三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)
三下鄉(xiāng)即有關(guān)文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識讓農(nóng)村知道,促進農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。學(xué)習啦小編為大家整理了一些三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié),希望對你有用!
三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)篇1
“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定。”是的,我們的智慧永遠分不開實踐,實踐是檢驗真理的唯一標準,我們也要在實踐中提升自我,培養(yǎng)我們各方面的能力。此次暑期三下鄉(xiāng)實踐活動中使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
六月下旬的同學(xué)們都沉浸在緊張的期末備考中,可這時學(xué)院的三下鄉(xiāng)暑期社會實踐隊員的選撥已經(jīng)悄悄展開。響應(yīng)團省委號召,我校批準每個學(xué)院一支暑期實踐隊組織進行社會實踐活動,我們隊伍由大二學(xué)長組織,號召大家投身暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動中過來,發(fā)揮我們大學(xué)生的能力。同時,在實踐中提升自我,受教育、長才干、做實事,以實際行動為“新農(nóng)村建設(shè)”奉獻我們應(yīng)有的力量。我們支隊組織赴柳林鎮(zhèn)開展社會實踐活動,我很有幸地成為其中一員。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作,我們查閱了大量資料,準備了多份宣傳資料,為三下鄉(xiāng)的活動開展做了充分的準備。出發(fā)前,學(xué)院團委書記楊明星老師給我們召開了動員大會,讓隊員們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,鼓舞了我們的勇氣,激勵了我們的斗志,也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
驕陽似火的7月卻擋不住我們前往柳林鎮(zhèn)的熱情和決心。7月21日,在與柳林鎮(zhèn)政府工作人員進行簡單的交流和溝通后,鎮(zhèn)政府決定為我們組織召開座談會議,詳細地為我們介紹柳林鎮(zhèn)各方面的現(xiàn)狀以及發(fā)展的趨勢,他們的熱情介紹可見他們對我們工作的支持和理解。座談會上外省的幾位同學(xué)不太能理解地道的四川話,可他們都緊鎖著眉頭,努力地理解,盡可能地聽懂座談的內(nèi)容。這次座談會議的意義重大,不僅使我們對柳林鎮(zhèn)有了初步詳細的認識,了解了當?shù)氐拿耧L民俗,還能讓我們對我們的活動準備進一步完善,以便活動順利有序地開展。
次日,實踐隊按照行程安排,前往玉金村進行下鄉(xiāng)到戶走訪活動。訪問、慰問玉金村老黨員、孤寡老人、留守兒童的家庭,給他們帶去我們遠方的問候和關(guān)心。老人們緊緊握住我們的手訴說中心中意外的感動,同時還鼓勵我們將來一定要為國家多做貢獻,樸實的話語卻道出他們內(nèi)心的感受:我們苦點累點不要緊,國家也正處在發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們的生活質(zhì)量已經(jīng)有了很大的提高,將來還得靠我們的年輕人。謝謝爺爺奶奶對我們的鼓勵,我們一定不能辜負他們對我們的期望,祝愿他們身體健康、長命百歲。在夏日中走在鄉(xiāng)間的小路上是一種特殊的感受,因為我們明白我們此行的目的和意義所在,便已忘記疲勞地繼續(xù)前進著,看望一個又一個我們遠方的親人們。
