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師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文7篇

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2022師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文7篇

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。下面小編給大家?guī)韼煹聨燂L(fēng)心得體會優(yōu)秀范文7篇,希望能幫助到大家!

師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文7篇

師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文1

教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。在深化教育改革,全面實施素質(zhì)教育的今天,育人觀念也在不斷更新?!盀槿藥煴怼眲t對老師提出了更高的人格上的要求,成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)。

著名教育家葉圣陶曾說過:“教育工作者的全部工作就是為人師表?!边@就是說我們做教師工作的,必須要規(guī)范自己的言行舉止,要以自己的“言”為學(xué)生之師,“行”為學(xué)生之范,言傳身教,動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,做名副其實的 人類靈魂工程師。

那么教師在教學(xué)實踐中如何做到“為人師表”呢?我認(rèn)為:教師應(yīng)從以下三方面做起。

一、教師“為人師表”,首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。

教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說:“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計算機(jī)’。錄下來的信號裝在 ‘電子計算機(jī)’里儲存起來,然后指導(dǎo)他的行動。所以,教師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會主義的道德規(guī)范,用美的語言、美的行為、美的心靈來影響教育孩子?!苯處熓率露家陨硎痉?,這就是無聲的命令,它是空洞說教無法比擬的。我國春秋時代的大教育家孔子說過,“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存?!薄吧斫讨赜谘越?,”這是一條顛撲不破的真理。

二、教師“為人師表”,要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。

在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠實正直,是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為,偉大人格的素質(zhì)最重要的是個“誠”字。誠實是正直的基礎(chǔ),是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠實在為人師表中的作用。他認(rèn)為“無尚誠實”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲,假象絕逃不過學(xué)生的眼睛。故意表演出來的所謂“榜樣”,一旦被學(xué)生識破,就會造成惡劣的影響。因此,一個教師在待人處世上必須做到“貴誠實,守信義”;在講授知識、解答問題時,必須做到知之為知之,不知為不知。盧嘉錫是我國著名化學(xué)家,30年代曾兼任省立廈門中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天,一位學(xué)生向他請教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后,才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過程,直到那位學(xué)生弄懂為止。他對那位學(xué)生說:“只有狀元學(xué)生,沒有狀元先生。我雖然是教師,但還有很多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽了大為感動。盧嘉錫老先生做到了為人師表,他表現(xiàn)了一種誠實正直的高尚品德。

言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致,表里如一,這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù),也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信,行必果”,學(xué)生就會從中曉得怎樣做人。言而無信,行而無果,裝腔作勢,弄虛作假,言行不一,表里不一,不僅會失去學(xué)生的信任,而且會使學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,因為它虛假失真。在教育中,任何方法的不當(dāng),都沒有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書育人,要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生,這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說明,學(xué)生誠實的品格需要教師言行上的真實來熏陶。因此,誠實正直,言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

三、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù),教師隊伍思想品德的實際情況看,作為一個合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。

廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德;貫徹國家的教育方針,執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計劃;認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益;努力提高自己的思想政治覺悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外,教師還必須做到正確處理個人與集體、國家的關(guān)系,正確處理人與人之間的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會主義道德風(fēng)尚,堅決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個人的合法權(quán)益,與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭。

作為二十一世紀(jì)的教師,要處處以身作則。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文2

通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:愛黨愛國。熱愛教育事業(yè)。將這認(rèn)識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。實事求是,堅持真理。工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

轉(zhuǎn)眼間我在第一幼兒園工作已經(jīng)三年了。作為一名新教師,結(jié)合師德師風(fēng)的要求自己的身上有許多的不足。面對大額的班級有時會對孩子沒有過多的耐心。有時也會控制不住自己的情緒將情緒帶到工作中。

但是,選擇了教師,就應(yīng)該尊重自己的職業(yè)。每個學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對每一個孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

在今后的日子里,我將不斷努力成為一名優(yōu)秀的教師。

師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文3

通過這個暑假的師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí),我對教師這個神圣的職業(yè)有了更深的了解,對以下幾點有了更深的認(rèn)識:

一、依法教書,老老實實教書

通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒地認(rèn)識到,一定要依法教學(xué)。必須糾正過去恨鐵不成鋼的心態(tài)。我們必須相信,孩子有自己的學(xué)習(xí)方法,接受新知識的能力也是不同的。我們要有足夠的耐心幫助孩子學(xué)習(xí),不能因為自己的焦慮而對孩子無禮。這是不對的。以后我會繼續(xù)依法教學(xué),對孩子寬容。

教師要把誠信的標(biāo)準(zhǔn)運用到自律中,自覺保持清正廉明的作風(fēng),這是誠信教育最深層次的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀和價值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成誠實自律的習(xí)慣。從小事做起,不要一點一滴的不義之財,不要每一針都要違法的東西。要長期堅持廉潔自律,讓教師廉潔自律的形象成為一股無形的教育力量。

