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感動(dòng)中國(guó)2022候選人物葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感

時(shí)間: 炳卓0 分享

讀過(guò)葉嘉瑩詩(shī)詞的人,并不是人群中的大多數(shù),但不妨礙這一代年輕人渴望接近她。96歲的葉嘉瑩,突然迎來(lái)了自己的高光時(shí)刻。一起來(lái)學(xué)習(xí)先生的先進(jìn)事跡吧!下面小編整理感動(dòng)中國(guó)2020候選人物葉嘉瑩先進(jìn)事跡觀后感5篇,歡迎閱讀,希望對(duì)大家有幫助!

葉嘉瑩先進(jìn)事跡1

對(duì)葉嘉瑩而言,更沉重的打擊在52歲那年到來(lái)。她曾對(duì)大女兒說(shuō)早點(diǎn)生孩子,我退休了可以幫你帶。這是她對(duì)自己晚年的另一種設(shè)想。

1976年3月,52歲的葉嘉瑩在美國(guó)東部參加亞洲學(xué)會(huì)。她收到大女兒和女婿車(chē)禍去世的消息,立即飛往多倫多?;氐綔馗缛A后,她把自己關(guān)在家里,接連數(shù)十天閉門(mén)不出。

她在《哭女詩(shī)十首》里,寫(xiě)“痛哭吾兒躬自悼,一生老瘁竟何為”,“遲暮天公仍罰我,不令歡笑但余哀”。

參加完葬禮,她回來(lái)學(xué)校工作。見(jiàn)到同事朋友學(xué)生,最多眼圈一紅,就低頭走過(guò)去了?!八膯逝?,似乎都用學(xué)問(wèn)和詩(shī)詞撫平了?!比~嘉瑩的朋友劉秉松回憶。

導(dǎo)演組問(wèn)她,這種撫平,是因?yàn)槿~嘉瑩不敏感嗎?

“我覺(jué)得她不是不敏感,她對(duì)詩(shī)詞中那些幽微的情感體會(huì)得那么透徹,怎么會(huì)是不敏感呢?恰恰是古詩(shī)詞救了她。古詩(shī)詞給予她生命的精華,讓她的生命永遠(yuǎn)停留在那么高的層次。她的苦痛都被詩(shī)詞溶解了?!痹趧⒈煽磥?lái),“人生最難就是把自己退到一個(gè)位置,用相同的態(tài)度去接受一切去輕而化之。”

女兒的離世幾乎徹底改變了葉嘉瑩的后半生,家庭已經(jīng)不再是她所謂的牽絆了。

“她覺(jué)得上帝聽(tīng)到了她的心愿,但是她有未完成的任務(wù),所以帶走了她的女兒?!薄掇渌略谑帧犯睂?dǎo)演沈祎對(duì)中青報(bào)·中青網(wǎng)記者說(shuō),“她要這樣去說(shuō)服自己或這樣去相信自己接下來(lái)的使命,其實(shí)是以他的親人的離去為代價(jià)的。”

詩(shī)詞幫助她緩解喪失親人的痛苦,提醒她還有詩(shī)詞傳承的使命。

女兒去世的第二年,她再次回國(guó)探親。那時(shí)_結(jié)束。在火車(chē)上,她看到年輕人捧著《唐詩(shī)三百首》,高興得不得了。在長(zhǎng)城參觀時(shí),買(mǎi)到《天安門(mén)詩(shī)抄》。

“我當(dāng)時(shí)覺(jué)得,中國(guó)真的是一個(gè)詩(shī)歌的民族,盡管經(jīng)歷了那么多劫難,還是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己?!彼X(jué)得“平生學(xué)的這點(diǎn)東西”,還可以報(bào)效祖國(guó)。

