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大學(xué)生誠信調(diào)研報告

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大學(xué)生誠信調(diào)研報告

  誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼拇髮W(xué)生誠信調(diào)研報告,歡迎閱讀!

  大學(xué)生誠信調(diào)研報告篇1

  一、研究背景(問題及緣由):

  “人無信不立”。隨著我國改革開放的不斷深入和加入WTO,國民誠信教育被提到一個重要的議事日程,調(diào)查表明,當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平,對于社會誠信度評價較低;學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。因此,針對大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀、成因,加強(qiáng)對其教育是一個緊迫的、重要的課題。

  二、研究目的和意義:

  本次研究的目的在于了解大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀及其影響因素,并根據(jù)所存在的問題研究根本原因和相應(yīng)策略。為國家及有關(guān)部門解決此問題提供依據(jù)和方法。

  本次研究的意義在于理論上深入具體闡述大學(xué)生的誠信問題,為使此問題得到解決提供理論依據(jù)?,F(xiàn)實中通過對此次的調(diào)查結(jié)果的分析和研究,得到相關(guān)解決方案,盡快使大學(xué)生在誠信方面存在的問題得到解決。

  三、研究內(nèi)容:

  1. 在當(dāng)今社會物欲橫流的沖擊下,假貨充斥市場、詐騙事件不斷等等,丟棄誠信的事件屢見不鮮,人們不禁自覺引發(fā)對心靈誠信的拷問,對社會誠信質(zhì)量的調(diào)查,分析并找出解決對策相當(dāng)必要。大學(xué)生作為新生代的青年,也常常被誠信問題困擾,更加迫切地想要進(jìn)行有關(guān)誠信的活動,

  2.當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失,究其原因是多方面的。從大學(xué)生所處的環(huán)境,不難看出,原因來自三個方面:家庭、學(xué)校、社會、制度。

  從家庭教育方面看:冰凍三尺,非一日之寒。父母是孩子的第一任老師,家庭對一個人的人生觀、價值觀的影響是根深蒂固的,因此,其家庭成員的所作所為直接影響其思想意識,直接影響其對于誠信的態(tài)度。

  從社會大氣候看:雖然黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也非常重視反腐敗,根治社會丑惡現(xiàn)象。十五大就明確提出“依法治國”“以德治國”“政治文明”并寫進(jìn)黨綱,2002年還制定了《公民道德建設(shè)實施綱要》,目的是建立公正,廉明的政府,樹立政府的誠信形象,取信于民,以及在全社會建立一種良好的道德風(fēng)尚。但是地方政府在具體行政過程中往往存在著地方和部門保護(hù)主義的行為,一些地方的假冒偽劣商品、屢禁不止無不與地方政府以及具體的執(zhí)法部門的護(hù)假與打假不力有關(guān)系。因此,不誠信在某種程度上已成為一種社會風(fēng)氣,如假冒偽劣商品盛行于市場、坑蒙拐騙、強(qiáng)買強(qiáng)賣、許多企業(yè)做假賬等。不誠信的人得不到應(yīng)有的懲罰,而做老實人、說老實話、辦老實事,卻常常受到傷害甚至奚落。因此,“逢人只說三分話,未可全拋一片心”,“見人說人話,見鬼說鬼話”大行其道,當(dāng)謊言和虛偽比誠信更適合某種環(huán)境并具有更大的生存和競爭優(yōu)勢時,就必然導(dǎo)致更多的人在更大的范圍內(nèi)不守誠信。如此惡性循環(huán),導(dǎo)致不誠信的歪風(fēng)愈演愈烈。另一方面,新聞媒體某些不正確的輿論導(dǎo)向和一些粗制濫造的電視劇場面,對青少年學(xué)生起了間接的教唆作用,再一方面,整個社會對傳統(tǒng)道德教育的忽視,以及我國與市場經(jīng)濟(jì)相配套的信用體系不夠健全;甚至說還基本上沒有建立起來,客觀上也對一些不誠信行為起了縱容作用;社會環(huán)境對一個人的影響是潛移默化的。當(dāng)今轉(zhuǎn)軌社會的復(fù)雜性,別說正處于身心趨向成熟的大學(xué)生,就算是許多成年人也很難抵御來自多方面的誘惑和誤導(dǎo),這些無不對青年學(xué)生的誠信等道德教育產(chǎn)生不良的負(fù)面影響。調(diào)查報告范文

