德育匯報心得體會
德育匯報心得體會7篇
當在某些事情上我們有很深的體會時,對于自己的教學活動感想,應(yīng)該懂得書寫自己的德育教學心得體會。相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編精心整理的德育匯報心得體會7篇,希望對大家有所幫助。
德育匯報心得體會【篇1】
認真學習了學校領(lǐng)導的講座之后,我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認識,德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實踐活動并不神秘,德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認識問題,定位問題,認識對了,定位準了,很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導下,學生自主進行的綜合性學習活動,是基于學生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學層面的一種教學活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學校的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導,將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學校、家長會,廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性,引導社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學生對學科課程的學習,反而會因為活動增強學生的探究創(chuàng)新意識,學會科學研究方法,發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學科課程的學習,從而重視這門課程,配合學校開好這門課程。
設(shè)置德育實踐活動的意圖主要是要加強學校與社會生活的聯(lián)系,鍛煉學生綜合運用知識解決問題的能力,課程改革要求教學過程中,要從“以教師教為中心”轉(zhuǎn)向“以學生學為中心”,特別是德育實踐活動課程,更應(yīng)該處理好“學生主體”和“教師主導”之間的關(guān)系。
德育實踐活動中的任何一個內(nèi)容和階段,教師都應(yīng)該鼓勵并要求學生自主選擇,主動參與,主動探究,親身體驗,積極實踐。學生為主體,并不意味著教師一味地強調(diào)學生自主而忽視了自己的主導作用。教師的有效指導是綜合實踐活動成功開展的基本條件,也是不可推卸的責任。讓學生自主選擇不是放任不管?;顒舆^程中,教師需要對學生進行全程跟蹤指導。
另外,德育實踐活動雖是相對獨立的,有自己獨特的價值,但是和其他所有課程是密切聯(lián)系,相輔相成,互相促進,互相滲透,難以割裂的。
德育實踐活動課程是一片廣闊的沃土,等待著廣大教育工作者去開墾。我愿在理論專家和先行者的帶領(lǐng)下,加入這支充滿生機和希望的勞動大軍,共同挖掘,共同探索。
德育匯報心得體會【篇2】
在__年8月19日至21日,我有幸參加了為期3天的市教育局組織的“學校德育管理干部及骨干教師培訓”,認真聽取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學習培訓。對于在年段長工作崗位上的我,這次學習和培訓是非常及時的,收獲頗豐,意義重大!學習完了以后,我對自己今后的德育工作有了更大的自信,腳下的步伐更扎實了。
一、我心中的理想德育
8月19日上午,在周主任的主持下,德育培訓正式開始。首先聽取了漳州三中校長林順來的“理想德育的期待”的講座。在聽了林校長的講座后,我認為我心中的理想德育,應(yīng)該是重視與學生心靈的溝通,努力構(gòu)建溫馨的對話場景,用智慧的方式和有效的技巧,與學生進行一種平等的溝通,一種平等的探討,從而一起在教育教學活動中培養(yǎng)“無為而治”的德育。而老子的“無為而治”是我們德育的理想,也是我們德育工作期望達到的境界,無為而有為,且“為”得要有智慧。
二、“體驗式教育”在德育中的應(yīng)用
“用頭部轉(zhuǎn)動寫出鳳”、“閉上眼睛,將a4紙折三折后撕去左邊和右邊兩個角,后再展開”、“夾鼻子”。19日下午聽取了省紅十體驗式生命教育組組長郭衛(wèi)明老師的精彩講座,感受頗深。郭老師重點介紹了針對目前德育教育遇到的前所未有的挑戰(zhàn),“體驗式教育”能很好的促進德育工作的開展,乃至學校學科教育的實現(xiàn)也有值得借鑒的地方。
學生的獨立意識強但缺少責任感、接受信息量大但易受各種誘惑、情緒豐富多彩但心理脆弱。因此,我們的德育工作要與時俱進。郭衛(wèi)明老師還提到學習者的5種類型:視覺型、視覺/聽覺型、聽覺型、肢體型、混合型。人的大腦特別喜歡內(nèi)容占7%,視覺占38%,聲音占55%。視覺神經(jīng)比聽覺神經(jīng)大25倍。而且想的比聽得快,說的比要的快?!巴浴北取坝浶浴笨臁_@就需要我們調(diào)動各種進行手段和技術(shù)來針對性的進行德育工作。郭老師針對學生主體提出的“十個一基本動作實施要點”為我以后開展年段德育工作提供了方向。最后,郭老師從馬斯洛的需求理論、宇野正雄的消費需求理論及“經(jīng)驗之塔”等多方面分析體驗式教育在德育中的重要作用,讓我感受到要做好一名德育工作者,還有很多知識要學習。
三、“英才”式經(jīng)驗——敢管會管
