人民和中華民族的根本利益。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。深刻認識唯有中國共產(chǎn)黨能夠團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民,實現(xiàn)民族的獨立和解放,實現(xiàn)國家的繁榮和富強,從而更加自覺地確立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沿著中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和精神支柱。
2、加強對近代以來中華民族遭受侵略和奴役歷史的研究,進一步增強憂患意識和加快發(fā)展的緊迫感。近代以來,中國屢遭帝國主義列強侵略與奴役,逐步淪為半殖民地半封建社會,特別是日本帝國主義發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭,使中華民族幾近亡國滅種的邊緣。其根本原因在于中國長期閉關(guān)自守,錯失發(fā)展良機,經(jīng)濟社會發(fā)展落后,陷入積貧積弱的境地。這段慘痛歷史告訴我們:落后就要挨打,發(fā)展才能自強。我們要把中國人民抗日戰(zhàn)爭的奮斗歷史,同鴉片戰(zhàn)爭以來中國逐步陷入半殖民地半封建社會的悲慘歷史結(jié)合起來進行研究,引導(dǎo)廣大干部群眾更加深刻地認識,發(fā)展是解決中國一切問題的關(guān)鍵,是維護民族獨立和國家安全的根本,進一步增強憂患意識和加快發(fā)展的緊迫感,始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,大力推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與和諧社會建設(shè),不斷壯大我國的經(jīng)濟實力、文化實力、科技實力、國防實力和民族凝聚力,在各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)面前,始終立于不敗之地。
3、加強對抗戰(zhàn)精神的研究,進一步弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神。在抗日戰(zhàn)爭血與火的洗禮中,中華民族體現(xiàn)出團結(jié)一致、在挫折中奮起的強大民族凝聚力和生命力,體現(xiàn)出不畏強暴、不屈服任何外來壓力的民族氣概,體現(xiàn)出敢于赴湯蹈火、前仆后繼的犧牲精神,體現(xiàn)出善于探索創(chuàng)新、尋求民族復(fù)興之路的民族智慧,以愛國主義為核心的民族精神得到了極大的發(fā)揚和光大,成為戰(zhàn)勝日本軍國主義最強大的精神力量。我們要深入研究偉大抗戰(zhàn)精神形成和發(fā)展的歷史過程,研究抗戰(zhàn)精神在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮的重大作用,并不斷賦予新的時代內(nèi)涵,引導(dǎo)廣大干部群眾把以愛國主義為核心的偉大民族精神同以改革創(chuàng)新為核心的時代精神結(jié)合起來,把愛國主義精神同集體主義、社會主義精神結(jié)合起來,把愛國熱情凝聚到全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)上來,轉(zhuǎn)化為胸懷全局、認真做好本職工作的自覺行動,為建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家提供強大精神動力。
4、加強對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究,鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結(jié)。中國人民抗日戰(zhàn)爭是在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,以國共合作為基礎(chǔ),以全國各族人民,包括港澳臺同胞、海外僑胞共同進行的抵抗日本帝國主義侵略的正義戰(zhàn)爭。在中國共產(chǎn)黨的號召和推動下,全國各民主黨派、人民團體、社會各階層愛國人士和海外僑胞,共同攜起手來,集聚在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,實現(xiàn)了空前的民族大團結(jié),為戰(zhàn)勝日本侵略者奠定了最廣泛、最深厚的群眾基礎(chǔ)。要進一步深化對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的研究,總結(jié)我們黨堅持發(fā)動群眾、依靠群眾,團結(jié)凝聚各方面力量,實現(xiàn)共同目標的重要歷史經(jīng)驗,充分展示全國各族人民的大團結(jié),在戰(zhàn)勝一切艱難困苦、不斷走向勝利過程中發(fā)揮的巨大威力。引導(dǎo)干部群眾深刻認識,團結(jié)就是力量,團結(jié)就是勝利,完成新時期的歷史任務(wù)、構(gòu)建社會主義和諧社會,必須緊緊依靠全黨全國人民的大團結(jié)。我們要繼承和發(fā)揚中華民族大團結(jié)的光榮傳統(tǒng),妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,最充分地調(diào)動一切積極因素,最大限度地凝聚海內(nèi)外所有中華兒女的智慧和力量,為全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
