牛虻讀書(shū)筆記優(yōu)秀文章五篇
牛虻讀書(shū)筆記優(yōu)秀文章五篇
《牛虻》中的亞瑟，他不屈不撓的精神，在遇到困難時(shí)保持鎮(zhèn)定的態(tài)度，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄精神，這些深深地吸引了讀者。下面由小編來(lái)給大家分享牛虻讀書(shū)筆記，歡迎大家參閱。
牛虻讀書(shū)筆記1
一開(kāi)始對(duì)亞瑟的描寫(xiě)是一個(gè)乖巧有思想的富家子弟，參加斗爭(zhēng)后，因?yàn)椴豢罢`解重新?lián)Q了身份生活，從此過(guò)著痛苦艱難的生活，倘若還能稱為生活的話，他身上的所有傷痕便是最好的證明。經(jīng)歷了常人不能忍受的磨難后他更加堅(jiān)定自己立場(chǎng)，投身于更激烈的斗爭(zhēng)中，到最后關(guān)在監(jiān)獄里時(shí)，他和他父親的對(duì)話令人動(dòng)容落淚，他努力地活著就是為了看他的父親更愛(ài)上帝還是他，主教深陷痛苦，但我為亞瑟的遭遇痛心，因?yàn)樗乃姓媲榱髀堵錅I，人生來(lái)就是要遭遇矛盾的，分歧倘若十分巨大，一邊是多年的信仰，一邊是自己的愛(ài)子，該怎么辦才好呢?這首詩(shī)是亞瑟的絕筆詩(shī)，也是一個(gè)靈魂的申述。
我是一只牛虻，
幸福歡暢，
不管是活著，
還是已死亡。
牛虻讀書(shū)筆記2
今年暑假，我把兩篇大考前沒(méi)看完的小說(shuō)—《牛虻》、《百年孤獨(dú)》給看完了，使我有了比較深刻的印象，但使我看完這本書(shū)的是我書(shū)架上的一本書(shū)—《逸間趣事由來(lái)》……
那天，我覺(jué)得沒(méi)事就在書(shū)架上尋起書(shū)來(lái)了，我突然發(fā)現(xiàn)一本書(shū)，書(shū)名為《逸間趣事由來(lái)》我看了一下，發(fā)現(xiàn)目錄中寫(xiě)了《牛虻》這本書(shū)的書(shū)名由來(lái)，使我再次想深刻的去理解牛虻這本書(shū)。
書(shū)中寫(xiě)道：古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底，于公元前399年被法庭處以死刑，罪名是用哲學(xué)腐蝕青年。
臨刑時(shí)，他說(shuō)：“只要我活著，我就堅(jiān)決不放棄哲學(xué)研究。真正有意義的行動(dòng)是不應(yīng)該考慮生命的危險(xiǎn)的，我被神遣到這個(gè)城市來(lái)，好比是馬身上的一只牛虻，職責(zé)就是刺激馬趕快前進(jìn)。”
這番話強(qiáng)烈地震撼了后世愛(ài)爾蘭女作家伏爾契的心靈，她為蘇格拉底忠于信仰，寧死不屈的崇高精神所感動(dòng)，當(dāng)她反映意大利人民小說(shuō)初稿之后，把自已小說(shuō)中的主人公取名為牛虻，又用這名字作小說(shuō)的書(shū)名。
讀了這篇文章，我深深地感到《牛虻》這本書(shū)原來(lái)是這樣來(lái)的。蘇格拉底真的是太偉大了。
書(shū)中主人公牛虻，在知道他最敬愛(ài)、尊敬的神父欺騙了他，神父本來(lái)是牛虻的父親，但卻一直不說(shuō)是牛虻的父親，這一件事使牛虻的心靈受到了沉重的打擊，他再也不相信神父，因?yàn)樯窀钙垓_了他。他不愿在這塊傷心地。于是他決定離走他鄉(xiāng)，來(lái)到了另一個(gè)陌生的地方，一個(gè)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他的地方。