20日上午,廈門英才學校副校長潘結(jié)合民辦學校辦學的特點與學生的生源情況,重點從“懲戒”教育、養(yǎng)成教育、家庭教育等,提出當前學校教育要面對的突出問題:社會環(huán)境復雜化,學生個性化、自我化、功利化、理想模糊化等,指出對學生的培養(yǎng)應(yīng)采用“多鼓勵多評價,少表揚少批評”、教育孩子的四個象限、好孩子的標準等。潘校長的講話幽默中帶著風趣,既有理論的具體闡述,又有事例的生動演繹,對我們德育工作者進行了一個專業(yè)的指導。我感到新時期要不斷創(chuàng)新德育工作新舉措,努力創(chuàng)建年段德育工作新方式,在工作實踐中要積極探索適應(yīng)學生心理、生理特點的德育方式,要廣泛開展學生喜聞樂見的德育實踐活動,促使德育融于日常生活實踐之中,從而避免封閉、孤立、強制、灌輸?shù)牡掠逃绞健?/p>
四、立德樹人,彰顯活力
“永不止步、永志銘心、永不言棄、永無止境”,這是8月20日下午廈門市教育局副局長,曾任cc一中校長吳cc提出的廈門模式,給我印象深刻。他提出的德育與升學率“同步并量”、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雙贏讓我有很大的收獲。
青少年是學校的教育對象,更是學校的主體。我們要轉(zhuǎn)變觀念,強化青少年的主體地位,提高其主動接受教育的積極性,尊重其客觀發(fā)展的規(guī)律和需求,特別是要把握其身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點。也只有這樣,才能使青少年喜歡德育,樂于參加德育活動,才能使德育收到實效。作為一名教育者,不但要深刻認識這個問題,而且要把它全面落實到教育實踐活動中。德育工作要以課堂教學為主渠道,以班隊會和宣傳媒體為重要陣地,以思想道德教育為重要內(nèi)容,以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),以重大節(jié)假日為契機,以豐富多彩的活動為載體,以多方位教育為途徑,以健全的制度為保障,營造良好的德育氛圍,把德育工作做“實”。
五、優(yōu)秀班主任的修煉
21日上午,教育集團高級研究員樂cc在培訓中,以體驗式教學為例,詮釋了小組學習的自主管理模式。樂老師從“信息時代的班主任工作”、“優(yōu)秀班主任的dna分析”、“優(yōu)秀班主任的智慧修煉”三個方面為我們解讀了班主任作為德育的前線工作者,需要多種智慧。樂老師把“智慧”二拆開看:矢、口、日、豐、“倒山”、心分別對應(yīng):修煉職業(yè)愿景、修煉溝通能力、修煉良好性格、修煉學術(shù)素養(yǎng)、修煉良好習慣、修煉健康身心?!坝袨椴庞形唬形桓袨椤薄ⅰ叭招幸簧?,周明一理,月養(yǎng)一習”、“高效主題班會”等也為我們的班主任工作與德育工作的成長指明方向,它啟發(fā)我以學生的視角來思考我們該如何有效的進行教育。
深入淺出的講座,現(xiàn)場小組合作的具體示范,讓我體會深遠。首先要增強班主任的專業(yè)意識。要做好班主任工作,利用主題教育課對學生進行思想道德教育,必須確立班主任專業(yè)意識,通過學習、實踐,積累多方面的教育理論知識,熟練地運用現(xiàn)代信息技術(shù),開發(fā)利用各種教育資源對學生進行思想道德教育。其次要不斷對自己的工作進行反思,發(fā)揮個體的長處,克服專業(yè)發(fā)展中的不足,提高班主任工作能力。其次要提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實施,能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設(shè)計、表達、信息技術(shù)的運用等教育基本功,同時,通過主題教育課的組織與實施的歷練,也提升了班主任的教育基本功。
六、踐行“新八德”,構(gòu)建“書香校園”
培訓的最后一天下午,漳浦二中校長藍玉田的《以愛立教,立德樹人》、cc小學副書記周cc的《書香浸潤靈魂,品行奠基人生》專題報告,體現(xiàn)了德育可以帶動學生成為一名人格完善,快樂學習的人。從他們娓娓道來的例子,有故事的圖片、視頻,可以知道我們必須:傾聽學生需要,適應(yīng)時代發(fā)展,在正確的世界觀和價值觀的大環(huán)境下,讓孩子們在活動中、在思考中得到成長。
專家們引經(jīng)據(jù)典,聯(lián)系實際,深入淺出地就師德建設(shè)、班級管理、教師成長、課程改革等主題做了精彩的報告,令人深省,受益匪淺。會后,根據(jù)市教育局德育科周主任對我們提出的工作要求,結(jié)合我自己這三天的學習,作為一名德育工作者,我對自己的工作有了以下幾點感悟:首先,自己心中要有理論,加強學習,以理論為基礎(chǔ),構(gòu)建工作系統(tǒng);其次,自己心中要有想法,有理想有追求;第三,自己心中要有方法,正確的思想必須在正確的時候、時間,對正確的人實施才是正確的;第四,自己心中要有效果,任務(wù)布置后,一定要有結(jié)果;要有結(jié)果必須重視過程,深入一線,進行把控,同時反思過程,促進效果;第五,自己心中要有特色,別人沒有的,我們有;別人有的,我們更精致。
德育匯報心得體會【篇3】
人的需要有兩種,一種是物質(zhì)上的,另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足,難就難在這精神上的需要,當孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時,千萬不能因為過程中可能給你帶來麻煩就阻止她,我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn),說明他們有勞動的需求,我們因該滿足他們這種需要,以發(fā)展健康情感。
在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面,我還注重與家長溝通,正所謂家長是孩子的第一任教師,當孩子有分享行為時,我及時地與他們的家長溝通,讓家長也肯定幼兒的行為,讓孩子充分感受成功,從而避免他們一回到家,分析意識就消失的情況。