  學(xué)校教育對一個人的影響也是直接而有力的。誠信教育的實施方式和力度對學(xué)生的誠信觀的形成是至關(guān)重要的。許多人對我們的學(xué)校德育不無幽默的說:“我們的德育是倒金字塔的,幼兒園進(jìn)行共產(chǎn)主義教育;小學(xué)進(jìn)行社會主義教育;中學(xué)進(jìn)行集體主義教育;大學(xué)進(jìn)行文明禮貌和行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育”。這說明一直以來我們的學(xué)校道德教育都沒有遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,因此而導(dǎo)致大學(xué)生存在“誠信”等道德問題先天不足。再則高校德育看似非常重視,但存在著一是“說起來重要,忙起來次要;做起來不要”的現(xiàn)象,在實際操作中往往雷聲大,雨點(diǎn)小,甚至存在簡單化、片面化、表面化的現(xiàn)象,上級文件下來、文明校評估轟轟烈烈搞一陣,沒有持之以恒,因此,沒有辦法內(nèi)化為大學(xué)生的習(xí)慣行為,二是各級各類學(xué)校只重視高層次的道德理想教育,調(diào)子定的太高,學(xué)校德育與社會現(xiàn)實嚴(yán)重脫節(jié),存在假、大、空的現(xiàn)象,而對“誠信”等基礎(chǔ)性的行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育、傳統(tǒng)道德規(guī)范的教育重視不足;三是各個學(xué)校在各種的評估、檢查、招生宣傳、處理學(xué)生、師生評優(yōu)、評先、學(xué)術(shù)研究、教學(xué)等方面也存在造假現(xiàn)象或雙重標(biāo)準(zhǔn),四是許多老師沒有把教書和育人有機(jī)結(jié)合,同時有些教師自身也存在的誠信問題,要求學(xué)生一套,自己做又一套,(如遲到、早退)這種雙重人格的現(xiàn)象不能很好的為人師表,這些都導(dǎo)致是導(dǎo)致我們的學(xué)生誠信缺失或教育不力的原因。調(diào)查報告范文

  四、調(diào)查范圍,

  地點(diǎn),調(diào)查對象及分析單位

  調(diào)查范圍:**部分在校大學(xué)生,地點(diǎn):農(nóng)大校園,調(diào)查對象及分析單位:**部分在校大學(xué)生

  五、研究方法:

  (一)抽樣方法,過程:簡單隨機(jī)抽樣與分層抽樣相結(jié)合

  (二)資料收集方法:發(fā)放問卷調(diào)查

  (三)資料分析方法:SPSS軟件分析

  研究框架:研究假設(shè):我們假設(shè)當(dāng)代大學(xué)生誠信不足問題相當(dāng)嚴(yán)重。概念界定:我們這樣界定大學(xué)生誠信與否:相信他人和自己誠實守信同時具備成為誠信,一方面不足成為不成信。

  樣本抽樣方法:1.樣本:部分在校大學(xué)生。2.資料收集方法:問卷法和訪談法相結(jié)合的方法。3.分析資料方法:人工統(tǒng)計法和運(yùn)用相關(guān)分析軟件進(jìn)行分析。

  六、問卷分析

  從問卷調(diào)查結(jié)果來看絕大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為誠信是中國優(yōu)良的光榮傳統(tǒng),他們都希望并且通過自己的努力成為一個有誠信的人,但在實際的學(xué)習(xí)生活中只有57%左右的同學(xué)能真正做到,說明同學(xué)在誠信態(tài)度上是持肯定意見的,但是就是實際生活中真正做是有一定難度的,這不得不一起我們注意啊。

  關(guān)于如何看大學(xué)生不文明、不道德、不規(guī)范行為時,55%的同學(xué)認(rèn)為他們對此表示反感或是無奈,82%的同學(xué)能意識到并且做到遵守道德規(guī)范,但仍有18%的部分同學(xué)沒有意識到自己的不文明、不道德給別人生活或是學(xué)習(xí)帶來了諸多影響。在金錢與利益面前,同學(xué)們的思想道德與誠信程度出現(xiàn)了情況,在評優(yōu)時自己是否會通過不良的不正當(dāng)?shù)年P(guān)系是自己從低等的獎學(xué)金變成高一點(diǎn)的獎學(xué)金,有18.5%的同學(xué)選擇了會的,這讓我們寒心呢,更是擔(dān)憂呢,有了折中情況的出現(xiàn)是我們不想看到的。面對食堂人員多找錢了,有39%的同學(xué)表示不會回去找工作人員的,一走了之啊,61%的同學(xué)選擇會給送回去的,但是只有更少的人會懷著高鄉(xiāng)的心情給送回去的。在遇到假錢時,只有10%的同學(xué)會表示銷毀,剩下的差不多都是要花出去啊,認(rèn)為我都被騙了,我也去騙別人啊,反正不能讓自己吃虧啊??梢姡诮疱X面前同學(xué)們的誠信是有些禁不住誘惑的,讓我們深感擔(dān)憂啊。

