2020文明禮儀的心得體會800字
中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家，我們民族文明、進步的表現(xiàn)。接下來是小編為大家整理的2020文明禮儀的心得體會800字，希望大家喜歡!
2020文明禮儀的心得體會800字一
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。而在當今這個社會，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。
學生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。
古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型?？兹谒臍q的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的.成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!
2020文明禮儀的心得體會800字二
文明禮儀就好比跳跳糖，跳走了煩惱，跳來了歡樂，不信，你嘗嘗，我可是嘗試過了。
以前的我，總是不討大家喜歡的。這是為什么呢?往下瞧瞧吧。
我對待朋友，并沒有那親熱勁兒，看到了，只是冷冰冰地稱“喂”就了事了。而當我需要朋友幫助時，我還想使喚奴隸一樣，對他們指手畫腳，冷眉相對，仿佛自己高高在上;而朋友需要幫助時，自己卻事不關(guān)己——高高掛起，即使幫了，也是心不甘情不愿。當他們批評我不對的地方時，我卻像一頭發(fā)狂的獅子，不但沒認錯，還理直氣壯地跟他們吵起來，嫌他們多管閑事，還用了不文明的詞語。
漸漸地，我與朋友的關(guān)系也越來越疏遠了，煩惱自然也越來越多。
而那一次，林老師讓我們創(chuàng)辦“文明禮儀伴我行”主題的手抄報，也是在那一次，我認識到了文明禮儀，也慢慢學會了文明禮儀。
就是在那時，我便有了一個華麗的“大變身”，不信?那大家就看看現(xiàn)在的我吧。
遇見朋友，不再是那冷冰冰的喂字了，而是親昵的叫朋友的名字了朋友臉上突然露出了吃驚的表情，隨后拍拍我的肩膀，笑了起來。當我需要朋友幫助時，我會懷著感激的心讓他們幫助，朋友干的勁也多了許多;當朋友需要幫助時，我也會傾心傾力，盡力幫助。當他們指出我不足之處時，我也會虛心接受，誰叫忠言逆耳利于行”呢?
漸漸地，我與朋友的關(guān)系也越來越親密了，歡樂自然也越來越多。
從中，我也明白了，文明禮儀有多么的重要。也發(fā)現(xiàn)了，其實人與人之間有一道鏡子，你對它笑，它自然對你笑，你對它兇，它也自然對你兇。
再看看當今的生活，是的，我們要肯定，人們的生活水平大大提高了，可是人們的文明禮儀意識卻遲遲沒有提升。不要認為文明禮儀很難，它只是一點點，是你們的舉手之勞而已。
當遇到熟人，只要對他問一聲好就可以了;上課聽講時，只要認真聽就可以了;當要到別人房間時，只要敲三下門就可以了……雖然它只是你的一小步，但它也是人類的一大步。
文明禮儀就好比跳跳糖，跳走了野蠻的社會，跳來了和諧美好的生活!
2020文明禮儀的心得體會800字三
最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點點紅暈，與天際互相映襯，讓我體會到了自然的和諧。
我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學的路途，看見同學們騎著自行車開心地上學，時常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的清潔工揮動掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復上演的情景中，我體會到平凡的和諧。
而和諧的社會中，有著“文明”一詞存在?！坝袝r候文明是多一些耐心的等待，有時候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學習、宣傳展覽等學習文明伴我行的活動后，我知道文明它有很多形式，有時它會是一句“對不起，請原諒!”犯了錯誤，或許多一句“對不起，請原諒!”會拉近自己與他人的距離;有時它是一種無聲的尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會使雙方多一份親近和理解;有時它是一個手勢，一個簡單有禮的指路手勢，會讓自己多一份文明……
還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個穿著時尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會大力號召創(chuàng)建全國文明城市，而其中，需要的正是這樣的內(nèi)在美。
我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽，讓我們積極行動起來，參與創(chuàng)建文明城市的活動。讓我們用心去關(guān)注社會的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實的行動肩負創(chuàng)造和諧文明城市的任務(wù)!這樣我們的生活會被演奏成優(yōu)美動聽的和諧、文明旋律，我們會共同擁有更美好、燦爛的明天!
2020文明禮儀的心得體會800字四
泱泱中華，自古就是文明禮儀之邦。很小的時候，我們就知道了“孔融讓梨”的故事，懂得了凡事要謙恭禮讓。再長大，我們又知道了“程門立雪”的故事，懂得了尊師重道之禮。許許多多的故事流傳了這么多年，按說禮儀之道也應(yīng)該深入人心，但事實上呢?