1978年,葉嘉瑩給國(guó)家教委寫(xiě)信,申請(qǐng)回國(guó)教書(shū)。

1979年,葉嘉瑩回南開(kāi)講學(xué)之時(shí),南開(kāi)大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)陳洪只是幫忙提行李的中文系研究生。每次往返加拿大與中國(guó),她都自費(fèi)坐經(jīng)濟(jì)艙,講課也分文不取。

陳洪坦言,當(dāng)年葉先生還是有些“囊中羞澀”。自己跟著葉嘉瑩去水果攤,3堆橘子價(jià)格不同,葉先生一定買(mǎi)最便宜的。

在北大最大的階梯教室里,北京大學(xué)中文系教授戴錦華跑來(lái)聽(tīng)這位北美教授的課。她回憶葉先生講《古詩(shī)十九首》,自己“作為一個(gè)女性看到了另外一個(gè)智慧的女性師者的美”。戴錦華說(shuō),“葉先生是我當(dāng)時(shí)毫不猶豫地選擇未來(lái)要做教師的重要和直接的推動(dòng)力?!?/p>

葉嘉瑩寫(xiě)豎排繁體的板書(shū),一邊說(shuō)一邊寫(xiě),速度很快。因?yàn)榻?jīng)常寫(xiě)板書(shū),粉筆灰使她的手指總是皴裂。她的右手拇指和食指上總貼有膠布。

一些聽(tīng)過(guò)她的課的朋友,常常告誡她,講得不要太大聲,要節(jié)省點(diǎn)精力,注意身體。但她一講起課來(lái),就什么都忘了。

因自小接受“聲聞過(guò)情,君子之恥”的古訓(xùn),葉嘉瑩不喜歡過(guò)分熱鬧的鋪排。但只要邀請(qǐng)方以弘揚(yáng)古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的重要性勸說(shuō),她都答應(yīng)了。

“雖然我知道國(guó)內(nèi)有不少才學(xué)數(shù)倍于我的學(xué)者和詩(shī)人,傳承的責(zé)任也不一定落在我頭上。可是我對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌有一種不能自已之情?!彼o大學(xué)生講,也給幼兒園的小朋友講。密集的時(shí)候,隔一天一講,每次3小時(shí)。

有的課程錄像中能看到她輕微地咳嗽,但是她的語(yǔ)調(diào)沒(méi)有降低或減慢。“如果用我的老師顧隨先生常說(shuō)的一句話來(lái)形容我講課,就是,‘余雖不敏,然余誠(chéng)矣’?!?/p>

她的講稿被整理出來(lái),有學(xué)理工的學(xué)生看了一個(gè)通宵。

1990年,葉嘉瑩從加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)亞洲系退休。她決定捐出退休金的一半——10萬(wàn)美金,在南開(kāi)大學(xué)設(shè)立“葉氏駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”?!榜勨帧笔穷欕S的號(hào),“永言”則從她已故的大女兒和女婿名字中各摘了一個(gè)字。

前幾年,她又捐出了自己的全部積蓄和變賣(mài)房產(chǎn)收入。目前已累計(jì)捐贈(zèng)3568萬(wàn)元。有記者來(lái)采訪,葉嘉瑩說(shuō),我本來(lái)也沒(méi)有要他們公布。本來(lái)是我捐了就是捐了,是校友會(huì)他們說(shuō)出去了。

“我本來(lái)要跟你講學(xué)問(wèn),看樣子你對(duì)于學(xué)問(wèn)是沒(méi)有興趣的?!泵鎸?duì)記者的追問(wèn),她很直接地對(duì)著鏡頭回答。

