美德心得體會篇1

同學(xué)們，你們知道什么是美德少年嗎?美德少年，就是美與徳的結(jié)合。美德里包括禮貌 、忠誠、明智、節(jié)制 、勇氣 、正義 、慷慨 、 憐憫 、仁慈、感激、謙虛、單純、寬容、純潔、溫和、真誠、幽默、愛情、勤奮，它們就是美德的象征。

對于我們小學(xué)生來說：美德就是一種修養(yǎng)，美德就是一種內(nèi)在的品質(zhì)。但是我們要知道，美德并不是與生俱來的，而是通過后天的學(xué)習(xí)和感悟。在獲取友誼或者播撒情感的過程中，你就會領(lǐng)略美德。因為它總是閃爍著一種奇特美麗的光芒，讓人一眼就能發(fā)現(xiàn)。但是，美德是沒有定義的。它就像是一塊金子，不僅是因為它的高貴，更是因為——越是在黑暗的地方，它的光芒就散發(fā)的越亮。

美德心得體會篇2

今天我們班組織學(xué)習(xí)了”濟(jì)源市首屆美德少年事跡”會,同學(xué)們聽得很認(rèn)真,我們被美德少年的事跡深深感動,其中對我印象最深的是自強(qiáng)少年趙芊雯事跡.

趙芊雯，承留實小六(一)班學(xué)生。二年級時，小芊雯突患脊內(nèi)血管畸形瘤，這是一種罕見的疾病。而小芊雯為了能重圓上學(xué)夢，在一年時間里，以驚人的毅力，頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)?，從拿筆到端碗，從練坐到練走，由雙拐到單拐，歷經(jīng)艱辛，終于創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)上的奇跡，成功地站立起來。在家與病魔作斗爭的同時依然堅持學(xué)習(xí)，在重返學(xué)校的第一次考試中，憑自學(xué)取得了優(yōu)異成績。她用斷翅成就了翱翔，挫折鍛造了堅強(qiáng)。她沒有在病魔面前低頭，而是勇敢的、頑強(qiáng)的站了起來，就如那崖邊的蘭花，默默的開放，悄悄地吐露芬芳。

通過趙芊雯的事跡,我深深地感到,她生病在家也不耽誤學(xué)習(xí),堅強(qiáng)與病魔戰(zhàn)斗.而我們身體健健康康，四肢健全，天天父母把我們伺候的像“小皇帝”“小公主”一樣，我們有什么理由拒學(xué)習(xí)于千里之外，非得等到老師看著逼著我們才會學(xué)習(xí);父母為了生活為了我們辛苦的上班加班，我們有什么理由不幫助父母干點(diǎn)家務(wù)活;老師為了我們這幫不懂事的孩子操碎了心，整天忙忙碌碌，我們又有什么理由不完成我們的家庭作業(yè)和分配的衛(wèi)生任務(wù)。

美，處處都有美，對于年少的我們來說，珍惜時間是美，把握現(xiàn)在是美，包容過去是美，笑對未來是美。主動彎腰撿拾垃圾是美，見到老師問聲好也是美，主動參與小組討論是美，積極回答問題也還是美!

我想，我可能不能像他們一樣堅強(qiáng)，但我作為一名小學(xué)生，我會盡力做好我該做的事，早日爭當(dāng)一名美德少年。

美德心得體會篇3

傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。

“修身”，是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。儒家經(jīng)典《大學(xué)_圣經(jīng)》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治?！毙奚淼哪康氖菫榱她R家、治國，修身的標(biāo)準(zhǔn)是個人達(dá)到較高的美德素養(yǎng)。

個人美德主要包括：志向高遠(yuǎn)，誠實守信，剛正不阿，自強(qiáng)不息，重德貴義，律己修身等。

“齊家”，是指家庭應(yīng)具備的美德。家庭是社會的基本細(xì)胞，“家和萬事興”。

家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。

“治國”，是指處世應(yīng)具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內(nèi)容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。

