活著觀后心得體會范文
《活著》這部電影給我最深刻地印象是它跨度的時間之長，人物的經(jīng)歷和遭遇都深深的刻上了時代的印記。下面由小編來給大家分享活著觀后心得，歡迎大家參閱。
活著觀后心得1
有這樣一位老人，他的一生相當坎坷，多種不幸都降臨到他的頭上。年輕時由于戰(zhàn)亂幾乎失去了所有的親人，一條腿還因此落下了殘疾;中年時，妻子也因病離開了他;不久，和他相依為命的兒子又喪生于車禍。但是老人一直矍鑠、爽朗而又隨和。別人感到疑惑：“您經(jīng)受了那么多苦難和不幸，可是為什么看不出有傷痛的樣子?”老人將一片樹葉舉到詢問的人的眼前?！澳闱?，它像什么?”這個時候正是深秋，這片葉子已經(jīng)枯了一半了，而另一半也開始慢慢發(fā)黃，甚至還有許多被蟲蛀的洞?！澳隳苷f它不像一顆心嗎?或者說就是一顆心?”老人自言自語。這是真的，是十分像心臟的形狀?！霸倏纯此厦娑加行┦裁?”老人將樹葉更近地向他湊湊。那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空里的星月一樣。
老人收回樹葉，放到了掌中，用那厚重而舒緩的聲音說：“它在春風中綻出，陽光中長大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過了自己的一生。這期間，它經(jīng)受了蟲咬石擊，以致千瘡百孔，可是它并沒有凋零。它之所以享盡天年，完全是因為對陽光、泥土、雨露充滿了熱愛，對自己的生命充滿了熱愛，相比之下，那些打擊又算得了什么呢?”
余華在《活著》一書中提到“人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著?！弊鳛橐徊坑绊憥状说奈膶W作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段，時代特征突出，時代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著?人是為了思考而活著?人因自愛而活著?人為承擔責任而活著?其實人就是為了活著而活著。生物源自于基因的需求就是生存，而萬物不可能永生，所以說基因為了自己的延續(xù)就必須繁衍。人最基礎的目的就是生存與繁衍，而生存又高于繁衍，所以說人活著就是為了活著。人的成長就是探索事物發(fā)展規(guī)律和對抗本能的過程，所以說舍生取義才會顯的如此高尚。但是如果有可行的選擇的話，基本上所有人都不會選擇舍生取義，當然也不排除一些基因突變的和用死亡來逃避現(xiàn)實情況存在。
回到這本書，一個普通人“福貴”的一生。早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭，這時的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o牽掛，活著僅僅是為了活著而活著，通篇都是一個“慘”字。
但是無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續(xù)更替，生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自己：活著的意義在哪里?生存的價值在哪里?形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢，為了事業(yè)，大則為了社會，為了國家，為了和平。每個人活著都有一個目標，都有一股推動自己進步的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持著生存，不如說是為了活著而不斷地找尋目標。
生活是一個又一個的小目標串聯(lián)起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現(xiàn)實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現(xiàn)歸根結底是為了活著。聯(lián)系我最喜歡的一部電影“教父”里的人生觀，第一步要努力實現(xiàn)自我價值，第二步要全力照顧好家人，第三步要盡力幫助善良的人，第四步為族群發(fā)聲，第五步為國家爭榮譽。先物質后精神，滿足自己的物質需求，再滿足自己的精神需求其實就是為了更好的活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯(lián)系。而這樣選擇死亡逃避現(xiàn)實的人太多太多，他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價值，愿以死來實現(xiàn)自己的人生目標，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。
請記住，以生命的形式生存在這個世界上，為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。為了活著而活著的人生，簡單明了、泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
