當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí),為了可以將自己的最新感想具體描述記錄下來,應(yīng)該選擇書寫心得體會(huì)。那么,怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的大學(xué)德育心得體會(huì)5篇，歡迎閱讀。

大學(xué)德育心得體會(huì)【篇1】

小學(xué)生處于心理發(fā)展的不成熟期，他們可塑性強(qiáng)，隨意性大，正是建立自信的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要抓住小學(xué)這一重要的教學(xué)階段，激勵(lì)我們的學(xué)生充滿自信地面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，避免陷進(jìn)自卑心理的泥潭而影響一生的發(fā)展。

（一）以真誠的關(guān)愛激發(fā)他們的向上意愿

鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長，只有靠船下篙，因人施教，以真誠的愛去體諒我們的學(xué)生，才能幫助他們樹立自信，求學(xué)向上。

（二）以欣賞的心態(tài)對(duì)待他們的點(diǎn)滴進(jìn)步

陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”尊重學(xué)生，尊重他們的興趣愛好，對(duì)他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵(lì)，對(duì)他們的每一次進(jìn)步報(bào)以最真誠的贊許，相信，我們的學(xué)生會(huì)在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動(dòng)力。

教學(xué)過程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗(yàn)，是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否提高了動(dòng)手、表達(dá)能力等，通過提高學(xué)生的心理素質(zhì)來提高教學(xué)質(zhì)量，形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過程中，分別采取激勵(lì)法，識(shí)別法，排除法，調(diào)節(jié)法等方法，注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處著手”，“潤物細(xì)無聲”，并持之以恒。澆樹要澆根，育人要育心。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來重視學(xué)生心理素質(zhì)教育，張揚(yáng)他們的個(gè)性，激發(fā)他們的潛能，真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。

曾經(jīng)在我班有一位同學(xué)，性格非常倔強(qiáng)，從不計(jì)較后果，脾氣急躁，打架事件時(shí)常發(fā)生但從來不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，與人相處，缺乏自制力，責(zé)任感較薄弱，以情緒化、較沖動(dòng)，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強(qiáng)，經(jīng)常就會(huì)認(rèn)為自己就是班里的小皇帝。他是個(gè)聰明的孩子，但通常不會(huì)用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，作業(yè)能夠完成，但完成的總是會(huì)丟三落四，經(jīng)過調(diào)查了解之后，在家是獨(dú)生子，父母在外干活，沒有時(shí)間管孩子的生活和學(xué)習(xí)，學(xué)生只依賴于父母所給的大量零花錢，但沒有想到大量的零花錢給學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及心理精神上的負(fù)面影響。他做錯(cuò)事，經(jīng)受不住老師同學(xué)們的批評(píng)表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和反抗心理。在父母共同關(guān)心和呵護(hù)下長大，放松了對(duì)學(xué)生的教育，在加上家庭這優(yōu)越的物質(zhì)條件，使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強(qiáng)的性格，辦事不愛動(dòng)腦，我行我素，導(dǎo)致出現(xiàn)了問題而不負(fù)責(zé)的后果。部分學(xué)生也會(huì)在他的帶領(lǐng)之下走向不同的道路。學(xué)習(xí)上沒有克服困難的毅力，成績一直處于下滑狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題之后，我及時(shí)做了一下補(bǔ)救措施：

１、他經(jīng)常犯錯(cuò)誤，出問題的方面，我則耐心指導(dǎo)，認(rèn)真幫助他分析錯(cuò)誤原因，讓他自己找出錯(cuò)誤所在。同時(shí)，沒有放松對(duì)他的教育，用愛心去關(guān)懷愛護(hù)，用愛心去嚴(yán)格要求，使他真正理解教師對(duì)他的關(guān)愛，有利于形成他良好的行為規(guī)范。

２、針對(duì)惰性強(qiáng)的缺點(diǎn)，激發(fā)他熱愛生活，熱愛勞動(dòng)的熱情，值日生工作他認(rèn)真做，就及時(shí)給予鼓勵(lì)；主動(dòng)幫助教師拿教具等則給予肯定，經(jīng)常借給同學(xué)學(xué)習(xí)用品、偶爾問一些學(xué)習(xí)上的知識(shí)我會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)并與學(xué)生及時(shí)談心，從心理上讓他感覺到自己所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為人所關(guān)注的，你的一舉一動(dòng)都會(huì)影響自己以后的生活和學(xué)習(xí)。