加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅毅自信的強(qiáng)勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅強(qiáng)品格?！　鹘y(tǒng)是以前時代留下的一種文化,一個時代確鑿無疑的觀念有時候是下一個時代的難題。

在這個世界上,你可以超脫習(xí)俗和限制,但不能無視它們走得太遠(yuǎn). 　　中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從實質(zhì)上看，就是中華民族的民族精神。關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法。 　　中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎(chǔ)，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動力，即是指導(dǎo)民族文化不斷前進(jìn)的基本思想。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點(diǎn)。因此，(1)鋼健有為;(2)和與中;(3)崇德利用;(4)天人協(xié)調(diào)。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是："天行健，君子以自強(qiáng)不息"。"地勢坤，君子以厚德載物"。"'自強(qiáng)不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念，雖然在過去廣泛流傳，但是實際上不能起推動文化發(fā)展的作用。所以，"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。 中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由"。有的學(xué)者認(rèn)為，以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的、以家族為本位的、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級倫理綱常，是貫穿于中國古代的社會生產(chǎn)活動和生產(chǎn)力、社會生產(chǎn)關(guān)系、社會制度、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索、本質(zhì)和核心，"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神。"

中國的民族精神大致上可以概括為四個相互聯(lián)系的方面：(1)理性精神。集中表現(xiàn)為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個體與社會的統(tǒng)一，主張個體的感情、欲望的滿足與社會的理性要求相一致?？偟膩砜?，否定對超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，強(qiáng)烈主張人與自然、個體與社會的和諧統(tǒng)一，反對兩者的分裂對抗，這就是中國民族的理性精神的根本。(2)自由精神。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神。同時，在反對外來民族壓迫的斗爭中，統(tǒng)治階級中某些階層、集團(tuán)和人物，也積極參加這種斗爭。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。(3)求實精神。先秦儒家主張"知之為知之，不知為不知"，知人論世，反對生而知之;法家反對"前識"，注重"參驗"，強(qiáng)調(diào)實行，推崇事功;道家主張"知人"、"自知"、"析萬物之理"。這些都是求實精神的表。(4)應(yīng)變精神。中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗、重人倫、崇道德、尚禮儀。此外，中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點(diǎn)、自強(qiáng)不息和好學(xué)不倦的精神。

中國傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為：不把人從人際關(guān)系中孤立出來，也不把人同自然對立起來;不追求純自然的知識體系;在價值論上是反功利主義的;致意于做人。中國傳統(tǒng)文化的人文精神，給我們民族和國家增添了光輝，也設(shè)置了障礙;它向世界傳播了智慧之光，也造成了中外溝通的種.種隔膜;它是一筆巨大的精神財富,也是一個不小的文化包袱

美德心得體會篇4

我們班組織觀看“美德少年”事跡，同時也開展了班上“美德少年”的展示,同學(xué)們表現(xiàn)得很認(rèn)真。我被班上陳倩的事跡深深感動。 陳倩是我們班的一位女孩子，她的身世很可憐，爸爸媽媽離婚早，母親在她兩歲的時候就已經(jīng)失蹤，父親外出多年未回家，現(xiàn)在她跟隨年近八十的奶奶艱難生活著?？墒牵齾s沒有被生活打敗，而是堅強(qiáng)地活著!

在我們住校學(xué)生的眼中，這位身世可憐的女孩是我們的大姐姐，她每個周來得最早，來到寢室后把同學(xué)們的床鋪收拾得整整齊齊，把地拖得干干凈凈;下午打掃衛(wèi)生時，她總會在有空的時候幫助我們清掃;吃飯時，她總是把盤子里的飯菜吃得顆粒不剩。

陳倩的奶奶年紀(jì)大了，為了不讓奶奶為她操心，她在家里很勤勞。割草、種地、洗衣服、做飯??這些在我們眼中不可思議的活她卻全部包攬了!老師說，上次他去陳倩家家訪的時候，正看見陳倩背著一大背簍木柴吃力地前行!我似乎看到了那瘦小的身體是多么堅強(qiáng)啊! 陳倩在我們班成績不是最好的，但是她的學(xué)習(xí)態(tài)度卻是最好的!每次作業(yè)都認(rèn)真完成，而且工工整整的!她生病請假一天，回校后死活讓我給她補(bǔ)課!

