中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會有哪些？心得體會是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來記錄自己的所思所感,是一種讀書和學(xué)習(xí)實踐后所寫的感受文字。為了大家學(xué)習(xí)借鑒，下面小編給大家整理了中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會相關(guān)內(nèi)容。

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇1）

生活中，我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫;我們有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天，家家戶戶吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導(dǎo)富國強兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團，后來怕飯團被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。

我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欄葉包成一個三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欄葉裹緊，系上五彩繩，一個粽子就做好了。媽媽一個個地做著，汗水無聲的落著，終于，把粽子都做好了。接著就開始煮粽子，一般要煮一、兩個小時才會又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，陣陣粽香向我襲來，我嘗了一口，啊多么美味的粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!

祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇2）

書法一個傳統(tǒng)文化;書法深受外國人們的欣賞;書法是一種藝術(shù)文化。

書法是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來最具有經(jīng)典標志的民族符號。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書法堪稱中國的“第四宗教”，有著強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來，各時期代表人物燦若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽詢、王獻之、柳公權(quán)等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點畫、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等，與中國傳統(tǒng)繪畫、篆刻關(guān)系密切。

大家都知道文房四寶吧!文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯，筆指毛筆，墨指墨水，紙指宣紙，硯指硯臺。

書法是中國特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書寫的一種法則。中國書法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國文化接受。

漢字，亦稱中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時代的.漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書(楷書主要是歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫得最好)。漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。

書法一個歷史悠久，并且深受廣大人們喜愛的文化。

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇3）

上個周，我們班開展了一次有趣的活動——“中國傳統(tǒng)文化之旅”。張老師還告訴我們：“這個活動有三個獎項——‘最佳表演獎’、‘最佳創(chuàng)意獎’、‘同心協(xié)力獎’。”我們一聽有獎，就紛紛活躍起來。分組、分工、選組長、填表在不到五分鐘的時間，這些事情全部搞定了。

在接下來的一周內(nèi)，寫書法、練武術(shù)、做風(fēng)箏、剪窗花、畫國畫、包粽子大家還搜集了資料并裝訂好。各小組的準備活動進行的非常順利。

今天，我們就要展示我們各自的作品了。瞧，汪以鋅帶來了國畫《雛菊》、雷鳴帶來了書法作品、陳柯宇帶來了厚厚一疊資料和剪紙作品、毛艷吉帶來了“粽子”同學(xué)們帶來的有關(guān)傳統(tǒng)文化的東西真是一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有。

展示作品開始了，首先是我們剪紙組的代表——陳珂宇上場，他宣讀了我收集的資料，展示了我們組精雕細刻的剪紙作品。接著，是羅玲杰和冷宗祥的武術(shù)表演，他們那笨拙的動作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鳴的書法作品展示，那挺拔秀麗的繁體字，讓我們贊嘆不已。最后是童謠組的朗誦。同學(xué)們表演的.非常出色。

活動結(jié)束了，張老師鄭重宣布：“獲得‘最佳表演獎’的小組是——”說到這兒，他停了一下，好像故意吊吊我們的胃口，接著宣布：“武術(shù)組!‘最佳創(chuàng)意獎’是童謠組，‘同心協(xié)力獎’是剪紙組!”得獎的組歡呼雀躍、趾高氣揚，沒得獎的組全都垂頭喪氣、恨己不能。

這樣的活動真是太有趣了!真希望老師以后多搞這樣的活動!

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇4）

今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開電腦，找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料，就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結(jié)。所以我花了一個京劇臉譜，中國結(jié)太難畫了，就叫媽媽買了一個。

媽媽買的中國結(jié)非常特別，很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結(jié)下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的，第二個是藍臉的，第三個是白臉的，其中最有趣的是那個黑臉的。我問：“小姨他叫什么”小姨說：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問：“小姨，為什么他是包公”。小姨說：“你看，他額頭上有個月亮，這就是包公。”我聽了小姨話想：這些臉譜可真有趣啊!

以后哦，我一定要多看京劇，了解只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。

從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇5）

祖國歷史浩若煙海，華夏文明燦爛輝煌。一代代人的經(jīng)驗，積淀成這偉大的傳統(tǒng)文化。

——題記

今天，我看了一段“圣德教育，改變命運”的紀錄片，看完后，我百感交集……。

紀錄片的內(nèi)容是這樣的：故事一開始就以世界各地的災(zāi)難引出“想要救現(xiàn)在的世界，必須回到兩千多年前的中國的觀點，專家認為：只有代表中國精神和靈魂的傳統(tǒng)文化才能改變現(xiàn)狀，端正人們的價值觀。而這偉大的傳統(tǒng)文化，在西文的影響和侵蝕下，幾乎要后繼無人了。所以我們要領(lǐng)悟“儒佛道”的核心思想，并在現(xiàn)實生活中付諸行動，弘揚偉大的傳統(tǒng)文化，讓中華文化經(jīng)久不息。

看完后，一個個“仁、義、禮、智、信”的字眼還在我腦海中久久回蕩。

現(xiàn)在社會上有部分人的潛意識是西方的文化更先進，于是不斷地“洋化”，甚至比西方人還要西人，比如說：那些崇尚所謂的自由而脫光衣服游行的蕩婦;那些為了賺錢而使用地溝油的奸商;那些為了推銷汽車而一絲不掛的車模;那些為了贏得一臺電腦而脫衣服的女性等等。如果說這是求“自由”、為了錢，就不顧羞恥;那什么又是尊嚴呢?有部分人認為古代的東西聽不懂、不理解就是糟粕，誰又能說不是這些人見識短淺呢!