在那，他為了生活，在酒店做過(guò)工，在酒店里他和客人產(chǎn)生沖突，被人打斷了手指，在馬路上要過(guò)飯;才20歲的他，身上瘦骨如柴，因此常被人們打，他的腳被人打瘸了，再也不像以前那樣靈活了，走起路來(lái)常常時(shí)不時(shí)的一拐一拐的，但他不聞不語(yǔ)，他相信人只要永往直前，一定會(huì)勝利的。他的那種自強(qiáng)不息的牛虻精神，迫使他奮筆寫(xiě)了許多文章，一發(fā)表他的文章就紅了起來(lái)，總統(tǒng)、將軍、作家、百姓都十分喜歡，在讀者的歡呼中，使他成了文學(xué)家，使他成了那城市的明星……
我要學(xué)習(xí)這種在許多人看不起你時(shí)，而你卻用心去做你自已的事的偉大的牛虻精神。
記得有一次，我去少年宮學(xué)二胡，那是我第一次學(xué)二胡，沒(méi)有一絲二胡基礎(chǔ)的我，卻被一心要使我成才的爺爺，讓我到二胡基礎(chǔ)班學(xué)習(xí)二胡。剛開(kāi)始，班里的人有些也學(xué)過(guò)一學(xué)期，甚至二個(gè)學(xué)期，他們憑自已已學(xué)過(guò)的基礎(chǔ)常來(lái)欺壓我們這群剛開(kāi)始接觸二胡的學(xué)員們。但我卻一直相信，“天生我才必有用”這句千古不變的哲理，當(dāng)我想起《牛虻》這本書(shū)的主人公的牛虻精神，我決定不理他們對(duì)我們說(shuō)的一言一語(yǔ);我只有用心拉二胡，讓我的實(shí)力來(lái)證明我能行吧!
不錯(cuò)!經(jīng)過(guò)我一學(xué)期的努力，我也擁有了屬于自已的良好基礎(chǔ)。使那些學(xué)員們?cè)僖膊恍∏莆伊?。相信我?同伴們!相信牛虻精神，你如果做牛虻精神，那不就能笨鳥(niǎo)先飛了嗎?每個(gè)聰明人都有自已的缺點(diǎn)，但他們也都在別人已經(jīng)認(rèn)為自已很好的情況下，改正自已的缺點(diǎn)，這才是聰明人啊!這才是牛虻精神。牛虻的職責(zé)就是刺激馬兒快快前進(jìn)。
牛虻讀書(shū)筆記3
在讀過(guò)的小說(shuō)中，伏尼契的《牛虻 》給我留下了深刻的印象，書(shū)中的主人公牛虻更是讓我感覺(jué)到震撼……
亞瑟, 書(shū)中描寫(xiě)道: 他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細(xì)的手足,身上的沒(méi)一個(gè)地方都過(guò)于精細(xì),過(guò)于弱不禁風(fēng),看上去不像三十年代的英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)青年,倒像是十六世紀(jì)肖像畫(huà)中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那里別人一定誤會(huì)以為他是一個(gè)身著男裝的嫵媚動(dòng)人的女孩而不是男孩。但是就在他走動(dòng)的時(shí)候,那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的,沒(méi)有了利爪,失去野性的豹子。
牛虻, 書(shū)中又寫(xiě)道:
‘費(fèi)利斯。列瓦雷茲,綽號(hào)牛虻。
年齡:大約三十歲;
籍貫:不詳,大概系南美人;
職業(yè);新聞?dòng)浾?
