感動(dòng)中國(guó)人物事跡有感5篇

感動(dòng)中國(guó)人物事跡有感怎么寫？在我們平凡的日常里，許多人都有過(guò)寫事跡的經(jīng)歷，對(duì)事跡都不陌生吧，事跡是指對(duì)本單位具有突出事跡的集體和個(gè)人整理出的文字宣傳材料。一起來(lái)看看感動(dòng)中國(guó)人物事跡有感，歡迎查閱！

感動(dòng)中國(guó)人物事跡有感篇1

7月22日，安徽合肥廬江縣消防救援大隊(duì)政治教導(dǎo)員陳陸喊出這句“我打頭!”，再次登上救援的橡皮艇出發(fā)。然而，廬江縣石大圩決口迅速擴(kuò)大至50米，橡皮艇被卷入激流漩渦側(cè)翻。已經(jīng)奮戰(zhàn)了96小時(shí)、轉(zhuǎn)移救援出2600多人的陳陸，就這樣消失在滾滾洪流之中，再也沒(méi)有回來(lái)。

“教導(dǎo)員!”“陳陸!”和陳陸并肩奮戰(zhàn)的消防員們竭力呼喊著，與陳陸素不相識(shí)的其他救援隊(duì)伍全力搜尋著。24日下午，搜救隊(duì)伍在距離事發(fā)地約2.3公里的下游發(fā)現(xiàn)了他的遺體。陳陸同志英勇?tīng)奚枚ǜ裨诤榱髦械?6歲寶貴生命，詮釋了他心中“人民至上”的信念。

“誰(shuí)打頭?”“我打頭!”

汛期以來(lái)，受持續(xù)強(qiáng)降雨及上游來(lái)水等多重因素影響，全國(guó)五大淡水湖之一的巢湖水位不斷攀升，遭遇了150年未遇的歷史高水位。

7月22日，持續(xù)暴雨中，巢湖再次危急。隨著幾聲巨響，已經(jīng)開(kāi)始漫堤的廬江縣石大圩防洪大堤被洪水撕開(kāi)了20米寬的決口。隨即，5.8平方公里內(nèi)的4個(gè)行政村成為海洋一般，6500人被洪水圍困，處境危險(xiǎn)。

接到縣防汛救災(zāi)指揮部的指令后，已在抗洪搶險(xiǎn)一線連續(xù)奮戰(zhàn)了好幾個(gè)晝夜的陳陸，再次集結(jié)隊(duì)伍，攜帶好救生裝備和4艘橡皮艇，以最快的速度，向著災(zāi)情最嚴(yán)重的地方出發(fā)。

在被洪水淹沒(méi)的廬江縣同大鎮(zhèn)連河村，陳陸和隊(duì)員們拖著疲憊的身軀，一次次登艇，一次次出發(fā)，救人、再救人……

大隊(duì)長(zhǎng)方銳至今還記得陳陸當(dāng)時(shí)疲倦的神情。他勸陳陸休息一會(huì)兒，但陳陸說(shuō)：“我對(duì)這片水域情況熟悉，水性也好。你們?nèi)?，我放心不下。?/p>

然而“放心不下”別人的陳陸，這次卻成了所有人的心痛。22日下午，當(dāng)決口擴(kuò)大到50米，洪水以令人恐懼的速度奔涌時(shí)，陳陸帶領(lǐng)隊(duì)員與藍(lán)天救援隊(duì)組成編隊(duì)，他“打頭”作為1號(hào)艇領(lǐng)航?jīng)_鋒。

跟隨陳陸的2號(hào)艇上，合肥市藍(lán)天救援隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)蘇琴一直忘不了和陳陸出發(fā)前那段簡(jiǎn)短的對(duì)話：

“你們是不是去救人?”

“是的!”

“誰(shuí)打頭?”

“我打頭!”