三、加強中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史中重大問題的研究,為推動人類進步事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)作出新貢獻
中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。對抗日戰(zhàn)爭歷史的研究,世界各國特別是亞太國家都十分關(guān)注和重視。不同的國家、不同的政治力量,由于所處立場不同,不可避免地會根據(jù)自己的利益和需要,作出各種各樣的解讀。特別是近年來,隨著國際形勢的變化,國內(nèi)外在中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究和評價方面,出現(xiàn)了一些值得注意的動向。這就要求我們進一步挖掘史料,拿出成果,澄清疑慮,更好地為推動人類進步事業(yè)和祖國統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)。當(dāng)前,要特別重視加強和深化以下三個方面的研究。
1、深入研究國際反法西斯力量相互支持并肩戰(zhàn)斗的歷史,充分展示中國人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出的巨大貢獻,促進世界和平、發(fā)展、合作的事業(yè)。在第二次世界大戰(zhàn)中,中國人民同世界愛好和平國家人民團結(jié)一致,結(jié)成國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同奪取了世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大勝利。要把中國人民抗日戰(zhàn)爭史放在這個國際大背景中進行考察和研究,加大中國作為世界反法西斯戰(zhàn)爭東方主戰(zhàn)場的研究,充分反映中國抗戰(zhàn)遏制了日軍北進南下的戰(zhàn)略企圖,有力地支持了歐洲和太平洋戰(zhàn)場。中國軍隊在極端困難的條件下,出兵緬甸對日作戰(zhàn),堅定地履行了同盟國的合作義務(wù),中國為亞太地區(qū)盟軍提供了大量的戰(zhàn)略物資和軍事情報,中國人民抗日戰(zhàn)爭對世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。加大世界進步力量對中國抗戰(zhàn)支持和援助的研究,充分反映蘇聯(lián)、美國、英國等反法西斯主要同盟國所給予的軍事、經(jīng)濟、人道援助和付出的巨大犧牲,充分反映白求恩、柯棣華、斯諾等一批國際人士志愿來華參加和宣傳中國抗戰(zhàn)的事跡,體現(xiàn)國際合作在爭取世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利中的重要作用。通過深化這些方面的研究,讓世界更多地了解和認識中國人民抗日戰(zhàn)爭的意義,向世界昭示,二戰(zhàn)的勝利是包括中國在內(nèi)的世界反法西斯同盟共同奮斗的結(jié)果,中國軍民的持久抗戰(zhàn)是戰(zhàn)勝日本法西斯的決定性因素。向世界昭示,中國人民是愛好和平的人民,是維護世界和平的重要力量。正因為經(jīng)歷過遭受侵略的深重苦難,中國人民特別珍愛和平。中國將高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,堅定不移地走和平發(fā)展的道路,為維護世界和平,推動人類進步事業(yè)作出新貢獻。
