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國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)

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國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)(精選10篇)

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國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇1

暑假,我參加了學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)分為四個(gè)教學(xué)視頻,我用半個(gè)月的時(shí)間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計(jì)用時(shí)20多個(gè)小時(shí)。另看完教材《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承,從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上,對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。

(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸?!墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。 因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”?子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”。 孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見(jiàn),不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱(chēng)道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。

這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N.種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

《明儒學(xué)案》曰:“古人之於學(xué)者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳?!惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識(shí)就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破,因?yàn)槟菢訉W(xué)生就會(huì)輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂(lè)。現(xiàn)在的教學(xué),再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂(lè)才是教師的首選?!皫熣?,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿(mǎn)斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國(guó)學(xué)》,只有接續(xù)《國(guó)學(xué)》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,一定要從國(guó)學(xué)開(kāi)始。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇2

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,它是中華文明的主要載體,是中華民族精神的集中體現(xiàn),它滋潤(rùn)著中華民族的茁壯成長(zhǎng),培育著中華民族的主體意識(shí),使中華民族以其特有的品質(zhì)與風(fēng)貌自立于世界民族之林。它的某些內(nèi)容,也許會(huì)隨著時(shí)間的流逝而失去意義,然而它的合理精神,卻超越時(shí)空的界限而恒古常青。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

作為一名教師,我很榮幸地參加了徐云知教授的國(guó)學(xué)培訓(xùn),通過(guò)半天的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),切身感受到國(guó)學(xué)中不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)品味一下,確實(shí)受益匪淺。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生豐富充實(shí),做到積極借鑒汲取前人經(jīng)驗(yàn)與根據(jù)實(shí)際情況來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。在以后的教學(xué)工作中,我要努力做到:

一、加強(qiáng)教師自身品德修養(yǎng),給學(xué)生樹(shù)立良好形象

變化氣質(zhì),涵養(yǎng)德性。經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。

二、堅(jiān)持培養(yǎng),激發(fā)孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣

《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。每天聽(tīng)一段國(guó)樂(lè),讀一段圣賢書(shū),做一段國(guó)學(xué)保健操慢慢熏陶,慢慢培養(yǎng),興趣是最好的老師,時(shí)間久了就能熟讀成誦了。

三、熟讀成誦,在誦讀中感悟

國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高國(guó)學(xué)認(rèn)知水平

我原以為國(guó)學(xué)就是《老子》、《孔子》。這一次的培訓(xùn)我知道國(guó)學(xué)里居然蘊(yùn)含著那么多動(dòng)聽(tīng)的國(guó)樂(lè),我真的是太淺薄了,這讓我深深感到我作為教師國(guó)學(xué)知識(shí)的匱乏。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類(lèi)文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學(xué)任務(wù),我們要利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀水平、增加閱讀量,通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們的國(guó)學(xué)認(rèn)知水平??鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!睂W(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們應(yīng)樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。

這次的培訓(xùn),讓我深刻領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力?!秶?guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開(kāi)這扇門(mén),讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里吸取營(yíng)養(yǎng),構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇3

在學(xué)習(xí)第三模塊的過(guò)程中,我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩(shī)詞》《紅樓夢(mèng)與紅學(xué)》等七部國(guó)學(xué)經(jīng)典,雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)、斷斷續(xù)續(xù),但覺(jué)著收獲很多。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的證明,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們園長(zhǎng)不可或缺的精神力量?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì):

一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)

經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野?!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長(zhǎng),我們除了在能力、知識(shí)方面外,還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長(zhǎng)的權(quán)威,說(shuō)到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長(zhǎng)不是官,是教育家,是學(xué)者,但是園長(zhǎng)要想管理好幼兒園,就要真正地為教職工辦實(shí)事,善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議,集思廣益。

二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升幼兒園的管理水平

“入則孝,出則弟”。孝敬父母,尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此,我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母,做力所能及的勞動(dòng),珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛(ài)學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活。

首先制定了幼兒文明禮貌、愛(ài)心、孝心細(xì)則,并發(fā)放到家長(zhǎng)手中,讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化,營(yíng)造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè),提供與教育相適應(yīng)的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境,形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。

(1)利用重大節(jié)日、生日音樂(lè)會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng),對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。

(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽(tīng)一個(gè)“孝”的故事、“愛(ài)”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣,愛(ài)有行動(dòng),真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。

(3)做小小“孝子”。組織幼兒開(kāi)展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng),讓幼兒通過(guò)演一演、做一做、說(shuō)一說(shuō)等形式,學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽?zhuān)B(yǎng)成良好的習(xí)慣。

