讀書心得歐也妮葛朗臺
讀書心得歐也妮葛朗臺篇1
《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒",并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇2
在書店里我靜靜地靠在書架上,翻閱著書。歐也妮葛朗臺是一部小說,一部可謂經(jīng)典的小說,小說要細細品味、閱讀,所以我要買它回家,慢慢欣賞。讀完后,發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血,卻令人心痛的悲劇。
文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和解除代表,一生創(chuàng)作九十六部長、中、短篇小說,總名為人間喜劇,其中著名的篇章就是歐也妮葛朗臺高老頭。他的作品遍布全世界,被翻譯成多種語言,為世界文學的發(fā)展和人類進步作出巨大貢獻。
其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼,作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的性格。例如,葛朗臺陰森森的房子年久失修,樓梯都被蛀蟲咬壞了導致女仆差點摔跤,還責怪女仆在不夠結(jié)實的地方落腳,以及每天點的蠟燭都要親自發(fā),一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病,而是想到最后要不要花錢醫(yī)妻子,以及妻子死后,為了得到女兒的遺產(chǎn),對女兒的生活費承諾也沒有實現(xiàn)。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷。
葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒,并且對金錢有一種強烈的占有欲。他看似一個普通的商人,但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天,他失去他所擁有的金錢以及積蓄,他大概會發(fā)狂而自殺吧!
但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人,整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現(xiàn)出來,他鎖遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽丑陋越突出,她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花,出淤泥而不染。
在人類情感領(lǐng)域中,金錢是無能為力的,它并不能給人們帶來什么,太多的渴求只會使人陷入泥潭,無法自拔。人的語文是無止境的,要支撐這些滋長的欲望,也許酒后想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸,讓真正的快樂無處生根,過多的欲望只會生出更多的痛苦,它們掩埋了人最基本的人生和良知。
許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼,最后渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福,迷失在認識到中途中。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇3
《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當他妻子所以而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的,可是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一,已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物,整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來,她所遭遇的人生苦難越多,周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出,她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年",并且葬送了她的青春。對她來說,生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情,她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄,資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情,她勇敢地反抗父親,不為他的淫威所屈服。為了感情,她苦苦等待多年,終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。
可是,無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利,拋棄了歐也妮,想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦,并且以德報怨,依然寬容地對待夏爾,并拿出巨款替夏爾還清了父債,成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中,并甘心被其吞噬整個生命時,歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣,超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加,但金錢對她來說既不是一種權(quán)力,也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上,只在向往天國,過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想,不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛,以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè),而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮,使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,與此同時,又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的,在這個過程中,他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋€無惡不作的冒險家和野心家。
當夏爾在小說中一登場時,他還是一個僅有21歲的年輕人,因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛,使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格,但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護,更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說,如果他一向與歐也妮在一齊的話,是不會墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商,是他人生的轉(zhuǎn)折點。生活環(huán)境的變化,使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽,使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者,一心只想發(fā)財,為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義,拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒,以實現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物,證明金錢已滲透到當時社會生活的各個領(lǐng)域,包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱,生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒,她對自我的丈夫能夠說是百依百順,從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇,也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。
德·蓬風庭長--歐也妮的追求者,相貌丑陋,卻自以為是??嗫嘧非髿W也妮,目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇,送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的,但最終還是早早地去世,未能占有她的財產(chǎn),落得個可笑又可悲的下場。
拿儂--葛朗臺家的女傭人,勤勞肯干,對主人忠心耿耿,心地善良、純樸,富有同情心,可是頭腦簡單無知。
克羅旭神甫--德·蓬風的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導人物,老奸巨滑,工于心計,貪圖金錢,為人處事常常違背了一個神職人員的應盡職責。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟,在德·蓬風追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇,與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家,為葛朗臺所利用,替他管理公債等金融業(yè)務。此人頭腦簡單,愛慕虛榮,貪圖享樂。
同時葛朗臺有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際,給女兒歐也妮留下一句遺言:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳?!备鹄逝_所說的“那邊”,無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”,是虔誠的徒,還是愛財?shù)氖刎斉?/p>
大凡一個虔誠的,為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”,能夠禁錮人間七情六欲,甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺的身上,卻絲毫找不到一點宗教徒篤信教義的影子,倒是能瞥見對金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn),在葛朗臺準備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時,往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說:“看在圣母面上,看在十字架上的基督面上,看在所有的圣靈面上,看在你靈魂得救面上,你不要動它!……”歐也妮幻想以宗教的教義來打動父親,讓父親看在圣母面上,能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗臺對女兒的哀求無動于衷,金子的誘惑,使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的丑態(tài)。葛朗臺是一個宗教徒,但宗教的教義究竟對他有什么約束力呢?從那里,不是能夠窺見端倪了嗎?