  那么為什么大學(xué)生誠信會缺失呢?大學(xué)生誠信的缺失,實際上是社會、家庭、學(xué)校誠信缺失的一個縮影。導(dǎo)致大學(xué)們誠信缺失的因素有很多,主要有以下幾個原因:

  1、外部環(huán)境欠缺

  一方面是來自傳統(tǒng)文化中的一些負(fù)面影響。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族最可貴的精神遺產(chǎn)。在漫長的中華文明發(fā)展史上,雖然形成了諸如"言必行,行必果"、在一定程度上淡化了大學(xué)生們的誠信觀念。另一方面是來自現(xiàn)實社會中的一些負(fù)面影響。如政治領(lǐng)域中的貪污受賄、買官賣官、數(shù)字政績等,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等,文化領(lǐng)域的泡沫學(xué)術(shù)、假文憑、虛假文風(fēng)等,人與人之間的虛假人情、互不信任等等,總之,從國家信用到金融機(jī)構(gòu)信用,從企業(yè)信用到個人信用,幾乎都淪落到被質(zhì)疑的境地。社會誠信的缺失必然影響到大學(xué)生誠信的缺失。

  2、學(xué)校教育滯后

  一是重視不夠。普遍存在重智輕德的現(xiàn)象,德育工作依然是說起來重要,做起來次要,忙起來不要。許多中小學(xué)校把政治、歷史、地理等人文課程放在了副科的位置。在大學(xué)階段,德育工作的地位有所上升,但也有不少大學(xué)忽視德育教育,仍以分?jǐn)?shù)論成敗。二是方法簡單,內(nèi)容單一。不少學(xué)校以政治教育取代道德教育,片面強(qiáng)調(diào)政治上的忠誠,而忽視基本誠信品質(zhì)的培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)理論灌輸,而忽視實踐教育和大學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。三是學(xué)風(fēng)不正。當(dāng)前,商業(yè)潮流也已涌入了大學(xué),不少學(xué)生甚至教師都難以自控,很難靜心進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。

  3、家庭教育乏力

  家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的,也是根深蒂固的。家庭教育的根本是品德教育,誠信教育是品德教育中的一項基礎(chǔ)內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)是二十世紀(jì)八十年代出生的獨(dú)生子女,然而他們的家庭誠信教育狀況不容樂觀。很多家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居,忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的引導(dǎo);少數(shù)家長全然不管孩子,任憑孩子自由發(fā)展;有的家長對孩子的不誠信行為不但沒有及時制止,還起了教唆的作用;作為獨(dú)生子女,由于父母長輩的過分溺愛,很容易產(chǎn)生以自我為中心",考慮更多的是別人應(yīng)該為我作什么,很少考慮我應(yīng)該做什么,更別談什么社會責(zé)任與社會價值了。同時,從小缺乏兒童伙伴,離群寡居,容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。這些都是影響學(xué)生誠信品質(zhì)形成的不利因素。

  那么當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)及其危害又都有那些呢?

  第一,弄虛作假嚴(yán)重。一是考試作弊屢禁不止。大學(xué)生考試作弊已經(jīng)是普遍的不爭的事實,而且作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進(jìn),不少地方還出現(xiàn)了以賺錢、營利為目的,有組織、有中介的"職業(yè)槍手"隊伍。二是學(xué)術(shù)抄襲司空見慣。為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿,不少大學(xué)生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀班干部、三好學(xué)生,人人都有一疊榮譽(yù)證書,人人都有一流的外語和計算機(jī)水平。

