廉潔從教教育隨筆心得10篇
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,通過寫心得體會(huì),可使我們今后少走彎路。那么要如何寫呢?以下是小編為大家收集的廉潔從教教育隨筆心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
廉潔從教教育隨筆心得篇1
最近,廉潔文化進(jìn)入校園,我校針對(duì)學(xué)生開展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類靈魂的工程師”,經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我深切地體會(huì)到:廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們,讓家長(zhǎng)覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時(shí)候,家長(zhǎng)就不太會(huì)專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教教育隨筆心得篇2
不知從何時(shí)起,教師這一曾經(jīng)最圣神而光輝的職業(yè),卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時(shí)間,教師在人們心目中的地位,由天上墮入人間,從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生,甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個(gè)關(guān)于社會(huì)“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點(diǎn):公檢法,國(guó)地稅,人民教師。悲哀呀!傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會(huì)人士混為一談,真不知萬圣師表的孔老先生九泉下如若有知,又該作何感想?
是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)?可以追溯歷史尋求答案,也可以說是社會(huì)客觀不良大環(huán)境的熏染,但更為重要,更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮,出淤泥而不染,是因?yàn)樗幸活w純潔的心。教師如果要重塑社會(huì)公眾眼中的形象,那無疑也要凈化自己的心靈,從廉潔從教做起。只有廉潔從教,教師才能成為道德與智慧并重的榜樣,成為社會(huì)良知的基石??梢哉f,教師廉潔從教是其立身之本,是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。
所謂廉潔從教,依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范,即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習(xí),不利用職權(quán)之便從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利,始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢?下面筆者即從以下兩方面談點(diǎn)個(gè)人的拙見。
第一,當(dāng)下已是法制教育時(shí)代,對(duì)于教書育人的教師職業(yè)來說,一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才,不打不罵不成人”的粗暴教育理念,顯然已與當(dāng)下尊重學(xué)生人格與個(gè)性的要求相抵觸。當(dāng)然就實(shí)際情況來說,很多時(shí)候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī),而是在具體的教學(xué)管理實(shí)踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當(dāng)然地認(rèn)為,學(xué)生現(xiàn)在年齡尚小,缺乏個(gè)人約束和自控力,口頭說教往往起不到很好的效果,必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來,隨著學(xué)生年歲的增長(zhǎng),以后他們便會(huì)理解老師當(dāng)初所作所為的良苦用心;豈不知有時(shí)候一旦在人的心里留下慘痛的回憶,那將是難以抹滅的。因此,不論是從國(guó)家教育法律的規(guī)定,還是從個(gè)人教學(xué)管理的實(shí)際效果來談,作為教師一定要學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī),并且在實(shí)踐中依法教學(xué),依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行,這應(yīng)是當(dāng)下廉潔從教首先應(yīng)做到的。
第二,廉潔從教要從凈化心靈,提高做人境界做起。教師是文明的傳承者,肩負(fù)著培育一個(gè)國(guó)家和民族下一代的榮耀使命??梢哉f,一個(gè)國(guó)家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?!币话倌昵暗牧?jiǎn)⒊壬言谄洹渡倌曛袊?guó)說》一文中明確地提出這一觀點(diǎn)??墒且囵B(yǎng)這樣富有朝氣,且思想進(jìn)步的青年,還得需要在學(xué)習(xí)的過程中老師們給他們以正確的指引,以身作則樹立榜樣。從這一角度來說,教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰,國(guó)家的興替。因此,只有教師自己從思想覺悟上成為了一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級(jí)趣味的人,那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國(guó)家和民族的人。為此,作為一名教師,要不斷陶冶個(gè)人情操,提升做人境界,廉潔從教,把為國(guó)家和民族培育棟梁之才為己任,淡泊名利,不求索取,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),為建設(shè)祖國(guó)美好的明天而奮斗不息。
放眼當(dāng)下,社會(huì)中浮蕩這一股不正之風(fēng),如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會(huì)是一口大染缸,無疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之,給學(xué)生校外有償補(bǔ)課者有之,收受家長(zhǎng)財(cái)物者有之,至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個(gè)教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。
當(dāng)然,就外在的客觀原因來說,教師收入渠道有限,大多數(shù)人仍然依靠財(cái)政工資,收入明顯偏低,特別是在經(jīng)濟(jì)比較落后的地區(qū),有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放,教師生活經(jīng)濟(jì)窘迫。這種情況下,一些老師就覺得自己的教學(xué)勞動(dòng)與產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值很不相稱,比對(duì)社會(huì)上搶占商機(jī)而一夜暴富者,許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失,進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的心理不平衡?!皠e人都富了,我每天辛辛苦苦太清貧了,能撈就撈一把,這也在情理之中”,有了這種想法,有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個(gè)角度來說,教師廉潔從教當(dāng)然重在提升個(gè)人思想覺悟,但如若社會(huì)大風(fēng)氣不能得以扭轉(zhuǎn),社會(huì)收入分配體制不改革,從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)上看,教師收入偏低,在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教,金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!弊鳛榻處煟駱拥牧α渴菬o窮的,其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個(gè)人而言,我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的奉獻(xiàn)精神,通過個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)凈化校園這塊純凈的圣土,不斷提升自我人生境界,養(yǎng)浩然正氣,恪盡職守,傳道解惑,育桃李芬芳。