活著觀后心得2
從前，“小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了，就變成了羊;羊再長大了，就變成了牛;等牛長大了，共產(chǎn)主義就到了?！?/p>
爾后，“小雞長大了就變成了鵝，鵝長大了，就變成了羊;羊再長大了，就變成了牛;等牛長大了，就……”
從原來的相信共產(chǎn)主義會實現(xiàn)，到最后變成對共產(chǎn)主義沒底。
愚以為，《活著》這部電影反映了兩個點。第一，貌似個體的錯，實質時代的錯;第二，揭露“活著就不容易”的政治哲學。
在影片中，主角們先是經(jīng)歷了變賣家產(chǎn)、被迫從軍、喪子之痛和喪女之痛。每一次悲劇，福貴夫婦都以為是“他們自己的錯”。他們總想著，如果沒有豪賭爛賭，就不會傾家蕩產(chǎn);如果沒有到野外演皮影戲，就不會被抓去當民夫;如果沒有叫兒子去上學，他就不會被塌墻砸死;如果沒有把王大夫吃撐，女兒就不會失血過多而死。每一個“如果…就…”，完全都是歸咎于他們自身。然而，每個人又怎能獨立于時代而生活呢?我想導演想呈現(xiàn)的大概是，每一個悲劇不僅僅是個體的原因，更有社會的原因，時代的原因。如果沒有近代那種腐化墮落的生活風氣，如果沒有第二次國共戰(zhàn)爭，如果沒有大躍進，如果沒有__，他們的悲劇是不是就不會發(fā)生了呢?至少，概率會少些。每一個悲劇，看似是個體原因，實質上背后深藏著的，是時代的原因。
什么叫“活著就不容易”的政治哲學呢?筆者認為，這是指統(tǒng)治階層有意或無意地造成廣大民眾生活水平貧困、低下，使他們?yōu)槊τ跒樯嫳疾?，解決溫飽，從而產(chǎn)生一種“能活著就不錯了”的意識(或者說是“錯覺”)，無暇去顧及和爭取政治上、精神上、文化上的利益，從而維護統(tǒng)治階層的既得利益，鞏固統(tǒng)治秩序。穿衣吃飯，乃人之必備。吃不飽、穿不暖，其他的一切都難以談起。而個別統(tǒng)治者卻恰恰利用了這一點，使廣大民眾處于“水深火熱”的狀態(tài)，無暇去顧及其他。在這種情況下，再談什么民主、法治、變革云云的，不是不被人理解，就是被人認為“不切實際”。
那到底又有誰利用了這一政治哲學呢?據(jù)稱，千百年來只有中國共產(chǎn)黨真正解決了廣大人民群眾的溫飽問題，那么可以看出，歷朝歷代都在自覺或不自覺地利用著這一政治哲學，讓人民“吃不飽飯”。
如果要問當下還存不存在這種自覺或不自覺的做法，“我們現(xiàn)在活著也挺累的，能活著也挺不容易的?！?/p>
我只能回答成這樣了，你懂的。
活著觀后心得3
在網(wǎng)上看了張藝謀的電影《活著》。張大導演諸多大片，各有其特色，我評價《活著》為最佳影片。
這部電影拍攝于1994年，獲法國嘎納電影節(jié)大獎，在中國卻一直被禁演，我們至今才有機會看到這部電影。
這是個不斷講述死亡的故事，最后卻告訴我們生存的永恒。
這部電影的每個情節(jié)都那么真實的再現(xiàn)了20世紀40年代到70年代初中國社會世態(tài)變遷。30 年的歷史進程——國內戰(zhàn)爭、中華人民共和國的建立、土改及發(fā)生在 50-60 年代的大躍進和_____兩次____——每一重大事件都直接撞擊到這個家庭的生活神經(jīng)。
故事的主人公福貴(可愛的葛優(yōu)飾)是一個嗜賭如命的紈绔子弟，把家底兒全輸光了，老爹也氣死了;懷孕的妻子家珍(鞏俐飾)帶著女兒鳳霞離家出走，一年之后又帶著新生的兒子有慶回來了;福貴從此洗心革面，和同村的春生一起操起了皮影戲的營生，卻被國民黨軍隊拉了壯丁，后來又糊里糊涂的當了共產(chǎn)黨的俘虜;他們約定，一定要活著回去，歷盡千辛萬苦，終于平安回到家中，母親卻已去逝，女兒鳳霞也因生病變啞了。后來，新中國建立了。福貴一家因沒了家產(chǎn)，萬幸的成了城市貧民，而贏得福貴房產(chǎn)的龍二因為是地主，又不肯把房產(chǎn)交公，被槍斃了。大躍進大煉鋼鐵，福貴的兒子太困，在學校睡在墻根，被區(qū)長春生的汽車撞倒墻給壓死了;_____，鎮(zhèn)長，區(qū)長相繼被打到，春生意圖自殺;福貴的女兒長大了，終于嫁了個城里人，懷孕了，生孩子時難產(chǎn)，而由于_____，醫(yī)院被紅衛(wèi)兵們占領，根本不懂醫(yī)，福貴的女婿從牛棚里帶了一位牛鬼蛇神教授，可是教授因為餓壞了，一下吃了福貴買來的7個饅頭而差點撐死，沒能救護福貴的女兒。就這樣，福貴的一生充滿了悲劇。
看第一段時，心中就開始為這個家擔憂，爾后每一段故事都讓我提心吊膽，可謂一步一心驚，一幕一膽戰(zhàn)，生怕不幸再降臨到這個家，卻還是太多的災難降臨了。唯一讓我喘口氣的情節(jié)是鎮(zhèn)長(牛犇飾)還是個有良心的好人，沒有給福貴一家更多的苦難;家珍是那么堅毅的一個普通婦女，在那么多的災難中與福貴同甘共苦，無怨無悔的活著。―― 是啊，無怨無悔，其實是沒有選擇，無法逃避!