幼兒的自理能力及獨立性的培養(yǎng)自理能力是獨立性的一種表現(xiàn),許多家長會不教育的重點放在喂養(yǎng)方面,當然這很重要,但是他們忽略了孩子獨立性的培養(yǎng):有些孩子來園已經(jīng)有一個學期了,吃飯還是要大人喂,更有甚者奶奶一直抱著幼兒進班。
在午睡時我會叫孩子脫下衣服、穿衣服,當孩子已學會自己托衣服就給與肯定,并在家長面前表揚一番,要求他們在家時自己的事情自己做!這樣,通過佳員工與,現(xiàn)在孩子明大都會自己脫下衣服、自己吃飯了。
德育匯報心得體會【篇4】
作為班主任,在平時與學生頻繁的接觸中,稍有一些體會。我覺得老師對學生的關(guān)心和愛護,是無處不在的,不只是在學習上、思想上,也體現(xiàn)在日常生活的各種活動中。在學校,我經(jīng)常深入到學生中,關(guān)心他們的飲食、衛(wèi)生、安全。我深知,只有不斷接近與學生的距離,闖入他們的內(nèi)心世界,才能更容易給學生創(chuàng)造學到更多東西的機會,從而促進學生的健康成長。
根據(jù)不同層次學生不同的個性特點,揚長避短,不失時機地消除學生的,用自己的一言一行塑造學生純凈的靈魂。有一些在學習上或思想上比較落后的同學也就是很多人稱之為“差生”、“后進生”。這些特殊群體,往往給我留下的印象最為深刻,和我的感情最為融洽。因為,我在他們身上所發(fā)的時間和精力最多,注入的關(guān)心和愛最多。我的腦海中深深記著陶行知老先生的告誡——“人的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。
當然,對學生的愛也不能是溺愛,特別是對那些學習較好的“優(yōu)秀學生”,這些學生往往成績優(yōu)秀,思維活躍,自我感覺良好,有時候一些同學不能很好的珍惜,有一種優(yōu)越感,甚至于輕視其它同學,對這些同學流露的點滴不好的傾向,我并沒有簡單處理,聽之任之,網(wǎng)開一面。“教不嚴,師之惰”,我不時會對這些現(xiàn)象敲一敲警鐘,以慈父般的愛來嚴格要求,使他們克服自身弱點,不斷進步。
德育匯報心得體會【篇5】
(一)優(yōu)化教育環(huán)境,注重德育教育的隱性滲透
美國教育家班杜拉認為:人的行為的變化不是由個人的內(nèi)在因素單獨決定的,而是由它與環(huán)境相互作用結(jié)果來決定的。為此,我們重視通過合理構(gòu)建幼兒園的環(huán)境來實施幼兒德育的內(nèi)容。我們改變過去單純的為美化活動室而布置環(huán)境的觀點,從不同年齡的心理特點出發(fā),考慮全面發(fā)展的需要和不同個性的差異,為幼兒創(chuàng)設(shè)一個整潔、溫馨、舒適而富有教育意義的環(huán)境。
1、注重園內(nèi)大環(huán)境的設(shè)計
在我們幼兒園,教學樓外面的墻壁上設(shè)計了各種小動物歡聚一堂的場面,渲染了友愛和平的氣氛;走廊上,張貼著孩子們和老師設(shè)計的畫,內(nèi)容包羅萬象:保衛(wèi)祖國的解放軍、我們都是好朋友、城市交通、勇敢自信的小飛行員、克服困難的探險家、彬彬有禮的小貓咪┉┉,在每個活動室的主題墻壁上都布置著有關(guān)道德行為教育的名言和圖片,樓梯的走廊上還懸掛著富有特色的“小魚、企鵝、星星寶寶、小馬”等手工飾物。環(huán)境作為一種工具,輔助著我們進行道德情感和道德認知的教育,使孩子們在環(huán)境中不知不覺地受到啟發(fā)。
2、活動室的布置應(yīng)體現(xiàn)德育內(nèi)容
教育環(huán)境中滲透德育內(nèi)容,往往是一種無聲的教育,而它對幼兒的作用及其影響是巨大的。如:“20__北京”——中國地圖,“可愛的家鄉(xiāng)、可愛的祖國”展覽等,幼兒在師生共同收集、布置展覽的過程中,在我們真實的、健康的情緒感染下,熟悉了可愛的家鄉(xiāng),熟悉了偉大的祖國,了解了家鄉(xiāng)、祖國各地的特產(chǎn),從而自然的激發(fā)起幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的真情實感,在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國的種子,從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。我們與幼兒用靈巧的手,剪出各種圖案、窗花,制作了臉譜、手工刺繡,體驗了民間藝術(shù)的美;我們還利用活動室的區(qū)域,創(chuàng)設(shè)了“我是小小建筑師”、“娃娃家”、“閱覽室”、“美發(fā)美發(fā)廳”、“有意思西餐廳”、“小吃一條街”“時裝表演繡”游戲,,孩子通過閱讀圖書、聽音樂、玩積木等活動,通過書中、故事中、游戲中的人物行為去認識哪些行為是正確的,哪些是錯誤的,正確處理人際關(guān)系及生活中的事情,如:故事《貝貝的手帕》中貝貝的手帕不小心丟了,很多小朋友幫貝貝找手帕,反映了樂于助人的典型。孩子通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為,養(yǎng)成良好的道德習慣。
(二)將德育教育滲透到幼兒各種活動中去
3—6歲對于人的一生來說,是個性傾向和道德觀念形成的萌芽時期,是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時代?,F(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女,在家備受寵愛,從而養(yǎng)成了很多不良習慣。我們應(yīng)充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié),注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力,使幼兒獲得好的發(fā)展。我們設(shè)計、組織的活動,注重綜合運用各種教育手段,從而發(fā)揮教育的整體效益,寓教于樂,讓幼兒在玩樂中,在輕松愉快的活動氣氛中,懂得道理,受到熏陶,達到教育過程的最優(yōu)化。