矮個(gè)子;黑頭發(fā);黑胡須;皮膚黝黑;藍(lán)眼睛;前額:既闊又圓;鼻子,嘴巴,下——'
對(duì)了，這兒:‘特征:右腳跛; 左臂彎曲; 左手少了兩指; 臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕; 口吃。下面還有一句附言:‘精于槍法，捕時(shí)要加以注意。'
大概沒(méi)有人會(huì)想到，那個(gè)曾經(jīng)的俊美少年會(huì)變成最后這“丑陋”的模樣，這或許就是作者伏尼契最成功的地方?！杜ｒ怠分阅芰钊诵南壹?dòng)，就是因?yàn)樵谂ｒ档纳砩?，集中了許多方面的“沖突”。這就應(yīng)驗(yàn)了文學(xué)評(píng)論家勃蘭兌斯說(shuō)過(guò)一句名言：“沒(méi)有沖突，就沒(méi)有悲劇?！?這“沖突”或者是政治信仰的沖突，或者是愛(ài)情與理想的沖突，而由于這些不能調(diào)和的沖突，就爆發(fā)了驚心動(dòng)魄的悲劇。
這許多的沖突中每個(gè)都耐人尋味，每個(gè)都動(dòng)人心旋，每一個(gè)沖突都把牛虻帶向悲劇?？晌覠o(wú)暇仔細(xì)體味這些沖突，因?yàn)槲以诒凰哪欠N精神感動(dòng)著、震撼著……
不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去--這是開(kāi)篇首語(yǔ)。本書(shū)的精華所在，文章的點(diǎn)睛之筆，也是牛虻和瓊瑪小時(shí)侯一起學(xué)的一首小詩(shī)，是文章的結(jié)晶。
的確，牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個(gè)角落都會(huì)有這樣的人存在。牛虻精神是人類(lèi)的一種精神的象征。
無(wú)論在牛虻那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，還是如今這和平的時(shí)代，牛虻的執(zhí)著，堅(jiān)強(qiáng)，頑強(qiáng)的毅力和面對(duì)敵人視死如歸的精神都是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。
"我知道你們這些留下來(lái)的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，就會(huì)給他們猛烈的反擊，你們將會(huì)實(shí)現(xiàn)為之奮斗的宏偉大業(yè)。至于我，對(duì)待死亡就會(huì)懷著輕松的心情，走進(jìn)院子，就像是一個(gè)放假回家的孩童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛?，我心何求?quot;這是封面上的一段話。足見(jiàn)牛虻的偉大。他用一生的時(shí)間和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，把自己的青春和熱情毫不吝嗇地獻(xiàn)給了意大利。獻(xiàn)給了他深?lèi)?ài)的與之無(wú)關(guān)的人民。而面對(duì)死刑表現(xiàn)得從容不迫甚至讓執(zhí)行槍決的軍官士兵都不寒而栗。面對(duì)手無(wú)縛雞之力的牛虻，他們顯得多么狼狽不堪!就連槍決的士兵都舍不得下手，一心想著是身旁的人射死牛虻的，最后竟有個(gè)士兵甚至沒(méi)有開(kāi)槍。牛虻就是有這個(gè)力量，能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人，都會(huì)感受到他靈魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，這樣一個(gè)好人還是被亂槍射死了，可就連最后一刻，他都不忘和敵人斗爭(zhēng)，最后一刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……
牛虻是在其生命中最?lèi)?ài)的兩個(gè)人——神父蒙太尼里和女友瓊瑪?shù)碾p重傷害下、其內(nèi)心承受著非人的煉獄般折磨中流浪到南美洲，度過(guò)了地獄般的十三年。而后再出現(xiàn)在意大利的他已經(jīng)成熟了，已經(jīng)是老練的“牛虻”，成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者!轉(zhuǎn)眼看看現(xiàn)在的我們，80后的我們，被人們喻為“草莓族”的我們，莫說(shuō)是受到生命中最?lèi)?ài)的兩個(gè)人的雙重打擊我們有沒(méi)有勇氣重新站起來(lái)，就是遇到挫折也會(huì)讓許多人放棄前進(jìn)去選擇逃避!這是多么鮮明的對(duì)比啊!
生活在和平的年代里，我們?nèi)鄙俚幕蛟S就是一種牛虻精神——執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)的毅力和戰(zhàn)勝自己、愈挫愈勇的斗志!或許這時(shí)的我們真的應(yīng)該學(xué)一下魯迅先生的“拿來(lái)主義”，把牛虻精神拿來(lái)，將它溶于自己的思想中，為自己所用，改變80后“草莓族”的現(xiàn)狀，將自己變?yōu)?不僅外表光鮮亮麗，內(nèi)心也堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的“轉(zhuǎn)基因草莓”吧!
