2022最新感動(dòng)中國(guó)觀后心得體會(huì)
有的同學(xué)寫觀后感，只是在開頭提一下“觀了某部影片后，大有啟發(fā)”等字樣，以后就脫離了原片。說上一通自己的感想，牛頭不對(duì)馬嘴，無實(shí)際意義。這里小編給大家分享一些2022最新感動(dòng)中國(guó)觀后心得體會(huì)，歡迎閱讀!
2022最新感動(dòng)中國(guó)觀后心得體會(huì)1
“少小離家，鄉(xiāng)音無改，曾經(jīng)勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點(diǎn)滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉(xiāng)愁，你畢生節(jié)儉，只為一次奢侈，耐得清貧，守得心靈的高貴?！边@是感動(dòng)中國(guó)組委會(huì)給予馬旭的頒獎(jiǎng)詞。
1933年，馬旭出生于哈爾濱市木蘭縣。14歲就加入中國(guó)人民解放軍，先后參加過遼沈戰(zhàn)役、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。1961年，馬旭作為軍醫(yī)加入中國(guó)人民解放軍空降兵。1962年秋，馬旭第一次登機(jī)跳傘，直到1984年，年已5旬的她還曾跳傘兩次。20多年間，馬旭曾跳傘140多次。她嬌小的身軀閃現(xiàn)在山壑叢林、皚皚雪原、碧波南海、大漠戈壁……
主持人在采訪中問到：“為啥您跟阿姨都穿著這身衣服?”“我們就一直穿著這個(gè)衣服。我們很少買什么新的衣服，趕時(shí)髦的衣服我們很少。這些都很好，發(fā)的衣服都穿不爛，為啥不穿呢?”老人操著一口家鄉(xiāng)話，蒼老的聲音顯得那么得樸素，就是這樣的樸實(shí)卻打動(dòng)了無數(shù)的觀眾。在視頻中看到，那小小的院落，斑駁的石階寫滿了“簡(jiǎn)陋”二字。馬奶奶家的陳設(shè)也非常簡(jiǎn)單，除了滿屋子的書外，幾乎沒有什么顯眼的擺設(shè)。沙發(fā)也都露出了破棉絮，睡的也是老式的硬板床，穿的是部隊(duì)發(fā)的軍裝，吃的只是牛奶、面條這樣簡(jiǎn)單的食物。
自1983年起，馬奶奶與她的丈夫工作重心轉(zhuǎn)向科研，著手將多年的醫(yī)務(wù)工作與跳傘經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，并在軍內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表了100多篇學(xué)術(shù)論文，并撰寫了多本相關(guān)書籍，填補(bǔ)了中國(guó)在這方面的研究空白。離休后，夫妻倆就一直居住在武漢，過著簡(jiǎn)樸的生活。馬奶奶說：“我家里最值錢的東西，就是我搞科研打的柜子，將近五六百塊錢?！甭牭竭@，我不免有些奇怪，難道馬奶奶的退休工資和搞科研的報(bào)酬都不足以為自己添置新的家具么?隨著鏡頭的切換，我看到了柜子里滿滿的書籍和科研數(shù)據(jù)，這才明白，這不僅僅是個(gè)書柜，它還承載了老人近半輩子的努力與夢(mèng)想，這才是無價(jià)的啊!為了讓自己在事業(yè)上有所作為，擺脫生育的拖累，馬奶奶在新婚第二個(gè)月就做了絕育手術(shù)。很多人都不理解，自己沒有孩子，又是正師級(jí)離休干部，到了晚年為何不像其他老人那樣養(yǎng)養(yǎng)花，釣釣魚，頤養(yǎng)天年呢?但他們把這種最簡(jiǎn)單的享受都放棄了，把全部的精力與心血都用于自己鐘愛的事業(yè)。
人行千里常思親，樹高千丈不忘根。馬旭少小離家，戎馬一生，但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情是卻始終如一，到了晚年更是思鄉(xiāng)心切。9月，馬旭將畢生的積蓄一千萬元全部捐給家鄉(xiāng)木蘭，用于孩子們的教育。教育是她對(duì)家鄉(xiāng)希望的寄托，她說：有了知識(shí)就有了財(cái)富，有了財(cái)富更有知識(shí)。
