孫正聿教書育人楷模事跡素材2022
在哲學(xué)社會科學(xué)界，幾乎沒有人不知道孫正聿的名字，他自然真實的人生態(tài)度，自在通透的人生哲學(xué)，自律堅毅的治學(xué)精神，已成為為學(xué)高峰和為師圭臬!下面給大家分享孫正聿教書育人楷模事跡素材2022，歡迎閱讀!
孫正聿教書育人楷模事跡篇1
哲學(xué)，它所要給予人的，正是引導(dǎo)人們“尊敬自己”，“能配得上最高尚的東西”。孫正聿把哲學(xué)藝術(shù)化，把哲學(xué)當作一種美學(xué)來講，把哲學(xué)教學(xué)藝術(shù)化，把哲學(xué)思想、哲學(xué)理論藝術(shù)化，使哲學(xué)成為帶有啟發(fā)式、啟蒙式意義上的一種哲學(xué)，他讓更多的人愿意接近哲學(xué)。
2003年的教師節(jié)，在首屆高等學(xué)校教學(xué)名師頒獎大會上，孫正聿作為惟一的教師代表發(fā)言，人民大會堂一次次響起掌聲，那句“教師是我們的職業(yè)，教學(xué)則是我們的生活方式”，讓每位教師感同身受，而《站在大學(xué)的講臺上》的發(fā)言作為《孫正聿哲學(xué)文集》九卷本第一卷的第一篇，為孫正聿的教學(xué)生涯賦予了“為祖國培養(yǎng)創(chuàng)造性人才”更深遠的使命與擔(dān)當。
歲月流淌，2020年11月20日，當孫正聿再次獲得國家級榮譽、站到全國杰出教學(xué)獎頒獎典禮的領(lǐng)獎臺上，已是滿頭白發(fā)，更引人注目的還是他在9位獲獎?wù)咧惺俏┮灰晃晃目平處?。皓首映月，丹心育人，堅守與赤誠早已遠遠超越了當年的三尺大學(xué)講臺。
在杰出教學(xué)獎頒獎詞中，孫正聿的教育理念一目了然——有理講理。然而，有誰知道，為了“有”和“講”這兩個字，他行走在怎樣一條無比艱辛、廢寢忘食、嘔心瀝血的道路上。
青燈黃卷、埋首苦讀，筆耕不輟。他把“哲學(xué)的目光”聚焦于對“真善美”的求索，進而實現(xiàn)對崇高的尋求。1995年，一本集聚思想、知識、語言“教養(yǎng)”的書就在當初那間還不具備“現(xiàn)代化”的“簡陋”的小屋里誕生了。寫《現(xiàn)代教養(yǎng)》時，孫正聿每天要抽兩包煙。這個場景不禁讓人想到馬克思在非常集中思考的時候，經(jīng)常用腳在地上來回磨擦。年長日久，他座位下的水泥地，竟磨出了兩條明顯的腳印。
馬克思是孫正聿最崇拜的人。從中學(xué)時代他就開始閱讀《回憶馬克思恩格斯》《馬克思傳》《馬克思恩格斯傳》《馬克思恩格斯全集》，他希望自己能像馬克思那樣，“為全人類而工作”。
“想到一個問題，因為要睡覺就不想了嗎?寫一篇文章，因為要放暑假，你就不寫了嗎?”孫正聿說，做學(xué)問，就要“沒日沒夜”。他拿起一本好書，想到一個問題，撰寫一篇文章，從來不會因為是“節(jié)日”或“假日”而擱淺。
讀書讓寂寞的星空會說話。他閱讀世界萬物、感悟天人之境，不知疲倦、廢寢忘食，已成為他的一種生活方式。
孫正聿在日復(fù)一日、年復(fù)一年的“苦讀”和“笨想”中，在特殊環(huán)境和獨特體驗的“生活積累”中，升華創(chuàng)生著他的“文獻積累”和“思想積累”，讓現(xiàn)實活化了理論，用理論照亮了現(xiàn)實。
由于理論成就斐然，2015年1月23日，中共中央政治局舉行第20次集體學(xué)習(xí)，孫正聿走進中南海，就辯證唯物主義基本原理和方法論進行講解。
