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三嚴(yán)三實(shí)團(tuán)員評(píng)議

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  通過三嚴(yán)三實(shí)評(píng)議,團(tuán)員要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理三嚴(yán)三實(shí)團(tuán)員評(píng)議的范文,歡迎閱讀!

  三嚴(yán)三實(shí)團(tuán)員評(píng)議篇一

  習(xí)慣是積久養(yǎng)成的一種生活方式,在不知不覺中影響著人們的行為。習(xí)慣一旦形成,往往決定著人的一生。作為團(tuán)員干部,培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣至關(guān)重要。良好的習(xí)慣可以培養(yǎng)過硬的作風(fēng),有利于樹立清正廉潔、公道正派的良好形象;相反,一個(gè)壞習(xí)慣,會(huì)使人我行我素、自由放任,久而久之勢(shì)必積重難返,不僅損害黨和政府形象,也與人民群眾漸行漸遠(yuǎn)。

  在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí),提出“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”強(qiáng)調(diào)的是在當(dāng)前的歷史條件下,共產(chǎn)團(tuán)員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌,寓意深刻、發(fā)人深省,理應(yīng)成為每一名團(tuán)員干部畢生追求的良好習(xí)慣。

  培養(yǎng)勤學(xué)多思的習(xí)慣,做到嚴(yán)以修身。勤學(xué)多思是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提升思想境界、錘煉道德操守、增長知識(shí)才干的重要途徑?,F(xiàn)實(shí)中,一些團(tuán)員干部常以工作忙,應(yīng)酬多為由不愿學(xué)習(xí)、懶于思考,在迎來送往、觥籌交錯(cuò)中樂此不疲,將靜下心來讀書思考看成一種負(fù)擔(dān)。而當(dāng)前,知識(shí)的“保鮮期”越來越短,“折舊率”越來越高,團(tuán)員干部不及時(shí)汲取“營養(yǎng)”,就會(huì)患上“本領(lǐng)恐慌癥”,遇到事情“趕鴨子上架”,疲于應(yīng)付,老辦法不管用,新辦法不會(huì)用,不僅難以正確履職,也給黨群干群關(guān)系帶來不良影響。因此,每名團(tuán)員干部都應(yīng)培養(yǎng)起勤學(xué)多思的習(xí)慣,真正落實(shí)“兩個(gè)務(wù)必”要求,堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟;堅(jiān)持修身養(yǎng)性、潔身自好的思想品行不能丟,自覺遠(yuǎn)離庸俗的東西,從而做到嚴(yán)以修身。

  培養(yǎng)權(quán)為民用的習(xí)慣,做到嚴(yán)以用權(quán)。俗話說:“權(quán)為民用是公仆,權(quán)為己用是公敵?!睓?quán)力是一柄雙刃劍,權(quán)為民用就能為民謀利、造福一方;權(quán)為己用就會(huì)與民爭(zhēng)利,自身難保。團(tuán)員干部手中的權(quán)力是人民賦予的,只有用于為人民謀利益時(shí)才能體現(xiàn)其價(jià)值,一旦將權(quán)力作為謀取私利的工具,就會(huì)從公仆淪為公敵。團(tuán)員干部必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,懷著對(duì)人民群眾的深厚感情,徹底解決好自身世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀的問題,培養(yǎng)起權(quán)為民用的習(xí)慣,用好權(quán)、用對(duì)權(quán),時(shí)刻把握自己,不為名利所縛,不為權(quán)欲所惑。

  培養(yǎng)自省自律的習(xí)慣,做到嚴(yán)于律己。自省自律是團(tuán)員干部的立身之本和處世之道,也是保護(hù)團(tuán)員干部不受外界不良風(fēng)氣侵蝕的“保護(hù)傘”。一些團(tuán)員干部陷入“泥潭”,最初都是由于在“保護(hù)傘”上開了小口開始的。他們往往采取自我原諒的方式,認(rèn)為一餐飯、一杯酒、一張卡無傷大雅,于法紀(jì)也有空隙可乘。殊不知小口開在前、大口等在后,小節(jié)既失守、大節(jié)已難保。無論在工作還是生活當(dāng)中,團(tuán)員干部都要培養(yǎng)起自省自律的習(xí)慣,常懷“臨深淵、履薄冰”的律己之心,以《黨章》為鏡,時(shí)不時(shí)的給自己來一場(chǎng)作風(fēng)之弊,行為之垢的大掃除,防微杜漸、恪守底線,筑牢拒腐防變之堤。

