總結(jié)心得的時(shí)候會(huì)考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶，可以鍛煉自己的邏輯能力，讓自己的大腦更加理性富有思維定勢(shì)。學(xué)習(xí)個(gè)人心得總結(jié)規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些學(xué)習(xí)個(gè)人心得總結(jié)，供大家參考。

學(xué)習(xí)個(gè)人心得總結(jié)篇1

人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇就提出了學(xué)習(xí)是件快樂(lè)的事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是通過(guò)學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。

傳統(tǒng)文化凝聚了中華五千年來(lái)所有中國(guó)人的智慧，我們的祖輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，也要把它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，與時(shí)代結(jié)合，讓五千年來(lái)祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝!

儒家要我們首先修身養(yǎng)性，然后齊家、治國(guó)平天下;道家講悟道、求道、體道、行道，無(wú)為而無(wú)不為;佛教導(dǎo)我們：利己、利人，功德圓滿。

這三家有一個(gè)共同的特點(diǎn)：先要求我們自己明明德，擺脫了身心痛苦，悟了，獲得了大的智慧，然后再去做事，幫助他人，影響他人，造福社會(huì)。

宋朝朱熹曾曰："父子有親;君臣有義;夫婦有別;長(zhǎng)幼有序;朋友有信",即五倫。它告訴我們思維的方法：博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則：言忠信，行篤敬;己所不欲，勿施于人。而學(xué)習(xí)的最根本就是培養(yǎng)每個(gè)人德行，具體來(lái)講就是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

一、孝：百善孝為先。"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也".我們是從父母那里獲得生命，我們應(yīng)該知恩感恩。一個(gè)人能知恩感恩，孝心才得以萌生。身為子女理應(yīng)將奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上，時(shí)時(shí)想著父母、孝順父母，不僅養(yǎng)父母之身，還要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志和父母之智慧，這樣才能真正讓父母身心更快樂(lè)，生活更美滿。

二、悌：一個(gè)"心"字，跟一個(gè)弟弟的"弟",心在弟旁，表示哥哥對(duì)弟弟妹妹的關(guān)心;心中有弟，就是兄弟間彼此誠(chéng)心友愛(ài)?！兜茏右?guī)》中"首孝弟"就說(shuō)明了孝敬長(zhǎng)輩、兄妹友愛(ài)是教育學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在家知道孝敬父母，在外面才知道尊敬老師、尊敬領(lǐng)導(dǎo);在家懂得友愛(ài)兄弟，在外面才知道關(guān)心朋友、團(tuán)結(jié)同事。在家里把孝道行好了，在社會(huì)上才能更好地接人待物。

三、忠：古人云：忠者，德之正也。惟正己才可以化人。而盡忠者，必能發(fā)揮出最大的智慧和才干，因?yàn)楣?，偏則暗;所以我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)忠于自己的祖國(guó)和人民。

四、信：是指做人誠(chéng)實(shí)不欺騙別人，我們與人交往要有誠(chéng)信。民無(wú)信不立，與他人交往，絕不食言，不妄語(yǔ)，不輕諾，言既出，事必行。

五、禮：是由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的大家共同遵守的禮儀。所以我們每一個(gè)人在日常生活和工作中，都應(yīng)學(xué)會(huì)禮儀，以禮待人。即潔身自愛(ài)，知節(jié)用和，克己制欲，不涉奸亂，端正心思，以德治事。

六、義：是指公正合宜的道理或舉動(dòng)，我們每個(gè)人都應(yīng)該具有正義感。在社會(huì)活動(dòng)中言行舉止合乎正義和公益，不起盜心，不占便宜，不偏不倚，俯仰無(wú)愧。

七、廉：是指人的品行正，不貪腐，廉潔自律。我們做事情應(yīng)當(dāng)潔身自愛(ài)、廉潔奉公，樹(shù)立正確人生觀和世界觀。在思想上以清廉為樂(lè)。

八、恥：是說(shuō)做人應(yīng)懂得知恥、要有羞愧感。子曰："知恥近乎勇",一個(gè)民族的強(qiáng)盛，往往崛起于這個(gè)民族自知所遭受的恥辱，繼而才能勃發(fā)圖強(qiáng)之力。

最后，讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆澆水、施施肥吧!

