祈福心得5篇最新匯總
祈福,漢語(yǔ)詞匯,拼音為qí fú,意思是指祈求神明降?;蛟O(shè)醮還愿之事,是善男信女向神明表達(dá)自己的心愿,希望得到神明庇佑的一種祈求賜福方式。下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于祈福心得,希望對(duì)大家有所幫助。
祈福心得1
2016年12月15日,一年一度的阿彌陀佛圣誕又一次來(lái)臨,對(duì)于我們這些佛子來(lái)講,這不僅僅是一次供燈祈福的大好機(jī)會(huì),同時(shí)也是尋找自心光明的起點(diǎn)——每個(gè)當(dāng)下都是新的開始。
2016年12月9日收到Y(jié)X師兄的消息說,有一位Z師兄要開車去東五臺(tái)寺,因?yàn)樽约阂ぷ鳎詻]有辦法提前去,又沒有太方便的車,可以早一點(diǎn)到,剛好有一位發(fā)心的師兄想去,又可以早一點(diǎn)到寺里,當(dāng)天晚上就很興奮了,從小到大也是第一次參加這么大的供燈儀式,心里很興奮,也很歡喜,給YX師兄發(fā)了好幾個(gè)興奮開心的表情,以表此時(shí)的心情,因?yàn)檎娴氖莾扇涿腊?,又可以早一些去,又可以身體力行擺燈、布置“壇城”、“萬(wàn)字符”等等,所以真的是很歡喜。
和 Z師兄聯(lián)系后,我們決定早6點(diǎn)鐘出發(fā),Z師兄人很好,將近6點(diǎn)的時(shí)候在我住的小區(qū)門口處等我,在再一次表示感恩。
很快我們出發(fā)了, Z師兄是第一次去東五臺(tái)寺,對(duì)于供燈祈福也是第一次參加,我簡(jiǎn)單了描述了一下供燈如何殊勝,如何的好。此時(shí)的心情還是很難安奈住那種喜悅和興奮。
Z師兄一路狂奔,雖然開到一百四十麥,但是車技還是不錯(cuò)的,平穩(wěn)急速向前,在此敲打這些文字的時(shí)候,還是可以感受到一路趕往東五臺(tái)寺去參加供燈祈福的喜悅心情。同時(shí)也非常感恩累生累世的父母眾生!
大概開了一個(gè)半小時(shí)我們就到了東五臺(tái)寺,一切非常順利,導(dǎo)航也是非常準(zhǔn)確嗒,直達(dá)目的地,簡(jiǎn)單地整理了一下,速趕文殊殿,因 Z師兄第一次來(lái),剛好路過萬(wàn)佛塔,帶師兄去繞塔。便急忙去文殊殿開始擺燈,布置“壇城”、及“一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔的圖案”。
我和另一個(gè)師兄?jǐn)[了一個(gè) “萬(wàn)字符”,對(duì)我來(lái)說,這完全都是第一次,完全是按規(guī)矩?cái)[的,我們可以按照自己喜歡的圖案,布置出不同的圖案,我們幾位師兄合作布置了一幅“一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔”的圖案,需要好多紅色的燈和黃色的燈,工程比較浩大,我們先布置塔的上半部分,因?yàn)樯圆涣粜?,可能形狀就?huì)有差異,按照規(guī)矩的同時(shí)也需要用心,自己在布置燈的時(shí)候不忘記吹吹自己的小手,不僅讓自己想起,這點(diǎn)冷不算什么啊,過去祖德大師都是經(jīng)受過種.種的困難,甚至比這個(gè)冷多了,祖師大德們都能堅(jiān)持,挺過來(lái),這點(diǎn)對(duì)自己來(lái)講又算什么呢,雖然大家都會(huì)覺得冷,但是大家都是很歡喜的堅(jiān)持著,布置出各種圖案,“一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔”里面布置的燈,可不是隨便擺的,當(dāng)時(shí)還覺得可不可以隨便擺呢,后來(lái)發(fā)現(xiàn)不是那么回事,有規(guī)律的擺放,我們不敢馬虎,盡量擺放整齊,這樣可以看的一清二楚,我想點(diǎn)燃一定更莊嚴(yán)。