  第二,信用意識缺乏。一是騙貸逃貸。據(jù)調(diào)查,國有商業(yè)銀行國家助學(xué)貸款壞賬比例高達(dá)10%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人1%的比例。由于壞帳率過高,今年4月全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學(xué)貸款的"黑名單"。更有甚者,少數(shù)大學(xué)生隱瞞家庭真實情況。二是拖欠學(xué)費(fèi)。惡意欠費(fèi)現(xiàn)象在許多高校普遍存在,所欠金額每年都在遞增。

  第三,人際關(guān)系淡漠。由于缺乏真誠與信任,于是沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,而不愿意在生活中與人交往者有之;背地造謠中傷,人際關(guān)系的淡漠,容易導(dǎo)致學(xué)生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責(zé)任感,引發(fā)心理疾病,不利于學(xué)生健康人格的形成和發(fā)展,使學(xué)校的不穩(wěn)定因素加大。

  所以建議全省高校都要逐步建立起大學(xué)生信用檔案,“信用記錄”是大學(xué)生誠信檔案的重點(diǎn),主要考察學(xué)生在校期間國家助學(xué)貸款還款情況、學(xué)雜費(fèi)繳費(fèi)情況、違反校規(guī)校紀(jì)情況、勤工助學(xué)情況、盡相關(guān)責(zé)任義務(wù)情況及履行承諾情況,以幫助大學(xué)生信守自己的諾言,履行自己的職責(zé)。學(xué)生檔案由學(xué)校學(xué)生管理部門統(tǒng)一管理,供所在院校、就業(yè)單位以及各金融機(jī)構(gòu)查閱,從制度上約束大學(xué)生的信用風(fēng)險,這一點(diǎn)我們學(xué)校,特別是我們管理系已經(jīng)開始實行了,這在遼寧省也是第一家的。

  大學(xué)生誠信調(diào)研報告篇2

  一、誠信對于大學(xué)生有著重要的意義在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。

  二、大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)

  信的基本內(nèi)涵,包括“誠”和“信”兩個方面?!吨芤住酚?ldquo;君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也。”孔子曾說:“自古皆有死,民無信不立。”(見《論語·顏淵》)。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點(diǎn),在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?

  中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說:“從1999年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結(jié)果卻令人心寒。”因貸款按期歸還違約率太高,國家助學(xué)貸款曾一度暫停,到才重新啟動,并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,也就成為助學(xué)貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示,在個人征信系統(tǒng)建立之前,大學(xué)生畢業(yè)后不能按時歸還助學(xué)貸款的比例較高,某些地方違約率達(dá)30%。我想,除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠信的“危機(jī)”。與此同時,目前社會上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園,難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安,急功近利,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重:

  1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機(jī)、普通話等級考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會實踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。

  2、面試中自我拔高

  部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時,對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。

  3、部分大學(xué)生隨意毀約

  現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失

  三、關(guān)于解決問題的建議

  大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。

  1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。

  立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會受到限制。

  2、學(xué)校誠信教育

  開展誠信教育,切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識,獨(dú)立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。

  調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要,我會讓它伴我永遠(yuǎn)!

  大學(xué)生誠信調(diào)研報告篇3

  “誠信”是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范,是社會主義建設(shè)者的基本素質(zhì)要求,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。作為接受高等教育的大學(xué)生,其誠信程度近年來備受質(zhì)疑。惠濟(jì)貧困學(xué)子的國家助學(xué)貸款的步履艱難讓社會對大學(xué)生的誠信鮮見一斑。20**年8月,揚(yáng)州高校國家助學(xué)貸款的違約率達(dá)到17%,違約金額高達(dá)112萬,工行總部停止與揚(yáng)州市6所高校的國家助學(xué)貸款協(xié)議。大學(xué)生誠信缺失對高校和社會提出一個嚴(yán)峻地課題。

  一、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀

  大學(xué)生誠信缺失不僅指其經(jīng)濟(jì)失信行為,還包括在生活、學(xué)習(xí)中違反道德或犯有嚴(yán)重過錯的行為。高校一直在教育學(xué)生要做到“明禮誠信”,但觸目所及的誠信缺失現(xiàn)象比比皆是,而且表現(xiàn)形式多種多樣。

  (一)學(xué)習(xí)方面誠信缺失

  1、考試作弊。考試替考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢。而且,作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加,形成特殊的小群體;二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)槍手”,有組織、有分工、全程服務(wù);三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然,“麻木不仁”,孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新,作弊工具現(xiàn)代化,運(yùn)用手機(jī)、隱形耳麥等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。