３、課上可以故意提些簡單的問題，讓他來回答，提高他對(duì)上課的自信心和興趣，引發(fā)他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。

經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，他的學(xué)習(xí)有了很大提高，學(xué)會(huì)了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學(xué)習(xí)上和生活上有很大提高。經(jīng)與家長溝通得知，他在家中能幫助父母干力所能及的家務(wù)，我則耐心幫助他建立起熱愛生活和學(xué)習(xí)的信心。

在學(xué)校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學(xué)習(xí)。我想在教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)和交往中蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學(xué)和德育滲透要融為一體，在講教材的過程中，時(shí)時(shí)體現(xiàn)德育的滲透，把握學(xué)生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學(xué)中滲透德育，是一項(xiàng)面廣、量大、時(shí)間長的艱苦細(xì)致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法，是教師“教書育人”的最基本的素養(yǎng)之一。

大學(xué)德育心得體會(huì)【篇2】

一、家園共促，培養(yǎng)分享行為。

首先，通過交談要求家長加強(qiáng)對(duì)自己孩子的思想品德教育，提高孩子明辨是非的能力。因?yàn)橐粋€(gè)人不可能永遠(yuǎn)生活在真空而無暇的世界里，他總要經(jīng)歷人世間的風(fēng)風(fēng)雨雨，我想首先應(yīng)教育孩子學(xué)會(huì)關(guān)心家人，家長應(yīng)自我檢討。因?yàn)楹⒆拥淖运绞羌议L過分膩愛形成的。在家里要通過家長自己的行為影響孩子，不要對(duì)他們過于寵愛，如果孩子一定要自私的話，家長也可以用換位的方式試一下，你學(xué)孩子的表現(xiàn)變的自私，那么孩子必定得不到要的東西。家長這時(shí)再通過引導(dǎo)，讓孩子發(fā)現(xiàn)自私的人是不受歡迎的，從而逐步認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在家里不管有什么好吃的好玩的，不能只給孩子一個(gè)人吃、一個(gè)人玩，哪怕大人只是象征性的咬一點(diǎn)點(diǎn)也行。玩具也是這樣，如果他想跟別人玩，就要?jiǎng)e人跟他一起玩玩具，不能只玩別人的，并且適時(shí)地教育他。

二、榜樣共存，樹立分享意識(shí)。

模仿是孩子的天性，幼兒在學(xué)校中常常是通過觀察和模仿來學(xué)習(xí)的。因此在平時(shí)的活動(dòng)中，我們會(huì)經(jīng)常根據(jù)大家的意見評(píng)選出一些大方、有分享意識(shí)的好孩子上光榮榜，讓大家向他們學(xué)習(xí)。同時(shí)我們也有意識(shí)的請那些大方、分享意識(shí)較好的小朋友與蕭蕭小朋友多進(jìn)行接觸，讓雨蕭小朋友在與他們的交往中，逐步受到良好的熏陶。做為老師，對(duì)蕭蕭的每一次點(diǎn)滴的分享行為老師都用點(diǎn)頭、微笑、豎起大拇指或用獎(jiǎng)勵(lì)小紅花、小紅旗等方式，對(duì)他的行為表示肯定，讓他及時(shí)的感受到分享帶來的快樂和滿足，養(yǎng)成與人分享的習(xí)慣。

三、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，體驗(yàn)分享快樂。

在幼兒園這個(gè)大家庭里，幼兒在一起游戲、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是很多的，如在一起操作、繪畫、玩娃娃家、搭積木、看圖書等。我也想辦法為幼兒創(chuàng)造、提供與同伴分享物品的機(jī)會(huì)，讓幼兒在實(shí)踐中學(xué)會(huì)分享。一天午飯后，小朋友在走廊的椅子上看書。蕭蕭小朋友看到小波在看一本新圖書，就對(duì)她說：“小波，你的圖書借我看一下好嗎？”小波說：“不行，我還沒看完呢！”蕭蕭聽了就跑來向老師告狀：“老師，小波不給我看書！”小波聽了著急的說；“我的書還沒看完呢！”這時(shí)我就啟發(fā)他們說：“我們來想個(gè)辦法怎樣才能讓大家都能看到書？”蕭蕭聽了摸了摸腦袋說：“大家一起看就行了！”小波聽了說：“對(duì)對(duì)對(duì)，我們倆一起看就可以一起看到書了！”說完開心的和蕭蕭在一起捧著書看了起來?？吹剿麄儌z津津有味地看書的樣子，我開心的笑了！通過這次看書事件，蕭蕭小朋友體驗(yàn)到了被人拒絕的傷心、失望和與人分享時(shí)的開心、滿足，從而身受啟發(fā)“大家在一起是多么的開心、快樂！”反思：一個(gè)人生活在社會(huì)里，如果沒有別人的幫助與合作，將寸步難行。為了讓蕭蕭小朋友更好地適應(yīng)社會(huì)，今后我們還將通過歌曲、兒歌、故事、移情表演、游戲等各種幼兒喜歡的形式來培養(yǎng)他自發(fā)的分享行為，學(xué)會(huì)與別人共處，充分體驗(yàn)分享帶來的快樂與滿足，成為一個(gè)大家都喜歡的、樂意與人分享、合作的孩子的！