蘇琴說(shuō)，她一輩子忘不了在大洪水之中的那種無(wú)助感，但更忘不了的是，陳陸和其他消防員們義無(wú)反顧向前沖的背影。

陳陸所乘的1號(hào)艇駛過(guò)連河村村委會(huì)附近時(shí)，急流中忽然出現(xiàn)3米多的水位落差——這是水域救援中最不可預(yù)料、最可怕的“滾水壩”。

“掉頭、快掉頭!穩(wěn)住、不要怕!”千鈞一發(fā)之際，陳陸連聲吼道。誰(shuí)都沒(méi)想到，這成了他留下的最后話語(yǔ)。

話音剛落，橡皮艇猛然側(cè)翻，艇上陳陸等5人全部被卷入洶涌湍急的洪流中。跟隨其后的3艘艇得以及時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)艇頭，蘇琴等人險(xiǎn)之又險(xiǎn)地避免了翻艇。

與陳陸一同落水的消防員李俊杰回憶，在落水后還隱約看到了陳陸的身影。他和隊(duì)友常青用盡全身力氣浮出水面、摸索到艇舷的尼龍繩并死死地抓住。兩人下意識(shí)地去抓陳陸時(shí)，一個(gè)巨浪突然劈頭而來(lái)，陳陸的身影隨之不見(jiàn)。

李俊杰、常青、李順3名消防員僥幸脫險(xiǎn)，但陳陸和作為向?qū)У倪B河村黨支部副書記王松在洪水中失聯(lián)。截至發(fā)稿時(shí)，救援隊(duì)伍仍在繼續(xù)搜尋王松。

感動(dòng)中國(guó)人物事跡有感篇2

中國(guó)地大物博，能人輩出。

2013年，有一個(gè)叫張培萌的青年打破了蘇炳添的記錄，并且還是大幅度打破。張培萌不僅短時(shí)間內(nèi)連續(xù)跑出兩次10秒04和1次10秒整，還在全運(yùn)會(huì)上10秒08的成績(jī)打敗了蘇炳添。張培萌在世錦賽上跑出的男子10秒的亞洲黃種人最佳成績(jī)，是一個(gè)非常亮眼的成績(jī)。蘇炳添感受到了同時(shí)代的天才選手的速度。但是蘇炳添沒(méi)有就此消極，反而把良性的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)成了一種更好的促進(jìn)。終于蘇炳添迎來(lái)了證明自己的機(jī)會(huì)。

2015年國(guó)際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽美國(guó)尤金站比賽男子100米決賽中，蘇炳添以9秒99的成績(jī)獲得男子100米第三名。這個(gè)成績(jī)打破了10秒00的全國(guó)紀(jì)錄，并且也在正常風(fēng)速下，成為真正意義上第一位進(jìn)入9秒關(guān)口的亞洲本土選手。

2016年，蘇炳添再次征戰(zhàn)里約奧運(yùn)。在里約奧運(yùn)會(huì)100米半決賽，蘇炳添以10秒08排名第14位。

感動(dòng)中國(guó)人物事跡有感篇3

頭幾年，張桂梅自己走山路家訪，曾因過(guò)度勞累昏睡在路旁。她嘗試過(guò)自己租車，也騎過(guò)馬和摩托，肋骨斷了兩次。后來(lái)縣里派車幫助她家訪，可幾乎每一個(gè)學(xué)生家里都還有一段要步行的小路?！斑^(guò)去張老師能風(fēng)風(fēng)火火地走路，后來(lái)病越來(lái)越重，有些難走的路段需要攙扶。今年需要攙扶的時(shí)候就更多了。”一直跟隨張桂梅家訪的華坪縣融媒體中心記者王秀麗說(shuō)。

