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家風(fēng)讀書心得

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家風(fēng)讀書心得(通用10篇)

家風(fēng)讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的家風(fēng)讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【家風(fēng)讀書心得(通用10篇)】,供你選擇借鑒。

家風(fēng)讀書心得篇1

“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”,這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是很小的一個(gè)小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會(huì)有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會(huì)。

爸爸的家訓(xùn)我銘記于心,因此我下定決心,要日行一善。從身邊的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險(xiǎn);如路過垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座,尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué),僅僅就是一支筆或一把尺子的出借,那都是體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。

又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù),洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等,都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說,天底下沒有做不完的好事,用心留意身邊的小事,只要你肯去做。

人人為我,我為人人,就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨,一件小事只是一個(gè)舉手之勞,卻是一份善念,如果每人都持那份善念,世界將更加美好!

這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)將會(huì)伴隨著我的一生,它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。

家風(fēng)讀書心得篇2

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  

家風(fēng)讀書心得篇3

國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。在別人看來,家風(fēng)是一種規(guī)矩。小時(shí)候,我也是這樣認(rèn)為的。爸爸媽媽總是對(duì)我說:“兒子,要懂文明,講禮貌,學(xué)會(huì)寬容與忍讓?!边@,就是我們家的家風(fēng)——文明之風(fēng)。

美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的故事,使我加深了對(duì)家風(fēng)的理解:小華盛頓得到了一把漂亮的斧頭,好奇的他想試一試這把斧頭到底鋒利不鋒利,便來到了花園,對(duì)著一棵小樹下了“毒手”。小樹咔嚓一聲,被砍斷了。正在小華盛頓高興之際,外出的爸爸回來了?!巴炅?,剛才砍倒的是爸爸心愛的小櫻桃樹啊!爸爸還要用它做試驗(yàn)?zāi)?”不出所料,爸爸看到了他的樹被砍倒,氣的怒火沖天:“是誰砍倒了我的樹!我要……我要……”看到爸爸這樣大發(fā)雷霆,誠(chéng)實(shí)的小華盛頓向爸爸說明了事情的來龍去脈,爸爸不但沒有打小華盛頓,還把他摟在懷里,原諒了他。從這件小事中,就體現(xiàn)出華盛頓的家風(fēng)——誠(chéng)信之風(fēng)。華盛頓之所以取得了巨大的成就,是因?yàn)橛辛己玫募绎L(fēng)相伴。

文明是我們家的家風(fēng),我的父母對(duì)這點(diǎn)看的很重,從小就要求我講文明,懂禮貌。爸爸也總是秉承禮儀之風(fēng),遇見同事或長(zhǎng)輩,都是自己主動(dòng)打招呼。聽到別人的問候,人們平淡的臉上同時(shí)也顯現(xiàn)了幸福的笑容。爸爸在嚴(yán)格要求自己,也同時(shí)嚴(yán)格要求我這樣做。

首先要懂禮貌,見到叔叔阿姨要問好。是啊,每當(dāng)你送給他人一個(gè)微笑,別人就會(huì)同樣贈(zèng)送你一個(gè)微笑。一個(gè)阿姨夸我懂禮貌,還要求她的兒子向我學(xué)習(xí)??腿俗吡艘涂停@也是懂禮貌的一種表現(xiàn)。一次我沉迷于手機(jī)游戲中,客人走的時(shí)候忘記送客人,爸爸訓(xùn)導(dǎo)了我,現(xiàn)在回想起來,真的是我錯(cuò)了。

其次要學(xué)會(huì)寬容,原本斤斤計(jì)較的我在爸爸的影響下,也逐漸學(xué)會(huì)了寬容。同學(xué)之間有種“甩筆”的游戲,經(jīng)常把墨水甩到衣服上,因?yàn)閷捜?,我沒有到辦公室向老師告狀,而是接受了同學(xué)的“對(duì)不起”,我也會(huì)用“沒關(guān)系”化解了雙方的矛盾。

再次要學(xué)會(huì)忍讓,以前的我不會(huì)忍讓,總認(rèn)為別人侵犯我,我一定要進(jìn)行反擊。一次在游樂場(chǎng)玩耍時(shí),我剛建好了一座“沙堡”,正在我高興的時(shí)候,被一個(gè)小妹妹無意踢散了,當(dāng)時(shí)我非常生氣,但因?yàn)槊妹眯?,而且是無意的,我沒有對(duì)小妹妹發(fā)火,但沒想到小妹妹隨即向我臉上扔了一把沙土,我剛要出手打小妹妹,被爸爸一把拉住?;氐郊野职指嬖V我,男人要學(xué)會(huì)忍讓。如果我把小妹妹打了,別人不理解,肯定會(huì)認(rèn)為我沒有教養(yǎng),沒有素質(zhì)。通過這件事,我理解了忍讓是提高自己素養(yǎng)的一種途徑。

