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毛概讀書報告范文3篇

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  《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱 毛概 )課是一門政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強,內(nèi)容知識面較寬的一門大學(xué)生思政必修課。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的毛概讀書報告范文,僅供參考。

  毛概讀書報告范文篇一:輕出你的重量

  【摘 要】米蘭〃昆德拉在本書中以其獨特的生命視角、冷俊且蘊涵某種智慧的思慮,審視了人類靈魂的空虛與充盈、靈肉與輕重,詮釋了生命之中某種不曾泯滅的真理。在米蘭〃昆德拉看來,人生是痛苦的,這種痛苦源于我們對生活目的的錯誤把握。雖然世界上有許多人,每個人都在按著各自的生活目標(biāo)而努力,但每個目的卻都有著其本身的空虛,求名者無非鏡花水月,求財者無非身外之物。

  【關(guān)鍵字】米蘭昆德拉 生命 媚俗 負(fù)擔(dān)

  啞默中含有嚴(yán)酷的真理,雄辯中伏有美麗的謊言,困惑的目光觸及到一個個辯證的難題,兩疑的悖論,關(guān)于記憶和忘卻,關(guān)于媚俗和抗俗,關(guān)于自由和責(zé)任„

  ——題記

  米蘭昆德拉的小說情節(jié)----至少在我看來----在《不能承受生命之輕》里沒有太大魅力,很俗套的故事,但他似乎也并不想以情節(jié)取勝,盡管在一些事件上的構(gòu)架很精巧,卻似乎根本就不想達(dá)到情節(jié)上的高潮,他只是悄悄的讓那個叫做托馬斯的男人默默的死去,盡管這種悄然靜默幾乎震驚了世界,讓讀者自己達(dá)到了自我想象的高潮。我更喜歡看米蘭昆德拉的討論,他總是以不同的角色參與到討論里,把正反兩方都發(fā)揮到極致的高度,然而語言的尖銳并不能到達(dá)情節(jié)的彼岸,他把不認(rèn)識路的人從迷途中帶出來,人們以為他會把自己帶到終點,但事實是他僅僅把讀者帶到終點前的岔路口,之前之后的路途都明晰了,就在這個時候,米蘭昆德拉,他,竟然悄然靜默地走了,如同托馬斯一樣。

  其實米蘭昆德拉已經(jīng)足夠厚道,幫人做選擇是要負(fù)責(zé)任的,沒有人能對除自己之外的人擔(dān)負(fù)起如此大的責(zé)任,雖然有的人為了需要某種目的,會號召廣大群眾為了自由,平等,正義等等高尚的理由而如何如何,但那些責(zé)任不是由他來負(fù),而是由如何如何之后的狀況來承擔(dān)。革命成功之后只有生者才能論功行賞,上山下鄉(xiāng)的知青也不能全部返城,即便獲得了最好的結(jié)果,同時也失去了一樣去之不返的東西----時間。即便是對于自己,這種責(zé)任本也是不想負(fù)的,但自己活著除了自己,那些或輕或重的選擇帶來的或輕或重的后果,誰能承擔(dān)?

  屬于每個人的生命只有一次,并且從一開始就在永不停息地向終點奔走,人生沒有存盤,也沒有讀檔,如同時間一樣,無法回頭,今日之事明日將不復(fù)存在,我們可以因此不必認(rèn)真對待它,但從另一個角度來看,那么今日之錯明日將無法更改,所以我們的每一步必須要小心翼翼。矛盾的人生,人生的矛盾,由此帶來的是模糊,讓我們茫然不知人生為何物,這種無措加重了我們的痛苦,并且無法擺脫。輕痛苦重痛苦還是茫然痛苦?至少我們的茫然讓輕變重,讓重更重,于是我們安慰自己說:沒有認(rèn)真對待的人生,要比一個沉重的人生更難以承受。雖然米蘭昆德拉的題目如此,但我認(rèn)為他的本意并非如此。

  Einmal is Reinmal。只有一次等于一次也沒有,只活一次等于一次也沒活,運動是一個相對的概念,對和錯何嘗不是如此?我們在對今日之事判斷對錯的時候不自覺地引入了別人,以別人作為我們的參照物,我們只是不可避免地模仿別人或者背叛別人,因此,“我”的生命的意義便不復(fù)存在。我們的生命只存在一次,無法重復(fù),我們除了把別人或者前人作為自己的參照之外,還能拿什么來判斷自己的人生呢?