大學(xué)德育心得體會(huì)【篇3】

一、改變認(rèn)知，轉(zhuǎn)化態(tài)度

認(rèn)識(shí)是行為的基礎(chǔ)，一個(gè)人有了正確的認(rèn)識(shí)和獨(dú)立的判斷能力，才能有正確的行為。否則，就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會(huì)違反行為規(guī)范，產(chǎn)生不良行為，正是由于他們的無知，是非觀念不清，缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以，矯正行為不良學(xué)生，就要設(shè)法改變他們原有的認(rèn)識(shí)，使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息，提高他們的認(rèn)識(shí)水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑：

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息，即通過與學(xué)生談心、對(duì)話等傳遞信息。在這一直接的途徑中，教師要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，以贏得學(xué)生的信賴，這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動(dòng)，間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中，教師要精心組織、安排各種活動(dòng)，有針對(duì)性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時(shí)，心理上便會(huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài)，導(dǎo)致原來不良認(rèn)識(shí)的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過程中，教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評(píng)價(jià)能力，要經(jīng)常進(jìn)行評(píng)價(jià)的示范，使他們的知識(shí)不斷豐富和加深，評(píng)價(jià)能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評(píng)價(jià)能力，就會(huì)對(duì)他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷，揚(yáng)善棄惡，在實(shí)踐中采取合理的行為。

二、創(chuàng)設(shè)情境，感化引導(dǎo)

行為不良學(xué)生存在著自卑心理，認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己，往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對(duì)待別人，但他們的自尊心并沒有泯滅，他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢，就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境，對(duì)他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神，主動(dòng)改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系，關(guān)心、愛護(hù)、尊重他們，用一顆愛心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗(yàn)，從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣，他們才會(huì)克服消極的情感，增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對(duì)待和熱情幫助行為不良學(xué)生，使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖，消除與同學(xué)、與集體的對(duì)立情緒，增強(qiáng)對(duì)他人的信任感。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時(shí)，就能體驗(yàn)到自身的價(jià)值和尊嚴(yán)，就會(huì)以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動(dòng)。

三、鍛煉意志，培養(yǎng)習(xí)慣

矯正行為不良學(xué)生的根本目的，就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣，養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中，往往會(huì)出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況，這是由于他們本身意志薄弱，不能抵制外部不良誘因而引起的。因此，要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力，培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個(gè)人欲望和需求而堅(jiān)持正確方向的能力。教師可以有意識(shí)地給予他們與誘因接近的機(jī)會(huì)，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣。例如：讓曾犯過破壞公共財(cái)物錯(cuò)誤的學(xué)生去管理班級(jí)財(cái)物；讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級(jí)秩序；讓犯有偷竊錯(cuò)誤的學(xué)生經(jīng)手班級(jí)經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗(yàn)，可以使行為不良學(xué)生感受到別人對(duì)自己的信任，產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感，使新的高尚的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動(dòng)機(jī)，達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中，教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化，以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如：教師交給行為不良學(xué)生某項(xiàng)任務(wù)，怎樣才能使之完成得好？這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù)，做出了成績，教師就要及時(shí)給予他們表揚(yáng)、鼓勵(lì)。行為不良學(xué)生原來受到的批評(píng)、指責(zé)較多，一旦受到表揚(yáng)，會(huì)產(chǎn)生更大的激勵(lì)作用，從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望，使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭的意志力，他們的良好行為習(xí)慣便會(huì)在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強(qiáng)化，逐步形成。

四、針對(duì)個(gè)性，因材施"矯"