  大學(xué)生誠信調(diào)查報告優(yōu)秀范文大學(xué)生誠信調(diào)查報告優(yōu)秀范文2、學(xué)術(shù)抄襲。有些學(xué)生對老師布置的(課程)論文,不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研,而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法,拼湊出來敷衍了事,甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文,換成自己的名字當(dāng)作作業(yè),出現(xiàn)很多雷同的論文,毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力,掌握分析、解決問題方法,鞏固所學(xué)課程知識的一個重要環(huán)節(jié),而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。

  (二)經(jīng)濟(jì)活動方面誠信缺失

  1、畢業(yè)后不按時歸還助學(xué)貸款。國家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代實行以來,為數(shù)以百萬計的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源,緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多學(xué)生畢業(yè)后就將其“遺忘”得干干凈凈。20**年8月8日,福建省教育廳首次在網(wǎng)站上公布了國家助學(xué)貸款違約學(xué)生名單,涉及福建省16所高校共121人。大學(xué)生的貸款積極,還款拖沓,將一個非常好的惠濟(jì)萬千學(xué)子的工程推到尷尬的境地,甚至影響了學(xué)弟學(xué)妹的助學(xué)貸款。

  2、惡意欠費(fèi)。部分大學(xué)生向父母要了學(xué)費(fèi)不交,用來買電腦、談戀愛、旅游、炒股、甚至賭博,能拖就拖,能欠就欠,使學(xué)校苦不堪言。手機(jī)等欠費(fèi)后長期不交,更有甚者在手機(jī)卡尚存幾元錢時撥打一個長時間的長途電話,然后扔掉舊卡更換新卡,惡意逃欠;信用卡透支后,不到催繳從不還賬。

  (三)求職就業(yè)的誠信缺失

  1、求職簡歷的“注水”。一般來說,求職簡歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競爭好的工作崗位,通過夸大或造假履歷來充實自己“實力”。在一些招聘會上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會主席的荒誕事情。

  2、輕諾寡信,隨意毀約。畢業(yè)生和用人單位之間通過簽訂協(xié)議,以合同形式確定雙方相互選擇的權(quán)利和義務(wù)。但是,部分大學(xué)生缺乏誠信意識,“饑不擇食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議,當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時,就撕毀已有協(xié)議,另擇高枝。使招聘單位的用人計劃落空,嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)。

  (四)與人交往誠信缺失

  1、人際關(guān)系虛假。主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套,做人不真誠,勢利眼。處處吹牛,夸大個人的能力;時時承諾,而從不兌現(xiàn)。個人交往中借錢不還,借物不歸。

  2、戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅。當(dāng)前,大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象十分普遍,有些學(xué)生能夠正確對待,但也有一些學(xué)生對感情的把握缺乏正確的態(tài)度,缺少責(zé)任,更多地抱有一種游戲態(tài)度,多角戀愛。戀愛不成,輕生、傷害對方。

  3、網(wǎng)絡(luò)欺騙。信息時代,作為信息傳播工具之一的網(wǎng)絡(luò)日益融入我們的學(xué)習(xí)和生活。但是,網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來大量資訊的同時,也帶來一些負(fù)面影響。由于網(wǎng)絡(luò)交往時人們行為的符號化,傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機(jī)制被弱化,撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的。更有甚者,有些大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,在網(wǎng)上信口開河發(fā)布虛假信息,發(fā)送電腦病毒,給他人和社會造成了較大的危害。

  大學(xué)生誠信缺失的種種表現(xiàn),帶來了許多危害。從個人角度來說,沒有養(yǎng)成誠信品質(zhì),不利于大學(xué)生成才;從他人角度來講損害其他學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益;從學(xué)校角度來看,大學(xué)生誠信缺失有損于高校教育教學(xué)質(zhì)量的形象和信譽(yù);從社會的角度來看,增加社會的不安定因素,影響經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。

  二、大學(xué)生誠信缺失的原因透析

  (一)傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點(diǎn)脫節(jié)

  在我國,傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù),導(dǎo)致社會生活圈相對集中,活動范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理,誠實守信,不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會,人與人之間信息不對稱,傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。

  (二)社會政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響

  政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等,影響了黨員干部的整體形象,青年大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密,政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其產(chǎn)生誠信缺失。

  社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序,損害了消費(fèi)者利益,影響了國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,也對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識,做出誠信缺失的行為。