很多人驚嘆于他的妙語連珠、妙筆生花、出口成章，有人曾把孫正聿公開場合“背過”的名人格言、名家語錄對照原著比較，竟一字不差;他在報告、授課、發(fā)言時總結(jié)出來的“正聿金句”也是獨家秘制，別人也無法模仿。曾有人好奇他超強記憶的大腦溝回，他笑言秘訣便是讀書：求多、求好、求獨。多讀書，讀出別人的好處，悟出自己的道理，變成獨到的思想。
孫正聿也承認，是某種“天分”和持久的“勤奮”成就了自已。工作以后，填寫的各種個人材料中，常常有“愛好”或“特長”一欄。孫正聿想來想去，惟一可以填寫的，就只有“讀書”這一項了。
在文字的海洋中遨游，他的頭腦中常常浮現(xiàn)出三句“格言”：“偉人的生平昭示我們，我們也能夠生活得高尚。”“跟隨偉大人物的思想，是一門最引人入勝的科學(xué)?！薄叭藨?yīng)當尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。”
這三句話影響了孫正聿一生。
孫正聿在《崇高的位置》一書中說，崇高和渺小就是人類精神座標上的兩極。在求索的路上，他何嘗不是以人類精神座標上最渺小的一點，執(zhí)著地引導(dǎo)著每個人，去追尋著那份“尊敬自己”的崇高呢?
孫正聿教書育人楷模事跡篇2
如果一輩子沒拿出一本標志學(xué)術(shù)成就的學(xué)術(shù)經(jīng)典，就很難成為一流學(xué)者，也很難引領(lǐng)一個學(xué)科。孫正聿一直推崇“創(chuàng)學(xué)術(shù)之經(jīng)典”。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。“跟自己過不去”“上下求索”亦是孫正聿一生的寫照。
從“花蕾、花朵和果實”的蛻變，到心靈的更迭和思想的較量，作為追問哲學(xué)的思想者，孫正聿在一次次的否定與反思中求索著、凝練著、升華著人類思維和人類精神的思想與行為。
《哲學(xué)通論》經(jīng)過十余次再版，已成為全國高校通識課教育的經(jīng)典教材。而一部“專著性的教材”何以有著如此廣泛深遠的影響力、生命力和傳播力?
十年磨劍，板凳坐冷，平常心異常思，青燈獨守，故卷常翻。日復(fù)一日，常年累月，那些“跟自己較勁”得來的知識、思想與語言經(jīng)得起推敲，耐得住追問，所以備受尊崇，也被反復(fù)應(yīng)用。
2018年7月14日，60余位中國哲學(xué)界著名專家學(xué)者齊聚吉大，紀念《哲學(xué)通論》出版20周年。時任吉林大學(xué)常務(wù)副校長的邴正在致辭中說了這樣一段話：“《哲學(xué)通論》有著非同一般的意義，它影響了老中青三代中國哲學(xué)學(xué)者，或是成為他們學(xué)術(shù)之路的啟迪，或是成為他們再三研讀的佳作?！?/p>
清華大學(xué)哲學(xué)系教授夏瑩形容《哲學(xué)通論》“可信又可愛?！边@種有理有趣、“通”情“達”理的娓娓道來，完全顛覆了人們之前所認為的“理論晦澀”的印象。
作家劉震云曾說，“所謂的‘大家’就是能夠把非常深奧的東西講得非常清晰明白，而‘小家’就是把原本清晰明白的變成誰都不懂的深奧的東西?！?/p>
就此而言，孫正聿堪稱一位名副其實的大家。
治學(xué)中，孫正聿會融通，懂變通，從而打通了哲學(xué)的理論空間，開通了哲學(xué)的思想道路。一個“通”字賦予了《哲學(xué)通論》的血肉與靈魂，一個“通”字也成為其“終生志在探索”的追求目標與學(xué)術(shù)特色。
“我不是一位確有建樹的學(xué)問家，而是一個追問哲學(xué)的思想者。”這是孫正聿對自己的評價。作為思想者，他做到了“真”。真誠、真實、真切和真理，那是一種抑制不住的渴望、滴水穿石的積累、舉重若輕的洞見和剝繭抽絲的論證。