矯正行為不良學(xué)生，要針對(duì)其個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因?yàn)樗麄兊牟涣夹袨楸憩F(xiàn)不同、個(gè)性不同，如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異，所受的家庭教育及社會(huì)交往都各有特點(diǎn)。因此，要做好矯正工作，必須具體問題具體分析，依據(jù)其個(gè)性心理特征及不良行為表現(xiàn)，采取有針對(duì)性的措施。對(duì)于有過錯(cuò)時(shí)間較長的學(xué)生，要以疏導(dǎo)思想為主，使其逐步在行為上改變；對(duì)于犯錯(cuò)誤時(shí)間不長的學(xué)生，可以要求其迅速改變行為，伴之以思想教育；對(duì)于性格外向的學(xué)生，要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評(píng)教育，督促其行為的改變；而對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生，則要循循善誘，調(diào)動(dòng)其改正過錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力；對(duì)于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生，要從提高其認(rèn)識(shí)水平入手，進(jìn)而改變其原有態(tài)度，再改變其不良行為；對(duì)于順從型的學(xué)生，可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約，迫使其改變不良行為，與此同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行正面教育，最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識(shí)上的徹底轉(zhuǎn)變。

矯正行為不良學(xué)生，是一個(gè)靈魂的再塑造過程。因此，教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，摸索、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果。

其一，要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時(shí)，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)"，改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚(yáng)善棄惡，揚(yáng)長避短，打開一條通向?qū)W生心靈的通路，使之產(chǎn)生改錯(cuò)的內(nèi)部動(dòng)力。

其二，要善于抓住轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)。當(dāng)學(xué)生開始在行動(dòng)上有改正錯(cuò)誤的表現(xiàn)時(shí)，他們對(duì)教師的態(tài)度特別敏感，甚至對(duì)教師的一個(gè)眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時(shí)機(jī)，給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑，或給予表揚(yáng)、鼓勵(lì)，進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。

其三，要善于對(duì)待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù)，自己心理上就會(huì)矛盾不安，思想上有壓力。教師絕不能在此時(shí)表現(xiàn)出厭煩情緒，而必須及時(shí)消除他們的心理負(fù)擔(dān)，分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因，并在其反復(fù)中尋找積極因素，引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素，使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動(dòng)搖，堅(jiān)定前進(jìn)的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣，并在生活實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)，立志脫胎換骨。

隨著教育的深入，朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為，與以前相比，簡直換了一個(gè)人。初三畢業(yè)后，順利進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校。

大學(xué)德育心得體會(huì)【篇4】

學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì)。對(duì)我來說，新課改是一場對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。

一、人教版教材的總體特點(diǎn)

在初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下，全國出現(xiàn)了多樣化的思想品德教材，人教版教材就是其中之一。其鮮明的特點(diǎn)表現(xiàn)在：

1、整個(gè)教材體現(xiàn)出先進(jìn)的編寫理念。

①基于“學(xué)習(xí)論”的德育觀，實(shí)現(xiàn)了“由培養(yǎng)論向?qū)W習(xí)論”的轉(zhuǎn)變，以幫助學(xué)生進(jìn)行“道德學(xué)習(xí)”作為教材的主要功能。

②基于“生活德育論”，教材走進(jìn)學(xué)生生活。

③充分體現(xiàn)當(dāng)前德育改革的精神，以“主流價(jià)值觀引導(dǎo)與自主建構(gòu)相結(jié)合”引領(lǐng)學(xué)生過健康的生活。

④基于德育美育觀，教材圖文并茂，以美的方式呈現(xiàn)。

2、新穎的總體設(shè)計(jì)思路。教材根據(jù)思想品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我、我與他人、我與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系，整合道德、心理、法律和國情教育等內(nèi)容，注重動(dòng)態(tài)教學(xué)過程與學(xué)生心理認(rèn)識(shí)和行為的變化過程相統(tǒng)一，具有較強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性。

3、獨(dú)特的教材體系的構(gòu)建。教材在結(jié)構(gòu)上采用子模塊系統(tǒng)鏈接方式，每個(gè)單元圍繞一個(gè)生活主題整合相關(guān)內(nèi)容。

二、人教版教材帶來的教育理念轉(zhuǎn)變

理念是隱藏在教育行為背后的指導(dǎo)思想。人教版教材體現(xiàn)了新的課程理念，具體表現(xiàn)在：

1、以人為本的全面、和諧的發(fā)展觀。關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的全面達(dá)成；關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。