我認為古代的文化十分偉大，不然漢語怎么成為世界上最偉大的語言!就比如說“圣”字古代的寫法由“耳、口、土”組成，“耳”代表要擅于聽聞、觀察，擅于發(fā)現(xiàn);“口”代表要傳播倫理教育;一個類似站在地上的彎腰的人代表要結(jié)合實際，腳達實地，付諸行動。

我們不能讓博大精深的中華文化消失于我們這一代，我們要繼承中華民族的精神，宣講優(yōu)秀的古文明，弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇6）

1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的積沙時無意的發(fā)現(xiàn)了一個隱藏的洞穴，洞內(nèi)滿藏著古物，從此，敦煌莫高窟出土了。當他發(fā)現(xiàn)后找周圍的官員，官員們雖然知道洞窟的價值，但卻因為運輸和費用而擱置起來。

文中有這樣的一段話給我以很深的感觸：

“歐美的學(xué)者，漢學(xué)家、考古家、冒險家不遠萬里風(fēng)餐露宿朝敦煌趕來，他們愿意變賣自己的全部財產(chǎn)，充作偷運一兩件文物回去的路費，他們愿意吃苦，愿意冒著葬身沙漠的危險，甚至做好了被打，被殺的準備，朝這個剛剛打開的洞窟趕來?！?/p>

外國人尚知如此對待中國的文物，而與此同時的中國人、中國政府、中國官員卻無動于衷。王圓箓王道士更是以令人難以想像的低價大批大批的將文物賣給外國人，他的確是敦煌石窟的罪人。

今天，我們在痛恨王道士的同時，難道不應(yīng)該反省自己對待中國文化的態(tài)度嗎?

就以這次歷史老師留下的作業(yè)為例，的確沒有引起我足夠的重視。我以為這并不重要，但在昨天晚上老師教育以后，我認識到了問題的嚴重性，的確我不做作業(yè)不僅是對自己不負責(zé)，對老師不尊重，再往深處說更是對中國傳統(tǒng)文化的蔑視，對中國的不屑……我不敢正視我自己，現(xiàn)在我到底還有多少老祖宗留下來的東西。

不僅我個人如此，整個社會亦如此。隨著改革開放的不斷深入，洋事物、洋思想、洋觀念涌入中國大地，沖擊著古老的東方文化，改變著中國人的意識、觀念。中國能否在這樣的沖擊下保持自己特有的文化理念，傳統(tǒng)的中國文明。當今我們痛恨韓國用中國節(jié)日申遺，但我們?yōu)橹袊奈幕肿隽耸裁?

保持中國傳統(tǒng)文明的長河，靠你，靠我，靠大家。

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇7）

中國，是一條日益騰飛的巨龍，翱翔于天空之上;中國，是一條昂首挺胸的傲龍，受盡委屈依舊樂觀向上;中國，是一條萬世不朽的神龍，永遠奔向勝利的曙光!

中國，您是生育我們的母親，曾經(jīng)的您受到了許多無謂的屈辱和殘暴的蹂躪;看到了自身民族的無限敗弱和黑暗墮落;聽到了眾多別外國家?guī)Ыo我們的譏笑和嘲諷。所有貧窮和災(zāi)荒，混亂和仇殺，饑餓和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那些慢性的殺害中國民族的鴉片毒物……這些都是帝國主義帶給我們的可憎的贈品。如今，在我國烈士的英勇劍鞘下，萬馬奔蹄下，堅貞不屈下，它們早已隨著帝國主義被趕走而離去中國了。

您的面貌被改造一新，得到了自由與解放，令人嘆為觀止的創(chuàng)造力被無限地發(fā)揮了出來，從以前的江山破碎，國弊民窮的困境里一躍騰起?，F(xiàn)在，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步，歡歌代替了悲嘆，笑臉代替了苦臉，富裕代替了貧窮，康健代替了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛代替了仇殺，生之快樂代替了死之悲哀，明媚的陽光代替了凄涼的荒地!

現(xiàn)在，高科技的發(fā)展給人們的生活帶來了便利與幸福，生活環(huán)境變得愈來愈純凈和美好，從前，人們吃飯只為了填飽肚子，后來，是為了吃上好的佳肴，如今，關(guān)注的是吃上健康和保證!中國!您的進步前進飛快，中國文化將千古流芳!