  文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

  (三)社會運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上

  人作為一種社會關(guān)系的產(chǎn)物,必然要受到社會環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為對社會反映最敏感的群體,他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會環(huán)境的影響,尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下。馬克思曾深刻指出:“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時候,把利益提升為人類的紐帶,就必然會造成普遍的分散狀態(tài),必然會使人們只管自己,彼此隔絕,使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會這個大環(huán)境的影響,大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。

  (四)高校誠信教育缺乏實效性

  高校誠信教育是影響大學(xué)生誠信狀況的直接因素,但當(dāng)前的誠信教育缺乏實效性,主要表現(xiàn)為:

  誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。

  誠信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應(yīng)有的效果。誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊伍乏力也影響了誠信教育的效果。

  (五)大學(xué)生缺少自身誠信修養(yǎng)和實踐

  許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入。雖然主觀上覺得誠信很重要,待人處事應(yīng)該以誠信為本,但在實際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非,認(rèn)為別人都這樣,我也這樣無所謂了。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流,經(jīng)常做些不誠信的事情。這正是大學(xué)生誠信缺失的內(nèi)因所在,亦是人類固有的趨利本性在失控時的外在表現(xiàn)。

  (六)家庭教育存在誤區(qū)

  家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象,家長對孩子的功課抓得很緊,卻很少顧及對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,導(dǎo)致孩子缺乏社會責(zé)任感和誠信觀念。

  此外,對中國家庭來說,寵愛是在教育子女上的一個通病。有的長輩怕后代吃虧,平時言傳身教的,是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽(yù)……因此導(dǎo)致其子女個性特別強(qiáng),自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。

  三、切實加強(qiáng)當(dāng)前青年大學(xué)生誠信教育

  青年大學(xué)生誠信教育是一個系統(tǒng)工程,需要多方面的共同努力,本文著重從對誠信教育的認(rèn)識、誠信教育途徑、隊伍建設(shè)等方面著手,探討切實加強(qiáng)當(dāng)前青年大學(xué)生誠信教育的對策性措施。

  (一)正確認(rèn)識和對待誠信教育

  1、高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視誠信教育

  領(lǐng)導(dǎo)重視是加強(qiáng)當(dāng)前高校大學(xué)生誠信教育的重要前提和保證。首先,要立足高校的職能進(jìn)一步認(rèn)識加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的重要意義,樹立切實加強(qiáng)誠信教育的觀念,明確加強(qiáng)誠信教育的指導(dǎo)思想。其次,要抓好誠信教育的各個環(huán)節(jié),切實保證大學(xué)生誠信教育的開展。要大力支持誠信教育實踐活動,并為大學(xué)生誠信教育提供財力保證;要組成結(jié)構(gòu)合理、高素質(zhì)、有戰(zhàn)斗力的誠信教育隊伍,為誠信教育提供隊伍保證;要嚴(yán)格制定相關(guān)制度,建立有效的監(jiān)督機(jī)制、獎懲機(jī)制,為誠信教育提供制度保證。重要的是,高校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)自身誠信修養(yǎng),成為誠信的表率。

  2、教育工作者要積極開展誠信教育

  教育工作者是教育工作的具體實施者,其工作直接影響教育成效。如果沒有教育工作者,要完成我國高等教育肩負(fù)的重任將無從談起,教育事業(yè)的整體發(fā)展將受到阻礙。切實加強(qiáng)青年大學(xué)生誠信教育,教育工作者要提高認(rèn)識,端正態(tài)度,樹立正確的誠信教育觀,認(rèn)真、積極地開展誠信教育。同時,教育工作者要注意加強(qiáng)自身在教書、科研、工作、生活中的誠信修養(yǎng),樹立良好的誠信形象,影響和帶動學(xué)生。教育工作者無論是專職還是兼職,無論是教師還是其他工作人員,都要有正確的誠信教育思想,積極開展青年大學(xué)生誠信教育。

  3、青年大學(xué)生要正確對待誠信教育

  大學(xué)生是教育的主體。誠信教育的目的在于通過教育使大學(xué)生擁有更加系統(tǒng)深刻的誠信理論,具備明確的誠信意識,養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣。蘇霍姆林斯基說過:“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。”③加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,要充分調(diào)動大學(xué)生自身的因素,促進(jìn)其有效的自我教育。要引導(dǎo)他們樹立正確的觀念,深刻認(rèn)識誠信教育的必要性和緊迫性,主動積極地接受教育,認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)誠信的理論知識,把誠信落實到日常的學(xué)習(xí)、生活等各個方面,在論文、考試、交往、戀愛、求職等一系列實踐活動中真實誠懇、講求信用,做一個誠實的人。