2、回歸生活的生態(tài)觀。以前課堂就是生活，現(xiàn)在生活就是課堂。生活即教育，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)是教育的起點(diǎn)，是教育的背景。人教版《思想品德》課程關(guān)注與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容，基于“生活德育論”，教材走進(jìn)了學(xué)生的生活。

3、教學(xué)是課程傳遞和執(zhí)行的過程，也是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。新課程認(rèn)為，課程是教材、教師、學(xué)生與環(huán)境的整合。教師既是課程的實(shí)施者，也是課程的設(shè)計(jì)者。學(xué)生是學(xué)習(xí)者，也是課程的共造者。教師的教學(xué)觀應(yīng)從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變。將社會(huì)生活引入課堂，讓課堂走向社會(huì)生活。重要的不在于教師的“教”，而在于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)為本，以學(xué)統(tǒng)教，形成自主、探究、合作的知識(shí)建構(gòu)觀。

4、立足課堂并超越課堂，教學(xué)沒有在下課鈴響中結(jié)束。教師的角色應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化，教師的角色應(yīng)該是：合作者、學(xué)習(xí)者、研究者；組織者、發(fā)現(xiàn)者、反思者；引導(dǎo)者、欣賞者、創(chuàng)新者；參與者、開發(fā)者、促進(jìn)者。

三、新課程教學(xué)引發(fā)的反思

反思是教師專業(yè)成長的'重要途徑。反思能使教師遠(yuǎn)離平庸，教學(xué)成功=教學(xué)過程 反思；教師成長=教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 反思。那么我們應(yīng)該反思什么呢？

1、反思我們追求的思想品德課堂是什么樣的課堂——體現(xiàn)正確的價(jià)值觀。根據(jù)思想品德的特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我們追求的課堂應(yīng)是思想鮮明的課堂；應(yīng)是思想理性的課堂；應(yīng)是思想求真的課堂。

2、反思思想品德課應(yīng)該怎樣回歸真實(shí)的生活。要實(shí)現(xiàn)思想品德課真回歸真實(shí)生活，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端；建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，即“三維統(tǒng)一的目標(biāo)”；要呈現(xiàn)合適的教育內(nèi)容，真誠面對(duì)學(xué)生世界。

3 、反思怎樣實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一。應(yīng)樹立正確的教學(xué)任務(wù)觀，創(chuàng)造性地使用教材，從學(xué)生已知的經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特征出發(fā)，建構(gòu)交流平臺(tái)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過程，讓學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)情感，從而形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。

4、反思教師應(yīng)怎樣與教材對(duì)話。教師應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為尺度認(rèn)識(shí)和分析教材，以教材為藍(lán)本，理解和加工教材，以學(xué)生為根本，挖掘和構(gòu)建教材，以自身個(gè)性為基礎(chǔ)，創(chuàng)造和開發(fā)教材。

5、反思如何使課堂洋溢美的光輝。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)力求做到：寄情山水，豐富美感體驗(yàn)；潛心藝術(shù)，提高審美情趣；閱讀美文，滋養(yǎng)美好品德；品味生活，陶冶美麗心靈。

6、反思思想品德課堂如何突出實(shí)踐的特點(diǎn)。課堂教學(xué)中應(yīng)該著力抓好“找”、“評(píng)”、“做”、“演”、“動(dòng)”這幾個(gè)環(huán)節(jié)。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，注重學(xué)生親身體驗(yàn)。讓學(xué)生真正動(dòng)起來，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)“以學(xué)為本，以學(xué)統(tǒng)教”的實(shí)踐觀點(diǎn)。

總之，面對(duì)全新的課程，我們的觀念要更新，我們的角色要重新定位。過去的知識(shí)傳授者、“道德說教者”應(yīng)轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者。同時(shí)，面對(duì)新課程，讓我努力做一名虔誠的學(xué)習(xí)者。我擺正了心態(tài)，揮手告別過去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的發(fā)展。

大學(xué)德育心得體會(huì)【篇5】

讓德育無處不在，就是深入挖掘社會(huì)（社區(qū)）、家庭、學(xué)校各個(gè)方面的德育資源，構(gòu)建和諧有效地德育體系。

一、未成年人育德工作的現(xiàn)狀

社區(qū)沒有具體辦法抓未成年人的思想道德工作；家庭雖然總體還重視子女思想教育，但成績優(yōu)先意識(shí)更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時(shí)代脫節(jié)；學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實(shí)效；更為突出的是社區(qū)、家庭、學(xué)校有的單方面發(fā)力之后，沒能取得其他方面的支持和配合，造成“5+2=0”（五天學(xué)校教育、兩天家庭社會(huì)教育）、“家長干著急”等局面，嚴(yán)重打擊了各方面對(duì)未成年人思想教育工作的信心，對(duì)未成人的思想道德建設(shè)工作是心有余而力不足，甚至放任自流。