這種“真”，也讓孫正聿兼具學(xué)者特有的品德：風(fēng)骨與境界。
孫正聿很欣賞魯迅，中學(xué)時就曾讀過《魯迅全集》。他們之間，除了身材、臉龐有幾分貌似，目光銳利、仙風(fēng)道骨更有些神似?！皳v鬼有術(shù)，也有效，但有限?！边@是孫正聿為人為學(xué)恪守“鉆研”而不“鉆營”的一面鏡子。尊嚴與志氣讓孫正聿始終飽含著“學(xué)者就是人格化的學(xué)術(shù)”品德。
心有良知璞玉，筆下道德文章。每日讀書，終生探索，不斷著述。
一本《哲學(xué)通論》改變了當代中國人的哲學(xué)觀念。有人說“有了這一本書一生足矣”，對此，孫正聿以《哲學(xué)觀研究》《辯證法研究》《生命意義研究》等一系列著作有力回擊了那種不可取的惰性心態(tài)，也示范了學(xué)者終生探索的人生追求。
“很多時候，自己讀明白了，想明白了，說明白了，但最后卻寫不明白”。孫正聿認為著述是一件極其艱難的跟自己較勁兒的過程，“讀”和“寫”中間有一堵墻。
一次，孫利天剛從海南回來，孫正聿就迫不及待地問“最近讀了什么書?”對方回答：“又看了一遍《精神現(xiàn)象學(xué)》的下冊”。孫正聿幽默地說：“你看，你可以無限地對黑格爾進行追問，黑格爾總是有話跟你說?！?/p>
能經(jīng)得起無限地追問，并能持久回應(yīng)你的關(guān)切，這便是一部經(jīng)典著述的魅力。
孫正聿總是有讀不完的書、想不完的道理、寫不完的思想，并且樂此不疲。他說：“樂于每日讀書，志在終生探索，得其所哉也?！?/p>
2000年，孫正聿被授予“全國先進工作者”。他發(fā)出這樣的感慨：“自己做自己喜歡做的事情，并在其中獲得樂趣，這種勞動者大概不必稱為‘勞?！?，應(yīng)當稱之為幸福的或幸運的勞動者吧”。
孫正聿一直覺得自己是一個“幸運”的勞動者。
孫正聿教書育人楷模事跡篇3
孫正聿認為，高等教育的使命是雙重的，其一是“使人作為人而成為人”;其二是“使人作為人而成為某種人”。40載教書育人，孫正聿“有理”“講理”的教學(xué)理念貫穿始終，為黨和國家培養(yǎng)了一大批哲學(xué)教育和科研人才，他的教育理念和教學(xué)成果廣泛而持久地影響著當代中國哲學(xué)教育和高等教育事業(yè)。
無論給本科生、研究生上課，還是各種講座、報告、發(fā)言，他都會針對不同層次的受眾去認真準備。2020年暑期開學(xué)時，哲學(xué)社會學(xué)院為本科生新開設(shè)了一門課。當孫正聿推門走上講臺時，學(xué)生們的驚喜沸騰了整個教室。那時孫正聿剛結(jié)束“理論思維講習(xí)班”的課程，身體很虛弱，但他硬是堅持站著講完了90分鐘的課程。上課前，孫正聿認真地“請教”年輕的帶班老師，“這些本科生都上過什么課，學(xué)過什么內(nèi)容，怎樣講才會有針對性”。
孫正聿特別欣賞錢偉長先生的一句話：“一名大學(xué)教師，不講課就不是大學(xué)教師，但如果他不搞科研，就不是一個好的大學(xué)教師?！闭墙虒W(xué)與科研讓孫正聿具備了超強的理論思維能力。他的洞察力、概括力、思辨力、思想力常常令人唏噓稱贊。
“我的專業(yè)是哲學(xué)，但我的事業(yè)是研究和講授馬克思主義哲學(xué)。”專業(yè)授課、大眾普及，課堂、網(wǎng)絡(luò)、講座、報告、座談，使命賦予孫正聿立足中國、胸懷天下，擔(dān)起賡續(xù)傳承、鑄魂育人之責(zé)。
恩格斯有一句名言：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”