當今的社會里，我們經(jīng)常會看到一些不那么令人舒服的畫面：同學之間為了一點小事吆五喝六，互不相讓;對老師嗤之以鼻，上課不聽，作業(yè)拖拉;孩子在父母長輩面前一副天下我的驕縱樣子，父母長輩反倒是一副吃力討好相;離家時甩門就走，到家時一聲不吭;……凡此種.種，和我們悠悠五千年的文明禮儀相稱嗎?回答當然是不!
那么，作為一名中學生，我們該做些什么呢?
首先，我們應(yīng)該要多讀書。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書里面有太多的故事，一個個故事有蘊含著一個個至真道理。懂得讀書的人必定會懂得去吸收，而懂得吸收的人必定會去反省自己的言行舉止，慢慢變成了自身的一部分。所謂“腹有詩書氣自華”便是這樣的寫照。
然后，我們要把所學得的道理用到生活中去。同學相處時，互幫互助，多些設(shè)身處地的體諒，那么，不管有怎么樣的不愉快或是矛盾也終會冰雪消融。雖然我們現(xiàn)在無需“程門立雪”，但我們要用一顆尊重、真誠的心去對待我們的老師。老師對我們毫無保留地付出，作為學生，專心聽好每節(jié)課，認真做好每次作業(yè)，努力考好每一場試，便是對老師勞動的尊重。理解父母，感恩父母，不要老是覺得父母嘮叨，生硬硬一句“你們不懂的!”便將他們攔在了我們所謂的自己的世界之外。但其實，爸爸媽媽也是從我們這個年齡過去的，他們的嘮叨只是因為他們對我們的愛!
所有這些似乎都是小事，在我們的生活里其實很容易做到，但也很容易被忽視。那么，就讓我們做個有心人，從身邊的事做起，從身邊的人待起。一聲親切的招呼，一個會心的微笑，一句真誠的問候……《禮記》中說“有禮則安，無禮則?！保眯∥业牧α吭炀鸵粋€大我，也就成了當下流行的“正能量”!
2020文明禮儀的心得體會800字五
道德文明也許只是一個簡單的動作，也許只是一句善意的問候，更也許只是一個會心的微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情、尊重、關(guān)愛和友誼。這就是講文明。我認為，講文明不僅要思想文明，更重要的是還要語言和行為文明。文明，其實就在我們身邊。
文明從心開始
想必每個人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們，人活在世上，最重要的一點就是學會做人，而做人就是要做一個文明的人。要文明的人，首先就要思想文明。思想才能驅(qū)使行動，行動才能能傳播文明。如果一個人心里想的都是不健康、骯臟的事，如怎樣去捉弄別人、怎樣損人利已，那么這個人就是病態(tài)的、不正常的。
古人在很早以前就認識到了這一點，《禮記》中的一篇文章《大道之行也》就闡述了這樣一個簡單而雙復雜的問題，描述了他們心中的“大同”社會：“貨惡其棄于地也，不必藏于已經(jīng);力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”“謀閉”“興”和“盜竊”作的原因就是他們沒有讓自己的思想文明起來，從而導致了自己不文明的行為。
所以我們要文明，首先就要讓思想文明起來。
文明在語言中體現(xiàn)
管住自己的心之后，還得管住自己的口。不說粗話、不罵人、使用文明用語。語言文字在作家筆下成了一段優(yōu)美的語句，而在我們的口中可以成為拉近人與人這間距離的工具。
所以后我們要文明，還要讓語言也文明起來。讓文明在語言中體現(xiàn)。
文明在行動中傳遞
要實現(xiàn)真正的文明，最重要的是讓行為也文明起來。動作形成習慣，習慣造就品格，品格決定成敗。就拿2008年汶川大地震來說吧有許多救援者、志愿者不顧生命的危險，趕到災(zāi)區(qū)發(fā)生地，這多么令人敬偑啊!也許還有人有這樣的沖動，但他們還不是止步于危險之前嗎?
所以我們要文明，最重要的是要讓行動文明起來。讓文明在行動中傳遞。
個人文明一步，國家文明一大步。文明其實就在我們身邊。在這個進步的社會中，我們需要以勇氣和智慧戰(zhàn)勝困難我，用文明和文化戰(zhàn)勝野蠻和愚昧。讓我們帶著微笑出發(fā)，向著文明闊步前進，永不止步。
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