  培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的習(xí)慣,做到謀事要實(shí)。求真務(wù)實(shí)是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。時(shí)下,有些團(tuán)員干部缺乏求真務(wù)實(shí)的意識(shí),官僚主義、形式主義現(xiàn)象仍不同程度的存在。工作開展習(xí)慣于“照搬照套”,以會(huì)議落實(shí)會(huì)議,以文件貫徹文件,看似取得“圓滿成功”,實(shí)際絲毫未能解決實(shí)際問題。團(tuán)員干部要把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾需求作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),深入工作第一線,多到人民群眾中去、拜人民群眾為師,傾聽民意、體察民情、關(guān)注民生。

  培養(yǎng)攻堅(jiān)克難的習(xí)慣,做到創(chuàng)業(yè)要實(shí)。常言道“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”,養(yǎng)成知難而進(jìn)、攻堅(jiān)克難的良好習(xí)慣,是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的有力保證。作為一名團(tuán)員干部,一定要解放思想,知難而進(jìn),勇于擔(dān)當(dāng),用改革創(chuàng)新的思路和辦法破解前進(jìn)道路上的各種難題。多謀民生之舉,多解民生之憂,全身心投入到干事創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)實(shí)踐,做善于破解難題的實(shí)踐家,不做光說不干的“理論家”,為“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

  

  三嚴(yán)三實(shí)團(tuán)員評(píng)議篇二

  “各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?!绷?xí)的諄諄告誡,是對(duì)古今正心修身之道的凝煉和提升,是新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)的新坐標(biāo),體現(xiàn)了道德與法規(guī)制度的統(tǒng)一,體現(xiàn)了做人與做事的統(tǒng)一,體現(xiàn)了謀大事與干實(shí)事的統(tǒng)一。我們要堅(jiān)持用習(xí)系列重要講話精神統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí),始終向中央基準(zhǔn)看齊,按照中央和省委要求,把“三嚴(yán)三實(shí)”作為從政永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。

  一、“三嚴(yán)三實(shí)”的現(xiàn)實(shí)意義

  “三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的根本準(zhǔn)則?!靶奚碚毫⒌聻槿酥蟊尽睔v來被視為做人處事為官理政的根本。做官先做人,做人先立德;德乃官之本,為官先修德。習(xí)多次強(qiáng)調(diào),“為官之本,在于為官一場(chǎng)、造福一方;為官之理,在于講奉獻(xiàn);為官之德,在于清廉;為官之義,在于明法?!薄叭龂?yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)修心正身、律己求實(shí),既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧,又把握了思想道德修養(yǎng)的時(shí)代脈搏;既強(qiáng)化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則,又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。

  “三嚴(yán)三實(shí)”是好干部的具體標(biāo)準(zhǔn)。黨的事業(yè)需要好干部,人民群眾期待好干部,干部自身也希望成為好干部。習(xí)提出了好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”——信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。焦裕祿是好干部的一面鏡子、一面旗幟,嚴(yán)與實(shí)是焦裕祿一生最為厚重的底色和本色,他的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一?!叭龂?yán)三實(shí)”,使好干部的標(biāo)準(zhǔn)更加具體化,是新形勢(shì)下弘揚(yáng)焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑,為團(tuán)員干部干事創(chuàng)業(yè)提供了努力方向和基本遵循。

  “三嚴(yán)三實(shí)”是黨的優(yōu)良作風(fēng)的繼承。我們黨在90多年發(fā)展歷程中始終視作風(fēng)如生命,培育形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的制度、嚴(yán)明的紀(jì)律,保證了全黨意志和行動(dòng)的集中統(tǒng)一;求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,保證了各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。新形勢(shì)下,領(lǐng)導(dǎo)干部秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求,才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)和誘惑;恪守“三實(shí)”的行為取向,才能擔(dān)當(dāng)改革重任,創(chuàng)造過硬業(yè)績。