上午我們幾位師兄在文殊殿繞佛三圈,每人點(diǎn)燃一贊燈,手里拿著的不僅僅是燈,也是我們心的光明,不僅自己要點(diǎn)亮自己的光明,同時(shí)也要幫助別人點(diǎn)亮光明,感恩那些給我?guī)?lái)光明的善知識(shí)。
之后我們念了感恩父母加持文和向嬰靈寶寶懺悔文,感恩累生累世的父母讓我們有機(jī)會(huì)參加供燈祈福,感恩寶寶們讓我們感受這次供燈的喜悅。
我們點(diǎn)燃文殊菩薩殿的佛前燈和前面的壇城,一邊點(diǎn)一邊念著, “ 燃起佛前燈 ,滅除心頭火;愿以大智慧,照破眾無(wú)明”,愿一切眾生都能放下怨恨,點(diǎn)燃心頭燈,開啟大智慧。
YX師兄給我們幾位師兄各七盞燈,去西方三圣殿、地藏殿、蓮師殿、東方三圣殿、觀音殿、伽藍(lán)殿等,各燃七盞燈,大家都很開心,每人各點(diǎn)兩盞,同沾法喜!
午飯后,大家便來(lái)到文殊殿等候一起燃燈,大家各自找自己想點(diǎn)燃的圖案,我就直奔第一個(gè)擺的圖案去了,因?yàn)闆]想太多,進(jìn)來(lái)就點(diǎn),哈哈(終于可以點(diǎn)燈了),這個(gè)圖案有紅色的還有黃色的燈組成,好似也有師兄說紅色的燈不好點(diǎn),我想那我也不能逃跑啊,難點(diǎn)我不點(diǎn)了,讓誰(shuí)點(diǎn)呢,感覺確實(shí)不好燃,之前有聽?zhēng)熜终f過,這個(gè)圖案,紅色的是代表自己的心,黃色的是代表佛的心,我剛剛點(diǎn)紅色的不正是自心嗎,累生累世無(wú)量劫的輪回,內(nèi)心的無(wú)明黑暗,今生能得聞?wù)?,點(diǎn)燃自己的心燈,所以難點(diǎn)也要點(diǎn),不怕麻煩,耐心的點(diǎn)燃,總會(huì)點(diǎn)燃的,總會(huì)亮起來(lái)的,漸漸的紅色的燈已經(jīng)全部燃起,慢慢的和黃色的燈一并燃起, “佛心”、“自心”融為一體,整副摩尼寶珠圖案全部燃起,亮啦,很漂亮!
點(diǎn)完了這個(gè)摩尼寶珠圖案后,站起來(lái)看看大家都在安靜的點(diǎn)燈,我在去點(diǎn)哪一個(gè)呢?想著和前面這對(duì)母子一起點(diǎn)吧,那么大。點(diǎn)了幾盞后,還是想讓這對(duì)母子,把這個(gè)壇城點(diǎn)燃,讓他們自己慢慢點(diǎn)燃吧,我去點(diǎn)其他還沒有啟動(dòng)的圖案,之后剛好看到一個(gè)小型的 “萬(wàn)字符”還未啟動(dòng),好吧,我來(lái),啟動(dòng)心中的法輪,自行獨(dú)立完成,呵呵。
點(diǎn)燃 “萬(wàn)字符”后,看著前面的“ 一切如來(lái)心秘密全身舍利寶 篋 印陀羅尼塔 ”,從下面點(diǎn)了起來(lái),我點(diǎn)燃下面的角落,忽然來(lái)了一位師兄,也拿起香來(lái)點(diǎn)燈,當(dāng)時(shí)的感覺,這位師兄應(yīng)該不是我們這里面的,香客也好,一樣歡迎!大家一起點(diǎn)燈,點(diǎn)亮自己的心燈。正點(diǎn)著起勁的時(shí)候,忽然師父走過來(lái)說,要從中間點(diǎn)啊,從中間向四周點(diǎn)。這時(shí)自己想,是啊,明明自己記得要這樣點(diǎn)的啊,怎么忘記了,這好像修行的路程,如果沒有佛菩薩和善知識(shí)的提拔和指點(diǎn),又固化在自己的思維里面,做錯(cuò)了,走彎路了也不知道啊,感恩諸佛菩薩和善知識(shí)!
