【播音與主持】：為什么寓言類(lèi)稿件考試的分?jǐn)?shù)過(guò)低？
【播音與主持】：為什么寓言類(lèi)稿件考試的分?jǐn)?shù)過(guò)低？
寓言故事常常被考生選作自備材料來(lái)朗誦，但是往往有些同學(xué)對(duì)這種文體把握得并不是很好，結(jié)果總是出現(xiàn)雖然自我感覺(jué)還好，但考試成績(jī)卻不理想的現(xiàn)象。這到底是什么情況呢?今天小編就為大家收集整理了一些相關(guān)內(nèi)容，下面我們一起來(lái)看看吧!
寓言故事，一般來(lái)說(shuō)，都是將一個(gè)深刻的、具有普遍意義的道理蘊(yùn)含在一個(gè)生動(dòng)的故事里。其實(shí)，寓言故事朗誦起來(lái)不好把握，在以往的考試中，考生們的表現(xiàn)普遍存在一些誤區(qū)。
寓言故事的準(zhǔn)備和朗誦
那么，究竟應(yīng)該如何準(zhǔn)備和表現(xiàn)寓言故事呢?以下我們以寓言故事《森林的聲音》為例來(lái)講。
森林的聲音
話(huà)說(shuō)公元3世紀(jì)，某國(guó)的君王喬將他的兒子送到樸古大師門(mén)下，對(duì)大師說(shuō)：“王子將要繼承我的王位，拜托您負(fù)責(zé)教授王子成為一名杰出的統(tǒng)治者?！闭l(shuí)知，當(dāng)王子剛抵達(dá)寺廟，大師就將他獨(dú)自送到大森林中，并要求他一年后回到寺廟時(shí)要描述出森林的聲音。
冬去春來(lái)，王子回到寺廟，他滔滔不絕地對(duì)大師講述著所聽(tīng)到的一切：“大師，我聽(tīng)到了杜鵑美麗的歌聲、樹(shù)葉沙沙地作響、蜂鳥(niǎo)嗡嗡地啼鳴、蟋蟀唧唧地鳴叫……”聽(tīng)完他的話(huà)，大師只說(shuō)了依據(jù)：“請(qǐng)你回到森林繼續(xù)傾聽(tīng)?！睂?duì)此，王子頗感疑惑：難道自己還沒(méi)有完全辨識(shí)所有的聲音嗎?
時(shí)間一天天地流逝著，年輕的王子孤獨(dú)地端坐在森林里，豎著雙耳盡力地傾聽(tīng)著。然而，令他失望的是除了自己已聽(tīng)到的，別無(wú)他聲。這天清晨，正當(dāng)他默默地坐在樹(shù)下，他突然感覺(jué)到從未聽(tīng)到過(guò)的模模糊糊的聲響，越是聚精會(huì)神地傾聽(tīng)，這些聲響也越來(lái)越清晰。他立刻茅塞頓開(kāi)：這些一定就是大師所希望我能夠辨別的聲音!
回到寺廟，王子恭恭敬敬地向大師描述著他新的收獲：“當(dāng)我集中全力地傾聽(tīng)時(shí)，我聽(tīng)到了從未聽(tīng)到過(guò)的聲音——鮮花在緩緩地開(kāi)放;大地在陽(yáng)光下復(fù)蘇;小草在吮吸著露珠……”大師頻頻點(diǎn)頭贊賞：“傾聽(tīng)聽(tīng)不到的聲音是成為杰出的統(tǒng)治者必備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。因?yàn)橹挥挟?dāng)一位統(tǒng)治者學(xué)會(huì)密切地傾聽(tīng)民眾的心聲——理解他們沒(méi)有表達(dá)的情感，了解他們沒(méi)有表露的疾苦，掌握他們沒(méi)有表達(dá)的抱怨，他才有希望鼓舞民眾的信心，滿(mǎn)足民眾真正的要求，以及了解所出現(xiàn)的問(wèn)題。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者僅僅注意表面之詞，而不是深刻地洞察民眾的心靈，了解他們真實(shí)的想法、情感和要求，那么這個(gè)國(guó)家必將滅亡?！?/p>
稿件分析
拿到稿件首先是備稿。靜靜地看，默默地讀，抓住核心人物的特點(diǎn)去感受，因?yàn)楣适略⒁馔ㄟ^(guò)他體現(xiàn)，人物語(yǔ)言以他為基礎(chǔ)。文中的大師智慧在何處，你體會(huì)到了嗎?對(duì)，思想深，有哲理的高度;還有方法妙，不靠說(shuō)教;言語(yǔ)精，該說(shuō)才說(shuō)……那么，這是一位令人敬仰的智人，但離我們并不遙遠(yuǎn)。他能啟發(fā)你探求真知，他懂得時(shí)間真理，也懂得人心。你喜歡他嗎?佩服他嗎?為他所使用的方法叫好嗎?對(duì)他所揭示的真理感到茅塞頓開(kāi)嗎?非常愿意將這個(gè)道理告訴更多的人嗎?如果是這樣，你就可以上口來(lái)講述它了，因?yàn)槟阌辛酥v述的意愿，并已有據(jù)可依。
當(dāng)你將感受到的化為播講欲望之后，講述時(shí)還應(yīng)體會(huì)到更細(xì)致的表述沖動(dòng)。從一開(kāi)始，大師見(jiàn)到王子，沒(méi)有多余的話(huà)，就將他送到森林中，并布置了任務(wù)，到大師聽(tīng)到第一次歸來(lái)的王子描述森林的聲音，不予認(rèn)可，只讓他繼續(xù)傾聽(tīng)，直到王子聽(tīng)到了從未聽(tīng)過(guò)的聲音，大師才講解了自己主張的道理。這幾次，大師或無(wú)語(yǔ)，或有言，都有不同的心理活動(dòng)。他沉著而執(zhí)著。王子一開(kāi)始浮躁，后來(lái)能夠靜心、潛心，與大師的心理節(jié)奏不同，他自己前后也有對(duì)比。當(dāng)他在描述常人都能聽(tīng)到的聲音時(shí)是那樣的歡喜、自以為是，遭受大師否定后是不解，繼續(xù)傾聽(tīng)時(shí)是痛苦，到終于有了新的發(fā)現(xiàn)才恍然大悟，等到他再見(jiàn)大師描述森林聲音時(shí)是平靜、感激。這些細(xì)致的感情，你都感受到了嗎?
最后是朗誦出完整的作品，朗誦時(shí)主要把握語(yǔ)言的層次感，包括聲音的適度變化和整體的邏輯脈絡(luò)。記住，朗誦時(shí)，讓你的心再撫摸一次文字，同時(shí)成為你的聲音形象的底襯。故事開(kāi)始，國(guó)王的囑托，進(jìn)入交代，保持平靜，將你的激情留給你所體會(huì)到的情感的爆發(fā)點(diǎn)。敘述語(yǔ)言要有旁觀者的冷靜，又要有參與其中的激動(dòng);國(guó)王、王子和大師身份不同、目的不同，語(yǔ)言也不同，要區(qū)別開(kāi)來(lái);即便同一人物，大師或王子，前后心理狀態(tài)不同、語(yǔ)言也會(huì)有所區(qū)別。整篇文章揭示的道理在最終才明示出來(lái)，但卻是一條邏輯紅線(xiàn)，貫穿始終。
好了今天小編的介紹就到這里了，希望對(duì)大家有所幫助!如果你喜歡記得分享給身邊的朋友哦!
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