所以說,葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際,“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督像,他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個在旁人看來是不可理解的舉動,而出自葛朗臺就不足為奇了。因為他對于宗教的教義沒半點興趣,即使在彌留之際,葛朗臺對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱,所以當神甫一出示“鍍金的十字架”時,這位“似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻變活了”,接下來就想攫取到手,--離開金子,他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實的上帝,是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教,但由于對金錢的貪欲,使他很自然地期望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那里,他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子,甚至能繼續(xù)不擇手段地去強取巧奪。只要我們認識了葛朗臺守財奴的本性,就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時,所宣揚的“天國”,恰恰貼合葛朗臺的心意,所以,盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔,但又期望宗教的"天國"是的確有的。換句話說,在葛朗臺看來,宗教的存在,是由于他的需要。
說道底,這個貪婪成癖的守財奴心目中,宗教是無足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧,而對于宗教所宣揚的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實則統(tǒng)一的變態(tài)心理,使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂,又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在,只是為了他的存在。
這是一出沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡杯具。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇4
一次偶然的機會讓我了解到了這本《歐也妮.葛朗臺》。
以前,總是聽別人說,這本書所塑造的吝嗇鬼形象很是生動,現(xiàn)如今仔細品讀,感同身受了許多。
曾經(jīng)有人斷言:“自莫里哀的《鏗吝人》以后,不會有人在寫吝嗇鬼了!”的確,莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致,誰還有勇氣再碰這個題材呢?
然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材,還賦予了更深刻的歷史內(nèi)容,寫出了獨到的風采,贏得了極大的成功。我很欣賞巴爾扎克的文筆,其中大部分原因是看了這本書之后。
巴爾扎克是19世紀法國最偉大的小說家,塑造典型的巨匠,舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。我也不想摘用太多華麗的修詞語來形容他,我希望我是可以通過我的一份熾熱的心去了解,熟知,深思他的作品,并通過他的作品能夠有所感悟。感悟不需太多,其價值,深度兼有及再好不過了。
以前讀過他的一部小說《高老頭》,感覺人物關(guān)系復雜,故事情節(jié)連續(xù)性太差,自我安慰的說道:“是我的水平不夠”便舍棄它于一旁。殊不知,這正是巴爾扎克文筆的一個重要閃光點。
他賦予獨創(chuàng)性的將就是九十余部篇幅不等的小說連為一體,構(gòu)成了一幅完整的,包羅萬象的社會風俗畫;他讓兩三千個人物在紙上活躍起來,有聲有色的演出了法國社會從封建主義向資本主義過渡的一整段歷史。新舊交替時期錯綜復雜的矛盾沖突,其對社會生活和人類心靈產(chǎn)生了方方面面的影響。