二、教書育人,德育為先

教書育人表面上只有四個字,但卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。以前我一直以為只要把學(xué)習(xí)的知識傳授給學(xué)生,按照大綱的要求教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我再次意識到,作為一名教師,我應(yīng)該把教書育人作為一種責(zé)任和義務(wù),用科學(xué)的教學(xué)方法和合理的教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,更重要的是,加強(qiáng)對學(xué)生的道德教育,同時提高最終的評價,而不是把考試成績作為一種評價手段,我們應(yīng)該充分利用綜合評價手段,以過程為主要評價指標(biāo)。

三、言傳身教,以身作則

俗話說:不做就跟著做;他的身體不直,雖然他拒絕服從。作為一名教師,要做學(xué)生的好榜樣,就要處處提高自己的修養(yǎng)。我們要自己做道德行為的榜樣,這樣才能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校與老師相處的時間比與父母相處的時間多,所以我們應(yīng)該充分利用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行各種品德和生活原則的教育。舉例教學(xué)比文字教學(xué)更重要,尤其是如果要求學(xué)生自己動手的話。例如,如果要求學(xué)生不要亂扔垃圾,老師做到了,看到垃圾就撿起來,那么學(xué)生一定會注意衛(wèi)生。

四、終身學(xué)習(xí),與時俱進(jìn)

以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水。其實現(xiàn)在還不夠。隨著知識的多樣化和綜合性的加強(qiáng),教師應(yīng)該有更多的知識,他們必須源源不斷地學(xué)習(xí)知識。他們必須終身學(xué)習(xí),永不生活,永不學(xué)習(xí)。只有這樣,他們才能不被社會淘汰。以后我會利用業(yè)余時間不斷充電學(xué)習(xí),更新知識結(jié)構(gòu),進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

五、處處關(guān)心學(xué)生

作為一名教師,你應(yīng)該同樣關(guān)心你的孩子。照顧孩子不僅僅是生病的時候送去醫(yī)院,還有家里出事的時候照顧。平時要多從生活、學(xué)習(xí)、健康等方面去關(guān)注他們。當(dāng)孩子在生理和心理方面遇到困難和困惑時,我們應(yīng)該關(guān)心他們,積極引導(dǎo)學(xué)生的心理困惑。從這個意義上說,教師也應(yīng)該重新認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),成為稱職的心理學(xué)家。這樣,即使你批評一個學(xué)生,學(xué)生也能感受到你對他的愛,他也能很好的接受你的批評教育。

因此,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以優(yōu)秀教師為榜樣,處處樹立高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,努力工作,積極主動,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的專業(yè)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文4

全國優(yōu)秀教師李圣珍老師說過這樣一段話:如果一個孩子生活在批評中,他就學(xué)會了譴責(zé);如果一個孩子生活在敵視中,他就學(xué)會了好斗;如果一個孩子生活在恐懼中,他就憂心忡忡;如果一個孩子生活在鼓勵中,他就學(xué)會了自信;如果一個孩子生活在認(rèn)可中,他就學(xué)會了自愛。如果一個孩子生活在受歡迎的環(huán)境中,他就學(xué)會了鐘愛別人;如果一個孩子生活在友愛中,他便會覺得生活是一個多么美好的世界。如今,教育者都說要加強(qiáng)師德師鳳的建設(shè)。有的說必須加強(qiáng)教師自身素質(zhì)、有的說加強(qiáng)教師的言行舉止、有的說提高教師的業(yè)務(wù)水平等等。這些都對,但我認(rèn)為師德師風(fēng)的建設(shè)最重要的是教師有一顆愛孩子的心。愛得專心致志、愛得無私無畏、有教無類、愛滿天下、把整個心靈獻(xiàn)給孩子們因為愛是從教者的永恒主題,是教師的天職,是教師職業(yè)道德的基本要求。教育是培養(yǎng)人的事業(yè),教師是培養(yǎng)人的專門勞動者,對待培養(yǎng)對象要有慈父、慈母之愛,也就是說要象愛自己的孩子一樣愛護(hù)學(xué)生,時常設(shè)想假如我是孩子、假如是我的孩子我該如何。教師的職業(yè)是一個特殊的職業(yè),教師的主要工作是育人,育人途徑多樣,但愛應(yīng)始終貫穿其中。

一、愛心,是希望的火種。

正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長,使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展,是一個關(guān)系到我國教育發(fā)展方向的重大問題。四年的教學(xué)實踐告訴我:調(diào)皮的孩子從多角度講,是諸多因素造成的。人們往往看到調(diào)皮孩子的劣面,卻往往忽略了調(diào)皮孩子所受到的不公正和歧視,看不見他們的閃光點,沒有尋找回來他們的世界,作為一名肩負(fù)培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛心,讓他們希望之火重新點燃。