平凡的老人，樸素的心愿，無不讓人動(dòng)容。她的行為無聲，卻給人以無窮的力量。
2022最新感動(dòng)中國(guó)觀后心得體會(huì)2
每年的這個(gè)時(shí)候，寒冬即將過去，而春天也會(huì)緊隨而來。但一年一度的《感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)盛典》卻總是會(huì)比和煦的春風(fēng)領(lǐng)先一步，給我的心帶來一陣暖流;總是會(huì)比綿綿的春雨更勝一籌，使我心田里那顆名為“感動(dòng)”的種子，又一次破土而出。
鐘揚(yáng)，作為一名植物學(xué)家，他的名也與一種植物——“楊”同音。正直、頑強(qiáng)、拼搏是楊樹的象征意義。而這些，也是貫穿了鐘揚(yáng)一生的精神品質(zhì)。2001年，在他第一次來到西藏科考后，就下定決心要到西藏開展植物學(xué)研究。為了盤點(diǎn)西藏高原的生物資源家底，他毅然帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)多次在這片“世界屋脊”上長(zhǎng)途跋涉，尋找與他們一起挑戰(zhàn)著這片高原土地的頑強(qiáng)的植物們。16年間，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在青藏高原采集了4000多萬顆種子。哪怕長(zhǎng)期的超負(fù)荷工作曾讓他病危，他也在略微康復(fù)后再次回到了西藏。
鐘揚(yáng)，也是一名博士生導(dǎo)師。正如他的名——“揚(yáng)”，他為藏族培養(yǎng)了第一個(gè)植物學(xué)博士，也帶出了藏族第一個(gè)生物創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)：鐘揚(yáng)既采集種子，又揚(yáng)下種子，揚(yáng)下植物學(xué)的希望，揚(yáng)下了人間的大愛。“不是杰出者做夢(mèng)，而是善夢(mèng)者才杰出。”這是鐘揚(yáng)教授生前說過的一句話。而他本人也是這句話最好的體現(xiàn)與印證。初識(shí)西藏的滿腔激情及為種子庫(kù)奉獻(xiàn)一生，他完善中國(guó)種子庫(kù)的夢(mèng)想藏匿其中。但是當(dāng)一位位受教育環(huán)境不太好的西藏學(xué)生在他的指導(dǎo)下順利攻破一個(gè)個(gè)學(xué)位時(shí)，很明顯，他有著另一份夢(mèng)想。這份夢(mèng)想在一塊世界之巔的大陸上，遙指著那個(gè)關(guān)于生命的無限命題。
能在中國(guó)種子庫(kù)的采集上作出巨大貢獻(xiàn)，鐘揚(yáng)教授的拼搏與夢(mèng)想與之密切相關(guān)。這一點(diǎn)，我在一次機(jī)器人設(shè)計(jì)比賽的前期頗有感悟。剛接到比賽任務(wù)時(shí)，我其實(shí)并沒有放在心上。每次培訓(xùn)前留的練習(xí)作業(yè)總是要等到第二次培訓(xùn)開始前才完成一部分。我總是以為僅通過課上的時(shí)間就能趕上，卻沒想到是一步慢，步步慢。一段時(shí)間過后，當(dāng)身邊的人已經(jīng)完成了幾份練習(xí)作品時(shí)，我才剛剛完成第一份。一份對(duì)于機(jī)器人的夢(mèng)想讓我不禁開始反思起了我自己。這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)我根本沒有在培訓(xùn)后努力過，所以才有了現(xiàn)在的局面。于是，我下定決心一步步趕上。當(dāng)在下課或是放學(xué)回家的路上，我在腦海中構(gòu)建好框架，回到家做完作業(yè)后抓緊時(shí)間實(shí)踐。就這樣，我漸漸地從落后到領(lǐng)先，最終獲獎(jiǎng)了。通過此事，成功需要拼搏的道理深深印在我的腦海中。