點(diǎn)燈的時(shí)候大家討論關(guān)于 “真空”和“妙有”,香客師兄說,放不下啊,還要掙錢養(yǎng)孩子上大學(xué),我們還是要承擔(dān)世間的社會(huì)責(zé)任的,另一位師兄說,“一切都是空”,呵呵,感覺就像佛菩薩給我們安排了兩位師兄在表法,我們既不能逃避社會(huì)責(zé)任,也不能舍棄自己的法身慧明,無(wú)論是世間法和出世間法,作為佛子,我們都要有責(zé)任去承擔(dān),有義務(wù)去做好。
我們遇到的每一個(gè)人,都是我們自己的鏡子,都是我們心的一部分!
總算是大家齊心協(xié)力,把所有的燈都點(diǎn)亮啦,大殿里一片光明,我們的心也是一片光明,點(diǎn)燃千盞燈,照亮心頭燈。
之后我們又請(qǐng)了兩盞非常大的燈,哇,是我第一次見到這么大的燈,以前好像沒見過,我們請(qǐng)了兩盞,自己非常歡喜,想著可以幫助師兄一起抬這盞燈,因?yàn)楹艽蟀?,師兄看我很想抬,便說由我來(lái)拿,慈悲啊,呵呵,當(dāng)時(shí)真的很歡喜,本來(lái)想著這么大,可以幫忙抬,這下可好了,完全由自己一個(gè)人拿,太歡喜了,這么大的燈啊。
到了大雄寶殿我們幾位師兄齊心協(xié)力點(diǎn)燃了超級(jí)大的燈,放到了供桌上,法喜充滿,隨喜大家燃燈功德。
這次是我第一次參加供燈祈福,第一次和大家一起點(diǎn)燃千盞燈,我想我們點(diǎn)燃的不僅是千盞燈,點(diǎn)燃的是我們的心。
感恩諸佛菩薩!
感恩龍?zhí)熳o(hù)法!
感恩東五臺(tái)寺!
感恩善知識(shí)!
祈福心得2
幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),首先要思考目標(biāo)是什么。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo),應(yīng)重在體驗(yàn)節(jié)日活動(dòng)的情感內(nèi)涵。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)不應(yīng)是以掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)和技能為根本取向,而應(yīng)是讓幼兒通過生活中的多元化傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),感受其豐富多彩,重在體驗(yàn)其情感內(nèi)涵,分享其樂趣,接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),逐步將傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,以培育初步的文化認(rèn)同感和自信心。
在課程實(shí)施上,傳統(tǒng)文化教育并非是對(duì)現(xiàn)有課程的“增容”,而是以嶄新視角進(jìn)行重構(gòu),重構(gòu)的幼兒園課程應(yīng)該是和諧的,課程的和諧應(yīng)首先是幼兒發(fā)展的和諧。教育目標(biāo)作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,從可能性轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)性是一個(gè)整合—分解—整合的過程,是層次性和整合性的和諧統(tǒng)一;不僅是單一領(lǐng)域的目標(biāo)細(xì)化和分解,而且是多領(lǐng)域的、有機(jī)的、整體的層層推進(jìn);不僅注重知識(shí)、技能目標(biāo)的達(dá)成,更應(yīng)關(guān)注傳統(tǒng)文化對(duì)于幼兒情感態(tài)度發(fā)展的價(jià)值。