二、愛心,是師生關(guān)系和諧的的基礎(chǔ)。

我常想,我們是幼兒老師,對孩子起著啟蒙的重要性。只有熱愛孩子,才能成為受歡迎的老師。教師的愛能融化孩子心頭的冰霜,能使他們鼓起風(fēng)帆,增強(qiáng)信心,奮發(fā)向上。孩子得到關(guān)愛,嘗到被愛的快樂,他們也會去愛別人,愛老師,聽從老師的教導(dǎo)。這樣,師生間就少一些煩惱,多一份和諧、融洽。反之,若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會帶來孩子情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對孩子的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說,熱愛孩子是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

三、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的.靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部??傊?,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文5

通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感覺責(zé)任的重大。我不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的體會。

1、教師要具備有愛生之心。

熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是老師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教育只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激發(fā)學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道”。

2、對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。

微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理的角度講,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度充分對待老師,對待學(xué)習(xí)和對待自己,但如果被老師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢必走向反面。

3、要以情動心,與學(xué)生心與心的交流。

俗話說:情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會把課講得干吧吧,枯燥無味,影響教學(xué)效果。

4、一切為了學(xué)生。

我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù),主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個別化自主學(xué)習(xí),必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主,采取現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體進(jìn)行教學(xué)組織活動,以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持活動。只有圍繞“以學(xué)為中心”,才會千方百計尋找資源,一心一意提供服務(wù),把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀冏杂X行動,并貫穿于教學(xué)的全過程,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的需求都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某人個、某一門課程、某一個時期,而是全方位、多層次、多功能的縱模交錯的支持服務(wù)體系。

5、老師的信息素質(zhì)。

信息教育,在教育中的運用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用,教師不是像以前哪樣,單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué),而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù),利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò),以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué),必然要破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式,而構(gòu)成適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式。

信息素質(zhì)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會,一名高素質(zhì)的教育,應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念,掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,熟練運用信息工具對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運用,通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流,在潛移默化的教育環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要要求教師不斷學(xué)習(xí),才能滿足現(xiàn)代化的需要。

以上是本人在這次學(xué)習(xí)中的體會,在今后的教育教學(xué)工作中不斷落實,力爭做一名優(yōu)秀的教育工作者,在愛中實施教育,一切為了學(xué)生。

師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文6

我們都知道,劃一根火柴,閃亮一下就熄滅了,但倘若用一根火柴去點亮一堆火,就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍,乃至無數(shù)倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴,我們在燃燒時,不但點燃學(xué)生們,還點燃了我們的人民群眾,點燃中國數(shù)億人民的心靈!我們的教育就是一艘大船,我們教師就是那掌握人民命運大船的水手!作為一名人民教師,我會不怕困難勇于創(chuàng)新,為我們的教育事業(yè)作無限的貢獻(xiàn),做時代的先驅(qū);作為一名人民教師,我更應(yīng)注重師德師風(fēng),在生活學(xué)習(xí)中教會我們的學(xué)生如何做人。

而要使學(xué)生尊敬教師,唯一的源泉便是教師的德與才。師德師風(fēng)建設(shè),不同于法律,它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn),通過社會、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn),要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。我們教授學(xué)生的同時,多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會敬重這樣的老師,愿意上他的課。

作為一名青年教師,學(xué)生本來就比較與我親近,但仍有學(xué)生不會主動與我交流,大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁,不知道怎么辦,但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后,我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如,有時候?qū)W生做題作錯了,我很生氣便大聲的說學(xué)生,那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時,由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手,我也沒多在意,便沒讓那些學(xué)生回答問題,可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了,而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會,這以后我一改以往的作風(fēng),加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系,課上課下融為一體,并在生活游戲中,教給他們很多的知識和有趣的東西。現(xiàn)在,學(xué)生們都愛和我在一起了,甚至下課后仍有很多學(xué)生會到我的辦公室和我交流。

當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點一滴中體現(xiàn)的。

作為一名教師,在教學(xué)改革不斷更新的今天,過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了?,F(xiàn)在的學(xué)生,比以前的學(xué)生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該用什么手段來教育學(xué)生?

我認(rèn)為,要教育好學(xué)生,杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒,讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學(xué)生,應(yīng)該用自己的愛心去感化他們,孩子有時是淘氣,有時是一時管不住自己,并不是真的想要犯錯誤。

其實,我們的教育就是奉獻(xiàn),無私的奉獻(xiàn)!在將來的教育工作中,我一定立足于自己的本職工作語文教育,更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣,引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈,讓他們在社會中去發(fā)光發(fā)亮!

師德師風(fēng)心得體會優(yōu)秀范文7

教師的職位是神圣的,是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。也正是因為這樣,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:

一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯

“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@句話確實很有道理。

三、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

四、以身作則,為人師表

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在這些學(xué)生的心中,教師的話就是真諦,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

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