或許鐘揚(yáng)教授身上的奉獻(xiàn)社會(huì)的精神離我們很遙遠(yuǎn)，他對(duì)社會(huì)和事業(yè)的大愛也不是每個(gè)人都能做到，但是他對(duì)于深扎心頭的夢(mèng)想的堅(jiān)守和身上如“楊”一般的頑強(qiáng)拼搏精神，卻值得我們每個(gè)中學(xué)生去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。
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一年一度，觀看感動(dòng)中國(guó)。開學(xué)前夕，接受精神洗禮。
人活著，要像錢偉長(zhǎng)那樣，鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。要與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，天下興亡，匹夫有責(zé)，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的歷史重任。錢偉長(zhǎng)是中國(guó)知識(shí)分子的楷模，是科學(xué)家報(bào)效祖國(guó)的典范。作為小學(xué)教師，雖然談不上純粹意義上的研究學(xué)問，但是我們雙手托起的是祖國(guó)的希望。教書育人，培養(yǎng)棟梁，是我們義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
人活著，要像郭明義、劉麗那樣，做一個(gè)地地道道的好人。自己是一介平民，卻關(guān)愛著更為弱勢(shì)的貧民。超越了世俗的金錢觀，回歸了做人的本真。以己度人，舉己全力，幫困扶貧。平凡的工作，不平凡的境界，贏得了所有人的尊重。當(dāng)我們?yōu)橐稽c(diǎn)個(gè)人的利益而斤斤計(jì)較的時(shí)候，不要忘記這兩位本同我們一樣，甚至收入還不如我們的草根平民。不要忘記，人生的意義不在索取，而在奉獻(xiàn)。
人活著，要像王茂華、才哇、王偉那樣，舍小家顧大家。在困難面前，在生死抉擇面前，先人后己，出生入死，舍死忘生，盡顯英雄本色。中國(guó)，從來不缺這樣的英雄人物，正是這些錚錚鐵漢挺起了民族的脊梁，筑起了堅(jiān)不可摧的鋼鐵長(zhǎng)城，鑄就了中華民族引以為豪的華夏精神。
人活著，要像孫東林兄弟那樣，講一個(gè)“誠(chéng)”字。一諾千金，人無信而不立，自古就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。尤其在這樣一個(gè)物欲橫流的功利社會(huì)，呼喚誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信、以生命捍衛(wèi)誠(chéng)信，當(dāng)看孫氏兄弟。
人活著，要像草原醫(yī)生王萬青那樣，義無反顧到最需要的地方去。人往高處走，不應(yīng)成為選擇工作的準(zhǔn)則，更不應(yīng)成為獲取名利的不正當(dāng)追求。到最需要的地方去，到最艱苦的地方去，是偉人時(shí)代的響亮口號(hào)，理應(yīng)穿越時(shí)空的隧道，響徹在追求公平公正的和諧社會(huì)。
人活著，要像軍人何祥美那樣，立志崗位成才?？v然司馬遷感嘆李廣生不逢時(shí)，英雄無用武之地，但和平年代依然需要神兵強(qiáng)將。愛崗敬業(yè)，崗位成才，在當(dāng)下社會(huì)更具廣泛意義的職業(yè)價(jià)值。把本職工作做好，做到極至，努力成為各領(lǐng)域里的行家里手，當(dāng)是每一個(gè)人畢生的事業(yè)追求。
人活著，還要像孫炎明那樣，坦然面對(duì)有限的人生。也許經(jīng)常跟死神打交道的人，更懂得生命的可貴?！凹偃缃o我三天光明”，是美國(guó)盲聾啞作家海倫·凱勒的名言;“今天不知道明天怎樣”，是身患絕癥的孫炎明的口頭禪。笑對(duì)生活，愛灑有罪之人，以情動(dòng)人，金石為開，拯救靈魂，贏得尊重。仁者愛人，人恒愛之，短暫的生命演繹精彩的意義，并創(chuàng)造了生命的奇跡。
向感動(dòng)中國(guó)的草根英雄們致以最崇高的敬意!