文明之風(fēng)就是我的家風(fēng),它會(huì)在我成長(zhǎng)的路上伴我前行。

家風(fēng)讀書心得篇4

家風(fēng)是黑夜中的北極星,指引我們前進(jìn)的方向;家風(fēng)如同校園的香樟樹,陪伴我們成長(zhǎng);家風(fēng)承載了長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo),成就我們美好的人生。

記得很小的時(shí)候,家人一直教我李紳的《憫農(nóng)》:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!在我們家,節(jié)約是我們的家風(fēng)。爺爺奶奶家有大大小小的好幾個(gè)盆子。每個(gè)盆子里裝的都是不同的水,有洗菜水、淘米水、洗手水。小時(shí)候,我常常百思不得其解:為什么要把這些水收集起來,再次利用呢?這樣不是很麻煩嗎?用過的水不臟嗎?

有一次我執(zhí)意幫奶奶洗完菜,趁奶奶不注意,偷偷地把臟水倒入了水槽中??粗K水順著漩渦慢慢消失,心中溢滿了說不出的滿足感,自以為是做了件好事??墒俏业挠鋹傊痪S持了幾分鐘,奶奶知道了這件事,語重心長(zhǎng)地說:“威尼啊!你知道嗎?世界上有很多人因?yàn)槿彼劳?。水是生命之源,可是也?huì)用完啊!我們要珍惜每一滴水。也許你剛剛倒掉的水,是缺水人家一天的用水量啊!”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭,心里有充滿了慚愧和內(nèi)疚。

后來,我借助電腦的力量,知道了令人心痛的數(shù)據(jù):全球目前有十四億人缺乏清潔的飲用水。即平均每五人就有一人缺水。估計(jì)到2025年,全世界將有三分之一的人口(23億)缺水,波及的國(guó)家和地區(qū)達(dá)40多個(gè),中國(guó)就是其中之一……這些數(shù)字像有魔法似地不停在我眼前浮現(xiàn),連續(xù)不斷地鞭策著我的行為。

我逐漸開始加入節(jié)水行動(dòng):淘米水可以用來洗手、洗碗筷;洗菜水可以用來澆花;洗衣服的水可以拖地、沖廁所……不知不覺中,節(jié)約的家風(fēng)悄然住進(jìn)了我的心房。

愿節(jié)約的家風(fēng)長(zhǎng)住我心,生根發(fā)芽,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

家風(fēng)讀書心得篇5

強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念,指出個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢(shì)在必行?!扒灏壮旨?、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財(cái)富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?;厥坠任牟囊簧?,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因?yàn)檫@是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的__高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個(gè)放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……

谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

“欲治國(guó)者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷,許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?!皭燮渥佣唤?,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

家風(fēng)讀書心得篇6

從當(dāng)前的實(shí)際情況看,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是千萬家?!奔彝ナ菄?guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)?!凹彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。

家風(fēng)也叫門風(fēng),是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會(huì)美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托家教,也就是通過家庭里長(zhǎng)輩們的言傳身教,對(duì)晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個(gè)社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇??梢哉f,中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來講格物致知、誠(chéng)意正心以及修身、齊家、治國(guó)、平天下??梢哉f,中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養(yǎng)成,更為重要的旨趣在于治國(guó)平天下。儒家認(rèn)為,治國(guó)平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。因而,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對(duì)個(gè)人美德的贊譽(yù),經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo),通過各種制度化、規(guī)范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤(rùn)物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識(shí),成為人們普遍追求的社會(huì)政治理念,構(gòu)成中國(guó)獨(dú)具特色的政治文化教育資源。

這也使中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對(duì)個(gè)人而言,良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;對(duì)家族而言,良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對(duì)社會(huì)而言,良好家風(fēng)家教具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對(duì)國(guó)家而言,良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家教對(duì)于個(gè)人、家庭、社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展都具有重要意義。

家風(fēng)讀書心得篇7

家風(fēng)家訓(xùn),就是一個(gè)家庭的“家文化”,講家風(fēng)家訓(xùn),其實(shí)就是講做人,講一個(gè)人來到世界上如何“立德、立功、立言?!弊鲆粋€(gè)仰視無愧于天地父母和自己良心品行高尚的人,做一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)民族和他人能夠擔(dān)負(fù)起使命和責(zé)任來的人!而講紅色家風(fēng)家訓(xùn),其實(shí)就是“講傳統(tǒng)、講信仰、講價(jià)值觀和人生觀”,紅色家風(fēng)和一般家風(fēng)最大的不同之處,就是應(yīng)該更嚴(yán)格、更自覺、更有擔(dān)當(dāng)精神和自律精神!