學(xué)習(xí)個(gè)人心得總結(jié)篇2

為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教育部研制并印發(fā)了高校、中小學(xué)、幼兒園教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則及配套處理辦法,這是國(guó)家加強(qiáng)新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平,在全社會(huì)塑造教師更加美好形象的重要舉措,必須落實(shí)執(zhí)行好。

本周師德學(xué)習(xí)是新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則,經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),些許心得,聊表習(xí)得新要求。

一是準(zhǔn)則有自身素質(zhì)的要求指向性

有具體的行為底線,堅(jiān)定個(gè)人理想信念模糊,增強(qiáng)育人意識(shí),提高自我要求,杜絕違反師德行為。為教師嚴(yán)格的自我約束、規(guī)范職業(yè)行為提供依據(jù)。

二是準(zhǔn)則具體操作性

準(zhǔn)則結(jié)合中小學(xué)教師隊(duì)伍的不同特點(diǎn),提出十條針對(duì)性的要求,包括堅(jiān)定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法、傳播優(yōu)秀文化、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律等方面,每一條既提出正面倡導(dǎo),又劃定師德底線。其中,堅(jiān)定政治方向、自覺(jué)愛(ài)國(guó)守法、傳播優(yōu)秀文化等是共性要求,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律等幾個(gè)方面,結(jié)合中小學(xué)教師中的不同表現(xiàn)、存在的問(wèn)題及在不同階段教師隊(duì)伍的差異性,提出不同要求,更貼合實(shí)際、更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

三是準(zhǔn)則具有個(gè)人素養(yǎng)要求

1、政治站位正確。符合各種教育法律法規(guī),體現(xiàn)黨的教育意志。

2、基本定位適當(dāng),準(zhǔn)則中的禁行性規(guī)定是底線,是從事教師職業(yè)的最低要求,是不可觸碰的紅線。

3、對(duì)準(zhǔn)則要理解認(rèn)識(shí)到位。準(zhǔn)則中的禁止性規(guī)定,是預(yù)防和警示提醒,是嚴(yán)管厚愛(ài),引導(dǎo)廣大教師結(jié)合教書(shū)育人實(shí)踐,時(shí)刻自重、自省、自勵(lì),增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué),做以德立身、以德施教、以德育德的教師,承擔(dān)職責(zé)使命。

學(xué)習(xí)個(gè)人心得總結(jié)篇3

我和爸爸在游覽化女泉的時(shí)候，看到了一本書(shū)，這本書(shū)的名字叫《道德經(jīng)》，我想這本書(shū)應(yīng)該對(duì)我很有幫助，所以我就央求爸爸給我買了下來(lái)，我翻開(kāi)一讀才知道，《道德經(jīng)》是老子的一部不朽著作，是一部博大精深、詞意錘煉的哲理詩(shī)。這部被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的神奇之書(shū)，對(duì)我國(guó)古代的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等各方面，都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。它無(wú)論對(duì)于中華民族的性格鑄成，還是對(duì)于政治的統(tǒng)一于穩(wěn)定，都起了不可估量的作用。

《道德經(jīng)》是我國(guó)古老文明的智能結(jié)晶，也是一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)，猶如汪洋大海，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，它不僅包含著宏奧的哲理，而且蘊(yùn)含著自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人體科學(xué)、思維科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多方面的`基本素材。這本書(shū)主要講了“道”、“可道”、“德”、“下德”，一共有五千文字，最終還是歸結(jié)到人，“人”是道的代表，“人”得了道并與“道”合一，才能成為一個(gè)有益于自然、有益于社會(huì)、有益于他人、有益于自身的人。

老子的《道德經(jīng)》這本書(shū)，我有時(shí)候讀起來(lái)不是很理解其中的意思，需要反復(fù)看，才能慢慢看懂，但是其中最主要的還是教導(dǎo)人們要更加善良，與人、與物為善，讓人類有一顆善良的心，和人、物、自然和諧相處!

學(xué)習(xí)個(gè)人心得總結(jié)篇4

近期，我校廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教育，深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范。廣大教師堅(jiān)持育人為本，以德立教，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，涌現(xiàn)了一批愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，精心育人，開(kāi)拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型，贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)，喚醒鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象”。因此，教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師德師風(fēng)感召和熏陶學(xué)生，提高教育的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重，信任、寬容、友愛(ài)的新型師生關(guān)系。

作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處以他們的精神為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教，為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)個(gè)人心得總結(jié)篇5

聽(tīng)了翟召博老師為家長(zhǎng)們做的“親自共成長(zhǎng)”家庭教育報(bào)告，深受啟發(fā)，倍感鼓舞。家庭教育的重要性已經(jīng)被越來(lái)越多的家長(zhǎng)認(rèn)同，但如何更有操作性的教育好孩子，達(dá)到預(yù)期的目的，翟老師給我們家長(zhǎng)上了一堂很生動(dòng)很有啟迪的課，講的非常全面、非常到位。