  “三嚴(yán)三實(shí)”切中作風(fēng)建設(shè)的要害。這些年黨的作風(fēng)建設(shè)取得了很大成績,團(tuán)員干部隊(duì)伍主流是好的,但作風(fēng)方面的問題依然突出,“四風(fēng)”問題不同程度存在。有的團(tuán)員干部精神懈怠、得過且過;有的弄虛作假、做表面文章;有的目無群眾、擺譜作秀;有的推諉扯皮、好大喜功。這些現(xiàn)象都是要求不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)所致,嚴(yán)重影響了黨的形象,阻礙了黨的事業(yè)發(fā)展?!叭龂?yán)三實(shí)”的提出,彰顯了中央從嚴(yán)治黨、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)決心。

  二、“三嚴(yán)三實(shí)”的科學(xué)內(nèi)涵

  “嚴(yán)以修身”,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。古人講:“修身齊家治國平天下?!逼渲小靶奚怼笔侨松幕c(diǎn)基準(zhǔn)。共產(chǎn)黨人的思想境界應(yīng)當(dāng)胸懷抱負(fù),志存高遠(yuǎn)。現(xiàn)實(shí)中,有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏高尚的精神追求;有的組織觀念淡薄,口無遮攔;有的玩心很重,玩物喪志。嚴(yán)以修身才能鑄就金剛不壞之身。我們要養(yǎng)成“省吾身”、“志于道”的良好習(xí)慣,時(shí)刻對(duì)照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”,從里到外、從上到下反復(fù)照一照,反思自己對(duì)組織是否忠誠,對(duì)群眾是否尊重,對(duì)崗位是否盡責(zé),對(duì)工作是否用心,不斷反省自己、改造自己、提高自己。

  “嚴(yán)以用權(quán)”,就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。權(quán)力是一把“雙刃劍”。鄧小平同志曾告誡說:“我們拿到這個(gè)權(quán)以后,就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事,有了權(quán)就可以為所欲為,那樣就非弄壞事情不可。”權(quán)力就是責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任就越大。我們要經(jīng)常問一問,手中的權(quán)力用到哪里去了?有沒有玩忽職守、不作為、慢作為、亂作為?有沒有巧立名目、吃拿卡要?有沒有公權(quán)異化,把權(quán)力用在關(guān)系戶、小圈子、小團(tuán)體的利益上?有沒有以權(quán)謀私、貪污受賄、貪贓枉法?要自省自警,謹(jǐn)慎用權(quán)、規(guī)范用權(quán),如履薄冰,樹立正確的權(quán)力觀,當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng),真正做到權(quán)為民所用。

  “嚴(yán)以律己”,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。“不能勝寸心,安能勝蒼穹?”建國初期,周恩來搬進(jìn)了中南海西花廳。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房,潮濕陰冷。身邊工作人員多次提出修繕,他說:“我身為,帶一個(gè)好頭,影響一大片;帶一個(gè)壞頭,也影響一大片?!睂?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,律己能贏得尊重,樹立威望;律己能凝聚民心,匯聚發(fā)展正能量。我們要經(jīng)常審視自己,看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對(duì)家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明,廉生威,我們只有嚴(yán)以律己,以身作則,才能帶出好隊(duì)伍,養(yǎng)成好風(fēng)氣。

  “謀事要實(shí)”,就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。不謀實(shí)事、不干實(shí)事,歷來為世人所詬病;花拳繡腿、華而不實(shí),歷來為民眾所厭惡。我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),歷經(jīng)苦難、走向輝煌,靠的就是“謀事要實(shí)”的品質(zhì)和追求。團(tuán)員領(lǐng)導(dǎo)干部都要按照“謀事要實(shí)”的要求,處理好長遠(yuǎn)利益、根本利益和個(gè)人抱負(fù)的關(guān)系,一切從實(shí)際出發(fā),把遠(yuǎn)大理想和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)結(jié)合起來,從眼前做起,從群眾期盼的實(shí)事做起,絕不能違背人民群眾的利益,絕不能違反經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,絕不能脫離實(shí)際,絕不能為眼前利益而留下無法彌補(bǔ)的后遺癥。