牛虻讀書(shū)筆記4
終于看完了《牛虻》。這次我是全身心地投入，從頭到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的結(jié)局來(lái)取代這一看似注定的悲劇。深沉的，有如宿命一般。雖是肉體的毀滅，卻是靈魂的永生。我不能記起看過(guò)哪部小說(shuō)有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。初讀后是極其悲哀的，卻似乎是哀嘆命運(yùn)對(duì)人的無(wú)情捉弄。真是讓人難以置信，卻是現(xiàn)實(shí)，是黑暗的現(xiàn)實(shí)。因而，它的悲劇是無(wú)法挽回的。雖讓人扼腕，卻也是最好的結(jié)局。讀后把全書(shū)聯(lián)系起來(lái)深思之后，我深深地被震撼，震撼于一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)。這更像是一曲偉大英雄的贊歌，一個(gè)身體被錘子擊得支離破碎，而精神上卻比別人堅(jiān)強(qiáng)的人，難道不值得贊美嗎?
“無(wú)論我活著，還是我死去，我都是一只快樂(lè)的牛虻?！彼?，算是經(jīng)歷了世上所有的災(zāi)難，拖著殘損的軀體，卻始終快活。因?yàn)樗吹搅讼Ｍ?，看到了他活下去的目?biāo)。他不是一個(gè)懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的愛(ài)與怨恨一并埋葬，直至末日降臨。他對(duì)主教深沉的永遠(yuǎn)無(wú)法化解的愛(ài)與恨困擾了他一生，也成了他悲劇的根源。神父是他一生最敬重最信賴的人，他曾經(jīng)奉為神明，直至最終忍不住向神父告別時(shí)，他還是滿懷希望?？墒巧窀腹钾?fù)了他的愛(ài)，“殺死”了他。在他心中，這一切也是情有可原的，是預(yù)料中的事，他如同飛蛾赴火般“成功”地結(jié)束了自己的生命。
在這一悲劇中，另一個(gè)人，卻不禁引起我的尊敬與伶憫，那便是蒙泰尼里教士。他生平也許只做過(guò)一件錯(cuò)事，但他卻虔誠(chéng)地用他的一生來(lái)懺悔。他是眾矢之的的“敵人”，卻因慈愛(ài)善良而不失為一個(gè)圣人。圣人千慮，必有一失。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時(shí)犯下的那樁“罪”。這樁罪所付出的代價(jià)也太大了!他同牛虻兩個(gè)人一生的幸福和最后的毀滅，同類(lèi)的故事在教會(huì)世界中并非少見(jiàn)。如《十日談》中所述，一個(gè)教士如不犯七宗罪中的任一條，反倒是不可思議的了。也許，正因?yàn)樗莻€(gè)如此善良的人 ，便注定他要負(fù)“債”一生。他與亞瑟母親都是善良而虔誠(chéng)的人，這便也造成了亞瑟天性憫人，嫉惡如仇，堅(jiān)持正義不動(dòng)搖的性格。他最終的選擇是合情合理的。如果換上我，我也必定做出同樣的選擇，不得不把自己最心愛(ài)的人送上斷頭臺(tái)，最終導(dǎo)致自己的精神崩潰。當(dāng)他領(lǐng)悟到現(xiàn)實(shí)真相后，他悔恨不已，在他瘋狂地砸下圣像之后，他選擇了死亡。這也是他最好的歸宿。于是，他也如牛虻一樣獲得了解脫。他最終跟隨心愛(ài)的兒子去了。余下的人們，我想他們都將繼承他的遺愿堅(jiān)定不移地走下去。要革命少不了流血，能讓“圣子的鮮血”喚醒那些沉睡的民眾，這便是那些仁人志士肝腦涂地而在所惜的原由。
瓊瑪也是個(gè)極讓我尊敬的人。她的沉著冷靜，她的堅(jiān)定不移和深明大義，都無(wú)愧于牛虻對(duì)她的執(zhí)著的愛(ài)。然而，她也承受著多年的悔恨。她永生也忘不了那個(gè)從童年時(shí)代就一直印在腦海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信瓊瑪會(huì)更加執(zhí)著地頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗下去。前進(jìn)吧!為了自由?！?/p>
生命誠(chéng)可貴 愛(ài)情價(jià)更高
若為自由故 兩者皆可拋
《牛虻》一書(shū)也使我看到了自己的渺小。為死亡所纏繞的肉體和靈魂是何其痛苦，我們有什么理由為身邊那一點(diǎn)點(diǎn)輕如塵埃的小事而埋怨、哀嘆!沒(méi)有什么事能使我們放棄對(duì)信仰的追求與生之希望，沒(méi)有什么溝壑是不能逾越的!只要你找到了前進(jìn)的方向，你為什么還要停滯不前呢?我的太陽(yáng)到底在哪里呢?難道世俗便是真理、便是希望嗎?第一個(gè)走出這一步的人固然是艱難的，但是，再困難也得朝前走，即使沒(méi)有志同道合的人，甚至有人嘲諷與阻撓，也要堅(jiān)定地走下去!有什么讓你瞻前顧后猶豫不決呢?