(4)評(píng)“孝”星。通過(guò)一定階段的活動(dòng)后,組織幼兒及家長(zhǎng)召開(kāi)家園聯(lián)誼會(huì),由教師、家長(zhǎng)、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星,進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。

學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后,我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀,如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話,收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等,每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容,讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì),促進(jìn)幼兒園特色辦園。

古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇4

經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí) ,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。

一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)

“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩

子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待??在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇5

讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我的心靈?!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū),我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺,那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。

古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,專(zhuān)愛(ài)拍馬屁,聽(tīng)說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉,罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲,曹丘生照舊陪著笑還說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’?!奔静悸?tīng)后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚(yáng),季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。

誠(chéng)信是不分國(guó)界的, 在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見(jiàn)了十分喜愛(ài),他想試試斧子快不快,就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹(shù)砍去,只聽(tīng)“咔嚓”一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但后來(lái)因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為 。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。

不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠(chéng)待人,正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”

國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō):“謝謝你”!

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇6

詩(shī)詞就是中國(guó)歷史上一顆顆寶貴的珍珠,它閃爍著耀眼的光芒。它是我們中國(guó)獨(dú)有的文化,還是抒發(fā)情感、飽含歷史的珍貴文物。

在觀看“國(guó)學(xué)小名士”電視選拔大賽中,我不禁感嘆選手個(gè)個(gè)都是精英。

看選手們一個(gè)個(gè)自信地站在那里,他們一定做好了賽前的準(zhǔn)備,肯定讀了很多古書(shū)、詩(shī)文。不過(guò),我還是在心里替他們捏了把汗——他們還不知道會(huì)面臨什么樣的難題呢。而當(dāng)他們卡殼的時(shí)候,我的心就像被手攥住了。當(dāng)他們思索了一秒鐘后,就說(shuō)出了一句句詩(shī)詞,我緊揪的心才放下來(lái),同時(shí)也暗暗的佩服他們的詩(shī)詞量之大。

通過(guò)觀看“國(guó)學(xué)小名士”電視大賽,使我對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞有了新的理解,我發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞中還有好多奧秘等著我們?nèi)ヌ剿鳌O瘛叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這句詩(shī)強(qiáng)烈地表現(xiàn)了文天祥愛(ài)國(guó)的情感;“少壯不努力,老大徒傷悲”則向我們點(diǎn)明了要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)的道理;“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”說(shuō)每個(gè)人都有自己的不足,每個(gè)人也有自己的長(zhǎng)處,要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短……每一首古詩(shī)都有它自己的意境、韻味,需要我們仔仔細(xì)細(xì)地品味。我認(rèn)為,我們中小學(xué)生更加應(yīng)該學(xué)會(huì)這些詩(shī)詞名句、傳統(tǒng)禮儀。國(guó)學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化的載體,接續(xù)國(guó)學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神。

一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化底蘊(yùn)。作為中國(guó)人應(yīng)該以此為傲。我們一定要好好學(xué)習(xí)中華文化,把中華文化、藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大!

最后我衷心地希望,能有更多人加入國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的行列中,繼承國(guó)學(xué)經(jīng)典,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我們?cè)诠旁?shī)詞文學(xué)的海洋里遨游吧!

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇7

看完緊張激動(dòng)的國(guó)學(xué)小名士大賽,許多話從心頭涌上了筆端。

通過(guò)比賽,我聽(tīng)了很多以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的,沒(méi)有讀過(guò)的詩(shī)、詞、成語(yǔ)甚至是元曲。我的臉一陣紅,一陣熱,不禁感嘆,詩(shī)山巍峨,詞海浩渺,我知道和了解的太少了。泱泱中華,禮儀之邦,國(guó)學(xué)瑰寶,熠熠生輝,我們一定要做一個(gè)傳承文化的使者,呵護(hù)這份璀璨的文明。

為什么現(xiàn)代人很少學(xué)國(guó)學(xué)了呢?為什么守著寶貝而不知珍惜呢?