2、深入研究日本侵略中國和亞太各國的歷史,揭露日本軍國主義的殘暴罪行,戳穿日本右翼勢力歪曲歷史、美化侵略的謊言。日本軍國主義獨占中國、稱霸亞太的圖謀由來已久。近代以來日本多次侵略中國,其他帝國主義列強侵略中國,日本也總是積極參與,從中漁利。特別是通過發(fā)動甲午戰(zhàn)爭,日本強占了中國的領(lǐng)土臺灣,掠走中國人民的大量財富。通過在中國土地上進行的日俄戰(zhàn)爭,日本又強占了遼東半島,殺害了成千上萬的無辜平民。日軍制造的旅順大屠殺,與抗戰(zhàn)時期的南京大屠殺同樣血腥慘烈,讓中國人民永遠不能忘記。二戰(zhàn)期間,日本不僅侵占中國,而且對朝鮮、印尼、緬甸、越南、泰國、馬來亞、菲律賓等10余個亞太國家實施野蠻侵略,使亞太國家共同蒙受了巨大災(zāi)難。要把中國人民抗日戰(zhàn)爭與近代以來日本侵略中國的歷史結(jié)合起來研究,堅決揭露日本軍國主義的罪行,讓世界人民看清日本右翼勢力歪曲歷史、美化侵略的反動本質(zhì)。要把中國人民抗日戰(zhàn)爭史與日本侵略亞太各國的歷史作為一個整體來研究,通過與包括日本學(xué)者在內(nèi)的國際學(xué)術(shù)界特別是亞太各國學(xué)術(shù)界的合作,相互交流,相互借鑒,形成國際共識,進一步向國際社會揭露日本法西斯的侵略罪行,共同聲討和譴責(zé)日本右翼分子為日本侵略史翻案的行徑,絕不容許其圖謀得逞。同時,要注意加強中日兩國人民友好往來歷史的研究,充分發(fā)掘自古以來中日兩國人民相互交流、相互學(xué)習(xí)的友好傳統(tǒng),以事實證明中日兩國一衣帶水,友好相處,有利于亞洲和平,有利于兩國發(fā)展,推動中日兩國人民世世代代友好下去。
3、深入研究臺灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治斗爭的歷史,促進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。甲午戰(zhàn)爭以后,日本對臺灣進行了長達50年的殖民統(tǒng)治。包括臺灣人民在內(nèi)的全體中國人民,為反抗日本殖民統(tǒng)治,爭取臺灣回歸祖國進行了不屈不撓的斗爭。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,使中國恢復(fù)了對臺灣的主權(quán),這是兩岸人民共同奮斗的成果。要通過兩岸學(xué)者的合作,加強對臺灣同胞自甲午戰(zhàn)爭以來反抗日本侵略和殖民統(tǒng)治斗爭歷史的研究,充分反映臺灣同胞從來就不甘心做亡國奴,從來就不愿意從祖國分離出去。要深入研究在抗擊日本帝國主義侵略中兩岸軍民團結(jié)一致、并肩戰(zhàn)斗、相互支援的歷史,用歷史事實來強化兩岸關(guān)系的根基,用民族大義來鞏固兩岸人民的感情紐帶。要深入研究“臺獨”產(chǎn)生的歷史背景,研究“臺獨”與日本軍國主義的歷史淵源,使臺灣人民更加深刻地認識“臺獨”的本質(zhì),鞏固和擴大“反獨”統(tǒng)一戰(zhàn)線。
四、堅持正確方向,拓寬研究領(lǐng)域,改進研究方法,不斷提高中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究的水平
我們黨歷來高度重視中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究。經(jīng)過廣大專家學(xué)者的共同努力,中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究不斷深化,取得了豐碩成果。當(dāng)前,我們要抓住這次紀念活動的有利時機,認真落實胡錦濤提出的“牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來”的要求,拓寬視野,豐富內(nèi)容,創(chuàng)新手段,改進方法,推出更多有價值的研究成果,把中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究提高到一個新水平。
1、堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的重要基本原理,也是我們做好中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究必須堅持的世界觀和方法論。要堅持聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點,把抗日戰(zhàn)爭放到近代以來中國人民反抗帝國主義、封建主義、官僚資本主義的歷史長河中來認識,把抗戰(zhàn)時期各黨派、各階層、各種政治勢力的表現(xiàn)和發(fā)揮的作用,放到具體的歷史條件下來考察,全面把握抗日戰(zhàn)爭的歷史進程,正確評價抗日戰(zhàn)爭中的重大歷史事件、重要黨派和歷史人物。要把握歷史發(fā)展的主流,抓住歷史發(fā)展的本質(zhì),毫不動搖地堅持經(jīng)過實踐檢驗的正確結(jié)論。要堅持人民群眾是歷史發(fā)展動力的基本觀點,深入研究和全面反映中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利最根本的力量來源于群眾。誰依靠人民,誰就能獲得取之不盡、用之不竭的力量源泉;誰代表人民,誰就能取得推動中國社會發(fā)展進步的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的立場,用史實說話,任何歷史結(jié)論,都要以翔實準確的具體史料為依據(jù),任何歷史判斷,都要從深入細致的史實分析中得出,防止主觀臆斷。