牛虻讀書(shū)筆記5
看完小說(shuō)《牛虻》，我真是情不自禁的流出了眼淚，在震撼中回顧了牛虻的一生。這時(shí)候眼前的景象，只能是波濤洶涌的大海，無(wú)情的擊打著礁石，并且伴著寒風(fēng)的呼嘯聲……
我震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，他被自己最信任的教父蒙泰尼里欺騙，被無(wú)恥的神父卡爾迪出賣(mài)，無(wú)辜的挨了一記瓊瑪?shù)亩?。一些片斷還在我的眼前停留：當(dāng)?shù)弥约菏敲商┠崂锏乃缴訒r(shí)，他狂笑著用錘子打碎了上帝的塑像?！斑@么容易”他喘著粗氣“我真是一個(gè)白癡”、他計(jì)劃制造投海自盡的假象，他留了兩封簡(jiǎn)短的“遺書(shū)”，一封寫(xiě)著：我相信過(guò)您，正如我曾相信過(guò)上帝一樣。上帝是一個(gè)泥塑的東西，我可以用錘子將它砸碎。您卻用一個(gè)謊言欺騙了我。另一封則寫(xiě)著：去達(dá)賽納碼頭找我的尸體。他在大雨中離家出走……
之后的十三年，作者一筆跳過(guò)(十三年被寫(xiě)成中斷的友誼)，之后，牛虻返回意大利，并用了化名費(fèi)利斯?里瓦雷茲，他成了一名優(yōu)秀的諷刺作家，可是十三年間的折磨，聽(tīng)者都覺(jué)寒心。從好好的富家子弟淪落為殘疾在甘蔗園賣(mài)苦力，在斗牛場(chǎng)里干臟活，忍受著病痛當(dāng)小丑，受盡了屈辱，他對(duì)瓊瑪說(shuō)過(guò)一些話，讓人震撼，我絕對(duì)忘不掉，他說(shuō)：“你想過(guò)那個(gè)可憐的小丑也許有靈魂——一個(gè)活生生、苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役嗎?你對(duì)一切都以慈悲為懷——你可憐那個(gè)穿著傻瓜衣服、掛著鈴鐺的肉體——你可曾想過(guò)那個(gè)凄慘的靈魂，那個(gè)甚至沒(méi)有五顏六色的衣服遮掩、赤裸在外的靈魂?想想它在眾人的面前冷得瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)——感受到鞭子一樣的譏笑——他們的狂笑就像赤紅的烙鐵燒在裸露的皮肉上!想想它回過(guò)頭去——在眾人的面前那樣無(wú)依無(wú)靠——因?yàn)榇笊讲辉笁鹤∷驗(yàn)閹r石無(wú)心遮住它——忌妒那些能夠逃進(jìn)某個(gè)地洞藏身的老鼠;想起了一個(gè)靈魂已經(jīng)麻木——想喊無(wú)聲，欲哭無(wú)音——它必須忍受、忍受、再忍受。噢!瞧我在胡說(shuō)八道!你究竟為什么不笑出聲來(lái)?你沒(méi)有幽默感!”誰(shuí)能想象到他受的苦?