1、利用節(jié)日活動,進行德育教育
在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里,我們在歡慶節(jié)日的同時,都會開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育:節(jié)前,我們向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期,同時,要求每個幼兒在家了解媽媽、阿姨、奶奶的辛苦,從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會作出貢獻的阿姨們的情感。節(jié)日當天,小朋友把親手做的大紅花獻給媽媽,還與老師一起制作展板“媽媽,您辛苦了”。節(jié)后,我們要求幼兒在家為媽媽、奶奶做一些力所能及的事情,請家長把孩子做的好事記錄下來,大家拿回來一起交流,在孩子之間起到榜樣和鼓勵的作用。在活動過程中,使幼兒懂得了尊敬媽媽等長輩,并且明白了表達感情要付之行動的道理。“十·一”國慶節(jié)來臨之際,我們結(jié)合親子活動,設(shè)計了“愛祖國–愛家鄉(xiāng)”的主題活動。通過了解家鄉(xiāng)日新月異的城市建設(shè),使幼兒萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感?!熬蠢瞎?jié)”到敬老院進行慰問演出,強化幼兒對老人的敬愛之情。
2戶外活動和體育游戲時的德育教育
戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動,幼兒園體育游戲形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中,激發(fā)幼兒的團結(jié)意識,明白團結(jié)一致、互相協(xié)作就會勝利的道理;在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中,教育幼兒互謙互讓,不爭搶活動器具;在自由活動時,幼兒不慎突然摔倒,其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他;當幼兒走獨木橋,個別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時,我們都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試教育。
3、愛心體驗―――“大帶小”活動
由大班哥哥姐姐帶領(lǐng)小班弟弟妹妹參加幼兒園組織的活動。如“大帶小”一起勞動,“大帶小”一起進餐,“大帶小”一起游戲等。哥哥姐姐對弟弟妹妹倍加關(guān)心,而弟弟妹妹對哥哥姐姐無比信賴。心靈上引起共鳴,使大班幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。通過這種活動,培養(yǎng)了幼兒相互關(guān)心、相互照顧、團結(jié)友愛、和善交往、做事情要有責任心等優(yōu)良品質(zhì)。
4、開展德育主題活動,創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境。
幼兒是在活動中成長的,幼兒的發(fā)展是通過活動實現(xiàn)的。因此,我們非常注重通過開展各種各樣的活動來豐富幼兒德育的內(nèi)容。根據(jù)幼兒的年齡特點設(shè)計適合幼兒的主題活動。如:在小班,組織了"能干寶寶"的勞動活動,幫助幼兒明白自己的事情自己做的道理;中班組開展“爭當環(huán)保小衛(wèi)士”,在大班,組織了"奪冠"的體育活動,培養(yǎng)幼兒勇敢精神和協(xié)作能力;另外,每班均有值日生和好孩子的標志,每個區(qū)域活動角,均有值日生負責整理,且輪流擔任。培養(yǎng)幼兒的勞動意識與集體榮譽感。
(三)善于抓住鍥機,在日常生活中隨時隨地進行德育教育
《幼兒園指導新綱要》中指出:“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。在日常生活中根據(jù)幼兒的年齡特點,從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實踐相結(jié)合,隨時隨地的進行教育。如:自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……,教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子,經(jīng)過一段時間的練習,孩子不僅手變巧了,小腦瓜變靈了,每天的勞動習慣也養(yǎng)成了。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行,言談舉止等生活的各個方面,為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。比如:有的幼兒有不收拾玩具的壞習慣,如果我們一味批評,效果不會很好。教師要善于“捕捉”幼兒的閃光點,適時地進行隨機教育。發(fā)現(xiàn)幼兒穿戴特別整齊、漂亮,我們用稱贊的語氣表揚小朋友們:“咦,你今天特別漂亮,對不對”?幼兒肯定會高興地回答說:“對”,我們趁熱打鐵說:“你自己漂亮還不是最美,你的房子也要跟你一樣漂亮才行,你看,你現(xiàn)在的玩具把屋子搞得亂七八糟,你說怎么辦好呢?”這時幼兒肯定會自覺收拾,教師要加以及時獎勵,并在同伴面前表揚幼兒,變批評為指導,起到事半功倍的作用,幼兒不良行為習慣也會逐漸改正。又如,游戲時玩具或頭飾主動讓給別人,孩子偶爾說出有禮貌的話語時,我們要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵,引導幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習慣,同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈.因為是典型的日常小事,孩子親眼目睹、親耳所聽,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育,它的重要性和效果都是顯而易見的。