每個(gè)家庭、每個(gè)父母都是很愛(ài)自己的孩子，也滿心望子成龍、望女成風(fēng)，對(duì)孩子的教育隨著認(rèn)知的提高，也由最初的過(guò)分溺愛(ài)漫漫轉(zhuǎn)變到用愛(ài)心來(lái)教育孩子，但是初中的孩子正處于叛逆的年齡，有時(shí)就是再有耐心也管教不了，更甚者就如翟老師所說(shuō)到了“家長(zhǎng)和孩子沒(méi)有話說(shuō)的”地步，作為父母一直疑惑不解，到底哪里出了問(wèn)題？

聽(tīng)了翟老師報(bào)告，眼前豁然一亮，明白根源在述情障礙！聯(lián)系自己，一是平時(shí)工作忙，疏于和孩子抽出更多的時(shí)間交心、談心，沒(méi)有真正的了解孩子的內(nèi)心世界和更真實(shí)的感受。二是說(shuō)話的方式、言語(yǔ)的表達(dá)沒(méi)有設(shè)身處地的為孩子著想，站在家長(zhǎng)的角度要求孩子這本身沒(méi)錯(cuò)，但是因?yàn)楹⒆硬环募议L(zhǎng)的本意導(dǎo)致言語(yǔ)上重了一些，口氣強(qiáng)了一些，總認(rèn)為訓(xùn)斥幾句孩子應(yīng)該聽(tīng)話了，殊不知孩子就是這次聽(tīng)話了，下一次照樣還是那樣。三是同樣的教育孩子，同樣的說(shuō)一件事情，同樣的要求孩子做什么，往往因?yàn)檎f(shuō)話的角度不一樣，結(jié)果也很不一樣。比如翟老師說(shuō)的孩子想養(yǎng)狗那件事情就很有代表性。

克服述情障礙，培養(yǎng)良好的親子環(huán)境，對(duì)于青春期的孩子更好的成長(zhǎng)以及以后走上社會(huì)都具有現(xiàn)實(shí)的重大意義。父母是孩子的榜樣，要真正的做好孩子的榜樣家長(zhǎng)必須在自己的言語(yǔ)表達(dá)、說(shuō)話的口氣、看問(wèn)題的角度等方面做出表率，遇事多站在孩子的角度，多和孩子交流商量，以家長(zhǎng)應(yīng)有的人格魅力對(duì)孩子表現(xiàn)出更大的親和力，引導(dǎo)孩子逐步建立起良好的自我評(píng)價(jià)，內(nèi)心感受到父母的愛(ài)是真正為了自己的成長(zhǎng)，明白自己應(yīng)該做什么、怎么做，打好了這個(gè)基礎(chǔ)、積淀了這個(gè)閱歷，對(duì)于孩子以后的發(fā)展和為人處事一定是個(gè)極大的促進(jìn)！

學(xué)習(xí)個(gè)人心得總結(jié)篇6

近年來(lái)，在校學(xué)生人身傷害事故頻頻發(fā)生，不僅給學(xué)生本人及其家長(zhǎng)帶來(lái)了無(wú)可挽回的痛苦和損失，而由此引起的糾紛更是糾纏不清，往往給學(xué)校管理帶來(lái)巨大困擾，甚至影響正常教育教學(xué)。如何保證學(xué)生在學(xué)校的安全是家長(zhǎng)最關(guān)心的問(wèn)題，造成這些事故的原因很多，想創(chuàng)造一個(gè)絕對(duì)安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境是不現(xiàn)實(shí)的，但是我們可以預(yù)測(cè)這些不安全因素，及早作好預(yù)防的準(zhǔn)備，防止事故的發(fā)生或減少事故造成的影響。因此學(xué)校要將安全事故的預(yù)防放在首位，把"安全

控制不良情緒的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生敢于面對(duì)困難，用積極的態(tài)度看待挫折，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，從美好的一面看待周圍的同學(xué)，看待自己的生活，給自己制定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)，使自己保持積極樂(lè)觀的情緒。

走廊、樓梯等地活動(dòng)，情況復(fù)雜，不易受老師控制，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)這一時(shí)間的管理巡視，教育學(xué)生在課余時(shí)間如何選擇安全有益的活動(dòng)和游戲，在指定的安全區(qū)域活動(dòng)，教育學(xué)生在發(fā)生安全事故時(shí)，及時(shí)報(bào)告老師并到醫(yī)務(wù)室就診。