現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,智能手機(jī),平板電腦使人們漸漸遠(yuǎn)離了書(shū)籍。對(duì)那種淡墨飄香的感覺(jué)已經(jīng)漸漸淡忘。我們隨處都可以看到低著頭,弓著脖子,目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕的人們,但很少看到手捧一本書(shū),沉浸其中者了。

快速的生活節(jié)奏,快捷的生活方式,使人們都喜歡快,很難靜下心來(lái)品讀“慢中求道”的國(guó)學(xué)。“上班族”忙著賺錢(qián),“上學(xué)族”忙著考分,都很疲憊,一旦有了少得可憐的空閑時(shí)間都想休閑娛樂(lè)或者呼呼大睡。要想拿出精力來(lái)學(xué)國(guó)學(xué)真是很難。這樣下去,真正懂得國(guó)學(xué)的人就越來(lái)越少了,國(guó)學(xué)的精髓和精神也難以傳承下去。

國(guó)學(xué)博大精深,是中華文化的靈魂,是世界文明的瑰寶,讓我們從小學(xué)國(guó)學(xué),人人讀國(guó)學(xué),用自己的行動(dòng)傳承我們的國(guó)學(xué)吧。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇8

歷史是美好的,歷史是偉大的,知識(shí)好比是大海,學(xué)習(xí)就是一面小小的帆船,而歷史,就是船上的燈,照亮我們前進(jìn)的道路,《國(guó)學(xué)小名士》充分的讓學(xué)生們展現(xiàn)了自己的歷史才華,更讓我們,對(duì)歷史有了一份了解。

看完《國(guó)學(xué)小名士》總決賽后,我深有感觸,“誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用!”這短短十六字的口號(hào)讓我們對(duì)國(guó)學(xué)更有了一份新的認(rèn)識(shí),來(lái)自中國(guó)各地的選手們躍躍欲試,經(jīng)過(guò)一輪輪的選拔,選出了十二位能書(shū)善畫(huà)的小名士,來(lái)參加最后的總決賽。比賽中,大家不相上下,比賽結(jié)束,大家互相照顧,這才是一種最美的人品,一份最好的美德。

第一輪,我愛(ài)記詩(shī)詞,根據(jù)大屏幕上出現(xiàn)關(guān)鍵字,背誦帶有這些字的古文詩(shī)詞,大家不相上下,比賽越來(lái)越激烈,一連過(guò)了好幾十輪,仍未分出勝負(fù),我真為大家的詩(shī)詞儲(chǔ)備量感到震驚,隨著比賽的輪數(shù)越來(lái)越多,選手重復(fù)頻出,我不禁為他們捏了一把汗,總算,比賽結(jié)束了,剩余的六位同學(xué)繼續(xù)參加下一輪比賽,我的心平靜了下來(lái),想想那些哥哥姐姐對(duì)國(guó)學(xué)的喜愛(ài)和認(rèn)真,我不禁暗暗佩服起他們來(lái)。

到了第二輪,賽場(chǎng)上越來(lái)越緊張,第二輪的比賽是舞文弄墨,比賽中選手根據(jù)提示答題,知道答案便可按下答題器,獲得答題機(jī)會(huì)的選手,即可用毛筆寫(xiě)下答案。在這一關(guān)中,大家認(rèn)真聽(tīng)題、看題,個(gè)個(gè)都躍躍欲試,用毛筆寫(xiě)字時(shí),充分展示了自己的才華,第二關(guān)過(guò)后,場(chǎng)上只剩下四位小名士,在場(chǎng)的觀眾和我都緊張起來(lái)。

第三輪是棋逢對(duì)手,這個(gè)環(huán)節(jié)每?jī)扇艘唤M,兩人通過(guò)答題,與下五子棋相結(jié)合,直到五顆五子棋兩連成一條直線,則贏。場(chǎng)上,大家淡定的答題,一點(diǎn)兒也不焦躁,沉著冷靜,而我倒替選手緊張起來(lái),這一輪比賽終于結(jié)束了,場(chǎng)上只剩下劉康寧、謝奕晨?jī)晌贿x手準(zhǔn)備進(jìn)入冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn),我真替她們高興。

總算到了冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn):楹聯(lián)對(duì)決。本關(guān)中,根據(jù)所提供的上聯(lián),兩位選手分別對(duì)出下聯(lián),三局兩勝者即為冠軍。選手們躍躍欲試,更是這輪比拼,讓我知道了寫(xiě)對(duì)聯(lián)的很多習(xí)俗,比如說(shuō)要對(duì)仗,還有上聯(lián)的最后一個(gè)字往往都是仄聲,所以,下聯(lián)就必須是平聲,經(jīng)過(guò)這一輪的緊張對(duì)決,最后劉康寧奪冠。

小時(shí)候,詩(shī)詞是我們最不愿意接受的東西,國(guó)學(xué)更是我們不懂的的東西,但是現(xiàn)在,我們可以自豪的說(shuō)出:“我們愛(ài)詩(shī)詞!我們愛(ài)國(guó)學(xué)!因?yàn)樗鼈?,是祖?guó)的精華!”