值得注意的是,幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)目標(biāo)除了強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展的適宜性和協(xié)調(diào)性,還應(yīng)關(guān)注年齡適宜性、個(gè)體適宜性,教育目標(biāo)應(yīng)呈現(xiàn)不同年齡層次的發(fā)展“階梯”,依據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異提出合理的期望。因此,小班可側(cè)重于節(jié)日氛圍和典型活動(dòng)的參與,中班可側(cè)重于節(jié)日活動(dòng)的情感體驗(yàn)與理解,大班可側(cè)重于幼兒對(duì)節(jié)日的展現(xiàn)與表達(dá),注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)和節(jié)日文化內(nèi)涵體驗(yàn)。
這樣,課程目標(biāo)層層遞進(jìn),不僅能讓幼兒了解有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的基本知識(shí)、掌握參與節(jié)日活動(dòng)的簡(jiǎn)單技能與方法,更重要的是通過剖析其中蘊(yùn)含的民族心理、道德倫理、精神氣質(zhì)、價(jià)值取向和審美情趣,引導(dǎo)幼兒感受中華民族的智慧,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化情感,培育民族自信心和文化自豪感。
幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),其次要思考選擇什么樣的內(nèi)容。適宜的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容,應(yīng)重在感受節(jié)日活動(dòng)的豐富多彩。
幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)應(yīng)該是適宜兒童發(fā)展的,幼教工作者應(yīng)當(dāng)基于幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)有水平、興趣愛好和發(fā)展需要,因時(shí)、因地、因班、因人制宜,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)進(jìn)行充分挖掘與整理,廣采博集,考量其成為課程資源的可能性和可行性,適者取之,擇善從之,采擷精華,去除糟粕,選擇或創(chuàng)造適合本園實(shí)際、本班實(shí)際、本活動(dòng)實(shí)際的方法、形式及手段,將傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)滲透于幼兒的一日生活之中,實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和科學(xué)整合,做到全面兼顧、平衡有序、相互滲透,凸顯其民族性、啟蒙性、童趣性、科學(xué)性。
傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的組織可以各節(jié)日代表性的典型習(xí)俗為切入點(diǎn),分析傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)元素,既考慮年齡適宜性,又能將各年齡班活動(dòng)有機(jī)融合,體現(xiàn)各年齡班活動(dòng)內(nèi)容的階梯性、連續(xù)性與整體性。