  “創(chuàng)業(yè)要實(shí)”,就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。領(lǐng)導(dǎo)干部不管在什么地方,不管處在什么條件,只要一心為民,腳踏實(shí)地,就能造福一方百姓,成就一番事業(yè)。“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”樹立的是一種正確的政績觀導(dǎo)向,體現(xiàn)的是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),倡導(dǎo)的是一種改革創(chuàng)新精神。我們要經(jīng)常問一問自己,有沒有搞金玉其外的“面子工程”、勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?、脫離實(shí)際的“政績工程”?有沒有說的多、做的少,不敢擔(dān)當(dāng)?團(tuán)員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要崇尚實(shí)干、敢于負(fù)責(zé),立足實(shí)際,尊重規(guī)律,采取的每一個(gè)措施都要有針對(duì)性,實(shí)施的每一個(gè)行動(dòng)都要著眼解決問題,開展的每一項(xiàng)工作都要?jiǎng)?wù)求實(shí)效。

  “做人要實(shí)”,就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。73年前,毛澤東寫下著名的《改造我們的學(xué)習(xí)》,嚴(yán)厲批評(píng)了“華而不實(shí)、脆而不堅(jiān)”的風(fēng)氣。團(tuán)員干部做人要實(shí),待人處世要表里如一,在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng),在矛盾問題面前迎難而上,面對(duì)歪風(fēng)邪氣堅(jiān)決斗爭(zhēng)。要以實(shí)立身、以實(shí)為守、以實(shí)行事,對(duì)組織忠誠老實(shí)、對(duì)同志誠懇實(shí)在、對(duì)工作負(fù)責(zé)扎實(shí)、對(duì)人民真情實(shí)意,努力做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。

  “三嚴(yán)”與“三實(shí)”相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割?!叭龂?yán)”是根本、是出發(fā)點(diǎn),要守住嚴(yán)、防止松;“三實(shí)”是目標(biāo)、是落腳點(diǎn),要突出實(shí)、防止虛。我們要從嚴(yán)上要求,向?qū)嵦幹?,真正把“三?yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行,使清風(fēng)正氣一點(diǎn)點(diǎn)積聚起來,使團(tuán)員干部的精氣神昂揚(yáng)起來,以“三嚴(yán)三實(shí)”的過硬作風(fēng)推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。

  三、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基本要求

  堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。要堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信,不斷用中國特色社會(huì)主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要始終堅(jiān)持正確政治方向,做到在大是大非面前旗幟鮮明,在考驗(yàn)挑戰(zhàn)面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住。要始終保持高度政治敏銳性和政治鑒別力,看得清大勢(shì)、站得穩(wěn)立場(chǎng)、辨得清方向,自覺劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí),理直氣壯、堅(jiān)持不懈地與錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。

  牢記根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做決策前要看一看,是不是站在人民立場(chǎng)、從群眾利益出發(fā),確保做出的各項(xiàng)決策部署符合群眾利益。干工作時(shí)要問一問,是不是群眾所盼、群眾所愿,為群眾辦實(shí)事、辦好事??闯尚r(shí)要想一想,是不是堅(jiān)持群眾利益至上,把群眾滿意作為檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn),從群眾最不滿意的地方改起,從群眾最急盼的地方做起,確保我們的工作建立在深厚的群眾基礎(chǔ)之上。

  強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“為官避事平生恥?!睂?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,發(fā)現(xiàn)問題就是水平,回避矛盾就是失職,勇于擔(dān)當(dāng)就是態(tài)度,破解難題就是業(yè)績。當(dāng)前,改革進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期,領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí),遇事敢當(dāng)包公,敢說“硬話”,不耍奸溜滑,始終保持泰山壓頂扛起來的氣勢(shì),保持明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,保持逢山開路、遇河架橋的膽識(shí),真正在攻堅(jiān)克難中施展才能,在應(yīng)對(duì)考驗(yàn)中提升本領(lǐng),在推進(jìn)發(fā)展中成就事業(yè)。

  弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)。求真務(wù)實(shí)是“三嚴(yán)三實(shí)”的根本。要樹立正確的政績觀,有“功成不必在我”的境界,堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,集中精力抓落實(shí),真正把那些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情做實(shí)做好。馬克思說:“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要?!痹俸陚サ乃{(lán)圖,如果不去落實(shí),都是紙上談兵,老百姓也不會(huì)買賬。全市團(tuán)員領(lǐng)導(dǎo)干部都要保持不抓到底決不罷休的勁頭,緊緊抓住各項(xiàng)改革任務(wù)、五項(xiàng)重點(diǎn)工作、緩堵保暢、治污減霾、城市精細(xì)化管理等,務(wù)求抓出成效。