葉嘉瑩先進(jìn)事跡2

葉嘉瑩說(shuō)自己“好為人師”,因?yàn)榧庇诎炎约核赖脑?shī)詞里的好處告訴別人。

她閱讀涉獵廣泛。中國(guó)的、外國(guó)的,文學(xué)的、心理學(xué)的,經(jīng)典的、暢銷(xiāo)的,她都看。

受聘于不列顛哥倫比亞大學(xué)的20年間,葉嘉瑩幾乎每天開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)西南海邊大道。大道右邊是高高的森林,左邊是住宅區(qū),越過(guò)住宅區(qū),是廣闊無(wú)邊的太平洋。退休之后,只要從中國(guó)講學(xué)回來(lái),她仍每天風(fēng)雨無(wú)阻地在這條路上往返,去亞洲圖書(shū)館看書(shū)、研究、撰寫(xiě)新的論著。除了午飯時(shí)分到休息室吃自帶的三明治和水果,她要待到圖書(shū)館關(guān)門(mén)才離開(kāi)。

她在海外查著英文字典教書(shū),英文提高了,就去聽(tīng)西方人的課,借西方文學(xué)理論的書(shū)。她發(fā)現(xiàn)西方文學(xué)理論中有的說(shuō)法與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論有暗合之處。

葉嘉瑩指出:中國(guó)傳統(tǒng)文論, 需要以西方的新理論來(lái)補(bǔ)足和擴(kuò)展。

她講心與物相感的關(guān)系,是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的“比興”,是西方現(xiàn)象學(xué)所說(shuō)的主客體之間的相互關(guān)系。

她講秦觀填詞的用字和內(nèi)心的敏銳時(shí),提出希利斯·米勒的觀點(diǎn)——不管小說(shuō)的內(nèi)容有多少不同,他總能在不同故事、情節(jié)和風(fēng)格之中,找到作者的本源。她因此解釋用詞源于“真正心靈情感的本質(zhì)”。

談到溫庭筠的《菩薩蠻》,一句“懶起畫(huà)蛾眉”,她講杜荀鶴和杜甫的詩(shī),也用西方學(xué)符號(hào)學(xué)的觀點(diǎn)解釋:“蛾眉”就是聯(lián)想軸上的一個(gè)語(yǔ)碼。因?yàn)椤罢甄R畫(huà)眉來(lái)做托喻,在中國(guó)文學(xué)已經(jīng)形成一個(gè)傳統(tǒng)??梢詥酒鹞覀兊穆?lián)想。你一看蛾眉,就能想到離騷中‘眾女嫉余之蛾眉兮’,想到李商隱《無(wú)題》里的‘長(zhǎng)眉已能畫(huà)’?!?/p>

近些年,她發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的學(xué)生本科時(shí)讀英文專業(yè),然后去國(guó)外學(xué)西方理論?;貒?guó)后,將這些理論生搬硬套到自己的文化上。她覺(jué)得這不可取,必須先對(duì)自己的文化有充分的了解。“理論是荃,目的在魚(yú)?!?/p>

她創(chuàng)造了一個(gè)名詞“弱德之美”,詮釋中國(guó)古典詩(shī)詞美感特質(zhì)的本質(zhì)性。她說(shuō),弱德不是弱者,弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受,你堅(jiān)持,你還要有你自己的一種操守,你要完成你自己,這種品格才是弱德。

葉嘉瑩先進(jìn)事跡3

很多人在她身上也看到了“弱德之美”。

“我是一個(gè)生來(lái)就屬于所謂‘弱者’的女性,我的一生可以說(shuō)都是隨命運(yùn)的撥弄和拋置。”她說(shuō),“但是我不跌倒,我要在承受之中走我自己的路。”

2000年起,她開(kāi)始在南開(kāi)招收研究生。

她不喜歡麻煩別人?;貒?guó)教書(shū)后,她在南開(kāi)大學(xué)校園內(nèi)獨(dú)自居住,不請(qǐng)保姆。一次起夜,她在衛(wèi)生間滑倒,摔斷了鎖骨,怕影響秘書(shū)休息,她在地上躺了4個(gè)多小時(shí),天亮才撥對(duì)方電話。