因此,有人這樣說過:“巴爾扎克決定以小說形式來譜寫當代歷史的時候,便已經(jīng)立足于對整個社會的研究”他不滿足于表象上的描繪,而是試圖站在歷史的高度,考察,研究和評判這個社會。也許,我們青少年,尤其是想議論文寫的好的同學,缺乏的就是這種“只往深處挖”的思維模式吧。 有了對于作者及其寫作風格的基本了解后,我才能繼續(xù)在巴爾扎克的文學道路中繼續(xù)欣賞下去。
《歐也妮.葛朗臺》的故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的,沒有聳人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說,這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇”,而其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。在巴爾扎克的作品中主宰一切的則是金錢,葛朗臺老頭的形象便充分說明了金錢的主宰力量。特別喜歡這一段描寫: “說到理財,葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會蹲在那里長時間窺伺著獵物,然后撲上去,張開錢袋的大口,吞進大堆的金幣,然后安安靜靜的躺下,像吃飽的蛇一樣,冷酷而不動聲色,徐徐消化吃到肚子里的東西”如此生動形象的描寫,巴爾扎克先生希望我們注意到的而不是文采上的絢麗,而是這段絢麗文采后所表達的現(xiàn)實意義。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇5
在歐洲文學史上,有著四大吝嗇鬼,《威尼斯商人》中的夏洛克,《慳吝嗇》中的阿巴貢,《死魂靈》中的潑留希金,《歐也妮.葛朗臺》中的老葛朗臺,他們都是視錢如命的守財奴。
《歐也妮.葛朗臺》這本書中的葛朗臺是個地地道道的慳吝精明人,把人情、尊嚴、顏面都看得一錢不值,甚至也不在乎自已的手足骨肉,什么親人朋友,都不過是他賺錢發(fā)家的工具。這世上對他來說,最重要的就是黃金,他人生一切事的意義就在于有利可圖。在生意場上,不管多么微薄的蠅頭小利,他也會用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中,他一分一厘都不愿意消費,只想從別人身上盤剝。包括對妻兒也非常專橫刻薄,他把家中的所有物資都牢牢抓緊在手中,儲藏間的鑰匙掛在褲腰帶上,誰也碰不得,妻兒的衣食住行能縮減就縮減,哪怕看著妻兒挨餓受凍,他也沒有一絲憐惜之情。
我真不明白一個富有的商人,那么有錢,為何忍心讓自己的妻兒挨餓受凍,特別是他的女兒,正在長身體,更經(jīng)受不起折磨。另外,我覺得他的妻子也是太懦弱無能了,為何不站出來反抗呢?家里的財政大權(quán)為何不奪過來呢?為何活得那么卑微……如果我有這樣的一個爸爸,我肯定會想方設(shè)法做他的思想工作,讓他改變金錢觀,讓一家人過上幸福美滿的生活。
老葛朗臺一家的生活讓我無法理解,這樣的富翁一點都不配做富翁,如果他是個窮困潦倒的人,妻兒挨餓受凍,可能大家還會同情他們,還會伸出援助之手。而一個富翁的妻兒挨餓受凍,反而會遭到大家的唾棄、冷眼。
不管什么人,都要在精神和物質(zhì)方面做到平衡,要在富裕和善良之間把握好尺度。老葛朗臺的慳吝無情,也許是當時社會的黑暗無情罷了。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇6
這兩天正在讀《歐也妮·葛朗臺》,看完之后稍微有一點感想。都說葛朗臺是吝嗇鬼,可是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗臺是一個從做箍桶生意發(fā)家的生意人,他經(jīng)歷了法國的拿破侖時期,構(gòu)成了節(jié)省的習慣??墒?,他的節(jié)省過了頭。一方面,他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤;另一方面,又對自我及其家人的生活習慣嚴格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計算到了極點,一絲一毫也不放松。所以,即使他這么富有,他的妻女仍然像女傭人一樣,整天呆在那個黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實,我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個小城市,但那里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個對象,因為他的`父親很厲害,或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會被欺騙,這也許是葛朗臺對女兒的保護。