今年10月2日至7日，張桂梅在6天里走遍華坪縣榮將鎮(zhèn)、石龍壩鎮(zhèn)、興泉鎮(zhèn)、船房鄉(xiāng)的37個(gè)村小組，走訪了39個(gè)農(nóng)村學(xué)生家庭，平均每天走訪六七個(gè)學(xué)生家庭。最遠(yuǎn)的家訪路是去高三學(xué)生羅青青(化名)的家。乘車40多公里到達(dá)船房鄉(xiāng)華榮村后，張桂梅還要走半個(gè)多小時(shí)的上山小路到羅青青家。在同事和羅青青的攙扶下，張桂梅一步一步地爬山坡，走幾分鐘就停下來(lái)大口大口地喘氣。路過(guò)一條淺淺的小溪時(shí)，她已無(wú)法抬腿跨過(guò)，只能拖曳著雙腳劃過(guò)水面。

自2008年創(chuàng)辦華坪女子高級(jí)中學(xué)開(kāi)始，12年來(lái)，每屆高三、每個(gè)農(nóng)村學(xué)生，張桂梅都要利用假期盡量家訪一遍。她不是麗江人，卻已走遍麗江各地山山水水。她的足跡覆蓋約1552名學(xué)生的家庭，行程11萬(wàn)余公里。

張桂梅把1804個(gè)貧困山區(qū)女孩送出大山，送進(jìn)大學(xué)。她創(chuàng)辦的女子高中歷屆高中畢業(yè)生升學(xué)率100%，今年高考又創(chuàng)最好成績(jī)，159個(gè)考生中70人上一本。然而，張桂梅仍不甘心，還沒(méi)有學(xué)生考上清華北大。她仍舊拖著病體去家訪，她要去了解每個(gè)學(xué)生家庭的情況，去解除每個(gè)學(xué)生的后顧之憂，讓學(xué)生再加把勁，明年高考打個(gè)漂亮仗。

感動(dòng)中國(guó)人物事跡有感篇4

葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對(duì)詞這一文體美學(xué)特性和內(nèi)在意蘊(yùn)的研究，最早見(jiàn)于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛(ài)情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文?；谶^(guò)往對(duì)詞體的研究“神韻說(shuō)”“境界說(shuō)”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國(guó)維“天以百兇成就一詞人”等論點(diǎn)出發(fā)，探尋詞作者因內(nèi)心的“難言之處”于無(wú)意之中結(jié)合進(jìn)入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊(yùn)者為美的美學(xué)品質(zhì)。葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來(lái)歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強(qiáng)大之外勢(shì)壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?！?/p>

葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因?yàn)檫@段不為社會(huì)所容的愛(ài)情，朱彝尊將內(nèi)心中纏綿郁結(jié)的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來(lái)，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊(yùn)含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質(zhì)，這些都是在外在環(huán)境的強(qiáng)壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。

也正因此，葉嘉瑩先生認(rèn)為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊(yùn)和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊(yùn)的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng)；稼軒詞意蘊(yùn)的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩；朱竹垞詞作意蘊(yùn)的深曲，只是由于愛(ài)情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。

朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽(tīng)秋雨，小簟輕衾各自寒?！敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評(píng)家激賞，甚至被況周頤評(píng)為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風(fēng)懷詩(shī)案》一文對(duì)朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛(ài)情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風(fēng)骨高下立判：東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達(dá)士，稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個(gè)真正的弱者。

葉嘉瑩先生甚至認(rèn)為，在古典詩(shī)歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭(zhēng)，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩(shī)歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。

感動(dòng)中國(guó)人物事跡有感篇5

張桂梅校長(zhǎng)又上熱搜了，但這一次不是讓全網(wǎng)熱淚盈眶，而是卷入觀點(diǎn)爭(zhēng)議，讓支持她的人感到心情復(fù)雜。她在一檔專訪節(jié)目中表達(dá)了對(duì)“女性當(dāng)全職太太”的鮮明反對(duì)。她講道：一個(gè)學(xué)生領(lǐng)著丈夫和孩子回到華坪女中，準(zhǔn)備給母校捐一筆錢，當(dāng)她得知這名學(xué)生已做起全職太太，便直接轟人，“你給我滾出去。家庭那么困難，把你供到現(xiàn)在，反而當(dāng)起了全職太太?”