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇9

通過(guò)學(xué)校這次征文,我才迫不及待的打開(kāi)電視,搜到我們山東衛(wèi)視20__年推出的國(guó)學(xué)競(jìng)賽節(jié)目《國(guó)學(xué)小名士》,津津有味的看了起來(lái)。里面的內(nèi)容豐富多彩,節(jié)目以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,讓青少年通過(guò)誦讀學(xué)到的知識(shí)把我們中國(guó)的傳承文化告訴所有人,包含了我們中華上下五千年的歷史、詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)、園林建筑、衣食住行等等。我被里面的選手們優(yōu)秀的表現(xiàn)、豐富的經(jīng)驗(yàn)積累、精彩絕妙回答深深的吸引了??吹綄?zhuān)家老師們的點(diǎn)評(píng),知識(shí)的活學(xué)活用,每個(gè)問(wèn)題都能舉一反三,讓知識(shí)在生活中孰能生巧。讓我感到了我有點(diǎn)孤陋寡聞,我所知道的,所懂得這些知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

我看完這個(gè)節(jié)目,對(duì)我的感觸很大很大,在我的腦海里搜一下我們大美臨沂的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。其實(shí)我們臨沂就有游不完的名勝古跡,這些都是集自然與文化為一體的地方,有學(xué)不完的歷史文化,臨沂是一塊歷史文化底蘊(yùn)深厚的土地。建成時(shí)間是公元492年,原名叫古城瑯琊。以沂河得名,幾十萬(wàn)年的沂河兩岸就活動(dòng)著人們祖先的足跡,臨沂歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富的文化資源孕育了特色鮮明,異彩繽紛大美臨沂,主要體現(xiàn)在了----我們每個(gè)臨沂人都知道的位于瑯琊王路與水田路口的瑯琊王遺址。還有我們的書(shū)法廣場(chǎng)里面有學(xué)不完的歷史名人的書(shū)法和文化。王羲之故居,北城的博物館和位于沂蒙路的烈士陵園等等。臨沂的樂(lè)舞已成為民間傳統(tǒng)舞蹈的精髓,撲蝴蝶也是沂蒙地區(qū)極具特色的廣場(chǎng)舞蹈,柳琴戲、剪紙、印染、捏面人,老虎鞋,書(shū)畫(huà)等。還有我們臨沂特有的特色小吃---糝、八寶豆豉、沂蒙六姐妹煎餅、蒙陰光棍雞,莒南鍋餅等等都是沂蒙獨(dú)有的地方小吃。這些都是我們臨沂專(zhuān)有的歷史文化的記載。

說(shuō)起我們臨沂的傳統(tǒng)美德,也是說(shuō)不完的。二十四孝中的六個(gè)故事的主人公就是我們臨沂的。負(fù)米養(yǎng)親、單衣順母、臥冰求鯉等等,我們每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該尊老愛(ài)幼,孝敬長(zhǎng)輩,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),這些是我們每天都必須做到的。正如我現(xiàn)在學(xué)的跆拳道正是先學(xué)習(xí)禮儀。禮儀可以說(shuō)是能看出一個(gè)人的修養(yǎng)和外在表現(xiàn)。也是在人際交往中進(jìn)行良好溝通的技巧。禮儀每時(shí)每刻的都出發(fā)生在我們身邊,因此我們要做個(gè)有禮,又孝的青少年。

國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇10

這兩天參加了廣西小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程培訓(xùn),收獲頗豐,感觸良多!

兩天的時(shí)間里,幾位老師從各方面給我們講述了國(guó)學(xué)的經(jīng)典處,國(guó)學(xué)的作用,國(guó)學(xué)課程的規(guī)劃即國(guó)學(xué)課程的教學(xué)觀摩。培訓(xùn)中,一位老師的話讓我深受感動(dòng),教育最重要的是真的像說(shuō)的一樣首要根本任務(wù)是在育人。很多學(xué)?,F(xiàn)在將德育放置一邊,殊不知德才是教育的最基本的內(nèi)在因素。沒(méi)有德育的教學(xué)是可悲的,沒(méi)有德育的教學(xué)是缺失的!另外一句話也令我深受啟發(fā),卜老師說(shuō):“孩子的自私都是由家長(zhǎng)的無(wú)私造成的”,沒(méi)有尊卑概念的孩子隨處可見(jiàn),因?yàn)樗麄冊(cè)诩业牡匚惶吡?,爸媽寵著,爺爺奶奶寵著,祖父母寵著,這是教育與社會(huì)的拔河!

以前的自己接觸這方面的知識(shí)太少,其實(shí)教育可以讓學(xué)生感到更幸福,讓家長(zhǎng)感到更幸福,讓教師們感到更幸福,讓社會(huì)更幸福,只是取決于途徑和方法的問(wèn)題。

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