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干部年終述職報(bào)告范文(2)

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發(fā)事件時(shí),應(yīng)變能力還不強(qiáng),在今后的工作中,急需加強(qiáng)有效管理,協(xié)調(diào)發(fā)展。在教師培養(yǎng)上創(chuàng)新教研平臺(tái),在課改模式創(chuàng)新上下功夫,實(shí)行資源共享,信息共享等模式,增大教科研的吞吐能力。

  以上是我一年來的工作匯報(bào),懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、同事對我工作中的不足之處給予批評指正,我一定會(huì)加倍努力,把各項(xiàng)工作做得更好!

  述職人:

  20xx年xx月xx日

  干部年終述職報(bào)告范文篇3

  根據(jù)上級局述職述廉的既定部署,結(jié)合崗位職責(zé)的有關(guān)要求,對照 “盡責(zé)、規(guī)范、創(chuàng)優(yōu)”的創(chuàng)建理念和年度目標(biāo)任務(wù),本人履職盡責(zé)、執(zhí)行黨風(fēng)廉政責(zé)任制的有關(guān)情況,概括起來,就是處理好“四個(gè)矛盾”,把握好“四個(gè)常字”。

  一、正確處理“榮”與“恥”的矛盾,常懷敬業(yè)之德。

  榮恥觀的問題,以履職盡責(zé)而言,還是個(gè)職業(yè)道德問題,只有知榮恥,才能明是非、辨善惡、分美丑,站穩(wěn)腳跟和立場。當(dāng)今社會(huì),一些人之所以出現(xiàn)人性沉淪,道德滑坡,虛假丑惡不分,不知廉恥,甚至以丑為美等社會(huì)現(xiàn)象,究其根源,還是在于人的榮恥觀念日漸模糊,道德觀日益淡薄的結(jié)果。此外,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程中,多元化價(jià)值理念魚龍混雜,增加了識別榮恥的難度,使我們的職業(yè)道德建設(shè)面臨了很大的挑戰(zhàn)。

  一些人以居豪華住宅為榮,以坐名貴轎車為榮,以食山珍海味為榮,以穿名牌服飾為榮,以游山玩水為榮,以升官做官為榮,以擁有綠卡為榮,以家財(cái)萬貫為榮,如此等等,一旦有了這些榮恥觀,就必然正反不分,香臭不辨,把光榮看成恥辱,把恥辱當(dāng)做光榮,對社會(huì)道德體系構(gòu)成沖擊,也損害了良好的社會(huì)風(fēng)氣?;鶎庸ど趟枪ど滩块T監(jiān)管執(zhí)法的前沿陣地,是提升服務(wù)、展示形象的重要窗口,直接面對監(jiān)管對象和人民群眾,是工商工作的最終落腳點(diǎn)和著力點(diǎn)?;鶎痈刹柯殬I(yè)道德水平的高低將直接影響工作質(zhì)量的好壞和整個(gè)部門形象。在樹立正確的榮恥觀和職業(yè)道德建設(shè)中,本人堅(jiān)持從愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、文明、和諧五個(gè)方面入手,培養(yǎng)良好的思想品德和道德修養(yǎng),堅(jiān)持做人做事對得起天地良心,樹立大局觀念,自覺處理并協(xié)調(diào)好組與組之間,組與分局之間以及本人與班子其他成員之間的關(guān)系,增強(qiáng)凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。

  注重強(qiáng)化主人翁意識,以忠誠之心對待紅盾事業(yè),以奉獻(xiàn)之心對待崗位,以仁愛之心對待同志,以文明管理對待監(jiān)管對象,自覺用職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范約束自己,珍惜自己的工作崗位,立足本職創(chuàng)大業(yè)。工作中響亮提出,“從我做起,向我看齊,請你監(jiān)督”,時(shí)時(shí)處處為群眾做表率,從而保證了黨和國家賦予的工商監(jiān)管職能的充分發(fā)揮到位。

  二、正確處理“工”與“學(xué)”的矛盾,常練素質(zhì)之功。

  基層干部素質(zhì)的高低,影響著事業(yè)的興衰。提高基層干部素質(zhì),很重要的一條,就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。隨著工商監(jiān)管重心下移、執(zhí)法范圍擴(kuò)大、市場主體大量增加,基層工作任務(wù)日益繁重,基層干部想多學(xué)些理論業(yè)務(wù)知識,往往身不由己,工學(xué)矛盾比較突出。如何使“工”與“學(xué)”兩促進(jìn)、兩不誤、兩提高,就成為當(dāng)前乃至今后較長一段時(shí)期必須正視的問題。有一句話說得好,時(shí)間就像海綿里的水,是靠擠出來的。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)雷鋒的“釘子”精神,充分利用工作空隙和工余時(shí)間,廣泛涉獵各方面的知識,少應(yīng)酬多讀書,少休閑多“充電”,自我加壓,自我警醒,不斷用新的知識充實(shí)自己、豐富自己、提高自己。一要樹立終身學(xué)習(xí)理念。要明確終身學(xué)習(xí)不僅僅是一種觀念、一種態(tài)度,更是一種需要、一種必須。人們常說,“學(xué)習(xí)意識即成長意識”,停止學(xué)習(xí),就意味著拒絕成長。無論什么人,不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí),不刻苦學(xué)習(xí),就要落伍,就要被淘汰。