  遵守黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)勝利的重要保證。要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首位,自覺維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、維護(hù)中央權(quán)威,做到政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺,始終同中央保持一致。要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制、黨內(nèi)組織生活制度,執(zhí)行請(qǐng)示報(bào)告制度,自覺按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事,絕不允許違反制度搞特殊化、絕不當(dāng)特殊公民。要時(shí)刻牢記“秦亡于奢”歷史教訓(xùn),嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,自警自醒,力戒驕奢,清正廉潔,勤政為民。

  作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。全市團(tuán)員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè),低調(diào)務(wù)實(shí)不張揚(yáng)、埋頭苦干,為全面建成小康社會(huì)、建設(shè)具有歷史文化特色的國際化大都市作出新的更大貢獻(xiàn)!

  三嚴(yán)三實(shí)團(tuán)員評(píng)議篇三

  習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)的講話中指出,“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。不僅字里行間傳遞著人民群眾的強(qiáng)烈心聲,更飽含對(duì)廣大干部的殷切期望。作為一名基層干部,要做到三嚴(yán)三實(shí),必須要深化作風(fēng)建設(shè),努力做好本職工作,強(qiáng)素質(zhì)、見實(shí)效。

  在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出:“焦裕祿同志以一年多的短暫工作鑄就了精神上的永恒”、“要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終”。我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要講話精神,把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿到我市教育實(shí)踐活動(dòng)的全過程,把焦裕祿同志作為立身、立行、立言、立德的標(biāo)桿和榜樣,帶頭做焦裕祿式的好團(tuán)員、好干部。一要弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持做到嚴(yán)以修身;二要弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持做到嚴(yán)以用權(quán);三要弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己;四要弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持做到謀事要實(shí);五要弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持做到創(chuàng)業(yè)要實(shí);六要弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)持做到做人要實(shí)。

  作風(fēng)問題關(guān)系團(tuán)員干部形象問題。團(tuán)員干部作風(fēng)正,則形象好,團(tuán)員干部作風(fēng)不正,形象也就不好。堅(jiān)定不移地把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿于工作之中,使得團(tuán)員干部和人民群眾密切聯(lián)系在一起,這才能真正轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。當(dāng)前在作風(fēng)上一些具體陋習(xí)也屢見不鮮,具體表現(xiàn)在工作方面:就是深入基層不夠,走馬觀花,習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令;對(duì)群眾不講實(shí)情,不說真話,不解決問題,推、拖、哄、騙,激化矛盾。不關(guān)心群眾疾苦,養(yǎng)尊處優(yōu),腐化墮落等等。這些現(xiàn)象傷害了群眾的感情,損害了黨群、干群關(guān)系。這些背離群眾,脫離群眾的行為,將有被人民群眾所拋棄的危險(xiǎn)。

  “三嚴(yán)三實(shí)”就是作風(fēng)建設(shè)的試金石,只有踐行好三嚴(yán)三實(shí),才能推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)良性發(fā)展,才能真正開展好群眾路線。要踐行好三嚴(yán)三實(shí),就必須要多調(diào)研,多思考,多做實(shí)事,想群眾之所想,急群眾之所急,辦群眾之所需。首先,在學(xué)習(xí)上,應(yīng)當(dāng)提高自身修養(yǎng)與素質(zhì),做一個(gè)有文化、講文明的團(tuán)員干部。其次在工作上,還需防微杜漸,做好廉政建設(shè),帶領(lǐng)好清廉之風(fēng),應(yīng)時(shí)刻預(yù)防,抵擋不良思想地侵入,蔑視糖衣炮彈地誘惑,絕不姑息任何膽敢破壞黨的形象、危害群眾的利益的事情與個(gè)人。再次就是要規(guī)范制度管理,建立一個(gè)行之有效的體制、機(jī)制與制度,要加強(qiáng)思想教育,多宣傳優(yōu)秀同志寶貴工作經(jīng)驗(yàn)和感人事跡,確保廉政作風(fēng)在黨內(nèi)的盛行。

  
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三嚴(yán)三實(shí)團(tuán)員評(píng)議

通過三嚴(yán)三實(shí)評(píng)議,團(tuán)員要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理三嚴(yán)三實(shí)團(tuán)員評(píng)議的范文,歡迎閱讀! 三嚴(yán)三實(shí)團(tuán)員評(píng)議篇一 習(xí)慣是積久養(yǎng)成
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