例如,端午節(jié)有佩艾采藥、憑吊屈原、裹粽競(jìng)渡、斗草送扇、佩囊戴線等活動(dòng),小班可進(jìn)行“吃粽子”主題活動(dòng),通過認(rèn)識(shí)粽子、包粽子、吃粽子系列活動(dòng),感受端午節(jié)的飲食文化;中班可以“香包”為題進(jìn)行系列活動(dòng),初步感知中醫(yī)中藥和各式香包,了解香包的藥用價(jià)值、裝飾功能以及裝飾圖案的美好寓意,并通過多種方式設(shè)計(jì)、制作香包,感受香包繡制之美;大班可通過“賽龍舟”主題活動(dòng),讓幼兒從觀賞龍舟賽、認(rèn)識(shí)龍舟,到創(chuàng)新性地制作龍舟、賽龍舟,并著重引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)理解屈原愛國(guó)情懷、“中國(guó)龍”民族精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的民族意識(shí)。
值得注意的是,組織節(jié)日活動(dòng)時(shí),應(yīng)注意各年齡班之間要具有互動(dòng)、共享性,使得幼兒能夠整體感受傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。同時(shí),每個(gè)班級(jí)的節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)兼顧五大領(lǐng)域,使得五大領(lǐng)域活動(dòng)內(nèi)容相互滲透、有機(jī)融合,充分發(fā)揮集體教學(xué)活動(dòng)、區(qū)角游戲活動(dòng)和日常生活活動(dòng)的教育功能,以促進(jìn)幼兒整體性、全面性發(fā)展。
在活動(dòng)過程中,注意觀察幼兒的活動(dòng)表現(xiàn),注重幼兒經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性,依據(jù)幼兒的發(fā)展需求自然生成活動(dòng),使得前一個(gè)活動(dòng)是后一個(gè)活動(dòng)的基礎(chǔ),后一個(gè)活動(dòng)是前一個(gè)活動(dòng)的自然延伸。此外,還應(yīng)充分挖掘家庭、社區(qū)資源,建構(gòu)幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)生態(tài)體系,營(yíng)造良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,引導(dǎo)每一個(gè)幼兒、每一個(gè)家庭都能獲得傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的快樂體驗(yàn)。
一個(gè)兒童,就是一顆希望的種子。童年是人生之“源”,童年生活是兒童心智、個(gè)性的培養(yǎng)基?;谟變荷硇陌l(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展需求,通過傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入童年生活,使其潛移默化為幼兒的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,無(wú)論對(duì)于人的個(gè)體成長(zhǎng)、群體塑造、社會(huì)發(fā)展,還是對(duì)于民族文化的傳承,都具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
祈福心得3
時(shí)光如梭,元宵節(jié)已經(jīng)來(lái)了。元宵節(jié)的夜,朗月星空,涼風(fēng)徐徐,群星眨著調(diào)皮的眼睛,凌空嘻嘻,俯瞰大地,似乎在這元宵之夜,被人間美好所吸引。
仰望夜空,瞬息萬(wàn)變的煙花,曼妙地展開,形成了七彩的花朵彌漫蒼穹,把天空央托的絢麗多彩,美麗壯觀。震耳欲聾的鞭炮聲,此起彼伏,蕩漾空中。此情此景,突然一股濃郁的思鄉(xiāng)之情涌上心頭,如果此刻在家鄉(xiāng),我想這時(shí)一定會(huì)在燈棚前欣賞那美麗壯觀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。