  二要講究方法,抓住重點(diǎn)。作為基層工商所,每天要處理的事情非常之多,如何在繁瑣的工作壓力之下,抽出時(shí)間學(xué)到真正實(shí)用的新知識,這本身就是一門學(xué)問。究其根本,就是要“注意方法,抓住重點(diǎn)”。在方法上要在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作。在內(nèi)容上要堅(jiān)持帶著問題學(xué),瞄著熱點(diǎn)學(xué),想著未來學(xué);在對象上要堅(jiān)持向書本學(xué)、向同仁學(xué)、向老師學(xué)、向?qū)<覍W(xué)。本人在學(xué)習(xí)中,一是學(xué)好理論。

  只有具備較高的理論素養(yǎng)和水平,才可能識大體,顧大局,把握發(fā)展規(guī)律,具有較強(qiáng)的洞察力,才可能政治上堅(jiān)定,更加自覺地貫徹黨的路線和各項(xiàng)方針政策。如果理論上似是而非,思想上模模糊糊,行動(dòng)上搖搖擺擺,就會(huì)給事業(yè)造成損失乃至嚴(yán)重的失誤,這方面有史可鑒,值得記取。學(xué)習(xí)理論,要注重學(xué)原著,注重把握基本理論和科學(xué)體系,要特別重視國家三代領(lǐng)導(dǎo)人對于馬克思主義的新發(fā)展、新概括、新貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)理論要同實(shí)際相結(jié)合,同國家的實(shí)際、本部門本單位的實(shí)際、個(gè)人的思想實(shí)際和工作實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐中學(xué)好理論,發(fā)展理論,在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。二是學(xué)好業(yè)務(wù)。

  工商工作涉及面廣、管理領(lǐng)域較寬、適用法律法規(guī)多、工作要求也較高,為此,要熟悉和精通業(yè)務(wù),做到完全勝任,就要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的人,構(gòu)建學(xué)習(xí)型人生。要在潛心鉆研工商業(yè)務(wù)上求過硬,立足本職制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷提高業(yè)務(wù)水平和技能。三是不斷總結(jié)。要多思多積累,善于從全局出發(fā),思考問題帶有普遍性,科學(xué)性,既看到事物本身,又看到事物的另一面。平常多積累對自己有用的知識和經(jīng)驗(yàn),善于從實(shí)踐中總結(jié)提高,做到不僅能彈“老調(diào)”,而且還會(huì)譜“新曲”,努力提高學(xué)習(xí)效果,增強(qiáng)與時(shí)俱進(jìn)能力。

  三、正確處理“苦”與“樂”的矛盾,常思責(zé)任之重。

  俗話說:“上面千條線,下面一根針。”基層工作千頭萬緒,面廣量大,其辛勞可想而知。首先是眾口難調(diào)。我們面臨的對象,年齡不一,素質(zhì)不一。既有領(lǐng)導(dǎo),各類市場主體,也有普通群眾,而群眾不是一個(gè)簡單的單元,不是只有一種說法和要求,而是從各自的利益角度,有各種訴求和爭議,有時(shí)群眾對基層部門的工作要求還相當(dāng)高,這就要求我們還得經(jīng)?;艽髿饬θプ龉ぷ?。比如消費(fèi)維權(quán),既要合法、合情、合理,又要苦口婆心,不厭其煩,用“艱辛”兩個(gè)字來概括,可以說是恰如其分。其次是工作量大。

  基層是最主要的執(zhí)行主體,需要安排落實(shí)方方面面的法規(guī)政策、工作方案,既有上級的計(jì)劃部署,也有群眾的呼聲要求?;鶎痈刹坎樘師o照、登記發(fā)照、實(shí)地巡查、文明創(chuàng)建、臺(tái)帳資料等,忙起來的時(shí)候任何一項(xiàng)任務(wù)都會(huì)讓人疲于應(yīng)對,上級領(lǐng)導(dǎo)在“會(huì)、費(fèi)、查、罰、考”這幾個(gè)字動(dòng)作多一點(diǎn),有時(shí)還來點(diǎn)創(chuàng)新,基層干部的辛苦程度就要加大,甚至加倍。