為了節(jié)省做飯的時(shí)間,她讓秘書(shū)可延濤買(mǎi)好速凍水餃,最多一次買(mǎi)了10斤。可延濤說(shuō),葉先生對(duì)學(xué)問(wèn)的要求很?chē)?yán)謹(jǐn),但對(duì)生活的要求很低,特別是不愿意在吃飯穿衣這樣的瑣事上浪費(fèi)時(shí)間。她的衣服好多都是二三十年前買(mǎi)的,很舊的衣服,她也從不舍得扔掉。有的破了洞,葉嘉瑩就自己拿針線把破處縫好。

沈祎記得,到葉先生家里拍攝時(shí),她捧著飯碗大口吃餃子,但從沒(méi)有衣著隨意、不打扮不收拾的片刻。

一生里,她最看重“教師”的身份。直到91歲時(shí),她還在家中給學(xué)生上課。她要求學(xué)生讀文獻(xiàn)原文,多背誦。對(duì)于不認(rèn)真的學(xué)生,她會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng),語(yǔ)氣近乎呵斥。但學(xué)生如果刻苦認(rèn)真,即使談詩(shī)談得笨拙可笑,她也寬容。

接受《人物》雜志采訪時(shí),學(xué)生鐘錦曾回憶,有一次同學(xué)們?cè)谡n堂上各抒己見(jiàn),一個(gè)年紀(jì)挺大的師兄說(shuō)得完全不對(duì)路,旁人都聽(tīng)不下去了,但他非常認(rèn)真投入。一看葉嘉瑩,她用書(shū)把臉擋著,躲在后邊悄悄地笑。

只要血壓平穩(wěn),學(xué)生和朋友們傳來(lái)的郵件她會(huì)在晚飯后逐一回復(fù)。哪怕是收到群發(fā)的風(fēng)光圖片,她也會(huì)一個(gè)手指敲打鍵盤(pán),認(rèn)真地回復(fù)“收到,謝謝”。

熱愛(ài)古典詩(shī)詞的陌生學(xué)生寫(xiě)信或郵件給她,也能收到她的回應(yīng)。

從物理系轉(zhuǎn)讀古代文學(xué)的學(xué)生考研失利,寫(xiě)郵件給葉嘉瑩。葉嘉瑩用家里座機(jī)打電話給他,鼓勵(lì)他不要灰心。還有的學(xué)生沒(méi)奢望過(guò)回復(fù),信里沒(méi)有留聯(lián)系方式,她便托秘書(shū)順著信件里的信息找到對(duì)方。

外出講座,她每次仍站著講兩三個(gè)小時(shí),有學(xué)生發(fā)現(xiàn),葉先生腿都腫了。

為了讓她有更好的講課、開(kāi)會(huì)、研究的場(chǎng)所,一位海外學(xué)生提議修建一所學(xué)舍,就像古代的書(shū)院一樣。世界各地的學(xué)生開(kāi)始響應(yīng)。

“他們每個(gè)人都出資不菲?!标惡榛貞涘攘陮W(xué)舍的籌建,“若干學(xué)生聽(tīng)說(shuō)了就來(lái)了,有學(xué)生說(shuō)所有家具都是我的,有的說(shuō)所有電器我都負(fù)責(zé)了。他們都是十幾年前甚至三四十年前聽(tīng)了葉先生的課?!?/p>

2015年,迦陵學(xué)舍落成。葉嘉瑩在海外講課的錄音、錄像以及研究資料裝在150個(gè)紙箱分批運(yùn)回國(guó),大小不一的舊行李箱上貼著注明“資料”的紙條。

這座中式四合院,東鄰南開(kāi)現(xiàn)存最古老的建筑思源堂,西面是國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身的故居寧園。

《掬水月在手》紀(jì)錄片大部分場(chǎng)景在此拍攝。看過(guò)這部紀(jì)錄片,戴錦華直言,我們面對(duì)葉先生的詩(shī)和她本人會(huì)“失語(yǔ)”,“所有的語(yǔ)言都顯得丑陋”。