面對這個與高等教育的使命密不可分的“命題作業(yè)”，孫正聿深知，理論思維是整個教育的普照光。什么都容易遺忘，但只要提升了理論思維能力，你便會無所不至，舉一反三，觸類旁通。
長期的思索、自身的底蘊，孫正聿完全能講好“理論思維”這門課，但他還是做了充分的準備，一學(xué)期下來，瘦了10多斤。課講完了，一本書也形成了，就是《學(xué)術(shù)研究的理論思維》。
2021年，孫正聿將“杰出教學(xué)獎”所獲獎金人民幣100萬元全部捐獻出來，設(shè)立吉林大學(xué)教育教學(xué)改革獎勵基金，專項用于獎勵支持在教育教學(xué)改革研究和通識教育方面作出突出貢獻的青年教師。
學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)生態(tài)、學(xué)術(shù)團隊、學(xué)術(shù)平臺，這些在孫正聿的心中都占有舉足輕重的位置。2022年，孫正聿帶領(lǐng)的吉林大學(xué)馬克思主義哲學(xué)教師團隊被評選為“全國高校黃大年式教師團隊”。
“我們需要培養(yǎng)思想家，而不只是培養(yǎng)學(xué)問家。”孫正聿將畢生所學(xué)傳于后人，引領(lǐng)營造了濃郁的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)氛圍，更為培養(yǎng)青年一代的學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物奠定了堅實基礎(chǔ)。
治學(xué)為人，其道一也。著作等身，榮譽無數(shù)。年至耄耋，孫正聿覺得自己很“幸運”，也很“欣慰”。幸運，是因為“得其所哉”;欣慰，是因為“問心無愧”。得其所哉和問心無愧，讓他感到生活很有“意思”，人生也挺有“意義”。
孫正聿教書育人楷模事跡篇4
12位全國教書育人楷模涵蓋高教、職教、中小學(xué)、幼教、特教等各級各類教育。他們有的深耕思政課堂、傳播黨的創(chuàng)新理論;有的勇攀科研高峰、取得顯著成果;有的一輩子扎根基層、矢志奉獻山區(qū)教育;有的創(chuàng)新思路方法、為孩子傾注大愛深情。充分展示了新時代教師隊伍有理想信念、有道德情操有扎實學(xué)識、有仁愛之心的良好精神風(fēng)貌，是廣大人民教師的優(yōu)秀代表和杰出典范。
孫正聿，1946年11月生，吉林省吉林市人，哲學(xué)博士?，F(xiàn)任教育部人文社會科學(xué)重點科研基地吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心主任、吉林大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師。第十、十一、十二屆全國政協(xié)委員。國家哲學(xué)社會科學(xué)專家咨詢委員會委員，教育部社會科學(xué)委員會委員，教育部學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會副主任，_家委員會顧問，教育部“長江學(xué)者獎勵計劃”評審委員會委員。“全國黃大年式教師團隊”吉林大學(xué)馬克思主義哲學(xué)教師團隊負責(zé)人。曾任教育部哲學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會主任，吉林大學(xué)學(xué)術(shù)委員會主任。主要研究馬克思主義哲學(xué)和哲學(xué)基礎(chǔ)理論。