(四)在良好的家庭環(huán)境中促進幼兒德育的發(fā)展
幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期,但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看,眾星捧月般的地位,使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心、任性、驕蠻、無禮”等不良道德意識和行為。家庭環(huán)境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。著名文學家老舍曾飽含深情地說:“從私塾到小學到中學,我經(jīng)過起碼有百位老師吧,但是對我影響最深是我的母親,母親并不識字,她給我的是生命的教育?!笨梢娂彝キh(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育,也是最關(guān)鍵的教育。如何加強與家長的溝通,形成教育的共識呢?首先,利用《家園直通車》向家長宣傳關(guān)于家庭對幼兒品德形成的重要性,保持教育的一致性。針對具體問題具體宣傳,如:關(guān)于培養(yǎng)幼兒愛勞動方面,有的家長認為,孩子小,只要吃飽穿暖就行了,勞動是大人的事兒。前蘇聯(lián)教育學家馬卡連柯曾指出:“一切都替代孩子,為孩子做好一切,這是父母所給予孩子的最可怕的禮物?!倍鳛橛變航逃ぷ髡?,我們都知道培養(yǎng)幼兒的愛勞動習慣是幼兒本身發(fā)展的需要,只要方法和內(nèi)容合適,是可行的,同時也是必要的。因此,我們向家長宣傳愛勞動教育的必要性,對幼兒的可行性,使家長從內(nèi)心贊同我們的觀點并進而支持我們的工作。
我們針對幼兒品德發(fā)展過程中發(fā)現(xiàn)的問題,通過家園聯(lián)系本及時與家長“通氣”。如:有的孩子在幼兒園表現(xiàn)的很愛勞動,可在家里連幫大人拿拖鞋都不愿意。我們知道以后,不露聲色的一個故事或兒歌,就能讓孩子明白自己做的不對。
德育匯報心得體會【篇6】
對小學生開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣,是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在這里我結(jié)合20__年班主任德育教育的會議談?wù)剮c心得體會:
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導
教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學生教育學生。積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作。
三、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合
家庭是一所學校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;爭取家長配合學校共同教
育學生。主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn),介紹學生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學校教育的計劃和對學生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。
家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持有之以恒,全面鋪開。教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的,家訪在學生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行,隨時進行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學生是重點家訪對象,哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之,對小學生進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。
德育匯報心得體會【篇7】
教學永遠具有教育性,教書育人是我們每個教師必須遵循的一個重要準則。這里我結(jié)合自己的教學實踐,談?wù)勗跀?shù)學教學中滲透德育的幾點做法。
1利用數(shù)學史對學生進行愛國主義教育