“雄赳赳氣昂昂,跨過鴨綠江,保和平為祖國(guó)就是保家鄉(xiāng),中國(guó)好兒女齊心團(tuán)結(jié).......”每每這首歌一響起,爺爺就會(huì)熱淚盈眶,我能感覺到他眼神中的驕傲和感動(dòng)。那是1950年的夏天,中國(guó)人民志愿軍跨過鴨綠江,拋頭顱灑熱血,為保衛(wèi)祖國(guó)和人民奮戰(zhàn)沙場(chǎng),而爺爺正是其中華北軍區(qū),獨(dú)立團(tuán)22團(tuán)的一名抗美援朝老戰(zhàn)士。如今爺爺已經(jīng)90歲,雖已步入耄耋之年,但身體硬朗,頭腦清醒,說話聲音洪亮。一提到抗美援朝打仗的事,他就精神煥發(fā),娓娓而談,仿佛帶我們回到了硝煙彌漫、彈片橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)。而從小最常聽爺爺說的一句話就是“要愛黨,要愛國(guó),要愛人民,不要當(dāng)敗家子,不要怕吃虧!”雖然這句話沒有寫在墻上的,沒有那么朗朗上口,但我知道這就是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)。只是隨著年齡的長(zhǎng)大才會(huì)漸漸懂得,漸漸銘記,漸漸融入。

爺爺可以說是村里的“老名人”,因?yàn)闋敔攼圩鲲?,所以村里誰家有紅白事,他總會(huì)騎著他的電動(dòng)三輪車早早的去義務(wù)幫忙,雖然90歲了,但歲月沒有壓倒他筆直的腰板,沒有消磨他幫助人的熱情,更沒有奪走他軍人的氣質(zhì),無論春夏秋冬,村里無論哪戶人家需要幫忙他從來不缺席,子女們總是勸他年齡大了,不要到處亂跑,他卻永遠(yuǎn)都是一句話“誰也有需要幫助的時(shí)候,不要怕吃虧”我們都知道,爺爺有自己的人生信條———“要愛黨,要愛國(guó),要愛人民,不要當(dāng)敗家子,不要怕吃虧”。從懵懂,到理解,到傳承,爺爺始終用言傳身教讓身邊的每一個(gè)人都銘記不屈的革命精神和“敦行致遠(yuǎn),吃虧是?!薄懊坑谢技?,先人后己”的做人道理。

其實(shí)看似每天都很充實(shí)忙碌的爺爺,一直有一個(gè)愿望,就是希望在有生之年能和當(dāng)年的革命戰(zhàn)友相聚一次。他提出要拿出他所有的積蓄來組織這場(chǎng)聚會(huì),他說這樣他的人生就沒有遺憾了,而這個(gè)愿望也在子女們和眾多志愿者的幫助下,在去年終于實(shí)現(xiàn)了,25多名抗美援朝老兵身穿軍裝,別著大紅花相聚。在那一天,每一個(gè)老兵都很激動(dòng),他們共話當(dāng)年的情誼和戰(zhàn)場(chǎng)上的那段烽火歲月。而后代們談?wù)撝先肆艚o自己的家風(fēng)家訓(xùn)。其實(shí)紅軍后代講家風(fēng)家訓(xùn),既不是唱高調(diào),更不是為了孤芳自賞,嘩眾取寵。而是一種自覺的歷史使命擔(dān)當(dāng)和實(shí)事求是的一種家風(fēng)總結(jié)和示范。是對(duì)那些數(shù)忘祖忘記革命來時(shí)路,甚至走到人民對(duì)立面上去的腐敗官員家庭的腐敗之風(fēng)的一種鄙視和震懾,是對(duì)國(guó)家民族和社會(huì)負(fù)起匡扶正義責(zé)任的一種自覺戰(zhàn)斗!

家風(fēng)讀書心得篇8

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞,中國(guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶硗滇?,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。

家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對(duì)物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

家風(fēng)讀書心得篇9

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?!对鴩?guó)藩家書》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對(duì)方的家道,說到張家李家,有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說,要么只說好。但是,有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

國(guó)是千萬家,家是最小國(guó)。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

家風(fēng)讀書心得篇10

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào):“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情,做到“發(fā)乎情,止乎禮”,關(guān)愛不溺愛、善待不縱容,管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事,又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理,整個(gè)家庭乃至家族平平安安,這也是一種幸福。

  培育良好家風(fēng),關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī),就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng),家教是人生價(jià)值的奠基石,是人生的“第一??圩印?。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,從個(gè)人到國(guó)家、到天下,“家”是最重要的紐帶,父母長(zhǎng)輩融化在愛之中的家教,是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。

  好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭,俗話說:家和萬事興,相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基礎(chǔ)上的家庭,才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有家庭和睦,社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨,潤(rùn)物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī),傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī),中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩!

  

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