  突然想到饒雪漫的一句話:不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸,每個人的生命都是可以綻放美麗的,只要你珍惜。我們要面向陽光,驕傲的活著;記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。在人生里左手握著幸福,右手握著回憶,花開不敗„„有人說最疼的疼是原諒,最黑的黑是背叛。這是對還是錯呢?

  對和錯是一個相對的概念,輕和重何嘗不是如此?米蘭昆德拉把一切看得很透,所以他不可能把讀者引入高潮,因為他知道,自己也是一個媚俗者,他自己,他的小說也是沒有太多意義的,更多的是能讓世界多產(chǎn)生點能賣的文字。而他,正是用了他獨特的生命視角、冷峻且蘊涵智慧的思慮,直指人類最原始的欲望,直接、犀利,審視了人類靈魂的空虛與充盈、靈肉與輕重,通過"他們"對世界的描寫、"自我"的反諷和"媚俗"的質(zhì)疑,可人們卻不得不承認(rèn),這些欲望的真實和無德,他讓我們傾聽了上帝的笑聲,詮釋了生命中不曾泯滅的真理。

  楊早曾說過:米蘭昆德拉詮釋了生命的四重奏。在英雄的史詩時代,人們開拓空間、征服自然,顯示出任何其他動物難以企及的巨大力量。這種一往無前的精神狀態(tài)最適合用交響樂式的作品來表達(dá)。而一旦對外界的探索和征服達(dá)到一定程度,人類的眼光開始投向生命的本質(zhì)意義和人性的自身批判時,規(guī)模宏大的交響樂就未免顯得有些大而無當(dāng),再難與這個時代的節(jié)拍相契合了。這也許可以解釋為什么我們這個時代出不了荷馬、巴爾扎克和托爾斯泰。

  然而米蘭昆德拉出現(xiàn)了,昆德拉他穿透變幻莫測的政治云障,直刺人類深層本質(zhì)的劣根性。在從共時性的闡述過渡到歷時性的詮釋中,昆德拉對生命本質(zhì)進行形而上的批判,從而接觸到人類內(nèi)宇宙的最核心部分,完成他對內(nèi)宇宙的理性探求歷程。

  昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕。然而外周最沉重的負(fù)擔(dān)時時壓迫著我們,讓我們屈服于它,把我們壓倒在地??墒牵灰?,負(fù)擔(dān)越重,我們的生命就越貼近大地,它也便越真切地存在。等有一天,當(dāng)負(fù)擔(dān)缺失,人就會變得比空氣還輕,慢慢飄起,直至遠(yuǎn)離大地和地上的生命,人,也就成了一個半真的存在,其運動也會變得自由而沒有意義。或許,生命在沒有壓力的情況下,活得更難——無壓則寸步難行!

  生命之輕,輕到無法負(fù)載使它停留在生命的軌道上,那是一種怎樣的悲哀與無力。那么,生命,當(dāng)你低若塵埃,請記得輕出你的重量。讀米蘭昆德拉之《不能承受的生命之輕》,每一句話都意味深長,讀好它我可能得花上幾年的時間,可它已經(jīng)使我開始受益了„„

  毛概讀書報告范文篇二:觀《毛澤東》有感

  去年寒假在家,央視一套播出了一部大型電視連續(xù)劇——《毛澤東》,該劇由高希希執(zhí)導(dǎo),唐國強等知名演員主演,為的是紀(jì)念我們偉大領(lǐng)袖毛主席誕辰120周年。起初對該戲并沒有十分的關(guān)注,但在家里父母都堅持每晚必看,我也因此斷斷續(xù)續(xù)看了一些。本學(xué)期在第一節(jié)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課上,老師便是以此劇作的引子,在對歷史的探索和對偉人的仰慕兩種動力的驅(qū)使下,我將該劇的上半部從頭到尾看了一遍,觀罷,我不敢說自己有了多么翻天覆地的變化,但內(nèi)心的震撼還是不小的。