我的家鄉(xiāng)是一座古老的小鎮(zhèn),臨水環(huán)山,交通方便,有著幾百年傳統(tǒng)文化歷史的城鎮(zhèn),燈棚已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),歷經(jīng)三代(清代、民國(guó)、當(dāng)代),具有三百年的歷史,每年的臘月,那些老藝人就開始籌備,設(shè)計(jì),繪畫,手工,經(jīng)過多日的辛苦操勞和努力,正月十三,正面三層,美麗壯觀的燈棚,坐落在鎮(zhèn)政府的門前的十字路口。
燈棚底面高于地面2米以上,供游人穿行;二層下設(shè)布制橫額,迎面四根盤龍燈柱,分別間隔架設(shè)在12塊門檻燈上,柱燈上面連接燈房斗拱飛檐,分開左右三個(gè)空間,懸掛24塊面燈,面燈下掛玻璃宮燈和玲瓏珠燈,中間縱深處陳設(shè)有奇花異草,珍禽異獸,各種古玩,后壁中堂張掛名人字畫,左、中、上方遮蓋棚布。三層以上以海馬文獸壓脊,飛檐斗拱下裝面燈24塊,四組彩燈吊在飛檐挑角上,每組9盞,稱九蓮燈。
其燈具、彩繪、設(shè)置隨著時(shí)代的進(jìn)程各自反映時(shí)代色彩,門檻燈多繪制12生肖,三層正面面燈常常繪制24孝圖,戲曲故事畫面,有水滸、西游記故事畫面。嫦娥奔月、哪吒鬧海,微型電機(jī)制作火車穿山洞,隨著時(shí)代的變遷,適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)需要而創(chuàng)作面燈。燈棚每年花樣翻新,爭(zhēng)奇斗艷,遠(yuǎn)近馳名,把節(jié)日裝扮得加多彩絢麗,更加喜慶,節(jié)元宵的晚上,方圓左近的人們,帶著家人,帶著凳子,背著孩子,用架子車?yán)先?,陸續(xù)到來(lái),燈鵬上彩光四射,面燈上的各種人物和動(dòng)物栩栩如生,喇叭上放著歡快的音樂,燈鵬周圍人山人海。
八點(diǎn)左右云彩燈開始表演,云彩燈是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是人們喜聞樂見的民族民間舞蹈,其表演形式是用八個(gè)人,四男四女,每人手執(zhí)二燈,初上場(chǎng)以小橫步至臺(tái)前,相繼作順燈(轉(zhuǎn)圓圈),揭地皮、單折、雙折、單折帶、雙折帶、滿折、盤龍(正龍、倒龍)對(duì)蓮、里五花,外五花等隊(duì)形畫面,以形容云的動(dòng)蕩,由輕輕飄動(dòng)到激烈飛行。
云彩燈從乾陵十五年傳承至今,曾在七十年代進(jìn)京演出,受到周總理熱情贊譽(yù)并題詞。
聽著輕快歡樂的音樂,看著輕盈優(yōu)美的舞蹈,隨著觀眾陣陣的歡笑和熱烈的掌聲,場(chǎng)外的鞭炮聲,還有綻放空中的朵朵燦爛的煙花,濃濃的節(jié)日氣氛,,讓每個(gè)人連上掛著喜悅的表情,沉侵在節(jié)日那喜氣盈盈的氛圍中。
到了正月十六,人們都早早吃完早飯,來(lái)到馬路兩側(cè)等待文藝大軍的到來(lái),全真的鄉(xiāng)村,學(xué)校,工廠等所有的團(tuán)體單位,都會(huì)獻(xiàn)上精彩的節(jié)目。
我們的鎮(zhèn)上有一座大廟,每年的這時(shí)候,文藝大軍都要先去朝拜列為神靈,祈禱平安,九點(diǎn)來(lái)鐘,拜過神靈的文藝大軍浩浩蕩蕩的開過來(lái)了,前邊鞭炮開道,兩個(gè)人打著的橫幅,上寫著<歡度元宵》,后面是兩輛拖拉機(jī)拉著大鼓大剎,幾位帥氣的年輕小伙,身穿大紅,腰束彩帶,雪白的毛巾扎在頭頂,鑼鼓打得有板有眼,震耳欲聾。緊接著舞獅隊(duì),在人們的印象中,獅子是百獸吉祥,形象雄偉俊武,給人以威嚴(yán)、勇猛之感,古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征,認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑平安,尤其在重要的節(jié)日里,舞獅表演,意示人們對(duì)吉祥,平安,幸福的渴望。舞獅人頭戴大頭佛面具,下穿燈籠褲,身披著一塊彩色的獅被,舞姿勇猛而雄偉,氣概非凡。