四、集體活動(dòng)安全事故預(yù)防

學(xué)校的集體活動(dòng)是比較多的，如上操、升旗、集會(huì)、演出、放學(xué)、防火防震演習(xí)、安全撤離等等，學(xué)生集體上下樓梯，集體進(jìn)出同一場(chǎng)所，非常容易發(fā)生嚴(yán)重安全事故，由此造成的學(xué)生傷亡事例已屢見(jiàn)不鮮。因此，必須將通道和進(jìn)出口按班級(jí)分開(kāi),每個(gè)學(xué)生都要十分清楚自己應(yīng)該走哪側(cè)樓梯，哪個(gè)門(mén)口，并在日常養(yǎng)成習(xí)慣。

五、學(xué)生隨意走進(jìn)危險(xiǎn)區(qū)域或觸及危險(xiǎn)物引起的安全事故預(yù)防

學(xué)校里有很多區(qū)域是存在安全隱患的，如開(kāi)水房、實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備室、樓頂、微機(jī)室等等，也是學(xué)生非常感興趣"神秘"場(chǎng)所，其中的物品更是吸引學(xué)生的危險(xiǎn)品，這些場(chǎng)所都應(yīng)有明顯的禁入標(biāo)志，并教育學(xué)生選擇安全的地點(diǎn)活動(dòng)。

六、交通事故的預(yù)防

全世界每年因交通事故死亡人數(shù)超過(guò)四十萬(wàn)人，而我國(guó)更是占了其中的近六分之一，在學(xué)校安全教育中，首先要讓學(xué)生熟悉和掌握交通標(biāo)志，了解和遵守交通規(guī)則，做到行走安全，騎車安全，外出乘車安全，并知道發(fā)生交通事故后如何處理。另外，在校園中也存在著一定的交通安全隱患，首先應(yīng)該禁止在校園中通行各種機(jī)動(dòng)車，學(xué)生乘坐的班車要人車固定，座位固定，小學(xué)生應(yīng)該實(shí)行有效證件接送、上下車點(diǎn)名制度。除了以上這些方面，當(dāng)然還要進(jìn)行如防火、防電、防震、防盜等方面的常規(guī)安全教育。

七、傳染疾病的預(yù)防

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活最集中的`地方，是傳染疾病預(yù)防的重點(diǎn)區(qū)域，如果在學(xué)校中爆發(fā)傳染疾病是危害極大的，每個(gè)學(xué)生又涉及一個(gè)家庭，影響范圍很廣，很難控制。因此，學(xué)校要把傳染疾病的預(yù)防當(dāng)作一件日常重點(diǎn)工作來(lái)抓，首先要建立健全傳染疾病預(yù)防工作機(jī)制，主管領(lǐng)導(dǎo)要把此項(xiàng)工作作為重點(diǎn)在工作計(jì)劃中進(jìn)行布置，學(xué)校醫(yī)務(wù)部門(mén)、學(xué)生管理部門(mén)及任課教師具體實(shí)施。教育學(xué)生身體不適及時(shí)向老師報(bào)告并進(jìn)行醫(yī)治，學(xué)校發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的傳染疾病疫情如水痘、肝炎等常見(jiàn)傳染病或未知傳染病要及時(shí)向衛(wèi)生防疫部門(mén)上報(bào)，對(duì)患病學(xué)生進(jìn)行必要隔離和醫(yī)治，對(duì)接觸學(xué)生和教師做必要的身體檢查，并按衛(wèi)生防疫部門(mén)要求進(jìn)行消毒處理，防止疫情擴(kuò)散，并在疫情過(guò)后進(jìn)行密切觀察，防止疫情反復(fù)。另外，平時(shí)也要多注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行講究個(gè)人衛(wèi)生和防病的教育，并對(duì)學(xué)生食堂、教室等場(chǎng)所進(jìn)行定期消毒，以確保學(xué)生身體健康。

總之，在安全教育的方法上，不宜一味說(shuō)教，容易引起學(xué)生反感，甚至干脆引不起學(xué)生注意，聽(tīng)而不聞。安全教育的形式要求多樣化，適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，讓學(xué)生樂(lè)于接受。而安全事故也各式各樣，許多情況都是我們無(wú)法想象及預(yù)計(jì)的，只要教師們將愛(ài)予以學(xué)生，愛(ài)生如子，時(shí)刻記住安全的重要性，才會(huì)減少安全事故的發(fā)生，使學(xué)生主動(dòng)遵守安全規(guī)則，真正做到“高高興興上學(xué)，平平安安回家，快快樂(lè)樂(lè)成長(zhǎng)”。

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