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敬畏自然拒絕野味國旗下演講稿范文精選5篇

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敬畏自然拒絕野味國旗下演講稿范文精選5篇

  如若人人都是冷血,野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。一起來看看敬畏自然拒絕野味國旗下演講稿范文精選5篇,歡迎查閱!

  敬畏自然拒絕野味國旗下演講稿1

  2020的到來伴隨著長鳴的警鐘,新型冠狀病毒肆虐擴(kuò)散,從武漢蔓延到全國,數(shù)以萬計(jì)的患者被送到醫(yī)院,幾度脫銷的口罩,68元一斤的白菜,以往過年時(shí)道路上的張燈結(jié)彩,喜氣洋洋被灰和塵土代替,所有人都被困在家中。

  造成這一切的原因顯而易見,“這一切還要從一只蝙蝠說起”,但真的是因?yàn)轵鸬腻e(cuò)嗎?眾所周知,蝙蝠又黑又丑,它已經(jīng)盡力長成不像食材的樣子,但這沒有阻止它被吃掉的命運(yùn)。蝙蝠并沒有錯(cuò),錯(cuò)在吃它的人,錯(cuò)在對規(guī)則的無視,錯(cuò)在對自然沒有敬畏,而自然又一次懲罰了我們。如果我們不加強(qiáng)防范意識(shí),不達(dá)成共識(shí)并行動(dòng),那么下一次,也許依然會(huì)因?yàn)槟阄业囊稽c(diǎn)僥幸再次重復(fù)災(zāi)難。

  鑒于此,我發(fā)出以下倡議:

  一.敬畏自然,拒絕野味,絕不只是一句口頭禪,而應(yīng)發(fā)自內(nèi)心的,切切實(shí)實(shí)去做。不食用野生動(dòng)物,并且監(jiān)督和勸導(dǎo)家人和朋友不食用野生動(dòng)物,不使用野生動(dòng)物制品,不養(yǎng)籠中鳥,愛護(hù)每一個(gè)地球上的生命,和諧相處。

  二.愛護(hù)大自然的每一片土地?!熬G水青山就是金山銀山”,人類發(fā)展的腳步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該并行,我們應(yīng)當(dāng)樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,正確處理人與自然的關(guān)系。

  三.做生態(tài)文明的踐行者。從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,提倡低碳生活,積極參與養(yǎng)綠護(hù)綠、環(huán)境治理、衛(wèi)生清掃等活動(dòng),自覺使用各種環(huán)保材料,節(jié)約用水用電,抵制白色污染,參與綠色出行,讓保護(hù)生態(tài)成為自覺行動(dòng)。

  四.做生態(tài)文明的傳播者。宣傳環(huán)保、帶動(dòng)他人,做生態(tài)文明新風(fēng)的倡導(dǎo)者。

  努力學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),主動(dòng)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),倡導(dǎo)文明行為,愛護(hù)生命,積極組織、參加環(huán)保有關(guān)的少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng),大力宣傳環(huán)保知識(shí),對影響生態(tài)文明建設(shè)的行為進(jìn)行勸阻。

  杜牧曾在《阿房宮賦》中感嘆:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也?!崩斡浗逃?xùn),敬畏自然,拒絕野味,愛護(hù)生態(tài),不讓悲劇重演!

  敬畏自然拒絕野味國旗下演講稿2

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  2019年接近尾聲的時(shí)候,或許我們都沒有想到,中國即將迎來一個(gè)別樣的春節(jié)。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度關(guān)鍵詞,為了生命安全,親朋好友減少見面,每個(gè)人都似乎活成了一座孤島,被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延,是因?yàn)橐恍┤藢σ拔兜内呏珧\、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對野味病毒,我們應(yīng)當(dāng)懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行有所止》。

  敬畏自然,拒絕野味,我們要為自己無知的行為“買單”。

  多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞,一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動(dòng)物們的家園。殊不知大自然的威力,臺(tái)風(fēng)、海嘯、地震、甚至龍卷風(fēng)……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈(zèng)”。直到一切真正的過去,人們才開始尋找原因,為自己的無知行為“買單”。

  敬畏自然,拒絕野味,保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

  大自然中,有許多生物與我們共存,所以人類并不孤獨(dú)。在宇宙中處處是我們的朋友,所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象,而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,與它們友好共處,共同維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。

  敬畏自然,拒絕野味,為我們國家明天的美好添磚加瓦。

  科學(xué)已經(jīng)證實(shí),非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動(dòng)物,那么,在具體行動(dòng)上,拒絕吃野味,嚴(yán)禁任何形式的野生動(dòng)物交易活動(dòng),理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺,不僅疫情爆發(fā)期間是如此,全國疫情解除之后,竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒懼、有所約束,同樣理應(yīng)成為全民的共識(shí)和自覺,這是我們自我防護(hù)的要求,也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則,好了傷疤忘了疼,“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會(huì)上演。拒絕野味,讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。

  此時(shí),新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣,九省通衢的武漢,正拼盡全力!這,是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗,空寂的街巷,寥落的燈火下涌動(dòng)的力量,我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心,千萬人咬緊牙關(guān),他們知道,闖關(guān),并不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程,聚焦這場攻堅(jiān)戰(zhàn)中千百萬平凡人會(huì)聚起來的非凡力量與寶貴精神。

  我呼吁:敬畏自然,拒絕野味,還野生動(dòng)物以美好家園,還生態(tài)系統(tǒng)以平衡,還我們以明天的美好!