廉潔從教教育隨筆心得篇3
教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。而自己同時(shí)又是一名光榮的教師黨員,就更應(yīng)該以身作則,處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時(shí)刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有也有了很深的認(rèn)識(shí)。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律教育活動(dòng)規(guī)律,不能把育人過程等同于商品交換過程。所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。
我努力使自己在教育教學(xué)活動(dòng)中做到要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會(huì)因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。我班的這些學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
作為一名教師,我的快樂的。作為一名黨員,我是光榮的。看著孩子們天真的笑臉時(shí),我感到自身責(zé)任的重大,我只有時(shí)刻鞭笞自己,驚醒自己,我要以身作則,我要廉潔從教,這樣在我身邊成長(zhǎng)發(fā)的孩子才會(huì)多一份純潔,這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。
廉潔從教教育隨筆心得篇4
古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤侵袊?guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范,被視為“國(guó)之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對(duì)為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會(huì)道德的傳承者,是人格的復(fù)印機(jī)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道?!暗勒呓讨疽病薄=處煘閹熈⒔瘫仨氉裱鋈酥暗馈?。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。
廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求,并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會(huì)來保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí),不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠(chéng)還包括公正廉潔,在歷代社會(huì)的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。
廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng),在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上的任何不完善,都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信,進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。
廉潔從教,不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會(huì)風(fēng)氣,使社會(huì)和諧??梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣?huì)意義。
一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。
廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。
教師肩負(fù)著歷史使命,國(guó)家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”;要愛崗敬業(yè),遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物;不要求家長(zhǎng)為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。
廉潔從教教育隨筆心得篇5
時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,改革在深入,教育要發(fā)展。教育發(fā)展,教師為本;教師之魂,貴在師德。我園組織開展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動(dòng),掀起又一個(gè)師德建設(shè)的高潮,這不僅十分必要,而且意義深遠(yuǎn)。從小處說,一是今年既是《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年,也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年,更是實(shí)現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個(gè)新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年;二是近幾年區(qū)政府加大了對(duì)教育的投入,大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件;三是近年來教師待遇穩(wěn)步提高,去年,義務(wù)教育階段的老師又實(shí)行了績(jī)效工資,今年,非義務(wù)教育階段也將實(shí)行。政府對(duì)教育投入的加大,人們對(duì)教育重要性認(rèn)識(shí)的提高,加上教師地位和待遇的改善等,都會(huì)使得人們對(duì)教師的要求也越來越高,這可以說是這次師德建設(shè)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。從大處說,教育是大計(jì),教育工作影響深遠(yuǎn)。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教育工作的全部工作就是為人師表?!苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴(yán)、更全面,這賦予了師德建設(shè)深刻的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義:師德建設(shè)要時(shí)時(shí)抓,事事抓;經(jīng)常抓,永遠(yuǎn)抓。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),雖然沒有考試任務(wù),雖然沒有升學(xué)的壓力,但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時(shí)期,關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一,得到了社會(huì)的肯定、家長(zhǎng)的信任,同時(shí),教師隊(duì)伍也是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。我園一直十分重視師德建設(shè),曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育,力求師德建設(shè)工作生動(dòng)而高效,雖然收到了一定的成效,但師德是動(dòng)態(tài)的,師德是發(fā)展的,師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個(gè)永恒的主題,我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,長(zhǎng)抓常新;更要以這次活動(dòng)為鍥機(jī),全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問題,結(jié)合我園服務(wù)對(duì)象年幼等特點(diǎn),充分估計(jì)可能出現(xiàn)的問題,制定富有針對(duì)性的實(shí)施方案,扎實(shí)推進(jìn),努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良,政治素質(zhì)更強(qiáng)的教師隊(duì)伍,讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心。我們將側(cè)重從以下三個(gè)方面展開師德教育工作:
一、愛崗樂業(yè),樹立牢固的專業(yè)思想
樂教勤業(yè),是師德的最高境界。意思是說,教師要熱愛自己的職業(yè)、享受教書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù),還要承擔(dān)保育任務(wù),工作強(qiáng)度較大;現(xiàn)在,每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的寶貝,在園最好不能有一點(diǎn)閃失,哪怕是擦破點(diǎn)皮,因此,教師的安全責(zé)任很大;隨著學(xué)前教育改革的不斷深入,對(duì)幼兒教師的專業(yè)要求也越來越高,而且,我園教師間的業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,教師的工作壓力較大;加上幼兒園不同于中小學(xué),只要上了班,教師就必須全天帶班,整天不能離開孩子,工作到退休都是這樣,確實(shí)非常辛苦。所以,有些教師稍微年長(zhǎng)一些就希望能調(diào)到其他單位,換個(gè)輕松的工作,這就容易造成教師隊(duì)伍不穩(wěn)定和人員緊張,影響幼兒園的工作。針對(duì)這些,我們將進(jìn)一步培養(yǎng)教師的主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感,以做“市幼”人為榮;努力建設(shè)健康向上的校園文化,增強(qiáng)凝聚力,打造優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),引發(fā)教師的職業(yè)自豪感;積極開展向泰東實(shí)驗(yàn)學(xué)?!敖處煁寢尅钡认冗M(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動(dòng),增強(qiáng)教師的工作責(zé)任心,引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè),而要把教書育人作為事業(yè)來追求,并且是終身的事業(yè)。
二、關(guān)愛幼兒,尊重關(guān)愛每一位幼兒
愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育?!皭邸币馕吨鵁o私的奉獻(xiàn),“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對(duì)的是一群年幼的3-6歲的孩子,他們天真可愛,但自理能力差,需要老師細(xì)心的照料;他們聰明好學(xué),但已有經(jīng)驗(yàn)少,理解能力有限,需要老師的耐心引導(dǎo);他們純真無暇,但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成良好的個(gè)性,離不開老師的寬容和尊重一句話,做一名幼兒教師,需要有更多的師愛。
我們要充分認(rèn)識(shí)到孩子是祖國(guó)的未來、人類的希望,以高度的責(zé)任感把愛幼兒變成自覺的行為;我們要像媽媽一樣愛幼兒,但那是升華了的母愛,是嚴(yán)愛相濟(jì)的理智的愛;我們對(duì)幼兒的愛應(yīng)該是純潔的、不求回報(bào)的;我們要關(guān)心孩子的各個(gè)方面,學(xué)習(xí)、生活、生長(zhǎng)、心理等,給他們?nèi)娴膼?;我們要普遍地愛每一個(gè)孩子,一視同仁,平等對(duì)待;我們不能忽冷忽熱,反復(fù)無常,要始終如一,給幼兒恒長(zhǎng)、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光,照亮并溫暖每一位幼兒;我們要讓師愛化成絲絲春雨,潤(rùn)澤每一棵幼苗。
三、廉潔從教,建立健康的教養(yǎng)關(guān)系
教師的職業(yè)是神圣的,從事神圣職業(yè)的教師,應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長(zhǎng)打交道,許多時(shí)候是在考驗(yàn)教師的師德,尤其是幼兒教師。因?yàn)楹⒆有〉木壒?,家長(zhǎng)不放心孩子獨(dú)自在園的一切,他們把這種不放心,變成了給老師送禮、請(qǐng)老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長(zhǎng)的這種行為:家長(zhǎng)愛自己孩子的心情雖然能夠理解,但這樣做其實(shí)有著對(duì)教師的不信任,是不相信你本來就能做到他滿意的程度;這樣做也是對(duì)老師的不尊重,是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了;這樣的家長(zhǎng)更有些自私,他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對(duì)這樣的家長(zhǎng),我們要不卑不亢,堅(jiān)決抵制各種誘惑,更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對(duì)待每一位家長(zhǎng),與家長(zhǎng)保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢,我們不心動(dòng);他們有權(quán),我們不利用;他們平凡,我們也和善。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)換取家長(zhǎng)的放心、贏得家長(zhǎng)的尊敬,做一個(gè)平凡但人格高尚的幼兒教師。
教育似乎不能創(chuàng)造利潤(rùn),但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤(rùn)的回報(bào):你播下的是一粒愛的種子,收獲的卻會(huì)是整個(gè)美麗的人生。幼兒教師是平凡的,但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用,那就是偉大的,我們一定會(huì)竭盡全力做好自己的工作,不斷修師德,塑師魂,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
廉潔從教教育隨筆心得篇6
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時(shí)更感到壓力的巨大,我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào),我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論應(yīng)對(duì)怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。
廉潔教育進(jìn)校園,有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐??;也有利于樹立學(xué)校的良好形象,促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分,是著眼于未來的思考。學(xué)校廉潔教育就是透過教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認(rèn)同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化,最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格資料。同時(shí),透過對(duì)學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會(huì),從而使全社會(huì)構(gòu)成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
作為一名人民教師,我們既然選取了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。
首先,教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自我的認(rèn)識(shí)潛力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人作出表率。