可是我想的重點不在那里。說句實話,我也喜歡錢,試問,誰會與錢有仇?可是葛朗臺這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度,我想,此刻應當不會有人這樣了。可是我認為,葛朗臺的這種態(tài)度很好。這種“態(tài)度”不是我們平時說的態(tài)度,我的意思是他一心一意的撲在錢上,為了錢,他能夠不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好,并不是想提倡他的一些行為。
比如說,在他的親弟弟自殺后,他沒有好好的照顧他的侄子。不,他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認為父親死了都沒有關(guān)系,錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有,他在妻子生病后,為了省錢,執(zhí)意不請醫(yī)生,眼睜睜的看著妻子離開自我。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn),他會一向把女兒關(guān)在自我的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮·葛朗臺》幾乎把法國一時期的歷史都囊括進去了,是一部法國資產(chǎn)階級的真實寫照。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇7
《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆,總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。
100多年來,他的作品傳遍了全世界,對世界文學的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。
歐也妮·葛朗臺---這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終,老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。
在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度:他半夜里把自我一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼:盡管擁有萬貫家財,可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中,每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸,變得冷酷無情。為了了金錢,不擇手段,甚至喪失了人的基本情感,絲毫不念父女之情和夫妻之愛:在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來,"沒有火取暖,只以面包和清水度日"。當他妻子因此而大病不起時,他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時,他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度,與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣,他都精心算計,這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外,時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了超多聚斂財物的目的,但是他卻喪失了人的情感,異化成一個只明白吞噬金幣的"巨蟒",并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇8
《歐也妮·葛朗臺》是法國現(xiàn)實主義大師巴爾扎克的作品,書中的主人公葛朗臺是個典型的吝嗇鬼,愛財如命的金錢狂,認為人與人之間甚至與太太和女兒之間,只有金錢關(guān)系,根本沒有親情可言,見到金幣眼睛就射出光芒,想要占有金子的欲望,已經(jīng)達到癡狂的程度,貪婪成癖的守奴財,反映了當時充滿銅臭味的社會背景。