后邊又過來(lái)一個(gè)人身穿長(zhǎng)袍,要系彩帶,手中高高舉起大大紅紅的繡球,緊追繡球的是一條張大嘴巴,被十幾個(gè)身穿彩衣,頭上扎著白色毛巾的人上下舞動(dòng)的的長(zhǎng)龍,它代表著華夏民族的精神,它是中國(guó)神話中的一種奇異動(dòng)物,它善于變化,能翻云復(fù)雨,吞云吐霧,元宵節(jié)舞龍,以示人們祈福本年風(fēng)調(diào)雨順,喜獲豐收的美好愿望。
在后面是高蹺隊(duì),腰鼓隊(duì),大秧歌,抬花轎,旱船隊(duì),等等數(shù)不過來(lái),每一個(gè)隊(duì)都會(huì)在燈棚旁邊耍上一陣,也叫祭燈棚,那些化妝丑大姐的男人,時(shí)不時(shí)向周圍的觀眾飄灑眉眼兒,玩兒個(gè)鬼臉兒,逗得人們哄場(chǎng)大笑。
節(jié)目結(jié)束,已是下午兩點(diǎn)多,這喜慶的節(jié)日里,在娛樂烘托的氣氛中,人們忘卻了饑餓和疲憊。
祈福心得4
我是非常過元宵節(jié)的。很小的時(shí)候,元宵節(jié)對(duì)我而言的全部意義就在于趴在暖熱的灶臺(tái)邊,看著鍋里起起落落的湯元使勁咽口水;再大一點(diǎn),元宵節(jié)在我心中就變成了紅通通的顏色,穿著紅襖紅褲,追逐著紅紅的燈籠紅紅的鞭炮滿街亂跑;到了青澀的年齡,元宵節(jié)悄然幻化為一句宋詞,“月上柳稍頭,人約黃昏后”,朦朦朧朧,自我陶醉,自我憧憬;而今年的元宵節(jié),我淡淡的,只是從手機(jī)短信中才意識(shí)到。
晚上的時(shí)候,暮色剛剛降臨,清脆的鞭炮聲便遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、此起彼伏地響起來(lái),攪得人有些心慌,我于是出門隨處走走。到底是人們的傳統(tǒng)習(xí)俗占了上風(fēng),滿大街居然都是放煙花燃炮竹的人,不單孩子歡呼雀躍,大人也跟著興奮,三五成群,甚至是全家出動(dòng),談笑間,彩珠騰空而起,在半空中炸開,發(fā)出眩目的光芒,飄落紛紛,轉(zhuǎn)瞬即逝。
我獨(dú)自一個(gè)人在喧鬧的街上漫無(wú)目的地走,看如夢(mèng)如幻的煙火,聽震耳欲聾的炮竹,我想這樣才應(yīng)該算是元夕,火樹銀花的元夕,吹星如雨的元夕,童年無(wú)憂的元夕!可是在很長(zhǎng)時(shí)間里,我失去了童年的元夕,不再貪心那顆小小的鞭炮,不再神往那聲如雷的轟炸,我安安靜靜地住在高樓里,看四角的灰色天空,邊嗑瓜子邊看電視里眾多的明星在熱熱鬧鬧的晚會(huì)中跳來(lái)蹦去,小時(shí)候曾經(jīng)翹首期待的元夕往往就這樣在有節(jié)律的嘴巴一開一合中溜走。還好,今年的元夜我已經(jīng)在家鄉(xiāng)了,沒有把自己扔在電視機(jī)前,也沒有把自己沉到書海中去,以沒有把自己放在網(wǎng)海里,我貪婪地嗅著空氣中的煙花味兒,眼前又有了那濕濕的霧,籠罩著尚能感到溫?zé)岬耐?,我想這就是思念。是思念那兒時(shí)的人,還是兒時(shí)的事?
黃昏早過,夜色正濃,街上人們的目光只在地面與半空中交替游移,眼里只有絢爛的煙火發(fā)出的光芒,天上的那一輪滿月竟是被徹底地冷落了。也難怪,早春二月,春寒料峭,數(shù)日來(lái)雨雪霏霏,今日初晴,任她月兒再怎樣圓滿,終是一輪冷月,滿地青輝,望之生寒!這樣的月色常被歡樂的人們遺忘,掬月入懷的,多是詩(shī)家詞人,要不就是思婦離人。我已經(jīng)沒有了那時(shí)“月上柳稍頭,人約黃昏后”的精致情懷,逝去的心事已隨塵世湮沒,平時(shí)不敢去翻它,也不敢去想它,只想用時(shí)間作一帖遺忘的良方。但今夜的月亮如水如銀,與團(tuán)圓相連,與相思相連,與離愁相連,與淚水浸濕的春衫袖相連,演繹著生生死死的愛情,恩怨糾葛的愛情,那一縷早想割舍的愁怨,如煙火燃燼后的白霧氤氳,縹縹緲緲,繞于身前身后,令人無(wú)所逃于天地之間!