其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
第三,一個(gè)教師只有真正熱愛學(xué)生,而且是熱愛每一個(gè)學(xué)生,才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生;才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。
透過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,持續(xù)行為的端正廉潔。同時(shí),我們教師要時(shí)刻為自我敲醒警鐘,不忘自我的特殊身份――人類靈魂的工程師,愛崗敬業(yè)、廉潔從教。
廉潔從教教育隨筆心得篇7
教師,作為人類靈魂工程師,做的是教書育人的事情,無論應(yīng)對(duì)怎樣迷離的塵世,我們應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要個(gè)性強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。透過上周對(duì)《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》的學(xué)習(xí),結(jié)合工作實(shí)際,我想談?wù)勎业囊恍┦斋@。
第一,熱愛學(xué)生,依法執(zhí)教。
熱愛學(xué)生的教師,才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自我,規(guī)范自我的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾F渖聿徽?,何以為師?教師是禮貌的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自我的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。
第二,獻(xiàn)身教育,為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自我的認(rèn)識(shí)潛力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
第三,自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉
般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自我高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自我的完美形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,務(wù)必高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要持續(xù)廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,持續(xù)行為的端正廉潔。
廉潔從教教育隨筆心得篇8
近幾年,上級(jí)經(jīng)常下發(fā)有關(guān)廉政建設(shè)的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。個(gè)性是今年六月,西樵鎮(zhèn)召開了“廉政教育進(jìn)校園”現(xiàn)場(chǎng)會(huì),制定了“廉政教育進(jìn)校園”的實(shí)施方案,將廉政教育深入到基層。八月,參加了鎮(zhèn)政府組織的到高明監(jiān)獄參觀學(xué)習(xí)的教育活動(dòng)。我深刻體會(huì)到校園開展廉政教育的重要性、緊迫性和長(zhǎng)期性。利用暑假,我再次讀了幾本廉政教育的文章,透過學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在工作中增強(qiáng)政治職責(zé)意識(shí),在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力,時(shí)刻記住人民賦予的重托,全心全意為人民服務(wù)是至關(guān)重要的。只有透過全面的經(jīng)常的教育,真正打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想政治防線,才能正確看待和行使手中的權(quán)力,持續(xù)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下方談?wù)剮c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):
一、權(quán)力,這是一把雙刃劍。
它能使你更好為人民服務(wù),成就一番事業(yè),也能使你走向人民的對(duì)立面,成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有心地?zé)o私一心為民,手中的權(quán)力才能有牢固的根基。
二、要強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)。
在實(shí)際工作生活中,一要耐得住清貧,樹立正確的利益觀。個(gè)性是我們做教師的,比上不足,比下也不剩余。社會(huì)發(fā)展總有個(gè)過程,總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段,這個(gè)階段我們領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來,這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系;還要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自我的人格,珍惜自我的聲譽(yù)。
三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。
首先要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是。把_同實(shí)際工作結(jié)合起來,在與時(shí)俱進(jìn)的年代里,開拓創(chuàng)新,進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性,以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌,凝心聚力開創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面,用心投身到我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上。
其次要堅(jiān)持不斷地改善工作作風(fēng),狠抓落實(shí)。切實(shí)在優(yōu)化環(huán)境、加快發(fā)展方面落實(shí)到思想作風(fēng)、工作作風(fēng)上,做一個(gè)廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人。
最后是要長(zhǎng)期持續(xù)奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快學(xué)校建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠(chéng)為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)
透過學(xué)習(xí),使我清醒的看到,我們年輕干部要真正樹立正確的心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。
廉潔從教教育隨筆心得篇9
人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因?yàn)樗侨祟愇幕?、禮貌的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模。然而,近年來,由于社?huì)中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自我高尚的職業(yè)道德,持續(xù)廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,不利用職務(wù)之便牟取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,就應(yīng)是甘于清貧和淡泊名利。如:全國(guó)優(yōu)秀教師陜西省延長(zhǎng)縣下西渠村王思明,放下很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會(huì),幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自我熱情和道德職責(zé)感和學(xué)生一齊勤工儉學(xué),不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境,而且也教會(huì)了學(xué)生一技之長(zhǎng),在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識(shí)。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻(xiàn)的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),黨和國(guó)家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實(shí)實(shí)地