我想，我可能不能像她一樣堅強(qiáng)，但我作為一名小學(xué)生，我會盡力做好我該做的事，早日爭當(dāng)一名美德少年。

美德心得體會篇5

中華!談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心!

迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。

記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?

古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎?是的，她就是當(dāng)年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

美德心得體會篇6

陽春三月，春風(fēng)和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機(jī)與活力。這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護(hù)花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。

作為一名中學(xué)生，愛護(hù)校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時時講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學(xué)們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!

美德心得體會篇7

案頭上的這本《美德書——中華傳統(tǒng)美德格言800條》一書，是我每天閑暇時都要翻閱的。書中所散發(fā)的那種中國傳統(tǒng)文化墨香的氤氳氣息和傳統(tǒng)美德的精神力量常常讓我沉醉其中，感染著我，感動著我，激勵著我，讓我的心靈得以凈化和升華。

中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族的傳統(tǒng)美德，包含著極為豐富的內(nèi)容。其思想核心是仁、德?？鬃诱f：“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)對人要有仁愛之心。人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。在《敬天愛人》一節(jié)中，古時的棗莊人、中國墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子，也曾說過這樣一句格言“兼相愛，交相利?！弊g成我們今天的白話就是：“人與人之間，要互相關(guān)心，互惠互利?！彼蛢?nèi)涵不正是人與人之間的關(guān)愛與和諧嗎?可以說，在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，我們離不開中華民族的傳統(tǒng)美德。

提到美德，我們自然而然地就會聯(lián)想到中華女性，女性的美德是中華民族美德的重要組成部分。作為電力女工，現(xiàn)在我常常為我們廣大的電力女工在“愛心.平安”活動中弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，關(guān)愛山區(qū)貧困失學(xué)兒童的實際行動和崇高精神所感動。自古以來，中華民族就有友愛互助、扶貧濟(jì)困、樂善好施的傳統(tǒng)美德。今天我們構(gòu)建和諧社會，更應(yīng)該關(guān)注弱勢群體。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！本湍梦覀儣椙f供電公司的巾幗女英們來說，在今年開展的“愛心.平安”活動中，她們奉獻(xiàn)愛心，爭當(dāng)失去單親或雙親困難兒童的“代理媽媽”，在公司掀起了捐助貧困兒童的高潮，她們紛紛伸出關(guān)愛之手，解囊相助，共為貧困兒童捐款20余萬元，形成了光榮的棗莊電力“代理媽媽”群體。她們幫助貧困失學(xué)兒童完成學(xué)業(yè)，通過求知改變命運(yùn)，成為對社會有用的人，為和諧社會建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)，不正體現(xiàn)了我們中華民族傳統(tǒng)美德的時代內(nèi)涵嗎?

目前“代理媽媽”活動，已成為棗莊供電公司開展“愛心活動”的有效載體，精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。不僅發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的具體實踐和樹立社會主義榮辱觀的有效途徑，促進(jìn)了社會和諧穩(wěn)定。

扶貧濟(jì)困，救助弱勢群體，既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是電力企業(yè)應(yīng)盡的公民義務(wù)。企業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)組織，而且是社會組織。它不僅要以獲取利潤為目標(biāo)，而且也要承擔(dān)社會責(zé)任和公民義務(wù)。這是衡量企業(yè)績效的重要內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)之一。國家電網(wǎng)公司開展的“愛心活動”正是弘揚(yáng)了團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、無私奉獻(xiàn)等中華民族的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)了人與人之間的和諧、互助的關(guān)系，改善了社會風(fēng)氣，頌揚(yáng)了人間真情，樹立了時代新風(fēng)，推進(jìn)了和諧社會的建設(shè)。