當(dāng)全職太太怎么了?為什么不能尊重別人的意愿呢?說(shuō)尊重女性獨(dú)立，為什么不尊重女性成為全職太太這種獨(dú)立選擇呢?有誰(shuí)比一個(gè)女性自身更知道什么對(duì)自己有利、什么能讓自己幸福、什么更適合自己?每個(gè)人都有自己的生活觀和幸福觀，為什么非要把自己的這種偏執(zhí)以如此強(qiáng)烈排斥的方式強(qiáng)加到學(xué)生身上?當(dāng)全職太太怎么就對(duì)不起“教育改變命運(yùn)”了，貧困生出身怎么就不能當(dāng)全職太太了?一個(gè)個(gè)問(wèn)題像雨點(diǎn)一樣飛向昨天被視為“教育天使”的張桂梅，天使的“人設(shè)”似乎因?yàn)槟莻€(gè)“滾”字而黯然失色。幸虧是張桂梅說(shuō)了這段話，網(wǎng)民能口下留幾分情，如果是一般人，早被群毆得鼻青臉腫了。

我覺(jué)得當(dāng)全職太太是一個(gè)人的自由，也并不意味著就沒(méi)有自我和缺乏獨(dú)立，但我實(shí)在不忍去批評(píng)張桂梅的觀點(diǎn)。當(dāng)然，會(huì)有一定的道義因素，面對(duì)這樣一個(gè)“教育圣雄”般的人物，批判本身似乎有失道義和力度。泰戈?duì)柕哪鞘自?shī)，“如果你在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路，就把你的肋骨拆下來(lái)，當(dāng)作火把點(diǎn)燃，照著自己向前走吧”——張桂梅就是這樣的人，把自己的肋骨拆下來(lái)當(dāng)火把，點(diǎn)燃了很多大山里的女孩前行的路。她為了教育，為了改變那些女孩的命運(yùn)，連自己的命都不要了，用命換了一代人的命運(yùn)。說(shuō)到關(guān)心、愛(ài)護(hù)、心疼、尊重那些大山里的女孩，我們這些蜷縮在都市咖啡廳里、在鍵盤上敲敲字、熱衷于談?wù)摮橄蟾拍畹娜?，怎么比得上?我們談?wù)摰闹皇浅橄蟾拍?，她接引了幾千個(gè)女孩走出大山，我們沒(méi)有理由覺(jué)得我們比她更“懂”貧困山區(qū)女孩教育這個(gè)命題。

這么說(shuō)并不是失去了一個(gè)評(píng)論員的判斷力，好像一個(gè)人成為道德典范，身上有了道義光環(huán)，就不能被批評(píng)了。不是這個(gè)意思。道德圣人也會(huì)有認(rèn)知局限，張桂梅用生命在做教育，并不意味著她每句話都是對(duì)的。我說(shuō)的“不忍”更包含著“同情的理解”這個(gè)意思，不要把“支持還是反對(duì)全職太太”當(dāng)成一個(gè)抽象的命題，當(dāng)成吐槽大會(huì)、脫口秀、大專辯論賽供選手抖機(jī)靈的辯題，而要進(jìn)入張桂梅所生活和面對(duì)的那種環(huán)境中，進(jìn)入貧困山區(qū)女孩教育這個(gè)具體語(yǔ)境中理解“反對(duì)女性當(dāng)全職太太”這個(gè)命題，看到它的條件性、矛盾性、語(yǔ)境性和問(wèn)題針對(duì)性。

很多人首先是被那個(gè)“滾”字刺激了，如果進(jìn)入語(yǔ)境，就不會(huì)把這個(gè)字當(dāng)成激烈對(duì)抗中那種粗野、排斥、敵對(duì)的意思，而會(huì)看到一個(gè)教育者又愛(ài)又恨、就像父母不滿孩子某種行為時(shí)那種帶著失望意味的“滾”。