愛國主義教育是學校德育的主要任務(wù)之一,在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學教材中,有豐富的愛國主義教育素材,在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育,會達到事半功倍的效果。比如在指導學生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后,告訴學生,我國自古在數(shù)學研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家1100多年,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家400多年;祖沖之對圓周率π值的計算、負數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年,我國古代的科學成就令世人矚目?,F(xiàn)代,我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學試驗,創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值;陳景潤成功地證明了數(shù)論中(1+2)定理,被譽為陳氏定理;美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等,這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵起了學生學習的進取精神。
2利用數(shù)學應(yīng)用教學,培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的作風
數(shù)學應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一,加強數(shù)學與實際的應(yīng)用聯(lián)系,強化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識,這不僅在于數(shù)學應(yīng)用教學可以培養(yǎng)學生的應(yīng)用意識和應(yīng)用能力,而且還可以利用它們對學生進行思想教育。
我們在講授幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》引言課時,針對學生不重視這類問題的通病,向?qū)W生講述了這樣的事實:早在公元前兩千年,我國的治水英雄大禹,為了解決在治水中的地勢測量問題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達兩千年之多。通過這個故事,不僅使學生看到了中國古代人民的聰明智慧,而且使學生深切感受到了數(shù)學知識的實用價值,增強了學生學習數(shù)學應(yīng)用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應(yīng)用時,再進一步啟發(fā)學生,數(shù)學知識只有最終同實際問題相結(jié)合,運用到實際問題的解決中去,才能真正體現(xiàn)出它的實用價值。另外,為了加深學生對課堂講授內(nèi)容的理解,提高學生解決實際問題的能力,我給學生針對性地布置了一些實習作業(yè),如自己制作測角器,測量學校旗桿的高度,測量大雁塔的高度;或者建議學生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學習,了解數(shù)學知識在各方面的應(yīng)用。
總之,在講授課本知識的同時,必須密切配合社會形勢,市場經(jīng)濟變化態(tài)勢,及時增加滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場競爭常識等,引導學生處處做一個生活中的有心人,以此培養(yǎng)和發(fā)展學生理論聯(lián)系實際的能力。
3利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念
數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科,它實際包含著許多美學因素。古代哲學家、數(shù)學家早斷言:哪里有數(shù),哪里就有美。數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對稱性(軸對稱、中心對稱),而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神集體主義精神,這是因為圓本身就是把無數(shù)零散的點,有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點的距離等于定長)排列而成的封閉圖形,就像一個和美的大家庭,每個成員都有自己的位置和作用,同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生,你們個人就像圓上一個個孤立的點,你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓,集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的,若個人不遵守集體的紀律,不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系,就會像不在圓上的點一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣,用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
4利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理,同時也存在許多富有哲理的東西,我注意挖掘這方面的素材,有針對性地對學生進行人生觀教育。