母親!我贊美您，您大功無私，默默奉獻，頑強不屈，似梅，似竹，似草，永永遠遠昂著頭，挺著胸!永垂不朽!母親!我是您生育的一位中華民族成員，有著您這位偉大的母親，我感到驕傲與自豪!

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇8）

一曲激昂《龍的傳人》激起了無雙中華兒女的熱血，千言萬語匯成一句話“愛你、愛你，我愛你中國!”。雄獅醒，龍騰飛，建國__周年，中國崛起了。

我坐在爺爺身邊，聽爺爺娓娓講訴他從前的故事，我仿佛身歷其境，跟隨爺爺回到了物質(zhì)極其匱乏的那個年代。那時候爺爺?shù)胖v嶄新鳳凰牌自行車，走大街串小巷，留下一陣悅耳的鈴聲。伴隨著這串鈴聲，爺爺露出了喜悅的神情，他小聲地自言自語：“4年，4年了，我終于買得起自行車了……”說著，爺爺扶著車激動地流下了眼淚。這時，隔壁的王大媽跑了過來，她指著自行車，驚訝地高聲說到：“呦!買自行車啦!新鮮、新鮮!”經(jīng)王大媽這一喊，鄰居們都跑出來一看究竟。爺爺不禁挺直了腰板，嘴角微微上揚，眼睛里滿是對生活的期盼，飛身跨上自行車騎著小鳳凰消失在了巷口，一路上留下了爺爺那自豪“叮鈴鈴”的車鈴聲……

坐在爺爺身旁，我又想起了現(xiàn)在我放學(xué)時，校門口家長接送孩子那壯觀的場面。記得每回一到放學(xué)的時候，我坐在爺爺?shù)男≤嚴锵蛲馔?，天色已暮，街道上車水馬龍，大家已不再羨慕小鳳凰自行車了，取而代之汽車已融入千家萬戶的生活。無數(shù)車燈猶如無數(shù)的小白點，在馬路這巨大的黑色畫布上飛快移動、川流不息。

中國站起來了，昔日自行車已不再是遙不可及的夢，昨日的嫦娥奔月也不再是神話，中國這只東方雄獅已經(jīng)蘇醒，中華巨龍正飛速騰飛、發(fā)出震耳欲聾的吼聲，傲視蒼穹。我堅信不久的將來，我們會全面邁進小康社會。少年強則國強;少年富則國富;少年雄于地球則國雄于地球。為了中華巨龍的騰飛，__，勇敢追夢，將來更好的為祖國服務(wù)，貢獻自己的力量，把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛。

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇9）

龍，在中國人的心目中，是威力無比、無所不能的一種神物。在中國的傳說中，龍是一種集九種動物特點于一身的吉祥物。象征著至高無上的權(quán)力，象征著中國人對自由完美的向往和追求?，F(xiàn)在我們都知道：龍并不是一種真實存在的動物，它，是中國人的精神支柱，是一種精神，一種屬于中國人自己的精神!

龍，是不畏艱險的。華夏兒女有龍的精神、龍的氣魄。汶川地震后，中國人一顯龍的風(fēng)采。那一支支向災(zāi)區(qū)“進軍”的隊伍，就像一條條在群山中盤旋的彩龍，不畏路途有多么艱險，龍，不履行自己的職責(zé)，是不會松懈和放棄的。這些舍己救人的英雄們，不就是一條條龍嗎?

這，就是龍——無私的中國人。

中國，是一個迅速發(fā)展的國家，科技也越來越發(fā)達。龍卻離我們的生活很近很近。我國是一個大家，家里有兩條藏龍，那就是長江和黃河，滋養(yǎng)著九州大地，哺育著龍的傳人。長江從世上第一水力發(fā)電站的大壩上噴涌而下，那是龍在咆哮;火箭從世界成功率最高的西昌衛(wèi)星基地直沖云霄，那是龍在騰飛;列車從中國第一條快速鐵路干線——京九線上呼嘯而過，那是龍在奔騰。中國人是龍的傳人!

這，就是龍——中國的驕傲!

古往今來，龍一直代表著中國。中國是一條沉睡的巨龍，如今，它醒來了!讓世界一睹它的光彩，為它的騰飛震驚。這，就是龍——中國!

在中國，龍留下的身影數(shù)不勝數(shù)。爸爸告訴我，龍就是中國——正在騰飛的祖國。我想，中國人有龍的脊梁、龍的力量，在自己的國土上創(chuàng)造了屬于龍的奇跡。瞧，萬里長城在崇山峻嶺中飛舞，雄偉壯觀，那是龍蜿蜒曲折的身軀;世紀寶鼎永遠光芒四射，那是五十六條龍團結(jié)一心的見證;北海的九龍壁也萬世光彩奪目。

我心目中的巨龍，就是我們偉大的祖國——中國!

中華傳統(tǒng)文化個人感受與體會（篇10）

在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩“龍”的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒、俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋，煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去掃掃墓而已。端午節(jié)，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在的社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生，我只能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。