  該劇上半部共49集,由毛主席出生演繹至新中國的成立,此間無論是中國大地還是毛主席都經(jīng)歷了滄海桑田的變化,大小事宜我也不能一一列舉,但劇中的兩件事讓我在觀后將近一個學(xué)期回想起來仍然被深深觸動。 其一是青年毛主席走出湖南韶山,外出求學(xué)的故事。

  在那個年代,對一個農(nóng)民家庭出生的孩子來說,讀書是一件特別奢侈的事。都說窮人孩子早當(dāng)家,那時,小小年紀(jì)的毛澤東也難以逃脫像普通人家的孩子一樣砍柴、牧牛、刷鍋、洗碗的命運,他的父親在務(wù)農(nóng)的同時也會做些販糧食的活兒多掙些錢補貼家用。在毛澤東強烈讀書愿望的驅(qū)使下,他父親最終同意他去讀私塾。六年的私塾讀罷,在他父親指望著身為家中長子的毛澤東能挑起家中大梁之時,他在表哥的勸說下,又堅持外出求新學(xué)。在瞞過嚴(yán)父的看管偷偷溜出家門時,他留下一首小詩“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。

  來到東山書院,剛好趕上學(xué)校的畢業(yè)典禮,會上,校長公布了推薦至湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)的優(yōu)秀學(xué)員人選。這極大地激勵了毛澤東努力學(xué)習(xí),一定要爭取到這個唯一的去往外面世界念書的名額。但進入到學(xué)校之后,毛澤東才發(fā)現(xiàn)自己之前所學(xué)的知識有多么淺陋。僅僅讀了6年私塾、會打一手好算盤的他,若不是仗著他表哥的推薦信,年逾十七、站著比老師都高的他可能連學(xué)都入不了。老師說沒有任何新學(xué)基礎(chǔ)的他只能讀一年級,但一年級的班中都是些七八歲的娃娃,老師也是怕他在班中坐著丑的慌才出言勸他另做打算。但毛澤東堅定地說:“我不怕丑,不懂就學(xué),沒什么丑不丑的。”見他對知識如此的渴望而且能拋開面子虛心求教,老師便允了他的請求,將他安排進了一年級從基礎(chǔ)學(xué)起。在教室最后一排坐著的毛澤東,沒有任何顧慮,認(rèn)真跟老師一字一句地讀黑板上的內(nèi)容。

  在學(xué)校期間,他跟班上同學(xué)談?wù)撌澜鐐ト说囊淮握勗捵顬橐松钏?。他的同學(xué)問他仰慕哪位名人,毛澤東反問他的同學(xué)所欽佩者何人。對方認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭的華盛頓、在歐洲攻城略地的彼得大帝都很偉大。但毛澤東卻認(rèn)為這些偉人之所以有過人之處并非是因為天生就高人一等,也并非上天就注定了他的豐功偉績,相反,他們所做的驚天動地的大事都是靠一件件身邊小事累積起來的。他還說只要腳踏實地,從眼前做起,一步一個腳印,先把眼前能做的小事做好,雖未必能成偉人,但終究是能成一些事兒的。正是憑借著這般腳踏實地的發(fā)奮與努力,在1911年春,毛澤東進入東山書院僅僅五個月之后,這個一級一級跳著的一年級學(xué)生順利畢業(yè)了,并且在畢業(yè)之時,光榮成為了進入湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)念書的佼佼者。

  回頭來想一想我們自身,羞愧的真的要無地自容了。現(xiàn)如今的生活條件、受教育條件,那樣都比那個時代好上一百倍,但我們的所作所為真心對不起我們所享有的教學(xué)資源。就拿大學(xué)課堂來說,求知若渴基本就是個外星文字,在本該自由交流學(xué)術(shù)的地方,不少人精心計算著的卻是手機電量和本月流量,還有一些是唯有下課鈴才驚的醒的夢中人。每到學(xué)期末,這些人便掙扎著從通宵宿舍走進通宵教室,潛心研讀兩三個日夜便奔赴考場。老師經(jīng)常跟我們開玩笑說他在考試前三個月教給我們的,我們最多只保存到了考試后三天。其實我們學(xué)生當(dāng)中倒是有這樣一種玩笑話——每年給學(xué)校的學(xué)費都白交了,因為所有課程基本都是自學(xué)的。