  (二)開辟嶄新的誠信教育途徑

  1、開展豐富多彩的大學(xué)生誠信教育實踐活動

  大學(xué)生誠信教育的實踐活動要突出豐富多彩性:可以針對不同的對象,如不同年級、不同系科的學(xué)生開展有針對性的活動;可以突出不同的主題,如商業(yè)誠信、法律誠信、政治誠信等;可以采取不同的活動形式,如公益簽名活動、誠信征文活動、社會調(diào)查、劇社活動等;可以有不同的組織形式,如學(xué)校統(tǒng)一組織、院系組織、學(xué)生社團(tuán)組織、聯(lián)合組織等。誠信教育實踐活動要務(wù)求實效,切忌形式主義、紙上談兵,不僅要在校園內(nèi)以各種形式廣泛開展,還要緊密聯(lián)系生產(chǎn)生活實際,走向社會,開展有組織的社會實踐活動。通過社會實踐為整個社會誠信體系的建立做出努力,為社會的安定和諧、健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。誠信教育實踐活動要從細(xì)微處入手,加強(qiáng)對大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)和誠信行為習(xí)慣的錘煉。

  2、建立大學(xué)生誠信檔案

  在大學(xué)生的誠信教育中,建立大學(xué)生誠信檔案是一有效途徑。中國海洋大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)藥學(xué)院等高校紛紛建立了大學(xué)生誠信檔案,對規(guī)范大學(xué)生誠信作出了有益的探索。建立大學(xué)生誠信檔案首先要做好宣傳工作,使全校、甚至全社會都對此有所了解。其次,建立誠信檔案要科學(xué)化、規(guī)范化。誠信檔案內(nèi)容主要包括:學(xué)生承諾書、個人資料、家庭背景、品行說明、學(xué)習(xí)效果、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄、特別記錄等,記錄學(xué)生在校期間思想道德、生活學(xué)習(xí)、組織紀(jì)律等方面盡相關(guān)責(zé)任義務(wù)情況及履行承諾情況,如國家助學(xué)貸款、考試作業(yè)、勤工助學(xué)、學(xué)雜費(fèi)交納、集體活動出勤等。誠信檔案的建立是一項復(fù)雜的工作,要規(guī)范、細(xì)致、客觀。檔案建立后要進(jìn)行科學(xué)的管理。誠信檔案在學(xué)生畢業(yè)時要作為學(xué)生品行的有力證明交給用人單位。再次,誠信檔案建立要形成體系。建立誠信檔案不僅僅要在高校內(nèi)通行有效,而且要與社會接軌。大學(xué)生誠信檔案要與社會信用體系相聯(lián)系,與相關(guān)制度相結(jié)合,形成一個有效的大學(xué)生誠信監(jiān)督機(jī)制。

  3、營造學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的大學(xué)生誠信教育環(huán)境

  切實加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育需要營造學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合的誠信教育環(huán)境。學(xué)校要充分利用校園教育資源,調(diào)動各方面的因素,發(fā)揮教師、同輩群體的教育和影響作用,運(yùn)用標(biāo)語、布告欄、校園廣播、電視等有效手段,營造全方位的校園誠信文化教育環(huán)境。家庭成員尤其是父母要不斷提高誠信修養(yǎng),注意養(yǎng)成自身良好的誠信行為習(xí)慣,從小事做起,從細(xì)微處做起,并注意與子女交流誠信心得,對一些現(xiàn)象進(jìn)行討論達(dá)成共識,為子女誠信教育營造良好的家庭環(huán)境。社會誠信教育環(huán)境的營造需要不斷加強(qiáng)全社會的誠信宣傳、教育,營造優(yōu)良的誠信輿論和文化環(huán)境;要盡快構(gòu)建社會誠信體系,逐步健全市場經(jīng)濟(jì)誠信法規(guī)體系。同時,學(xué)校、家庭、社會之間要統(tǒng)一誠信教育的指導(dǎo)思想和目標(biāo),三者之間要成立有效的溝通聯(lián)絡(luò)機(jī)制,學(xué)校、家庭、社會共同努力,相互支持,共同進(jìn)步。

  
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