大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動當然還少不了義務(wù)支教活動了,在玉金村鄭澤光彩小學(xué)我們捐贈了我們準備好的圖書、文具和體育用品,給這兒的孩子們帶來快樂。隊員們在這小學(xué)里和孩子們開展教育活動,還有課外的趣味項目,將我們的愛心和對他們的鼓勵傳到這些幼小的心靈中。根據(jù)這兒的老師和村干部介紹,小學(xué)的孩子們大多都是留守在家的兒童,因為各方面的原因,爸爸媽媽都選擇外出務(wù)工,將年幼的孩子們交給爺爺奶奶照顧。“留守兒童”一個聽起來多么辛酸的名字,卻在這小學(xué)里耳熟能詳。同樣是祖國的花朵、祖國的未來,本該與同齡人一樣依偎在父母的懷里,享受童年的時光,而他們只能在孤獨中想念爸爸媽媽的一個電話,一聲問候。愛心屬於活動希望能給孩子們提供一點精神上的食糧,用愛心和知識裝點兒童的心靈,把我們的愛心傳遞給每一個孩子。我無法忘記那一張張可愛的臉龐;那一聲聲甜甜的“大哥哥”荏苒在耳邊回響。提起那群可愛的孩子,我總會心潮澎湃。離別的那一刻,孩子們緊緊的拉著我們的手,久久不愿離去。我真心的祝愿淳樸天真的農(nóng)村孩子們能夠快快樂樂地成長,走向更廣更寬更闊的新天地。
更可喜的是,我們通過各方面的考察,支隊決定將玉金村作為我們學(xué)院長期的社會實踐服務(wù)基地,這一舉措也得到玉金村干部和群眾的大力支持。在掛牌儀式的當天,在學(xué)校周圍的村民都前來觀看,熱烈的祝賀我們學(xué)院與玉金村建立長期的“親戚”關(guān)系,真是我們的榮幸所在。這也就意味著以后暑假我們還會到玉金村進行社會實踐活動。我們激動地告訴孩子們:“我們明年還會來!”
我們還組織開展了其他活動:為玉金村村民開展“建國六十周年”大型圖片展覽,到村內(nèi)做一個有關(guān)新農(nóng)村建設(shè)的調(diào)查報告,到巴中市里瞻仰聞名的將帥碑林,感受這片紅色土地的氣息。
藍天、白云、青山、綠水——那里人民的淳樸,厚實,那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,柳林鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜,它讓我們思考,讓我們有一片新視野,為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,提供了一種新思路。這兒的一切都將久久地留在我們實踐隊員們的心中。
三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)篇2
大一的暑假,一切因為羅坪三下鄉(xiāng)而變得有意義,七月的驕陽揮灑我們的汗水,燃燒我們的激情。炎炎烈日下,我們廣東金融學(xué)院肇慶校區(qū)羅坪三下鄉(xiāng)服務(wù)隊在肇慶羅坪展開的為期八天的三下鄉(xiāng)活動圓滿落幕。整個三下鄉(xiāng)活動就這樣結(jié)束了,靜靜地坐下來翻閱著前面的日記,過往的一幕幕如電影般在我的腦海里放映,心里有種五味雜陳的感覺。靜靜思索著這次三下鄉(xiāng)帶給我的充實而又甜蜜的回憶,思索著從中學(xué)到了些什么,卻發(fā)現(xiàn)這些回憶和收獲太多,這是一筆讓我收獲終身的精神財富。
這次三下鄉(xiāng)的內(nèi)容主要分為支農(nóng)、支教、宣傳和調(diào)研四個大方面。
一、支農(nóng)體驗,北朝黃土面朝天,粒粒皆辛苦。
羅坪村是一個貧困村,全村只有1000多人口,其中大部分村戶都有屬于自己的幾畝田,于是他們的主要收入便被緊緊系在了農(nóng)田上。我們這次的支農(nóng)之行主要協(xié)助他們除草、割稻、摘茄瓜。親身體驗了勞作才知道這當中的艱辛與汗水,才了解了農(nóng)民身上的擔子有多沉重。其實,我們每次去支農(nóng)都只有幾個小時左右就累得不行了,可是反觀我們的農(nóng)民伯伯,不分晝夜都在田埂上耕作。我們?nèi)ンw驗農(nóng)村生活可能還帶著玩樂的些許情緒,可是對于他們來說,這就是他們的糧食,這就是他們的經(jīng)濟收入,豐收還是歉收,會給它們帶來截然不同的兩種結(jié)果。