從教幾十年來，孫正聿曾榮獲“全國先進工作者”榮譽稱號、首屆國家級教學(xué)名師獎、全國“杰出教學(xué)獎”、首屆全國教材建設(shè)先進個人?？蒲泻徒虒W(xué)成果榮獲“五個一工程”優(yōu)秀作品獎、國家級教學(xué)成果獎一二等獎3項、高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎(人文社會科學(xué))6項、吉林省社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎一等獎9項。
孫正聿教書育人楷模事跡篇5
最近，75歲的吉林大學(xué)教授孫正聿多了一個“網(wǎng)紅”的新頭銜，他的“小粉絲”們稱他為“芋頭”。聽到這樣的稱呼，孫正聿會笑著說：“網(wǎng)紅不是壞事，我講馬克思主義哲學(xué)，如果我能紅的話，那么意味著馬克思主義顯示出巨大的生命力?！?/p>
在吉林大學(xué)教學(xué)、做研究近40年，這位哲學(xué)家、教育家的成就，可以用一組數(shù)字大致勾勒——3次獲國家級教學(xué)成果獎，3次承擔(dān)國家社科基金重大項目，2部著作入選“國家文庫”，6次獲教育部優(yōu)秀成果獎，5部著作獲國家圖書獎、中華優(yōu)秀出版物獎、“五個一”工程獎，110篇引領(lǐng)和推進我國哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究的論文發(fā)表在國家級刊物上。
雖然年逾古稀，但每天早晨7點半，孫正聿都會準時來到辦公室，埋頭研究和寫作，有時一上午連口水都忘了喝?？纯磿憣懜?、想想問題，這是他一天中最充實、最幸福的時光。
吉大青年教師高超是孫正聿的學(xué)生。他還記得，剛跟隨老師做研究時，他“不敢”走進老師的辦公室，作為晚輩和學(xué)生，他有些畏懼自己和老師之間的學(xué)術(shù)差距。現(xiàn)在，他自己也當了老師，卻還是常?！安桓摇蓖崎_老師辦公室的門——他心疼老師，怕打擾老師讀書、思考。
孫正聿曾經(jīng)用詩句表達他強烈的求知愿望：“我常常在窗前眺望，讓思想窺見澄澈的天光;我常常在房間里踱步，被思想激動得不能安坐;我常常在書桌上奮筆疾書，讓思想在筆端自由流淌?！?/p>
他從小嗜書如命，哥哥的語文、歷史、地理課本，都被他當成課外書，看了一遍又一遍。那時流行“小人書”，書店里厚一點的2分錢看一本，其余的1分錢看一本，那里是他的知識天堂。
到了中學(xué)階段，孫正聿每周兩元的伙食費，常常是母親向鄰居借來的，在這么艱難的日子里，他竟然訂閱了兩本雜志——《世界知識》和《文學(xué)評論》。
1966年，孫正聿高中畢業(yè)，報考了哲學(xué)專業(yè)，_”，無學(xué)可上、無工可做，他就每天上午到?jīng)]關(guān)閉的圖書館看書。當時圖書館只開上午，下午閉館，他就抓緊時間讀書，在那段時間里閱讀了《馬克思恩格斯全集》和《魯迅全集》。那時他就立志，要向馬克思那樣，“為全人類而工作”。
1968年到1978年間，孫正聿當過知青，做過裝卸工、叉車司機、貨運員、電影放映員。年輕的他對當時青年追逐的時髦事務(wù)一概不感興趣，每天勞動之余就是讀書。后來，在填寫各種個人材料、填到“愛好”或者“特長”時，他想來想去，唯一可填的，就只有“讀書”這一項了。
恢復(fù)高考后，孫正聿仍立志學(xué)哲學(xué)。做學(xué)問、當老師，讓他結(jié)識了他最敬佩的導(dǎo)師、我國著名哲學(xué)家高清海，結(jié)識了師出同門的一生摯友、如今同在吉林大學(xué)任教的哲學(xué)教授孫利天。