夜?jié)u漸深去了,人們也開心了倦怠了,也回屋睡去了,熱鬧的元夕開始沉寂,空氣中過于濃重的煙火味熏得人昏昏沉沉,我孤魂一樣空靈地游走在清冷的夜風(fēng)里,似在天涯,似在千古,我想在一段數(shù)影婆娑的矮墻邊,貼著月亮斑駁的影子蘊(yùn)一蘊(yùn)魂飛魄走的心靈。曾經(jīng)在認(rèn)真解讀“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”后,熱切地期待“眾里尋她千百度”的至高境界,夢(mèng)想有一天驀然回首,夢(mèng)中的那人卻在,燈火闌珊處,笑語(yǔ)盈盈,深深看我!只是我一直在錯(cuò)過!我沉迷于這樣的夢(mèng)一醉兩年,似乎此夢(mèng)一醒,今生斷送!然而該斷送的終歸還是斷送,正如雪中的腳印,不是被新雪覆蓋就是融化了,踏雪終歸無(wú)痕,絢爛的終歸要趨于平淡,燈火輝煌時(shí),終是闌珊月歸處!
祈福心得5
傳統(tǒng)節(jié)日是國(guó)人民俗生活的重要組成。近些年,所謂洋節(jié)沖擊下本土節(jié)日的危機(jī),已經(jīng)成為中國(guó)公共話語(yǔ)的一部分。面對(duì)節(jié)日的傳承,經(jīng)常浮現(xiàn)在公眾視野中的,往往是兩種聲音,占主流的,是大聲疾呼,保衛(wèi)某某節(jié),對(duì)節(jié)俗的流失痛心疾首,指導(dǎo)人們?nèi)ト绾紊睢_€有一種聲音,是辯說每個(gè)人都有權(quán)按自己愿意的方式過自己的節(jié)日,有人喜歡熱鬧,有人喜歡寧?kù)o,有人玩?zhèn)鹘y(tǒng),有人鬧新潮,這是生活的自由。筆者認(rèn)為,在我們面對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),不能為捍衛(wèi)傳統(tǒng)而捍衛(wèi)傳統(tǒng),比如有些本來(lái)已經(jīng)廢棄的民俗事象沒有必要再去做翻案文章,但同時(shí),面對(duì)我們自身的心理需求,也應(yīng)該去適當(dāng)?shù)谋硎鲆环荨肮?jié)日理想”,讓人們?nèi)ダ斫夂驼J(rèn)可。
節(jié)日習(xí)俗知識(shí)只是一種載體。通過它們,實(shí)際上是在弘揚(yáng)一種情感和精神。比如,春節(jié)讓我們感念家庭的和睦與溫暖,清明讓我們?nèi)涯钣H人,端午讓我們?nèi)リP(guān)愛生命、熱愛國(guó)家,七夕讓我們欣賞愛情,重陽(yáng)讓我們尊重老人,甚至西方的節(jié)日圣誕節(jié)也會(huì)給我們個(gè)體狂歡的機(jī)會(huì),并懂得去尊重他者的文化。節(jié)日都是一個(gè)提示,提示我們?nèi)釔凵睿埔獾膶?duì)待自己和他人。
節(jié)日是一個(gè)社會(huì)重申自己的價(jià)值的時(shí)刻。這種重申,不僅僅是國(guó)家意義上的,不是政府辦一個(gè)文化節(jié)之類,就可以是繼承傳統(tǒng)了。它更需要每個(gè)人的積極參與。當(dāng)你通過這個(gè)節(jié)日表達(dá)了自己的情感價(jià)值,這個(gè)節(jié)日也就變成了你自己的了。這樣,這才是你的節(jié)日,而不是你的假日。
真正偉大的傳統(tǒng),是人的傳統(tǒng),是具有開放精神的傳統(tǒng)。人類千百年來(lái)的努力,不過是建立一種關(guān)乎人類幸福與自由的人的傳統(tǒng)。因此,我們既要敢于面對(duì)過去、不遺余力地打撈歷史記憶,又要敢于面向未來(lái),傾情打造一個(gè)生龍活虎的社會(huì)。我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和弘揚(yáng),一方面要通過遺產(chǎn)化、博物館化保存集體記憶,另一方面也要重視對(duì)于節(jié)日中價(jià)值觀的傳遞。通過節(jié)日去表達(dá)每個(gè)人的人生理想,使社會(huì)大眾在特定的時(shí)空中能夠更充分地?fù)肀睿心钌?,認(rèn)真生活!