從小在城市中長大的我,從沒看過一大片的稻田,也沒見過一大片的茄瓜地,這次著實讓我體驗了一回農(nóng)村生活,走進了真正的農(nóng)田。
二、支教體驗,農(nóng)村孩子淳樸好學(xué),教師很偉大。
在羅坪小學(xué)教室里支教的一幕幕又浮現(xiàn)在我的眼前,孩子們規(guī)規(guī)矩矩地端坐在座位上,眼睛和思緒都跟隨著我,從他們認真的神情中,我讀出了他們對知識的無止境渴求,此刻的我,做教師的那種幸福和滿足感油然而生。過去曾誤以為農(nóng)村的孩子不是特別聰明,但這次我發(fā)現(xiàn)其實農(nóng)村的孩子接受新事物新知識很快,而且他們也十分愿意學(xué)習新的東西,只是很多時候由于農(nóng)村的落后很多條件環(huán)境的限制才漸漸磨滅了他們的求知欲,導(dǎo)致到最后都脫離了學(xué)習的軌道。
我負責的是英文支教,四年級以上的孩子們因為有一定的基礎(chǔ),所以他們無論是學(xué)習新單詞還是英文諺語,都牢記的很塊。對于四年級以下較小的孩子們,26個英文字母也伊伊呀呀地說不清楚,可是他們還是認真地跟隨老師一個一個地念,稚嫩的臉龐透露出堅毅的表情,讓我們很感動。當看到所有小朋友們跟著老師在樹蔭下學(xué)習武術(shù)的時候,并不十分標準的動作,歪歪扭扭的小身子,卻一招一式耍的有模有樣,我們都會心的笑了。
三、宣傳體驗,考驗口才技巧,拉近彼此的距離。
很幸運能成為宣傳組的一員前往武壟鎮(zhèn)上宣傳金融知識以及我們的支教和晚會事宜。簡單的桌臺帳篷搭好,宣傳橫幅海報貼好后,我們便風風火火開展了如何辨別真假鈔的宣傳活動。我們的舉動很快吸引了大批民眾的微觀,其中大部分是農(nóng)民和老人家。我們向他們派出宣傳冊子和海報,并現(xiàn)場教他們?nèi)绾伪鎰e假幣,非??简炍覀兊目诓藕突幽芰?。很多時候他們的本地話我們無法弄清涵義,之好站在一旁尷尬的點頭認同,這暴露出我們的前期工作還是存在問題的,應(yīng)提前學(xué)習一些簡單的本地語言。前來咨詢的群眾都十分配合,有的還贊許我們的宣傳舉動,說我們這樣的活動很有意義,這無疑給了我們很大的鼓勵。不過,有些民眾給我們指出,他比較希望我們可以宣傳一些種植方面的知識,看能不能幫助他們改善種植技術(shù),這也是我們值得考慮的宣傳內(nèi)容。
另外一部分的宣傳內(nèi)容,即支教和晚會活動,則貫穿在我們整個下鄉(xiāng)過程中。一有天時地利人和,我們便向他們介紹我們的支教內(nèi)容和對象,邀請他們屆時帶自己的孩子過來參加,還有籌備已久的晚會,我們也差不多向所有的村民發(fā)出了邀請。事實,我們的宣傳是非常成功的,支教當日和晚會當晚,幾乎是人山人海,所有的小朋友和村民都出動了,場面非常壯觀。得到村民們的支持,我們自然更賣力地為下鄉(xiāng)服務(wù)回饋他們。
四、調(diào)研體驗,深入農(nóng)村發(fā)展問題,引起深思。
調(diào)研是我們這次下鄉(xiāng)的重頭戲,記得老師曾說過,調(diào)研不出成果,那么下鄉(xiāng)便沒有了意義。我參與的課題是制約農(nóng)村教育發(fā)展瓶頸的問題調(diào)查研究,我們深入到每家每戶,與他們進行面對面交流,確??梢缘玫降谝皇值馁Y料。通過調(diào)研,我們了解到了很多內(nèi)在情況。在農(nóng)村,雖然很多農(nóng)民文化程度非常低,但是事實上他們都是非常支持自己的兒女去讀書的,他們認為,讀書遠比賺錢重要的多,希望自己的孩子可以通過讀書改變命運,而不是走自己的老路一輩子靠種田過日子。在羅坪村,很多孩子也表露出對學(xué)習的熱愛和渴望,但是因為學(xué)校設(shè)備落后,師資有限,他們接觸不到課外讀物,也沒有條件學(xué)習更多的知識。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,相信只有農(nóng)村的生產(chǎn)力提高了,經(jīng)濟發(fā)展了,農(nóng)村的教育問題才能隨之改善。而隨著國家惠農(nóng)政策的不斷出臺和實施,我們相信在不久的將來,農(nóng)村的孩子也可以像我們一樣坐在寬敞明亮的教室里讀書學(xué)習。