2、增強政治意識和大局意識,把握處理好六個方面的關(guān)系。中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究,政治性、政策性很強。要增強政治意識和大局意識,注意把握和處理好六個方面的關(guān)系。這也是辯證唯物主義與歷史唯物主義立場、觀點和方法的具體運用。一是要處理好八年抗戰(zhàn)與十四年抗戰(zhàn)的關(guān)系。既要充分肯定1937年七七事變后開展的全民抗戰(zhàn),又要充分肯定1931年九一八事變后中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭。二是要處理好敵后戰(zhàn)場與正面戰(zhàn)場的關(guān)系。既要充分肯定正面戰(zhàn)場發(fā)揮的作用,更要突出強調(diào)敵后戰(zhàn)場的重大歷史功績。三是要處理好中國人民抗日戰(zhàn)爭與世界反法西斯戰(zhàn)爭的關(guān)系。既要看到世界人民對中國的支持和援助,更要充分反映中國人民對世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的巨大犧牲和貢獻。四是要處理好中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用與全民族抗戰(zhàn)的關(guān)系。既要充分肯定各個階級、階層、政黨、團體和海外華僑華人為抗戰(zhàn)作出的巨大努力,更要充分反映中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用。五是要處理好愛國主義與狹隘民族主義的關(guān)系。既要大力弘揚在抗日戰(zhàn)爭中得到豐富發(fā)展的愛國主義精神,同時又要防止助長狹隘民族主義情緒。六是要處理好廣大日本人民與極少數(shù)軍國主義分子的關(guān)系。既要堅決揭露日本軍國主義的滔天罪行,又要強調(diào)廣大日本人民也是戰(zhàn)爭的受害者,堅持以史為鑒,面向未來,促進中日睦鄰友好關(guān)系的發(fā)展,努力實現(xiàn)兩國人民世代友好重要目標。
3、廣泛搜集史料,推動抗日戰(zhàn)爭研究邁上新臺階。中國人民抗日戰(zhàn)爭是一場規(guī)模浩大的民族解放戰(zhàn)爭,蘊藏著極其豐富的內(nèi)涵,大量歷史資料有待我們深入挖掘和研究。一是要大力加強原始資料的搜集整理工作,擴大收集視野,要重視到有關(guān)當(dāng)事國查找檔案、書籍和影像資料。要千方百計尋訪當(dāng)年世界各國駐華使館工作人員、在華牧師、新聞記者特別是日本侵華老兵,以及他們的后代,搜集可信度高、有研究價值的珍貴史料。要注意把國內(nèi)散落在民間的照片、實物和文字資料搜集起來,尤其要加強與港澳臺研究機構(gòu)的合作,聯(lián)手發(fā)掘重要歷史資料。要加強實地考察,尋訪抗戰(zhàn)遺跡、舊址,尋訪健在的抗日戰(zhàn)爭的親歷者,掌握更多的第一手資料,特別是重大歷史事件的史料。要進一步充實重要檔案館、紀念館的收藏和陳列,形成以中央檔案館、國家博物館、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館等為重點,南京大屠殺遇難同胞紀念館、八路軍太行紀念館等一批專題性紀念館、檔案館、博物館相配套的資料匯集、陳列基地。二是要通過召開國際國內(nèi)研討會,組織專家深入研究,推出一批有分量、有影響的學(xué)術(shù)研究論著,形成一批在國際上有影響的專著。要把《中國抗日戰(zhàn)爭史》的編著,納入國家社科基金項目,認真組織編寫,吸納最新成果,努力推出一部高水平、高質(zhì)量,體現(xiàn)國家水準的傳世力作。三是要加強對重要抗戰(zhàn)舊址的保護開發(fā),合理規(guī)劃布局,加大資金投入,改進布展陳列,最大限度地發(fā)揮這些舊址的社會效益,為抗戰(zhàn)歷史的研究提供場地和載體,為愛國主義教育提供基地。四是要加大對抗日戰(zhàn)爭研究成果的宣傳,通過新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、廣播影視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等多種形式,把最新研究成果生動活潑地展示出來,充分發(fā)揮這些成果對于廣大干部群眾特別是青少年的教育作用。
同志們,中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史的研究任重而道遠。讓我們更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,全面貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神,不斷提高中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭歷史研究水平,為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面提供強大的精神動力。祝學(xué)術(shù)研討會圓滿成功!