看這部電影，深深的痛埋在心底，我欲哭無淚!它反映了中國幾十年里嚴酷的社會環(huán)境，嚴酷的人際關系，描述了在社會面前，個人的渺小，在政治面前，個人的無能為力!這部電影喚起我長久存于心底深處的對社會的恐懼!
“有慶要是聽爹的話呀，咱們的日子就越來越好……咱們家現(xiàn)在也就是一只小雞，雞養(yǎng)大了就變成了鵝，鵝養(yǎng)大了就變成了羊，羊再養(yǎng)大了就變成牛啦……牛以后就是共產(chǎn)主義啦”!這段話福貴給兒子友慶講，后來又給外孫子講;不管生活多么嚴酷，你還是得活著。。。。。但愿我們中華民族的子孫永遠不再經(jīng)受人為的苦難，不再生活在恐懼中。
活著觀后心得4
由余華的小說《活著》改編的同名影片，我剛剛看完了第二遍，書我也看過，所描繪的情節(jié)更是讓我感覺心里憋悶的厲害。我姑且算它是一部中國式的黑色幽默片吧，以主人公富貴的一生為主線，影片透過富貴一生遭遇，折射出當時很多普通百姓無奈的生活：命如螻蟻，無法掌控自己的命運。
富貴也曾是大戶人家的少爺，賭局中的瀟灑讓他變成了一個唱皮影的，雖然家沒了，父親氣死了，老娘病倒了，老婆孩子也走了，他倒是顯得挺從容的，唱著皮影養(yǎng)著老娘，老婆孩子回來團圓，可沒承想被國民黨抓了壯丁，一壺酒救了他，讓他從死人堆里跑了出來，不過又撞進了共產(chǎn)黨的部隊。解放了，回了家，卻只能天天送開水賺點生活費，想想那時的中國才是真正的發(fā)展階段，女兒小時生病沒錢看病啞了，兒子剛剛上學卻遇到了_____要去學校大煉鋼鐵，那個時候的人真的瘋了，那么小的孩子也要上，兒子出了意外，沒了。好壞等到了女兒出嫁，要生孩子，可婦產(chǎn)科的教授判成了反動派，護校的學生玩手術刀，女兒張著嘴卻沒有一絲聲音，女兒也走了，他們老夫妻真的怕了，不敢再給外孫起人的名字，叫“饅頭”，怕又被閻王收了去，好無奈好無奈的感覺。
每個平凡的人，其實把自己的一生認真數(shù)數(shù)都過的不是那么平坦，總有那么多溝溝坎坎，我們是否應該有個人生的計劃，我們到底應該怎樣活著?想過的平淡也好、豐富多彩也好，都同樣要有一個積極向上、樂觀的態(tài)度。無論生活讓我們哭泣還是給予讓我們滿足和快樂，我們都應該懷著一顆感恩的心勇敢的面對一切!
