搭石課堂實(shí)錄評(píng)議
搭石課堂實(shí)錄評(píng)議
搭石課堂實(shí)錄評(píng)議怎么寫(xiě)呢，學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了幾篇，歡迎閱讀!
搭石課堂實(shí)錄評(píng)議一：
教學(xué)目標(biāo)：
1.以隨文識(shí)字為主要方式認(rèn)識(shí)本課生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.運(yùn)用邊讀邊想象畫(huà)面、聯(lián)系上下文、創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活體驗(yàn)等方法，理解“協(xié)調(diào)有序”等重點(diǎn)詞句，體會(huì)搭石上蘊(yùn)含的美，感受鄉(xiāng)親們的美好情感，并從中受到感染、熏陶。
教學(xué)過(guò)程：
一、文本導(dǎo)入，引出搭石
1.從課文情境入手，引出課題。
2.板書(shū)課題，齊讀課題。
二、整體感知，初識(shí)搭石
1.自讀課文：搭石給你留下了怎樣的印象?
2.交流學(xué)習(xí)“什么是搭石”。
3.交流搭石給人留下的印象。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑，自主尋美。
1.根據(jù)學(xué)生對(duì)搭石的初步印象，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。
2.默讀2-4自然段，尋找美麗風(fēng)景。
3.交流所尋風(fēng)景，相機(jī)板書(shū)：整 走 讓 背……過(guò)……
四、深入體會(huì)，品味搭石。
(依據(jù)學(xué)情，重點(diǎn)感悟)
1.一行人“走”石圖。
每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時(shí)候，動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來(lái)，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂(lè);清波漾漾，人影綽綽，給人畫(huà)一般的美感。
主要的學(xué)習(xí)方法與步驟：
(1)讀通句子，正音。
(2)引導(dǎo)學(xué)生用查字典、聯(lián)系語(yǔ)境、想象畫(huà)面等方法理解重點(diǎn)詞語(yǔ)“清波漾漾人影綽綽”，小結(jié)學(xué)法。
(3)學(xué)生運(yùn)用抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)想像畫(huà)面的方法，嘗試學(xué)習(xí)，體會(huì)“走石圖”的美。
(4)反復(fù)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，深入體會(huì)畫(huà)面的美，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
(5)變換文字的排列，讀出詩(shī)的韻味。
(6)補(bǔ)充作者的生活體驗(yàn)，配樂(lè)情境引讀。
(7)解疑，回扣“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”
2.背老人“過(guò)”石圖
假如遇上老人來(lái)走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過(guò)去，人們把這看成理所當(dāng)然的事。
主要的學(xué)習(xí)方法與步驟：
(1)指名讀。正音：伏。
(2)自主練讀，抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)想像畫(huà)面。
(3)指導(dǎo)朗讀，運(yùn)用字理、創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系上下文、想象畫(huà)面等方法相機(jī)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)畫(huà)面的美。
(4)再次回扣“搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”，引讀。
五、激發(fā)想象，訓(xùn)練表達(dá)。
1.展開(kāi)想象，試著用“假如 ， 總是 ，人們把這看成理所當(dāng)然的事”寫(xiě)一句話。
2.寫(xiě)話交流。
3.升華情感，又一次回扣 “搭石，構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。
搭石課堂實(shí)錄評(píng)議二：
師：在剛才的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師發(fā)現(xiàn)大家不但能自己認(rèn)真讀課文，畫(huà)句子，而且能夠主動(dòng)地把自己的想法和小組成員交流?，F(xiàn)在，誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)和感受?
閱讀是個(gè)性化的過(guò)程，學(xué)生對(duì)文本是怎么理解的,是他們自己體驗(yàn)出來(lái)的，而不是靠教師的講解、告訴和瑣碎的追問(wèn)。因此，教師提出的問(wèn)題簡(jiǎn)單，只是用引領(lǐng)的方式提出了一個(gè)整合性問(wèn)題“誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)和感受?”，這和傳統(tǒng)的做法不一樣，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，總是老師提出幾個(gè)具體的關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去尋找答案，教師解讀替代了學(xué)生的解讀，學(xué)生是教師的附庸，那樣的教學(xué)忽視了學(xué)生的潛能，不能充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生也不可能真正的走進(jìn)文本。問(wèn)題應(yīng)該讓學(xué)生自己讀出來(lái)。
生：我找到的美是在課文的第二自然段。上了點(diǎn)年歲的人，無(wú)論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會(huì)放下帶的東西，找來(lái)合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個(gè)來(lái)回，直到滿(mǎn)意了才肯離去。
師：從這句話中你能感受到什么?
生：我能感受到這是一位很為別人著想的老人。
師：從哪可以看出來(lái)呢?
生：因?yàn)榫渥又姓f(shuō)“無(wú)論怎樣急著趕路”就是說(shuō)老人無(wú)論自己有什么著急的事，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，就一定會(huì)把搭石擺好。所以我說(shuō)這是一位很為別人著想的老人。
師：有理有據(jù)，說(shuō)的不錯(cuò)。從這個(gè)場(chǎng)景中，你還看出了什么?
生：我感覺(jué)這是一位很善良的老人。
搭石課堂實(shí)錄評(píng)議三：
簡(jiǎn)單的幾筆勾勒出一個(gè)小山村的情景圖，這里不僅展示的是教師的基本功，而且是透過(guò)簡(jiǎn)單的畫(huà)面喚起學(xué)生表象。這篇課文，主要反映的是人與自然的和諧之美，更重要的是人性之美。教師喚起學(xué)生的表象的同時(shí)，設(shè)置疑問(wèn)“景美在哪里?人美在哪里?”讓學(xué)生進(jìn)入文本，去發(fā)現(xiàn)美，感受美，體驗(yàn)美。這是順情而導(dǎo)，由情而發(fā)，自然銜接。在這里教師還注重學(xué)習(xí)方式的提示，強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。
師：在剛才的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師發(fā)現(xiàn)大家不但能自己認(rèn)真讀課文，畫(huà)句子，而且能夠主動(dòng)地把自己的想法和小組成員交流?，F(xiàn)在，誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)和感受?
閱讀是個(gè)性化的過(guò)程，學(xué)生對(duì)文本是怎么理解的,是他們自己體驗(yàn)出來(lái)的，而不是靠教師的講解、告訴和瑣碎的追問(wèn)。因此，教師提出的問(wèn)題簡(jiǎn)單，只是用引領(lǐng)的方式提出了一個(gè)整合性問(wèn)題“誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)和感受?”，這和傳統(tǒng)的做法不一樣，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，總是老師提出幾個(gè)具體的關(guān)鍵性的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去尋找答案，教師解讀替代了學(xué)生的解讀，學(xué)生是教師的附庸，那樣的教學(xué)忽視了學(xué)生的潛能，不能充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生也不可能真正的走進(jìn)文本。問(wèn)題應(yīng)該讓學(xué)生自己讀出來(lái)。
生：我找到的美是在課文的第二自然段。上了點(diǎn)年歲的人，無(wú)論怎樣急著趕路，只要發(fā)現(xiàn)哪塊搭石不平穩(wěn)，一定會(huì)放下帶的東西，找來(lái)合適的石頭搭上，再在上邊踏上幾個(gè)來(lái)回，直到滿(mǎn)意了才肯離去。
師：從這句話中你能感受到什么?
生：我能感受到這是一位很為別人著想的老人。