“二孫”之間的對話總是充滿哲學(xué)況味。一次，孫利天剛從海南回來，孫正聿就迫不及待地問他“最近讀了什么書”。對方回答：“又看了一遍《精神現(xiàn)象學(xué)》的下冊”。孫正聿幽默地說：“你看，你可以無限地對黑格爾進行追問，黑格爾總是有話跟你說。”
這種追問，在孫正聿身上也無時無刻不在發(fā)生。老師高清海逝世15周年時，孫正聿在懷念他的文章中寫道：“高先生的一生是在思想上跟自己過不去的一生，也就是上下求索的一生?！?/p>
“跟自己過不去”和“上下求索”，也是孫正聿的人生寫照。
孫正聿年輕時，家住一間30多平方米的小屋子。全家人擠在一起，小孩們住在這頭兒，愛人住在那頭兒，孫正聿就在中間的小過道里擠出一小塊地方，埋頭苦讀，筆耕不輟。
1995年，一本集聚思想、知識、語言“教養(yǎng)”的《現(xiàn)代教養(yǎng)》一書，就在這間還不具備“現(xiàn)代性”的“簡陋”的小屋里誕生了。
孫正聿的夫人李璐瑋為人低調(diào)，話從不多說，只在孫正聿60歲生日時，她當著大家講了一段話，沒有對愛人的贊譽，只有一句“正聿這么多年太勤勉了”。
“想到一個問題，因為要睡覺就不想了嗎?寫一篇文章，因為要放暑假，你就不寫了嗎?”孫正聿說，選擇學(xué)者這個職業(yè)，就是選擇了一種生活方式——“沒日沒夜”。
他對自己要求極高?！昂芏鄷r候，自己讀明白了，想明白了，說明白了，但最后卻寫不明白”。他覺得，“讀”和“寫”中間有一堵墻，著述是一件極其艱難的跟自己較勁的過程。從這個意義上講，多寫才是硬道理。當然不是“編”寫，而是要寫出精品，呈現(xiàn)經(jīng)典。
孫正聿特別欣賞錢偉長先生的一句話：“一個大學(xué)老師，不講課就不是大學(xué)老師，但如果他不搞科研，就不是一個好的大學(xué)老師?！薄坝欣?、講理”，是孫正聿的教育理念。
2020年暑期開學(xué)時，孫正聿為本科生新開設(shè)了一門課。上課前，他認真地“請教”年輕的帶班老師，“這屆本科生都上過什么課呀?怎樣講才會有針對性?”
數(shù)十年來，孫正聿的工作不僅在科研和教學(xué)上，他把馬克思主義哲學(xué)的普及工作看作自己的重要任務(wù)。他撰寫了《馬克思與我們》《有教養(yǎng)的中國人》《人的精神家園》《理想信念的理論支撐》等理論科普類書籍，“理論工作者承擔(dān)著一個任務(wù)，就是把馬克思主義轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求?！?/p>
他的課堂也一樣范圍寬廣，既在吉林大學(xué)，又在專家論壇，還在公共講座，上B站、百度等平臺搜索“孫正聿”，就能看到他的很多網(wǎng)絡(luò)課程。
2015年1月23日，中共中央政治局舉行第20次集體學(xué)習(xí)，孫正聿走進中南海，講解辯證唯物主義基本原理和方法論。
現(xiàn)在，孫正聿閑暇時會和愛人一起散散步、下下棋、聽聽歌、做做飯。在《孫正聿哲學(xué)文集》總序中，他感謝陪伴他走過一生的愛人：“那么艱苦的日子，她從不抱怨;那么坎坷的歲月，她從未灰心，她把兩個孩子一手培養(yǎng)成人，她把我的事業(yè)當成自己的生命。”2020年11月，孫正聿獲得“杰出教學(xué)獎”，當他提出把100萬元獎金捐給學(xué)校時，夫人只說了兩個字：“捐吧!”
孫正聿對自己的評價是：“我不是一位確有建樹的學(xué)問家，只是一個追問哲學(xué)的思想者。”“樂于每日學(xué)習(xí)，志在終生探索”，這是孫正聿的座右銘。
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