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當(dāng)《感動(dòng)中國(guó)》的熟悉旋律在耳邊唱響，央視“感動(dòng)中國(guó)”十大人物頒獎(jiǎng)晚會(huì)又一次潤(rùn)濕了我們的眼眶，用榜樣的力量傳遞中華美德的正能量。讓我們細(xì)數(shù)那些感動(dòng)著我們，感動(dòng)著中國(guó)的道德模范們的先鋒事跡，隱姓埋名30年的中國(guó)核潛艇之父黃旭華;退休后20年堅(jiān)持每天出診的仁醫(yī)胡佩蘭;榮譽(yù)遲到28年而一生不悔的湖北見義勇為好市民方俊明;5年前仆后繼、追逐科技?jí)粝氲摹坝筒嘶ǜ缸印鄙蚩巳?、沈昌?守護(hù)開國(guó)將軍夢(mèng)想，全心全意為群眾服務(wù)的革命老人龔全珍;年屆90仍然堅(jiān)持拾荒助學(xué)的山東老人劉盛蘭;努力改變鄉(xiāng)村面貌的基層好干部山西村官段愛平;懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人，西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉;為報(bào)答戰(zhàn)友深情，幾十年守護(hù)天山筑路士兵墓園的老兵陳俊貴;為子女籌學(xué)費(fèi)，耗時(shí)3年繡出《清明上河圖》的重病母親姚厚芝。
為什么他們能感動(dòng)我們?他們的大愛無私，他們對(duì)理想的的信念和堅(jiān)持，他們?cè)跒?zāi)難面前的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著……無一不打動(dòng)著我，我想，在被這些英雄人物的事跡感動(dòng)的同時(shí)，我們的反應(yīng)不應(yīng)該僅僅只是流幾滴被感動(dòng)的眼淚。他們大多數(shù)其實(shí)就是普通平凡的人，不平凡的在于他們用一顆尚未泯滅良知的心，去做了自己認(rèn)為應(yīng)該去做而大多數(shù)人無法堅(jiān)持或者根本無法做得到的事情。讓我們回首看看我們身邊另外的人和事。當(dāng)年的“我爸是李剛”，再到小悅悅事件，再到摔倒老人的扶不扶。從毒大米事件到染色饅頭和地溝油。社會(huì)有善惡兩面，我們應(yīng)該找到自己正確的位置，做好自己的本職工作?；鶎痈刹恳褡蠲来骞俣螑燮?，扎根基層，用自己勤勞的雙手和智慧的頭腦，想群眾之所想、急群眾所急。她說：“我啥也不要，不要命不要錢，我要的就是我的老百姓。他們信任我、尊重我，我就滿足了。”
她在自己生病后還堅(jiān)持在工作崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，完成好分內(nèi)和分外的工作，在村主任這個(gè)崗位上用盡了自己的家財(cái)，卻建好了村里的學(xué)校，發(fā)展了村里的產(chǎn)業(yè)，保障了群眾利益，用自己的實(shí)際行動(dòng)對(duì)自己說的這段話做了最好的詮釋。——群眾路線，是我們黨經(jīng)過實(shí)踐積累起來的寶貴財(cái)富。醫(yī)生要像胡佩蘭老人那樣，有高尚的醫(yī)德。它曾在接受現(xiàn)場(chǎng)采訪時(shí)這樣說道：“醫(yī)生應(yīng)該是不愛金錢的職業(yè)，它需要對(duì)病人的情感投入，想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)醫(yī)生?？吹讲∪送纯嗟膩?，快樂的去，是我最開心的時(shí)候，我只要活一天，就要給病人看一天病?！倍嗝促N心樸實(shí)的話語!——那些靠收取紅包才給病人手術(shù)、昧著良心給病人開最貴的藥、讓病人重復(fù)化驗(yàn)檢查收取額外費(fèi)用的醫(yī)生們，那些以藥養(yǎng)醫(yī)的黑心醫(yī)院的院長(zhǎng)們，你們看后做何感想?我們要向好人學(xué)習(xí)，和他們一同進(jìn)步。