中華女性是人類社會的另一半，是和諧社會的建設(shè)者。傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神，對凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有極其重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。在今天，我們還要大力弘揚(yáng)具有時代特點(diǎn)的“八榮八恥”社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀繼承和發(fā)展了中華民族的傳統(tǒng)美德，它是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù)。傳統(tǒng)美德，必將在和諧社會的構(gòu)建中不斷完善;和諧社會，也必將在傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)中得到實現(xiàn)。

作為電力女工，我們要以傳統(tǒng)美德和社會主義榮辱觀為鏡，既要為建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司奮發(fā)有為，建功立業(yè)，還要爭做弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、社會正氣，實踐社會主義榮辱觀的主力軍。讓我們攜起手來，弘揚(yáng)美德，肩負(fù)責(zé)任，為建設(shè)和諧企業(yè)、和諧社會爭光添彩，做出積極的貢獻(xiàn) !

美德心得體會篇8

感恩,在我們的腦海中是一個飽含淚水的形容詞,然而在一段漫長的時間里,我卻與他保持著距離,不是輕易觸碰這種感情元素.我害怕,因為在感恩的同時,已經(jīng)注定背負(fù)上一種莫名的責(zé)任.

直至隨著年歲的增長,閱歷的豐富,一系列的時間發(fā)生就像一把神氣的鑰匙悄悄地打開了我一直執(zhí)著固守的大門.

那是一個細(xì)雨綿綿的早晨,每個人依舊出門工作亦或是學(xué)習(xí),而就在平凡的早晨發(fā)生了一件不幸的事-------母親因被車撞骨折了,父親出差,我不得不擔(dān)負(fù)起家庭的擔(dān)子,經(jīng)歷了好多人生的第一次:第一次把屋子打掃一遍;第一次為母親洗腳;第一次做飯,洗碗……十六年來我第一次發(fā)祥我對家是那么的陌生,從來不做家務(wù),從來不關(guān)心父母的起居.這一切刺痛了我也磨練了我:我感激那一段刻骨銘心的反省.

俗話說得好:“友誼是與朋友相處和諧的橋梁.”高二的學(xué)農(nóng)的集體生活更讓我感到人要心存感激.城市的孩子過著嬌貴的生活來到了鄉(xiāng)村總會有些不適應(yīng).一些同學(xué)紛紛出謀劃策,努力營造良好的氛圍,部分同學(xué)因勞動包桔子而劃破了手,我?guī)Я税畹现鲃訛樗麄儼?鄉(xiāng)村蚊蟲多,我不幸被咬到了,腳傷腫了一塊,是同學(xué)們的關(guān)懷讓我平安度過了學(xué)農(nóng)的生活.感恩是相互的,為著所感激的人于事要付出和回報的同時也會得到回報.

人,是需要感恩的,對于世間萬物,心存感恩,就能像大海一樣有自凈能力,讓這種心靈的潮水不是肆虐,我們就能洗去污穢,就能看清有多少事物值得珍惜,并有勇氣去負(fù)起責(zé)任,社會才得以和諧發(fā)展.

你瞧,非典來襲.白衣天使有不顧自身搶救病人,監(jiān)守第一線置生命于不顧;復(fù)旦學(xué)子馮艾西部支教;采血車?yán)锶顺庇縿印粋€個動人的故事無不體現(xiàn)了人們感恩于社會,而現(xiàn)在社會提倡“以人為本”的精神,是感恩連接了人與社會,使社會不斷前進(jìn).

學(xué)會感恩,親情變的愈加溫暖;懂得感恩,友情變得更加緊密;有了感恩,社會變成美好的人間,恩與愛是好朋友,學(xué)會了感恩,你便能與愛同行.