當歐也妮23歲生日的晚上,來了客人,全心全意都在葛朗臺太太和歐也妮面前獻殷勤。也就在當晚,來自巴黎的花花公子查理,因為父親破產(chǎn)而投奔葛朗臺家。天真美麗的歐也妮愛上了窮酸落魄的表弟查理,因為父親的逼迫與自己心愛的人分開,愛情初萌到離別的無奈。為了資助查理,她將父親的金幣全部偷偷贈送了給他,這一舉動激怒了葛朗臺,掀起了父女的矛盾沖突,歐也妮吃盡了苦頭。他在太太去世后,首先想到的是如何去占有太太的遺產(chǎn)。葛朗臺的性格表現(xiàn)出極端的自私貪婪,欺騙自己女兒,連哄帶騙怕女兒與自己爭奪財產(chǎn),要她自動放棄對其母親的繼承權(quán),自己占為己有。他這一生為了建立更多的金幣而活,因為金錢的關(guān)系使他從手中失去了幸福,因此失去了親人曾有過的關(guān)懷。葛朗臺先生一生積累了萬貫家財,一文也帶不進墳墓,也是因為他守財奴的天性使得他失去了性命,在精神上除了一種虛幻的滿足感,可以說到頭來一無所獲,一夜成為富翁的歐也妮,卻成為了大家追捧的獵物,無家的感覺。
葛朗臺這個典型的人物形象給人印象最深刻的是騙財、守財、一個吝嗇的暴發(fā)戶,為了金子不顧女兒的愛情。歐也妮和他父親兩種不同的性格,形成了鮮明的對照,葛朗臺的貪婪性格給人一種冰冷的感覺。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇9
暑假初讀法國文豪巴爾扎克先生的《歐也妮葛朗臺》時,說實話,并沒有什么異常的印象,書中各種各樣的人物見多了,看到這種吝嗇鬼,也沒有什么異常的想法,就是厭惡。并且當時也正在看法國另一位作家加繆的《局外人》,里面無情無義的場景相比《歐也妮葛朗臺》殘忍許多,也就沒有多大的興趣??砷_學教師再讓讀的時候,我又拿起了這本書。
再讀,書還是那本書,人物還是那個人物,卻有了不一樣的理解。
葛朗臺,是法國索漠城中最富有、最有威望的商人,也是索漠城中最吝嗇的人。財產(chǎn)價值1900多萬法郎,幾處葡萄裝園、幾處房產(chǎn)、一倉庫的金幣,看似擁有這無窮的財產(chǎn),但對待任何事物都錙銖必較。在葡萄酒買賣的過程中,葛朗臺欺騙其它葡萄商,最終他的葡萄酒以每桶200元賣了出去。同時他還剝奪了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下來的遺產(chǎn)。不但賺活人的錢,死人的財產(chǎn)也完全不放過。自我有無數(shù)的小金庫,每一天晚上到夜深人靜的時候,自我進去偷偷數(shù)錢,卻從來不買蔬菜和肉,甚至親自安排每一餐的伙食,發(fā)放每一只蠟燭和每一塊糖;衣服也全由妻女縫制,她們每一天只能不停地勞作;家務全由女傭那儂一人包辦;甚至在臨死之前都要親吻自我的金子。
是的,一個吝嗇、冷血又殘酷的人。
在老葛朗臺的眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度。在他的世界里,金錢高于友情、高于家人、高于親情,甚至,高于生命。
當我又讀到這一刻的時候,我對葛朗臺的厭惡、厭惡依然存在,但多了一絲同情。生活在當時法國大革命的背景下,是法蘭西革命動蕩時期投機致富的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶,但最終也慢慢地成了資本主義上位的“祭品”。
其實在《平凡的世界》中也不經(jīng)意地提到了所謂的金錢觀,不由得讓我想到了孫少平家。
他們是貧困的,貧困到吃舊社會牲口都不吃的黑色高粱面饅頭;奶奶眼疾嚴重卻因為無錢看病只能在床上躺著;父母年紀大了卻依然勞動;妹妹成績優(yōu)異卻上不起學;哥哥勤勞帥氣卻娶不起媳婦等等等等。
可是就算他們家是如此的貧困,在聽到郝紅梅因偷手絹被抓時,他還是匆匆忙忙趕到雜貨鋪。雖然之前郝紅梅背叛了他,他依然善良,讓所明白這件事情的人幫忙保密,并二話不說為她付清了所偷手絹的價錢。即使他也很貧窮,即使那是他攢了好久好久的錢。
其實他也是富有的,幸福的。因為收獲了他們家中足夠的愛和書中足夠的知識。
區(qū)別窮富,不必須只是從物質(zhì)方面去區(qū)分。更重要的是思想、精神和所理解的教育,這才是影響人一輩子的東西。
在書中,雖然老葛朗臺家財萬貫,有數(shù)不盡的財富,可是,他這一生真的享受過完美的感情和親情嗎?縱觀全文,貌似沒有。雖然孫少平一貧如洗,窮的吃不上飯,可是,他真的不歡樂嗎?縱觀全文,貌似沒有。他很歡樂,他經(jīng)過書中看到了外面更廣闊、更完美的世界;經(jīng)過與曉霞的溝通交流,對國家有了更深刻的了解;經(jīng)過學習,得到了更為優(yōu)越的工作。同時,他還有一個充滿愛的大家庭,家中每一個人都互相關(guān)心,互相理解。
“富”不必須比“窮”好,“窮”也有“窮”的歡樂。
說完了書中,再來談談當今社會。在當今社會,到底何為窮何為富?