  誰都知道這種突擊式學(xué)習(xí)是學(xué)不到真正的知識的,因為科學(xué)來不得半點虛假,只有功夫下到才能水到渠成。不少人抱怨教育體制和考核方式的時候有多少人從自己出發(fā)反思一二?又有幾人能理解百年前的中國社會狀況?在那般艱苦與動亂之中,我們的先輩們尚且能靜下心來踏踏實實、一心一意地讀書,怎么現(xiàn)如今教育條件上去了,讀書本事卻下來了呢?或許又有人會說大學(xué)的課程對將來工作沒什么幫助、跟社會脫軌等等,但是沒有堅實的理論知識為基礎(chǔ),我們又拿什么去建設(shè)祖國,又如何成為祖國的棟梁呢?況且通過讀書學(xué)習(xí),我么能明白道理,提高自身修養(yǎng),對個人發(fā)展的好處自然不言而喻。倘若當(dāng)初毛主席也是個頑皮孩子,那么就不會有馬克思主義的中國化,也就不會有中國革命的成功,因為不讀書就不會接觸到馬克思列寧主義,那么又何來中國化一說呢?倘若當(dāng)初周沒有立志“為中華民族之崛起而讀書”,那么他又如何能在一張張談判桌上據(jù)理力爭、維護國家和人民的利益呢?……如此實例不勝枚舉,但這一例例偉人事跡都在告訴我們——與其為自己找一百個退步的借口,不如給自己找一個前進的理由。

  另一個讓我感觸很深的是關(guān)于毛主席和蔣介石在一些小事當(dāng)中的對比。 從蘇聯(lián)留學(xué)歸來的毛岸英,沒能在主席身邊呆幾天,就拖著旅途勞累的身軀去往最艱苦的農(nóng)村基層參加勞動,縱然主席對兒子疼愛有加,但他不寵著他,穿的是主席穿過的舊衣服,雖然他有英氣逼人的軍官服;吃的是戰(zhàn)士吃的大灶,雖然他是正兒八經(jīng)的連級干部;住的是跟別人搭伙的窯洞……尤其是在毛岸英提出和劉思齊的婚事后,毛主席因劉思齊年齡未到違反了當(dāng)時的婚姻法而堅決反對,不論毛岸英怎么說,毛主席就抱定了原則問題不容商量的態(tài)度,最后都鬧到要斷絕父子關(guān)系了,毛主席絲毫不松口,而且任何人的勸說都不奏效,“愛之深,責(zé)之切”說的就是這樣的情形吧。

  作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人,他對自己和自己的孩子在每一個細(xì)節(jié)都要求更嚴(yán)一分,只有這樣,共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)群眾完成同反動勢力的斗爭。反觀蔣介石,倒有幾分大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓的“風(fēng)范”??墒?,他所領(lǐng)導(dǎo)的國民黨與他自身的宿命與他的如此風(fēng)范不無聯(lián)系。

  1948年的某一天,其子蔣經(jīng)國在蔣介石的辦公室向其展示了重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一升米的五百萬法幣卻買不到一升米的事實,并希望能獲準(zhǔn)采取一些措施,割肉補瘡,為時不晚。當(dāng)時正掙扎在戰(zhàn)局上的蔣介石無瑕顧及其他,但其子所述狀況確實不容小覷,因此命他全權(quán)督辦此事。隨著幣制改革、凍結(jié)物價、打擊投機等一系列措施的施行,物價確實得以暫時穩(wěn)定下來,百姓也能買的到米、買得起米,但隨著清查的深入,涉及的勢力集團越來越龐大,最終查到當(dāng)時“蔣宋孔陳”四大家族的孔家大公子時,說好了讓蔣經(jīng)國放手去干的蔣介石不得不出面干預(yù)了,于是,為了孔令侃一己之私,辛辛苦苦取得的經(jīng)濟改革成效頃刻間化為泡沫,次日,物價又如點了火后的火箭一般飛漲起來。不過,蔣介石的國民黨勢力最終也沒能在四大家族的“鼎力支持”下抵擋多久。