  我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

  敬畏自然拒絕野味國旗下演講稿3

  民以食為天,從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃,進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸,人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開拓。吃是人類生存的必需活動(dòng),但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天,有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥,以形補(bǔ)形,返璞歸真”的觀念,開始探索野味,越是奇形怪狀,越是稀有動(dòng)物,越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中,殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。

  還記得2003年的SARS嗎?一時(shí)間,風(fēng)起云涌,疫情爆發(fā),而罪魁禍?zhǔn)资莵碜杂隍痼w內(nèi)的病毒。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢?答案觸目驚心,是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物,而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無事的病毒,在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開始瘋狂肆虐人類,這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?

  而在疫情平息17年后的今天,同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來,那么這一次會(huì)是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來是模糊不清的,但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒感染”會(huì)漸漸平息,但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散,讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會(huì)升起,但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈,浪費(fèi)多少資源,承擔(dān)多少損失。

  人類和動(dòng)物都是大自然的一部分,人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木,若是兩者和諧相處,平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡,若稍有不慎,一方傷害了另一方,則會(huì)一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起,動(dòng)物看似成了囊中物,但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說:“槍響之后將沒有贏家?!?/p>

  大自然所給予我們的一切,既是無限的,也是有限的。文明和野蠻之間,也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮,繼續(xù)垂涎舌尖上的野味,那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議:“敬畏自然,拒絕野味”,還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地,還人類一片安靜祥和的生存空間,還大自然一片生生不息的生命之源!

  敬畏自然拒絕野味國旗下演講稿4

  敬畏自然,行有所止

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  武漢全城被封、鄭州交通受限,更多國人在這個(gè)春節(jié)被號(hào)召宅居家中;聚會(huì)暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風(fēng)潮,反是一種喪失理性的行為,更是無法原諒的罪過;自由行走今成奢侈,明眸皓齒素顏朝天微笑待人已成謬誤,全國眾志成城只為一場浩劫--新型冠狀病毒引發(fā)的疫情。而追究原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因?yàn)橛行┤藢σ拔兜内呏珧\、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對野味病毒,早該懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。所以我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行有所止》。

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類血與命的教訓(xùn)。

  2003年肆虐全國的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價(jià),小到個(gè)體命喪黃泉,大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場,就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價(jià),無畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類社會(huì)走向文明的基石。

  一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對動(dòng)物的虐待,對自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血,野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類尊重生命、共謀未來的共識(shí)。

  自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契,自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺,讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動(dòng)物一線生機(jī),給人類社會(huì)一份安寧,莫讓悲劇再次上演!

  我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

  敬畏自然拒絕野味國旗下演講稿5

  一天,豬八戒聽說二郎神開了一家“野味餐館”。豬八戒就到花果山去找大師兄孫悟空:“猴哥,猴哥,今天我請你吃飯!”

  孫悟空覺得豬八戒一向吝嗇,今天怎么肯請客呢?今天我倒要看看他請我吃什么,于是答應(yīng)了,就問:“好吧,到哪兒去吃?”豬八戒說:“聽說二郎神開了一家餐館,我們?nèi)タ纯窗?”他們駕著云來到二郎神餐館門口,一眼就看見餐館門上寫著“二郎神野味餐館”七個(gè)金光閃閃的大字,招牌下還立著一塊牌子,上面寫著:本店招牌菜紅燒果子貍清蒸天鵝炸野牛排。孫悟空一看是野味餐館,轉(zhuǎn)身就走,豬八戒忙一把抓住他:“猴哥,猴哥,我們就進(jìn)去看一下吧!”

  孫悟空大怒,舉起金箍棒就要打八戒:“你這呆子,我們猴子也是野生動(dòng)物,難道你也要吃我嗎?”豬八戒連忙說:“我怎么敢吃你呢?”兩人正說著,二郎神出來送客,他看見孫悟空和豬八戒在門口,忙堆起笑容,大聲喊道:“原來是大圣和天篷元帥呀,歡迎,歡迎,請進(jìn)!”孫悟空和豬八戒只好隨二郎神進(jìn)了屋。二郎神介紹道:“兩位,你們是來點(diǎn)兒紅燒果子貍還是來點(diǎn)兒清蒸天鵝,或者來點(diǎn)炸野牛排?”豬八戒一聽二郎神報(bào)的菜名,口水都流出來了。他問孫悟空:“猴哥,咱們點(diǎn)一些野味吧!”

  孫悟空想了想,說:“不,我們還是來點(diǎn)齋菜吧!”豬八戒滿臉不爽的樣子,又拗不過師兄,只好一邊嘟囔,一邊拿起筷子吃齋菜。聞著旁邊桌上香噴噴的野味,豬八戒只好把口水往肚子里咽。過了一段時(shí)間,孫悟空和豬八戒在天上云游,忽然聽說白骨精和她的一家人都死了。說是在二郎神的餐館吃了野味后回家就死了。仔細(xì)一打聽,原來,二郎神餐館里賣的像果子貍這樣的野生動(dòng)物身上帶有一種SARS病毒,人吃了這些野生動(dòng)物就會(huì)感染這種病毒,引起呼吸困難,直至死亡。這就是“非典型肺炎”,就是“非典”。

  目前有很多人都死于非典。豬八戒這時(shí)候想起來才后怕,他說:“多虧了猴哥不讓我吃野味,不然我可死定了?!睂O悟空說:“對,吃野生動(dòng)物會(huì)得到報(bào)應(yīng)的!”后來,二郎神開的餐館倒閉了。二郎神也被抓起來了,被處于了極刑,永遠(yuǎn)逐出了天庭。許多神仙也因?yàn)閰⑴c捕殺、販賣、貪吃野生動(dòng)物被貶下了凡。這一切都是“野味”惹的禍呀!從此,豬八戒汲取教訓(xùn),再也不吃野味了,還到處宣傳要保護(hù)野生動(dòng)物呢!


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