  三是責(zé)任重大。從某種角度看,基層工作作風(fēng)就是一個(gè)社會(huì)和諧度的晴雨表?;鶎幼鳛檎麄€(gè)政府形象的代言人,同群眾接觸頻繁,在群眾眼中,任何一個(gè)基層工作人員的作風(fēng)就是政府作風(fēng)的縮影。群眾看基層、上級也看基層,每一個(gè)基層工作者肩上擔(dān)子和責(zé)任都是沉甸甸的?;鶎庸ぷ鞲鞣矫鎵毫Υ蟆⒐ぷ鲝?qiáng)度難度都不小、受到的督促嚴(yán)格而廣泛,酸甜苦辣咸五味俱全,是一個(gè)最能考驗(yàn)人的地方。出于以上的認(rèn)識,本人堅(jiān)持樹立正確的苦樂觀,把人民群眾的快樂作為自己最大的快樂,以苦為樂,苦中作樂,把自己所做的工作,看作有意義的事去做,把吃苦當(dāng)作愉快,樂為群眾辦實(shí)事,解難題。工作中帶頭吃苦,既當(dāng)指揮員,又當(dāng)戰(zhàn)斗員,不僅圓滿完成了本職工作任務(wù),而且對份外的工作,也能以高度的責(zé)任心帶頭去完成,直至讓同事信服、人民群眾滿意為止。

  四、正確處理“得”與“失”的矛盾,常敲廉潔之鐘。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,人們往往會(huì)有得與失的考量。何為得,何為失?世界觀、人生觀、價(jià)值觀不同,理解和追求也不同??v向看,前輩的失,才有今天的得;今天的失,才有后人的得。橫向看,他人的失,是為了我們的得;我們的失,是為了社會(huì)和人民的得。全局看,個(gè)人的失是小事,國家、集體的失是大事。所失雖多,但若失去的皆非緊要;所得雖少,但若獲得的唯此為重,就沒有必要?dú)獠豁?、心不平。急功近利,只圖眼前,這必然導(dǎo)致因小失大,得不償失。辯證地看,有得便有失,有失便有得。

  當(dāng)然,得包括實(shí)惠實(shí)利,也不可不慮不計(jì)。不能干多干少、干好干壞一個(gè)樣,不能讓老實(shí)人吃虧,不能讓英雄流血又流淚。但確也不能老想占便宜,撈好處,事事得,處處得。不能斤斤計(jì)較,比高不比低,比好不比差,比享受不比出力,比索取不比奉獻(xiàn),比個(gè)別冒尖不比大多數(shù)。本人認(rèn)為,樂于多失,甘愿少得,得亦不喜,失亦不憂,這是積極的人生態(tài)度。不能把什么都認(rèn)定是自己應(yīng)得的,固執(zhí)強(qiáng)求,得之以為應(yīng)當(dāng),失之以為天欠,這只會(huì)自尋煩惱,總不快樂。得到了不知感恩,得不到怨天尤人,這不是人性的優(yōu)點(diǎn),而是人性的悲哀。在得與失的問題上,也能看出一個(gè)人的覺悟和情操。先進(jìn)模范人物之所以先進(jìn),很重要的一條就是,把黨和人民的利益看得高于一切,淡泊個(gè)人得失。在得失觀上,須防“三失”。

  一要防止“失慎”。一些被查處的腐敗官員,很多人起初都是因?yàn)樽约涸谘孕?、交友等方面?ldquo;失慎”造成的。因此,要時(shí)刻注意防止“失慎”,要做到“慎言”,即說話要“講政治”負(fù)責(zé)任,不能不分對象,不分場合;“慎行”,即要“三思而后行”,不該去的不去,不該干的不干,不該要的不要;“慎獨(dú)”,即要光明磊落,表里如一,“一日三省吾身”;“慎友”,既為人處事講原則,不唯利是圖,用正常的心態(tài)交友。二要防止“失意”。一個(gè)人的心態(tài)往往影響他的行事方法甚至思想作風(fēng),要做到廉潔自律,有一個(gè)好的心態(tài)十分重要。要先做人后做官,心態(tài)要平,不好高騖遠(yuǎn),寵辱不驚才是高境界。要保持高境界,就不能計(jì)較一時(shí)一事,不沉湎患得患失,心系群眾,求真務(wù)實(shí),為群眾謀福利。三要防止“失足”。

  俗話說“一失足成千古恨”,作為一名基層干部,要防止在政治上、經(jīng)濟(jì)上、生活上失足,就必須潔身自好。坦然面對得與失,還要辯證地看待每一件事。“塞翁失馬,焉知非福。”得到的,不一定是好事;失去了,也不見得一定是壞事。關(guān)鍵是要分清哪些是該得的,哪些是應(yīng)該舍棄的。要把勤奮工作、清正廉潔,為國家和人民多做貢獻(xiàn)當(dāng)作“得”一樣去爭取,去拼搏;把名利、地位、金錢當(dāng)作“失”一樣看待,失去亦坦然。如此,才能將人民賦予的權(quán)力用來為人民謀福利,而不至于被過度的欲望沖昏了頭腦,做出違法亂紀(jì)的事來。本人之所以未在廉潔自律方面出問題,就在于對得與失,能正確的把握,在心態(tài)上看得很輕,淡泊明志,做人重于做官,經(jīng)常自省自警。深知,人的快樂,并不在于擁有得多,而在于對失去的東西計(jì)較得少。

  述職人:

  20xx年xx月xx日

  
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