  由此看來,一個代表少數(shù)人利益的政黨是不會得到中國老百姓支持的。只有以身作則的共產(chǎn)黨才是值得相信和依靠的,只有代表著絕大多數(shù)人民群眾的共產(chǎn)黨才能救中國人民于水深火熱。這是發(fā)生在兩黨領(lǐng)袖身上的小事,但正是從這細(xì)枝末節(jié)中,我們才得以窺見兩黨的本質(zhì)差別。共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)都是從細(xì)節(jié)入手,一心一意做著身邊的點滴小事,得道者多助;國民黨人看似獨掌大局,實際握住的不過是一副空殼,失道者寡助。

  現(xiàn)在,我們的黨經(jīng)過建國后60余年的發(fā)展,在歷代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下取得了舉世矚目的成就,但物質(zhì)財富極大發(fā)展的今天,黨內(nèi)漸漸也出現(xiàn)了一些難以把持自己的同志,他們藐視法律法規(guī),不顧黨章黨紀(jì),對于這一類人,我黨絕不會像國民黨包庇當(dāng)初四大家族那般縱容他們,近期一些重要官員的落馬也正是向世人表明歷史的錯誤我黨不會犯,大處著眼的同時,肯定不會忘了小處著手,對違法違紀(jì)之人絕不姑息。

  當(dāng)初,黃炎培在延安曾向毛主席發(fā)問,政權(quán)的建立如何跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的周期律,毛主席自信的說我們已經(jīng)找到了新的方法——民主。只有讓人民監(jiān)督政府、人人都擔(dān)起建設(shè)國家的責(zé)任,才能避免“政怠宦成,人亡政息”?,F(xiàn)如今,我們又一次重申群眾路線,不正是再次重申民主么?真的希望這一舉措不僅僅是流于形式,而是真正的能深入基層,急人民群眾之所急,憂人民群眾之所憂。雖然這工作看起來微不足道,但惟有做好這些細(xì)節(jié)工作,才能實現(xiàn)宏觀上的調(diào)控。

  作為當(dāng)代大學(xué)生,我想大處著眼,小處著手也是我們必須學(xué)會的準(zhǔn)則。祖國建設(shè)、民族復(fù)興事大,打牢基礎(chǔ)、學(xué)好本領(lǐng)事小,但惟有在學(xué)校里踏踏實實學(xué)習(xí)理論知識、不斷充實自己的頭腦,兢兢業(yè)業(yè)探求相關(guān)的專業(yè)技能、不斷提升自己的本領(lǐng),我們才有為祖國建設(shè)添磚加瓦的資格,只有完成了手頭邊的小事,我們才有可能去涉足我們目光所及的遠(yuǎn)方。

  毛概讀書報告范文篇三:

  ——《鄧小平的三起三落》(作者: 趙曉光,劉杰 出版社: 遼寧人民出版社)

  “我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”相信每個人都很熟悉這句話。這兩句樸實無華的話,表露了一代領(lǐng)袖——鄧小平同志偉大而崇高的心靈,這是他波瀾壯闊一生的力量源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)著中國走上改革開放和社會主義現(xiàn)代化之路,中國從此繁榮富強,人民過上富裕美好的生活。

  當(dāng)然,偉大的領(lǐng)袖必經(jīng)一番磨練,方得今日之成就。鄧小平一生經(jīng)歷過三起三落,那時西方媒體常稱他為“打不到的小個子”,除了我們通常所認(rèn)為的堅韌的毅力,《鄧小平的三期三落》這本書更加詳細(xì)的闡述著鄧?yán)舷壬钠椒才c偉大,闡述了他低調(diào)、坦誠、樂觀、務(wù)實、吃苦耐勞的為人,以及如何度過這三起三落的。通過閱讀這本書,我更深一步的感受了這位偉人的風(fēng)采,明白了鄧?yán)舷壬坛H怂荒苋讨嗟挠靡?,明白了這位領(lǐng)袖的決策、思想以及人生經(jīng)歷的內(nèi)在聯(lián)系,有利于更進一步的了解鄧小平理論的形成、發(fā)展及其重要的歷史地位和指導(dǎo)意義。