整個三下鄉(xiāng)活動就這樣在大家的團結(jié)奉獻和歡聲笑語中有條不紊的進行進而悄然結(jié)束了。盡管只有短短的八天,但我們的收獲是那么的多。但是從深層次的角度來看,我們的服務(wù)隊只能是給貧苦的農(nóng)民們帶來一點點減負,卻對減少他們經(jīng)濟的負擔和提高生活水平起不到任何幫助,只是給農(nóng)村的孩子們的暑假生活增添一點小樂趣,卻對他們的問題沒有任何能力給予解決。與其說是我們服務(wù)了農(nóng)村社會,還不如說是這次三下鄉(xiāng)給我們上了重要的一課。回到喧鬧市區(qū)的我們,懷念那恬靜幽靜的農(nóng)村,想念那純樸可愛的孩子們,想起這幾日經(jīng)歷的種種,當中的酸甜苦辣、成敗得失,個中滋味,只有真正做了才有最真實的體味。
三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)篇3
那漫山遍野的燦爛向日葵,那隨風而動的悠悠清香草,那傍晚炊煙裊裊的村莊,那崎嶇蜿蜒的山間小路,那紅旗飄揚的凰村中學(xué),那一份不可磨滅的景象,那一份不言而喻的感動,被永遠的珍藏在我們似水年華中。
激情似火的七月,為響應(yīng)團中央、中宣部和江西省團委的號召,為進一步引導(dǎo)青年學(xué)生在社會實踐的大潮中錘煉自己,我南昌航院經(jīng)管學(xué)院在學(xué)校各部門的大力支持下,立足江西實際,特別是農(nóng)村基層實際,結(jié)合我經(jīng)管專業(yè)特色和學(xué)生特點,確立了“科學(xué)發(fā)展、和諧創(chuàng)業(yè)”為主題的赴九江湖口社會實踐活動,經(jīng)過申請,我光榮成為其中的一員。
(一)活動準備工作
在本次活動中,我是宣傳小組的一名成員,我一向把宣傳工作當作一門藝術(shù),在這次活動中,它是我的一份工作與責任。因為我要向別人展現(xiàn)我們活動的內(nèi)容,宣傳起著重要的作用。我知道我得盡自己最大的努力做好自己的本職工作,同時還得協(xié)助其他隊員開展工作。
九江湖口,是我們本次活動的目的地,剛到的第一天,我主要為我們隊寫些活動記錄及準備工作,但隨著調(diào)研活動的開展,我正式進入了角色。
(二)實踐進行中
調(diào)研活動中,令我最難忘的是深入農(nóng)村農(nóng)戶,與農(nóng)民親切近距離交談,并且深入考查、實地了解當?shù)芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展、促進和諧創(chuàng)業(yè)的情況。在村里和街頭采訪和講解什么是科學(xué)發(fā)展、什么是和諧創(chuàng)業(yè),并講解一系列的政策。還向當?shù)貙W(xué)生講解義務(wù)教育的知識?;顒悠陂g得到當?shù)卣拇罅χС趾蛶椭?,當?shù)氐木用駥ξ覀兊幕顒右矐延泻艽蟮臒崆?,極力配合我們的采訪調(diào)研工作,在短短的幾天實踐中,我見到和聽到了很多在學(xué)校經(jīng)歷不到,書本所學(xué)不到的東西。但同時也遇到了許多活動期間所未預(yù)料到的困難。
總體來說,在調(diào)研采訪中,我學(xué)到了怎樣做好一名出色的采訪者,怎樣與他人更好地溝通。當我采訪一些小同學(xué),問他們長大后的理想是什么,大部分孩子們都說:要像你們一樣,好好學(xué)習,考上大學(xué),走出大山。我們?yōu)橹械叫牢浚鼮橹械秸駝?。大山深處的孩子渴望知識,渴望成長,對外面的世界充滿了無限的向往。
科學(xué)發(fā)展、和諧創(chuàng)業(yè)的大潮流中,在環(huán)境和經(jīng)濟的問題上,我們很難用簡單的幾句話就說的清楚,我們只能慢慢的摸索,在發(fā)展經(jīng)濟和生存環(huán)境之間尋找平衡點,我們要做的就是能盡量多相互交流,探討這儀問題,給管理者提供些建議,這也許勝過那些調(diào)查問卷許多。
巍巍的的大山下埋著閃爍的金子,而閃爍的光芒背后,是鄉(xiāng)親父老的充滿期望的眼神。這是他們的祖輩之地,他們的生息之源,每個人都愛著自己的家鄉(xiāng),科學(xué)發(fā)展、和諧創(chuàng)業(yè)的政策在這里推行得十分順利。