有觀眾想到了葉嘉瑩在臺(tái)北寫(xiě)的一首詩(shī),最后兩句“千年滄海遺珠淚,未許人箋錦瑟詩(shī)”。葉嘉瑩認(rèn)為,李商隱詩(shī)歌凄美,不必因?yàn)闆](méi)人作出箋注引以為憾,而是根本無(wú)法箋注,因?yàn)樵?shī)中幽隱難言又深廣如海的寂寞,遠(yuǎn)非箋注所能為力?!叭~先生為文、為人里幽隱難言又深廣如海的寂寞,也是我們所難用語(yǔ)言表達(dá)的?!?/p>

“捧起一把水來(lái),天上的月亮就倒映在水中。水里的光影離你很近但又離你很遠(yuǎn)。我覺(jué)得天下的美都在于一種‘距離’,在你的想象之間,可望而不可及。”葉嘉瑩這樣解釋“掬水月在手”。

一名學(xué)生體會(huì)過(guò)這種美。在南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)大樓,葉嘉瑩站在臺(tái)上講課,他站在距離葉先生十幾米的地方靜靜聽(tīng)著?!八v的每句話你都能聽(tīng)懂,詞里的美也能領(lǐng)略到,可就是覺(jué)得離葉先生那么遙遠(yuǎn)?!?/p>

有人形容這種感覺(jué),“月光很近,但月亮很遠(yuǎn)。”

但葉嘉瑩只謙虛地說(shuō),我只是水中之月。

葉嘉瑩先進(jìn)事跡4

葉先生說(shuō):“其實(shí)我一生經(jīng)過(guò)了很多苦難和不幸,但是在外人看來(lái),我卻一直保持著樂(lè)觀、平靜的態(tài)度,這與我熱愛(ài)古典詩(shī)詞的確有很大的關(guān)系?!?/p>

“現(xiàn)在有一些青年人竟因?yàn)楸灰粫r(shí)短淺的功利和物欲所蒙蔽,而不再能認(rèn)識(shí)詩(shī)歌對(duì)人的心靈和品質(zhì)的提升功用,這是一件極可遺憾的事情。如何將這遺憾的事加以彌補(bǔ),這原是我這些年來(lái)的一大愿望?!?/p>

1948年,她隨丈夫渡海來(lái)臺(tái)。在白色恐怖之下,丈夫因思想問(wèn)題入獄,幾年后出獄,卻因長(zhǎng)期囚禁性情扭曲,動(dòng)輒暴怒。為了老父和兩個(gè)讀書(shū)的女兒,她辛苦教書(shū)維持整個(gè)家庭,極盡忍耐。王安石的《擬寒山拾得》把她從悲苦中提振了起來(lái)?!氨娚毂姌I(yè),各有一機(jī)抽”一句,如當(dāng)頭棒喝。她跟自己說(shuō),要把精神感情完全殺死,殺死了,就不再為它煩惱。1969年葉嘉瑩攜全家遷居加拿大溫哥華。1976年3月24日,長(zhǎng)女言言與婿永廷以車(chē)禍同時(shí)罹難,又一次給了她沉重的打擊。料理完女兒女婿的后事,她閉門(mén)不出,日日哭泣,寫(xiě)了10首哭女詩(shī)。

“平生幾度有顏開(kāi),風(fēng)雨逼人一世來(lái)”,“痛哭吾兒躬自悼,一生勞瘁竟何為”,她嘆命運(yùn)不公,反思勞瘁一生的意義。

經(jīng)此一難,葉嘉瑩突然覺(jué)悟到,“把一切建在小家、小我之上,不是一個(gè)終極的追求和理想?!?/p>

1978,她向中國(guó)政府申請(qǐng)回國(guó)教書(shū)。一年后,她收到了中國(guó)教育部批準(zhǔn)回國(guó)教書(shū)的信,安排她先去北大,不久,又應(yīng)李霽野先生之邀去了南開(kāi)。每年3月,溫哥華的大學(xué)停課放假了,她就飛回國(guó)內(nèi)講學(xué)。如此奔波30多年,直到2014年,她決定定居南開(kāi)。