這本書(shū)的最后堪稱精彩!蒙泰尼里因?yàn)榫哂心涿畹牧己闷焚|(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬(wàn)人愛(ài)戴，也因?yàn)槊商┠崂?，牛虻在一次襲擊中被捕，看樣子亞瑟還是下不了手!他是他的父親，他最?lèi)?ài)的人啊!
在獄中，他受到最殘酷的刑罰，只要?jiǎng)右幌拢Ь蜕钌畹叵葸M(jìn)他的肉里，他還有重病，這種痛苦，不是一般人能忍受的!蒙泰尼里看望過(guò)他一次，這一次，牛虻告訴他，他就是他的兒子，一陣幸福和激動(dòng)過(guò)后，亞瑟讓蒙泰尼里選擇，是要他還是上帝?他……選擇了上帝，放棄了心愛(ài)的兒子。不久過(guò)后，亞瑟被押往刑場(chǎng)，臨死前他堅(jiān)決不懺悔，這多荒.唐!不向上帝懺悔而走進(jìn)墳?zāi)梗嵌嗫膳碌氖虑?。他要求不被捆綁，不戴眼罩，他露出一生最燦爛的笑容，調(diào)皮的問(wèn)“我就在這棵樹(shù)下被槍決么?”他直視馬槍兵，然而 ，他們都下不去手，都故意打歪，希望使亞瑟致死的那一槍不是自己打的，而亞瑟竟然說(shuō)出這樣的話：“伙計(jì)們，打得太差了!” “再來(lái)一次?！薄吧闲＃銕?lái)了一支蹩腳的行刑隊(duì)!我來(lái)看看能否把他們調(diào)理好些。好了，伙計(jì)們!把你的工具舉高一些，你往左一點(diǎn)。打起精神來(lái)，伙計(jì)，你拿的是馬槍，不是煎鍋!你們?nèi)紲?zhǔn)備好啦?那么來(lái)吧!預(yù)備——舉槍——”他臨死還這樣說(shuō)，還執(zhí)行自己的死刑，看樣子，他對(duì)蒙泰尼里已經(jīng)不報(bào)希望了，他死而無(wú)憾了嗎?
接著，蒙泰尼里趕來(lái)了，亞瑟卻說(shuō)：“Padre——您的——上帝——滿意了?”我真是被他的性格所嚇壞了。
之后，蒙泰尼里也死了，死前，他神經(jīng)錯(cuò)亂了，這是必然的結(jié)果。我真搞不懂，一開(kāi)始放棄這個(gè)職位多好!到頭來(lái)還要傷心的死去!蒙泰尼里其實(shí)就是一只披著慈善的面紗的惡狼!一個(gè)多么虛偽的人!牛虻所有的一切，他那直剌人心的雄辯，他那無(wú)休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。牛虻變得成熟了、堅(jiān)強(qiáng)了，成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者!我相信，他不是以前的亞瑟了，他現(xiàn)在叫
————牛虻!!
在給瓊瑪?shù)倪z書(shū)中，他開(kāi)頭便寫(xiě)道：
親愛(ài)的吉姆(瓊瑪?shù)年欠Q)：
這時(shí)，我是真正的流了眼淚，我是為瓊瑪惋惜啊!她，再一次失去了亞瑟!接著就是我最為熟悉的一段話：“我就知道如果你們這些留下的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，給他們予猛烈的反擊，你們將會(huì)見(jiàn)到宏業(yè)之實(shí)現(xiàn)。至于我嘛，我將走進(jìn)院子，懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放假回家的學(xué)童。我已經(jīng)完成了我這一份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛?，我心何?”看著已經(jīng)死去的亞瑟寫(xiě)的信，讓人覺(jué)得真的非常難受!
她也流下了久違的眼淚?！笆堑?，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進(jìn)去!
這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：
人最寶貴的東西是生命.生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次.因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候,能夠說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類(lèi)的解放而奮斗.
亞瑟做到了!
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