有人說,穿名牌衣服和鞋子就是富。無疑,這是一種病態(tài)的富。當垃圾從高檔汽車里扔出來的時候,我們會有什么感覺?或許那是奔馳、寶馬、法拉利亦或是凱迪拉克,在窗戶口突然扔出來一個香蕉皮或一個塑料袋,甚或吐出來一口痰,旁邊反應快的人立馬散開了,而反應慢的人很可能就遭殃了。這時,人們很難將車與人統(tǒng)一齊來,車是上百萬的高檔轎車,人卻是俗不可耐的愚昧人或智障人,很難想象他們是怎樣開上自我的名車的。
由此,我們僅僅從外表來確定一個人的禮貌程度可能就大錯了。
有人卻恰恰與之相反。記得前段時間火爆網(wǎng)絡的《中國詩詞大會》冠軍雷海為就是如此。沒有人想過外賣小哥會參加這個節(jié)目,也沒有人想到這個普普通通的外賣小哥會經(jīng)過一層一層的選拔,更是沒有人想到外賣小哥雷海為會贏過北大才子,成為冠軍。但其實,他贏得冠軍,并不奇怪,雖沒有上過大學,20歲就從家鄉(xiāng)出來打工。即便每一天忙忙碌碌,風餐露宿,他始終記得心中那個對詩詞歌賦的夢想,記得父親從對他的殷切期盼——成為一個有文化涵養(yǎng)的人,將山川湖海藏于心中。沒有錢,為了能讀詩,他只能趕到書店去,把詩背下來,回家再默寫,忘記了再回去翻看,就這樣一遍又一遍不厭其煩地學習,積累了八百多首詩詞。
我記得主持人董卿說過:“你所有在日曬雨淋,在風吹雨打當中的奔波和辛苦,你所有偷偷地躲在那書店里背下的詩句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩?!贝_實,在最終那一刻,厚積薄發(fā)的雷海為,最終成為了舞臺上最閃亮的那顆星。
讀完《歐也妮》讓我重新對知識,對我此刻的精神,甚至對生活,都有了必須的思考。到底何為窮,何為富,人到底為何而活。
錢是能讓人過上完美生活的手段,但僅僅是手段而已,不能把它當成唯一的目標。如果是這樣,一個人到最終一無所有僅有錢,那他也是歡樂的嗎?他也只是“窮得僅有錢”而已。
人類最大的財富,是精神和教育,而非物質(zhì)。
讀書心得歐也妮葛朗臺篇10
最近,我認真閱讀了《歐也妮·葛朗臺》這本書,感觸頗多,獲益匪淺。
我覺得葛朗臺這個人是巴爾扎克刻劃得最成功的吝嗇形象之一。因為他雖然實現(xiàn)了掙進大量錢財?shù)哪康?,但是,因為這樣,所以他的整個身心都被錢給融化了。他的人生是失敗的,充滿了悲劇的色彩。但他吝嗇的形象直到今天仍然令人津津樂道,從中受到啟迪。
刻畫得入木三分,形象栩栩如生。葛朗臺是歐也妮的父親,他同時也是個貪婪的人。他住的房子十分陰森,樓梯都歪七倒八的,女仆上樓還差點摔下來。即使是這樣,他也舍不得花錢修,這是因為他怕修理的話太費錢了。難道他沒錢嗎?不,他擁有萬貫家產(chǎn),還通過經(jīng)商等方法不斷擴大自己的財產(chǎn)??伤麉s變成了一個守財奴。在他的眼中,錢已經(jīng)達到了一種至高無上的等級。他每次給妻子的錢都不超過6法郎,他給了錢還常常變著戲法將錢騙回來。尤其令人嗤之以鼻的是,有次,他見自己的.一部分儲蓄沒了,就逼問女兒說出原因。女兒瞞不過,就將原因說了出來。原來,她見夏爾窮,就用了他的一部分積蓄捐給了他。他知道后,勃然大怒,將女兒關(guān)在了屋子里,指給她吃面包、喝冷水,這哪有半點父親的味道?
現(xiàn)實生活中,有許多見義勇為的事與貪財好利的葛朗臺形成了鮮明的對比。就在最近發(fā)生的北京洪澇災害中,很多人盡所能的救出災民。一群在工地打工的農(nóng)民工奮不顧身地救起190名遇險車主、乘客。而他們卻一再地謝絕了獲救人員湊起來的萬元感謝!他們是新時代最可愛的人!他們的所作所為給那些向錢看的人一記響亮的耳光!
成功的塑造,深刻的啟迪?,F(xiàn)在,葛朗臺已經(jīng)成了吝嗇鬼的代名詞,他是唯利是圖、不變好丑、漠視親情的貪婪本性,受到人們廣泛的批判。也時刻警醒那些追名逐利的人。