  這本書分為了四個章節(jié),每個章節(jié)的名稱都直接闡明了鄧?yán)舷壬娜松鷳B(tài)度:1、我的一生問心無愧,讓歷史評價去吧 2、我是一個軍人,我正真的職業(yè)是打仗 3、我是三落三起4、對我的評價不要過分夸張。這些都是鄧?yán)献约赫f過的話。平淡出奇的一生,經(jīng)歷了三大落起卻依舊有著清晰思想,繪制了新中國改革開放的藍(lán)圖,取得巨大成就卻依舊的平淡謙虛務(wù)實,這是鄧?yán)线@一領(lǐng)袖給我們新一代青年大學(xué)生的示范,留給我們的是思考。

  鄧小平的三起三落分別為:第一次“落起”是在30年代初期中央蘇區(qū)時,由于中央臨時政府推行“左”傾冒險主義,鄧小平和其他一些領(lǐng)導(dǎo)人堅決支持以毛澤東為代表的正確路線,反對 “城市中心論”。為此,鄧小平遭批斗,并一度被關(guān)進監(jiān)獄??墒悄鞘堑泥囆∑揭琅f保持著清晰的革命者的思路,始終堅守著尋求正確的思想路線。鄧小平第二次“落起”,是在““””期間,被誣陷為劉少奇之后第二號走資本主義的當(dāng)權(quán)派,而被下放勞動改造。可是此時的鄧小平已經(jīng)年紀(jì)大了,還得承受著勞動,并堅持著度過了這一時期。這讓我想起了鄧?yán)显f過的一句話:“我一生最痛苦的當(dāng)然是“”的時候。其實即使在那個處境,也總相信問題是能夠解決的。前幾年外國朋友問我為什么能度過那個時期,我說沒有別的,就是樂觀主義。”第三次“落起”是在1976年至1977年。鄧小平因“全面整頓”““””的錯誤,違背了以階級斗爭為綱。“_”發(fā)動了“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”運動,鄧小平再次被打倒。正是這次落起,鄧?yán)舷壬鷮?ldquo;什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”有了深刻反思。這些經(jīng)歷使他失去了,也使他得到了許多。

  雖然一次次的被打倒,可是這些痛苦的經(jīng)歷卻使鄧?yán)蠈︸R克思主義有更深邃而獨到的理解,而鑄就了他的崇高品格和風(fēng)范。在他經(jīng)歷的這些逆境中,都可以看出他從不消沉,總是沉著堅韌,對黨對人民無限忠貞,對黨和人民的事業(yè)充滿信心,并總是由此更加深刻地思索中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)和根本規(guī)律問題,發(fā)憤要有新的作為。這使他能夠順應(yīng)歷史和時勢的要求,在經(jīng)歷逆境之后重新起來擔(dān)當(dāng)重任。

  在這本書中,可以看出鄧?yán)舷壬膭倧姛o畏、求真務(wù)實、革新求變和赤膽忠誠。特別是最后一張節(jié)的“對我的評價不要過分夸張”,鄧?yán)线x擇了一切都簡化,簡單的退休,簡單的生活,簡單的火化,卻一直存活在了每個中國人心中。

  看完這本書聯(lián)想到現(xiàn)在的我們,鄧?yán)显谖覀冞@代人面前顯現(xiàn)的那么的偉大。現(xiàn)在的我們似乎熱情沒有那么高,信仰沒有那么明確了,品德沒有那么純正了,就連血管里奔流著的血液,似乎也沒有那么鮮紅與火熱„„

  作為年輕的一代,我們已沒有機會像這位偉人一樣經(jīng)歷那么多,也沒使命繼續(xù)什么艱難的革命。和諧的社會主義初級階段,我們有著其他的重要事要做:學(xué)習(xí)鄧?yán)系膭?wù)實,堅韌的精神,時時刻刻銘記著自己的使命,想清楚自己應(yīng)該做什么,一如既往的做下去,促進社會主義初級階段國家的發(fā)展,讓鄧?yán)舷壬氖聵I(yè)能繼續(xù)壯大。

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