提高教師的待遇和社會(huì)地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自我的心態(tài),樹立正確的幸福觀,提高自我的認(rèn)識(shí)潛力,不斷改造自我的人生觀、價(jià)值觀,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對(duì)待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會(huì)有什么不自然,但對(duì)于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識(shí),造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們?cè)镜膼蹌趧?dòng)、樂于助人、心靈手巧、組織潛力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評(píng)價(jià)中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題,找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn),多加表揚(yáng),拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí),還要針對(duì)不一樣學(xué)生的不一樣問題,對(duì)癥下藥,用心做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí),只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
第三、要堅(jiān)持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮下,我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺理解了學(xué)生和家長(zhǎng)貌似恭敬地給的一些錢物,或進(jìn)行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等,違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會(huì)影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風(fēng)的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對(duì)教師的敬仰,使他們的目光和心里對(duì)教師充滿著期望,教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,加強(qiáng)自律,摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物,做到“慎獨(dú)”。總之,教師只要具備了辨析是非的潛力,有頑強(qiáng)的抵制潛力,就必須能持續(xù)自我廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!蔽覀兊墓ぷ鲗?duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育,就要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教教育隨筆心得篇10
本學(xué)期以來,隨著廉潔文化進(jìn)校園工作轟轟烈烈的開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了《黨章》,從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會(huì)如下:
1、始終持續(xù)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和潛力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,潛力就無法提高,工作方法就無法改善。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲?;钌氖聦?shí)還告訴我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,教師務(wù)必要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自我的貢獻(xiàn)。
2、正確認(rèn)識(shí)師德的重要性。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?!袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到全民的素質(zhì)和國(guó)家的未來。教育在跨入新世紀(jì)的這天,應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)帶來的各種思潮相互交錯(cuò),相互激蕩的考驗(yàn);應(yīng)對(duì)新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);應(yīng)對(duì)國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。
3、筑牢工作中的反腐防線。
在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的需要,主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要,使自我更加熱愛教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的用心性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。具體要做到:一是端正方向。自覺地遵守四項(xiàng)基本原則和國(guó)家法律法規(guī),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對(duì)校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的潛力和水平,提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識(shí),全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生,用心推進(jìn)素質(zhì)教育,開發(fā)學(xué)生智力,愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生,增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的職責(zé)意識(shí),建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,個(gè)性是后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志,能夠與不一樣性格,不一樣興趣愛好,不一樣學(xué)識(shí)水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng)。關(guān)心群眾,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛,奮發(fā)向上,共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會(huì)公德,注重家庭美德,追求科學(xué)禮貌健康的生活方式。
“教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!弊鳛橐幻嗄杲處煟視?huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自我,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。