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今天，我觀看了“感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)盛典”。我看了之后，心里深受感動(dòng)。
人們常說：“奉獻(xiàn)是快樂的”，沒錯(cuò)，有的人愿意為了讓山里孩子飛出大山而奉獻(xiàn)自己的一生;還有的人愿意幫助農(nóng)民脫貧致富而燃燒自己的青春;更有的人為了讓脊柱畸形患者抬頭看世界傾注了畢生心血。從他們身上我看到了世界上最美好的品質(zhì)——奉獻(xiàn)。
1980年，19歲的南昌姑娘支月英不顧家人的反對(duì)，選擇區(qū)貧困的泥洋山區(qū)支教，36年的時(shí)光里，她是孩子們的太陽(yáng)：每天早上有親切的問候叫醒孩子們起床;她是孩子們的媽媽：白天用諄諄教誨和歡樂的游戲陪伴孩子們成長(zhǎng);她是孩子們黑夜里的眼睛，每個(gè)夜晚在燈下為孩子們輔導(dǎo)功課。
支媽媽問孩子們：“幸福是什么?”學(xué)生一句“幸福是老師的愛”。讓支媽媽流下了眼淚，她說：“總要有人犧牲，這個(gè)人為什么不可以是我呢?”她用生命來奉獻(xiàn)的不言之教，教會(huì)了學(xué)生和我們什么是良知和操守。36年，她從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了大山里兩代人的童年。
2011年，畢業(yè)于耶魯大學(xué)的秦玥飛來到一個(gè)湖南的小村莊任村官，三年里，他為了讓村民過上好日子，想方設(shè)法籌錢。泥濘的天龍邊，有他望著順利通水的河渠的不言的欣喜;嶄新的.敬老院前，有他對(duì)著陽(yáng)光歡樂的面龐;開展信息化教學(xué)的教室門前，有他成就感滿滿的笑臉。他奉獻(xiàn)了自己的金色年華，換來的是村莊的欣欣向榮。
我認(rèn)為年輕，不代表驕傲和輕浮，而代表俯首躬行;年輕，不意味著夜店和電影院門前的久久徘徊，而意味著在荊棘和貧窮中無畏的拓荒;年輕，不是索取與獲得，而是奉獻(xiàn)與成就。不驕躁，不沉淪，樂于奉獻(xiàn)才是年輕原本的模樣。
年輕，播下理想的種子，在悉心耕耘的大地上靜待收獲的時(shí)節(jié)。
多年前，梁益建學(xué)成回國(guó)，開始研究和治療重度脊柱畸形這一病癥。在貧窮的大山深處他是患者的保護(hù)神：他不僅幫人治病而且?guī)腿苏义X;在學(xué)界公認(rèn)的“禁忌癥”面前他是愚公：他用一種愚公移山的精神打開了1000多條“被折疊的生命”;在他自己面前，他卻只是一個(gè)“小醫(yī)生”。
“我?guī)湍阒尾?，我?guī)湍阏义X”多么溫暖的一句話。太陽(yáng)，因奉獻(xiàn)的自己的光亮而受到人們的愛戴;落紅因“化作春泥更護(hù)花”而被人們世代歌頌;梁益建卻因?yàn)榉瞰I(xiàn)了自己一生的價(jià)值所以他的名字才能在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。
矯正脊柱，梁益建只用兩根支架——“妙手”和“仁心”。
奉獻(xiàn)是美麗的，支月英雖奉獻(xiàn)了自己的一生，卻讓教育事業(yè)后繼有人;秦玥飛雖奉獻(xiàn)了自己的青春，卻讓整個(gè)村莊的面貌煥然一新;梁益建雖傾盡了自己的畢生心血，卻詮釋了什么是“妙手仁心”。
贈(zèng)人玫瑰，手留余香。學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)吧，相信從下一刻開始，世界將會(huì)開滿愛的鮮花。
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