活著觀后心得5
周末宿友又回家了，晚上依舊只有我一人，有些孤單，卻成全了我想要的寧靜。這樣沒有其他人干擾的夜晚才適合閱讀。我從晚上六點半開始一口氣讀到晚上十二點左右把它讀完了。作者的語言樸素真實，感覺似曾相識。不知是因為作者的語言感人，還是因為我從這本書中找到自己身邊親人的影子，寫出了我心底里深埋的感情，一晚上我邊讀邊流淚。我很久都沒有這樣讓自己自由地流淚了。前段時間眼睛還感覺癢癢的，過了這一晚的肆意淚流，竟然不癢了，看來我是欠哭啊。通過閱讀和流淚，我渾身都感覺很輕松。確實，一個人不能太壓抑自己，找個機會發(fā)泄一下，也是一種解脫。
《活著》通過第一人稱講訴了一個人的一生，主人公福貴應該出生于民國末年，書中敘述了他從國共抗戰(zhàn)時期到解放戰(zhàn)爭時期、五八年、大躍進、-以及從人民公社到包產(chǎn)到戶的歷史背景下的人生經(jīng)歷。年輕時是他是地主少爺，不務正業(yè)，愛到青樓去-賭，結果賭輸?shù)袅苏麄€家產(chǎn)，氣死了他爹。他妻子是米行老板的女兒，不管他怎么胡來，還是不會跟丈夫爭吵，只是暗示勸導，敗家后不顧她爹的勸歸仍然留下來和他一起勤勞節(jié)儉過苦日子。他娘也在他們家落魄后不久就病死了。他娘得病期間，他到城里去買藥時被國民黨抓去當了壯丁，家人不知，他失信兩年后，死里逃生回到家時他娘早已命歸了。他和妻子有一雙兒女，女兒又聾又啞，但勤勞賢惠;兒子不愛學習，卻聰明懂事。福貴的妻子得了軟骨病后家里家外全靠女兒撐著，吃了很多苦。由于聾啞給他女兒提親的很少，最后終于找到了一個在城里做搬運工的偏頭女婿，女婿實在心眼好，他女兒跟著他過了大概一年幸福日子，后來懷孕了因出生時大出血死了，留下一個兒子。福貴的兒子也在給縣長的女人他學校的校長出生時大出血輸血時醫(yī)生抽血過多死了。他的一雙兒女都去世后他妻子病情加重也離開了人世。他女婿也在一次搬運事故中死亡了。只有他養(yǎng)自己的小外甥了，當時全國鬧饑荒，孩子吃不飽，一次孩子生病給他吃的太多了，見到好吃了吃了太多竟撐死了。最后他孑然一身，只有和自己的老耕牛為伴，他和他的耕牛卻是村里最長壽的。
當老人福貴回顧自己的一生時，沒有抱怨，卻是平靜的回味。他慶幸自己敗了家而沒有因當?shù)刂鞅慌?他慶幸自己沒有被抓壯丁時被搶打死;他慶幸自己能娶到賢惠的妻子;他慶幸自己擁有一雙懂事的兒女;他慶幸自己能這么長壽……
這樣的故事對我來說并不陌生，我也相信作者所寫的真實性，因為我小時侯姥姥姥爺經(jīng)常跟我講他們過去的這些事，和作者所寫的情景很相似。姥姥姥爺愛用他們的苦難對比現(xiàn)在的幸福。每當我不想吃飯或是挑食時，他們就用鬧饑發(fā)洪水時期經(jīng)歷的苦難教育我，而且一說就一直絮叨，說了上句我就知道下句要講什么了。為了不讓他們嘮叨，我就強迫自己去吃?，F(xiàn)在我飯食很均勻，飲食有規(guī)律，不挑食，身體一直很健康，這還多虧他們當時的教育啊。不過現(xiàn)代人看來我這樣的人很土，文明人士都是講究這講究那，不吃這個不吃那個的。別人可能會說我是在強迫自己做不情愿的事情，可這樣對我又有什么不好呢?況且這已經(jīng)成為我的習慣了，當一種東西成為習慣時就是本屬于自己的一部分了，還有什么強迫可說呢?
小時候，姥姥姥爺是我最親近的人，當時我就想著自己活著的目的就是長大后讓二老享我的福過好日子，我把這樣的想法告訴給他們時，他們總是滿臉的幸福，而后又說我們哪能享上你的福啊。我當時也只是覺得他們的話不是真的。當二老病危時，我看到當時的他們時自己痛苦得像是在做夢，這樣的感受已經(jīng)在我心底塵封了七八年了，《活著》似乎又讓我?guī)Щ亓诉^去，似乎我又回到了田地圍繞著的農(nóng)家，似乎聽到了他們以前經(jīng)常說的話，似乎又重新感受了即將失去他們時的痛苦……家，像夢一樣遙遠，像魂一樣附屬。逝去的親人，我已用平靜表達悲傷，用回憶詮釋懷念。
我的感受似乎偏離作者的主旨了，作者的目的是想向我們說明我們是為了活著才活著而不是為了活著以外的事情而活著，活著的本身就是一種幸福;幸福是個人的感受，跟其他人的評價沒有關系;時間能稀釋一切，經(jīng)歷了一切后總歸于寧靜。讀之前作者的主旨我本身已經(jīng)領會了，作者描寫的苦難沒有驚動我，我讀后只是感覺很親切，像是姥姥姥爺在講他們的往事。
這樣的文章能使浮躁的心寧靜下來，我本不再浮躁，所以也沒有讀后應該出現(xiàn)的心態(tài)轉變，看來心態(tài)上面我已經(jīng)調整得很好了。不過它寫出了我心底一些最想聽到的以前經(jīng)常聽到現(xiàn)在卻很難尋找到的原汁原味的話，很珍惜。
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