葉嘉瑩先進(jìn)事跡5

葉嘉瑩為她一生獲得的學(xué)者、教師和詩(shī)人等眾多名號(hào)排了個(gè)序,說(shuō)大半生的時(shí)間都用于教學(xué)了,所以首先是教師,其他的都排在這后面。

“我天生來(lái)就是一個(gè)教書(shū)的?!比~嘉瑩說(shuō)。從1945年大學(xué)畢業(yè)至今,她在講臺(tái)后站了整整70年。

初回南開(kāi),葉嘉瑩白天講詩(shī),晚上講詞,堂下座無(wú)虛席。她寫(xiě)下了“白晝談詩(shī)夜講詞,諸生與我共成癡”的句子。

詩(shī)詞幾乎是葉嘉瑩生活的全部,尤其現(xiàn)在當(dāng)她孑然一身邁入老年,給年輕人講課成了她最愿意做的事。只要有人邀請(qǐng),她都欣然前往。30多年來(lái),她曾經(jīng)應(yīng)邀到國(guó)內(nèi)幾十所大學(xué)講學(xué),舉行古典詩(shī)詞演講有數(shù)百場(chǎng)之多。

“我一直在教書(shū),這是情不自已?!彼f(shuō),“這么好的東西怎么能不講給年輕人知道?你不能講給青年人知道,你不但是對(duì)不起下面的青年人,你上也對(duì)不起古人?!?/p>

當(dāng)被問(wèn)及,為何在如此高齡,還要堅(jiān)持推廣普及古詩(shī)的吟誦時(shí),葉先生這樣說(shuō):“因?yàn)槲矣X(jué)得我對(duì)不起年輕人。以前我上課大多是在講批評(píng)啊講欣賞啊,但是我沒(méi)有教吟誦。近代之后,吟誦被認(rèn)為是腐朽落寞的文化,逐漸不被提倡。離開(kāi)臺(tái)灣后,我覺(jué)得吟誦要是斷絕了真的可惜。不留下正統(tǒng)的吟誦,我覺(jué)得對(duì)不起下一代的學(xué)生?!?/p>

古典詩(shī)詞該用什么方式來(lái)傳承?這是個(gè)討論了很久的議題。

葉嘉瑩的答案之一是吟誦,古人講究“吟而成文”,中國(guó)古詩(shī)詞由吟誦而始:

“以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子,興、道、諷、誦、言、語(yǔ)?!背鲎浴吨芏Y》,樂(lè)語(yǔ)是古代貴族子弟美育的重要部分。從周朝開(kāi)始,我們的學(xué)習(xí)就是伴隨著吟誦開(kāi)始的。吟誦是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的重要法門(mén),它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)的體會(huì),是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)?!?/p>

在國(guó)外生活了許多年的葉嘉瑩強(qiáng)調(diào):只有中國(guó)有吟誦,其他國(guó)家的文學(xué)沒(méi)有。英文詩(shī)有朗誦、朗讀,也有輕重的讀音,但是沒(méi)有我們這樣拿著調(diào)子的吟誦。所以他們把吟誦翻譯成 chanting,這樣翻譯并不準(zhǔn)確,因?yàn)閏hanting 其實(shí)是佛教做法事時(shí)的念誦,與詩(shī)歌的吟誦不同。

她對(duì)于吟誦非?!皥?zhí)著”,在《掬水月在手》里,能看到許多的吟誦鏡頭。葉嘉瑩覺(jué)得,吟誦是“復(fù)活”詩(shī)人生命的手法,要讀懂詞人,就是要進(jìn)入對(duì)方的語(yǔ)境中,過(guò)別人的人生。

當(dāng)詩(shī)詞加上韻律聲調(diào),不僅更好記憶,也離作者的情感世界更近一步了。

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