二、樹立信心，不為失敗找借口

美國西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問話，只有四種回答："報(bào)告長官，是！"、"報(bào)告長官，不是！"、"報(bào)告長官，不知道！"、"報(bào)告長官，沒有任何借口！"除此之外，不能多說一個(gè)字。"沒有任何借口"是西點(diǎn)軍校奉告的最重要的行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找任何借口，哪怕是看似合理的借口。

我們肩負(fù)著為國家培養(yǎng)合格接班人的重任，因此未成年人的思想道德工作是不允許失敗的，我們更不能為目前的現(xiàn)狀找出“合理理由”，去埋怨學(xué)校工作不到位、埋怨家長不配合、埋怨社區(qū)不作為、埋怨社會(huì)環(huán)境太糟糕。我們只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樹立信心，團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力量進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，學(xué)校、家長、社會(huì)（社區(qū)）要切實(shí)肩負(fù)起責(zé)任，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，相互配合，做好相關(guān)工作。

三、要為成功找方法，全方位育人，增強(qiáng)實(shí)效

1．建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道流動(dòng)的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學(xué)生思想道德問題的能力和本領(lǐng)。

2．建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個(gè)同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。

3．構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程，發(fā)揮國家、地方、校本三級(jí)課程育德的實(shí)效。

4．建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，尤其是要注重班級(jí)文化的建設(shè)，各班班級(jí)文化文化建設(shè)一定要突出主題，強(qiáng)化內(nèi)涵，貼近學(xué)生。

5．注重德育工作的多樣性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動(dòng)中去，讓豐富多樣的德育主題活動(dòng)，成為學(xué)生喜愛的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并有針對(duì)性地適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思想。

6．強(qiáng)化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，提升育德水平。

7．建立評(píng)優(yōu)評(píng)先的制度，每周、每月、每兩月、每期都評(píng)出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。

8．開辦好家長學(xué)校。通過家長學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時(shí)地傳遞給學(xué)生家長，提高家長的重視程度和家長的教育水平，同時(shí)也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，形成教育合力。

9．構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制。學(xué)校充分挖掘社會(huì)信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融入時(shí)代內(nèi)容、體現(xiàn)時(shí)代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場所，凈化社會(huì)環(huán)境，并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。

德育干部培訓(xùn)心得體會(huì)四：德育干部培訓(xùn)心得體會(huì)

9月21日，教體局組織全市德育干部舉行了“活力無極限”的培訓(xùn)會(huì)，會(huì)議內(nèi)容十分新穎，我們看到題目都心懷忐忑，因?yàn)槿忾]的培訓(xùn)會(huì)是一個(gè)什么樣的培訓(xùn)呢？到了現(xiàn)場，才感覺會(huì)議的隆重，也充分認(rèn)識(shí)到教體局對(duì)德育干部的重視。

通過本次培訓(xùn)會(huì)對(duì)文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)德育干部所應(yīng)該具備的能力有了新的感悟。我們的文明禮儀，我們的能力是教師在待人接物、為人處事，影響孩子等方面的規(guī)范化的做法。

本次會(huì)議，全由我們自己互動(dòng)，交流，從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)，從來自不同的學(xué)校，成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，無不體現(xiàn)著我們在教學(xué)過程中的探究，合作，交流等教學(xué)方法，當(dāng)這些方法運(yùn)用到我們身上時(shí)，我們也有些手足無措了。你看，在借書活動(dòng)中，在即興演講中，很多我們應(yīng)該注意的問題，比如說應(yīng)該先敲門，要主動(dòng)問好，演講中應(yīng)該真誠的看著聽講者等等，我們很多人都沒有做到。在提倡文明禮儀的今天，我們自己都沒有做到，怎么能來教育孩子呢？

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，面對(duì)模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。通過張蕊老師的指導(dǎo)，我們懂得了在待人接物時(shí)應(yīng)該注意的問題。

作為一名教師，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，我們在注重外在的儀表之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，要相信潛移默化的巨大力量。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己多方面的能力，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力。