國際學(xué)術(shù)研討會上的致詞【篇三】
尊敬的各位專家學(xué)者,各位同仁:
能夠有因緣同各位學(xué)界精英相聚于這座歷史悠久、群星燦爛,以追求真理、鼓勵自由創(chuàng)新為職志的高等學(xué)府,我感到十分高興。一百多年來,北京大學(xué)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,為國家的發(fā)展和社會的進步作出了重大貢獻。今天,北京大學(xué)與加拿大英屬哥倫比亞大學(xué)聯(lián)合主辦這次“佛教與和諧世界”國際學(xué)術(shù)研討會,對于推動佛教學(xué)術(shù)研究及國際文化交流、拓展“和諧世界”的理念及其實踐都有非常積極的意義。在此,我謹代表中國佛教協(xié)會向與會專家學(xué)者表示熱烈的祝賀。
社會的和諧與美好,是人類的本能追求。在當(dāng)今國家與國家、組織與組織、人與人、人與自然的關(guān)系更加息息相關(guān)的全球化時代,我們生存空間、社會環(huán)境的和諧程度直接影響到我們的生活品質(zhì)。雖然人類在科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)文明方面取得了空前的成就,但是在發(fā)展進步的過程當(dāng)中,這個世界也存在著諸多問題,例如恐怖主義、種族沖突、宗教紛爭、自然災(zāi)害等,時時刻刻影響著人們,人們內(nèi)心對世界和平、人類和諧的期盼可以說是極其熱切的。
佛陀主張以慈悲、智慧、平等、包容的精神,來處理人與人、人與自然、團體與團體、國家與國家之間的關(guān)系。慈悲就是徹底革除自私狹隘的自我中心主義、單邊主義、霸權(quán)主義、人類中心主義,一舉一動都要關(guān)注到對其他眾生苦樂的影響;智慧就是要認識到自然宇宙和人類社會變化的緣起性,消除不同人群內(nèi)心所堅固執(zhí)著的各種成見、偏見及由此引發(fā)的與他人不和諧的錯誤世界觀、人生觀、價值觀以及對人和事物不正確、不實事求是的認識方法,在面對種種復(fù)雜的人際關(guān)系、國際關(guān)系以及種種困難沖突時,善巧解除自己及他人的煩惱和痛苦;平等是尊重所有有情生命的生存權(quán)利和種種需求,透過差別各殊的自相而了達萬物平等的共相,在國際社會上就容易找到各國共同發(fā)展、共同繁榮的基礎(chǔ);包容是理解、接納所有與自己不同的觀念、思維模式、行為方式、風(fēng)俗習(xí)慣等等。只有真正以佛法的慈悲之心為出發(fā)點去面對國家與國家、民族與民族之間的不同利益,在發(fā)生矛盾沖突之時多站在對方立場上去想一想,學(xué)習(xí)佛法六度四攝的善巧方便去解決不同利益群體之間的矛盾,真正尊重不同的個人、民族、國家的相對獨立的生存權(quán)利和需要,理解、接納、包容不同個體、團體、組織之間生存發(fā)展的歷史性、區(qū)域性、多元性、差異性,才能化解沖突、戰(zhàn)爭等種種的不和諧,推進不同個體乃至社會整體的繁榮發(fā)展。例如在北京大學(xué),蔡元培先生“循思想自由原則,取兼容并包之義”,提倡解放思想,尊重和接納不同的學(xué)術(shù)觀點,結(jié)果使得北京大學(xué)和諧發(fā)展,成為一代文化學(xué)術(shù)的中心。和諧的前提是肯定事物的差異性,凸顯不同事物的個性,即古代圣賢主張的“和而不同”。我們要充分認識不同國家、不同民族、不同宗教、不同文化之間的差異,對于彼此的信仰、文化體系及價值觀的選擇,要互相尊重、互相交流、互相借鑒、互相包容。
在無限生命歷程里,每一個人的生命都是緣起相依的,所謂“孤島上的魯濱遜”、“與世隔離的桃花源”是根本不可能存在的。在今天的地球村,這個事實表現(xiàn)得更為明顯。北京城一只蝴蝶扇動翅膀,可能會引起大西洋彼岸的海嘯;歐洲大陸的汽車尾氣,可能會破壞南極上空的大氣層;小行星的光顧,可能會給地球乃至整個人類帶來滅頂之災(zāi)。所以正確理解佛教的世界觀,人類就會多一點智慧,從而真正去互相關(guān)懷并謀求永久的和平共處。
今年四月,在我國浙江成功舉辦了首屆世界佛教論壇。論壇倡議“和諧世界,從心開始”,達成了“愿人心和善、家庭和樂、人際和順、社會和睦、文明和諧、世界和平”的共識。我相信,在大家的共同努力下,“從心開始”后的“和諧世界”將會在“和善、和順、和睦、和諧、和平”中,不斷共生發(fā)展。
最后,衷心祝愿本次會議能夠為大家正確認識佛教、發(fā)揮佛法對世界和諧的作用做出積極的努力,并預(yù)祝會議圓滿成功!謝謝大家!
看過國際學(xué)術(shù)研討會上的致詞的人還看了:
2.學(xué)術(shù)會議上領(lǐng)導(dǎo)講話
3.學(xué)術(shù)會議領(lǐng)導(dǎo)講話稿