(三)實踐思考篇
正好乘著新農(nóng)村建設(shè)的東風,我以前的思考類似18世紀的美國,農(nóng)村建成社區(qū),一個農(nóng)村部落可以建成自己的群落,當然這得建立在物流充足生產(chǎn)資料已經(jīng)在群落里能完全自足了。
正如現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)的要求所在,新農(nóng)村建設(shè)的要求不止在物質(zhì)建設(shè)上,而且提出了新的要求,把管理民主也提了出來,當然農(nóng)村的建設(shè)不是簡單的類比城市,農(nóng)村建設(shè)相對有的優(yōu)勢是建筑用地平面化,它不需要象城市那樣向高層發(fā)展,也許有人也希望在農(nóng)村建高樓,建大廈,但是這相對于農(nóng)村的人口密度來講顯然是不劃算的。
還有就是新農(nóng)村建設(shè)我覺得至要的是文化的豐富,如果說讓他們增加200元的收入就能提高一個幸福滿意度的話,那么與不增加收入而轉(zhuǎn)提高他們的滿意度有什么不同呢?
其實從國家的角度來講,人民的收入只是個數(shù)字罷了,GDP的數(shù)字可能在一些程度上能說明國力,但是GDP對人民的滿意度的貢獻實在不是象正比那么簡單的,所以社會的和諧,新農(nóng)村的建設(shè),以及其他的國家建設(shè)我們著眼點或許要靈活點,搞經(jīng)濟建設(shè),但并不是說經(jīng)濟說服一切。
新農(nóng)村建設(shè)可以搭乘現(xiàn)代化的科技,就象發(fā)展中國家和發(fā)達國家在科技的追趕上一樣,并不是非得要先進從城市向農(nóng)村流動,完全可以農(nóng)村和城市在些新的領(lǐng)域共同進步甚至有些地方反超也未可知.農(nóng)村并不能象我們想象的那樣,國家也需要把資金考慮方向向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。
三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度,這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題,即使很幼稚,很懵懂,但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。
隨著時間的流逝,我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結(jié)束,大家?guī)е环莞袆优c思考起程,想想我們分別的那一幕,想想我們與凰村人民共同度過的那點點滴滴,想想我們志愿者們留下的足跡,想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲,它也是這片天空下不滅的回憶,這將成為我人生的一筆財富,值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合,讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情,知道自己的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值,并認識自己的不足,這就要求我們更加努力去學(xué)習和充實自己,去更好地為以后為人民服務(wù)作好準備,這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
最后還是要再次感謝學(xué)校給了我這次鍛煉的機會,我希望將來能有機會多鍛煉自己,希望我的將來能如愿去西部實現(xiàn)抱負,這次三下鄉(xiāng)并不苦,但是又讓我重新燃燒起心底曾經(jīng)的那份偉大,即使我不偉大,我還是希望自己能獻身于一項偉大的事業(yè)。
三下鄉(xiāng)活動個人總結(jié)
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