好像不近人情，人家過(guò)來(lái)捐款，你何以這種態(tài)度?人家當(dāng)全職太太，怎么礙著你了?這可能正是張桂梅作為校長(zhǎng)的態(tài)度，善良是有牙齒的，學(xué)校雖然很缺錢，但對(duì)錢的接受是有原則的。接受捐款，接受的不僅是錢，而且也有一種認(rèn)同的價(jià)值觀。以后跟學(xué)生介紹這筆捐款時(shí)，怎么介紹呢?我們的畢業(yè)生、你們的師姐捐的?她靠什么給學(xué)校捐錢?張桂梅可能覺(jué)得無(wú)法向?qū)W生傳遞一種她一直傳遞的那種獨(dú)立價(jià)值觀。一個(gè)人可以選擇自己的生活方式，但捐款涉及學(xué)校倡導(dǎo)一種何種價(jià)值觀，所以我理解她的那種堅(jiān)韌的立場(chǎng)。她就像一只老母雞一樣，張開(kāi)翅膀，護(hù)著下面的那些小雞，生怕她們被辛苦培育的價(jià)值觀受到任何一點(diǎn)誤導(dǎo)和傷害。

在抽象層面爭(zhēng)論“有無(wú)權(quán)利當(dāng)全職太太”并沒(méi)有什么價(jià)值，只有打成生活的碎片，在水里泡一泡，在風(fēng)中晾一晾，日曬雨淋一下，才有生活的質(zhì)感。張桂梅也許正是在這種生活質(zhì)感中持那種觀點(diǎn)的。如果看到山區(qū)的貧困，看到很多大山里女孩的命運(yùn)，她們沒(méi)讀書，一輩子就被綁在山里、綁在丈夫和家庭、綁在幾個(gè)孩子身上，重復(fù)著貧困的命運(yùn)并承受著生活的重壓，也許就能理解張桂梅所說(shuō)“家庭那么困難，把你供到現(xiàn)在”包含的失望了。讀書改變命運(yùn)，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，就是可以有多元的選擇：當(dāng)詩(shī)人、出國(guó)讀書、追求自己的興趣，甚至就是當(dāng)一個(gè)幸福的全職太太?？稍诮?jīng)歷了極度貧困，窮怕了，因?yàn)槿狈κ聵I(yè)缺乏獨(dú)立而在惡性循環(huán)中苦怕了、卑微怕了之后，很容易對(duì)那種“本以為讀了書可以改變命運(yùn)卻又被家庭綁住沒(méi)了自己”的選擇充滿警惕。

作為大山女孩的擺渡人，作為拼著命去讓女孩通過(guò)讀書獲得獨(dú)立能力從而改變命運(yùn)的人，把“一個(gè)女孩讀書可以改變一家三代命運(yùn)”當(dāng)成信仰，看到自己教出來(lái)的孩子讀了書卻沒(méi)有自己的“獨(dú)立事業(yè)”，還能給學(xué)校捐錢，可想而知她的憤怒，甚至覺(jué)得是一種價(jià)值觀的挑釁。

這就是我不忍批評(píng)的原因，如果身處她的位置，我可能也會(huì)這樣做。

最新消息是，被“滾”當(dāng)事人感激張桂梅。黃付燕在華坪女高同學(xué)群里看到了這則新聞鏈接，“感覺(jué)像是在說(shuō)我”。當(dāng)天，她把新聞鏈接轉(zhuǎn)發(fā)到了微信朋友圈，并配上了一句轉(zhuǎn)發(fā)語(yǔ)——“我們有個(gè)性的老大”。

2018年，黃付燕回到母校華坪女子高中捐款，被張桂梅拒絕。那時(shí)，孩子不到一歲，黃付燕沒(méi)有工作，全職帶娃。捐款被拒的第二年，黃付燕考上了貴州安順某小學(xué)的特崗教師。10月27日晚，黃付燕接受采訪時(shí)回應(yīng)，“張老師話丑理正，她是從我們的立場(chǎng)去說(shuō)的”。