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黨員固定學(xué)習(xí)日心得體會(huì)(2)

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  黨員固定學(xué)習(xí)日心得體會(huì)篇3

  通過(guò)學(xué)習(xí),使我明白了科學(xué)的發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,是貫徹三個(gè)代表重要思想的具體體現(xiàn),也是實(shí)現(xiàn)建設(shè)全面小康社會(huì)目標(biāo)的根本要求。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)下,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建現(xiàn)代發(fā)展模式,促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展無(wú)疑具有深刻的歷史意義。

  科學(xué)的發(fā)展觀在教育中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,建立學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。在所有的教育資源中,教師無(wú)疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。所以,要把教育納入科學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展體系,教師這種資源的挖掘與利用就是最關(guān)鍵的突破口。那么,在這樣的時(shí)代背景與要求下,教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色,對(duì)傳統(tǒng)教育觀下的教書(shū)匠要辯證反思,重新思考自己的角色定位。

  一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份

  首先,教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾??茖W(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念,既是自下而上的歸納,又是自上而下的演繹。作為個(gè)體,教師在實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)是感性的、零散的、樸素的,不可能在短期內(nèi)上升為理性,用以指導(dǎo)行為是含糊的,有著明顯的缺陷的。作為受眾,教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對(duì)一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的,這些傳統(tǒng)的東西根蒂是比較牢固的,這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾,教師要結(jié)合教育實(shí)踐,將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念,形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思想,沖破單一評(píng)價(jià)模式,構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系,始終用賞識(shí)的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象,對(duì)待學(xué)生堅(jiān)持做到關(guān)愛(ài)、尊重、理解、寬容、激勵(lì),讓學(xué)生在陽(yáng)光下成長(zhǎng),在表?yè)P(yáng)中成才,在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。

  其次,教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺(tái)高效的播種機(jī),傳播科學(xué)的思想,并輻射到社會(huì)的方方面面。在這項(xiàng)工作中,教師這個(gè)群體扮演著十分重要的角色,承擔(dān)著重大的歷史使命。就中學(xué)而言,教師作為施教者其教育對(duì)象主要是涉世未深的青少年,他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者,又是善于接受新事物的強(qiáng)者,恰當(dāng)?shù)乩眠@個(gè)特點(diǎn),是我們?cè)谇嗌倌戤?dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。

  社會(huì)的發(fā)展最終依賴(lài)并體現(xiàn)為人的發(fā)展,這是在科學(xué)發(fā)展觀中堅(jiān)持以人為本的根本原因。所以,教師在傳播中應(yīng)慎重地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于社會(huì)全面發(fā)展所肩負(fù)的責(zé)任,從而對(duì)自身的發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望。當(dāng)我們把問(wèn)題歸結(jié)為人的時(shí)候,學(xué)生也將汲取科學(xué)觀念的營(yíng)養(yǎng),逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、成長(zhǎng)觀、發(fā)展觀,這也就是我們?cè)谇嗌倌曛袀鞑タ茖W(xué)的發(fā)展觀所要達(dá)到的最直接的目的。

  二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范科學(xué)的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展,而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么,靠終身學(xué)習(xí),而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。終身學(xué)習(xí),準(zhǔn)確地說(shuō)是人的一種內(nèi)涵和修為,終身學(xué)習(xí)不是急功近利的學(xué)習(xí),不是糊弄?jiǎng)e人也糊弄自己的一種學(xué)習(xí)形式,如函授班、研修班等,終身學(xué)習(xí)也不是限定于某種內(nèi)容的學(xué)習(xí),它就是人的一種需要,一種終身的需要。

  教師模范作用的具體表現(xiàn):

  (1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí),始終以身作則,在自身的教育特點(diǎn)上由單純的灌輸型轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型、探究型,在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,始終以一名學(xué)習(xí)型的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。

  (2)在知識(shí)的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識(shí)面和寬遠(yuǎn)的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識(shí)的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。

  (3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代,吸取信息,學(xué)習(xí)新知識(shí)的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),教師的能力是對(duì)學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì),能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。

  (4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿(mǎn)足感和成就感,增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望,形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。我就曾自費(fèi)去北京利用假期時(shí)間學(xué)習(xí)新東方學(xué)校的雅思培訓(xùn),目的是了解雅思的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法及它的考試方式,回來(lái)用于自己的教學(xué)中。當(dāng)我學(xué)生聊起學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí),他們特別感興趣,也特別佩服我,同時(shí)也增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。

  三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者

  科學(xué)的發(fā)展不是消耗式、粗放型的發(fā)展,而是注重科技含量的集約型的發(fā)展。這種理念在教育上主要體現(xiàn)為追求一種高效課堂教學(xué)模式,在這種追求中身處一線(xiàn)的教師是理所當(dāng)然的探索者與實(shí)踐者。高效的課堂首先意味著對(duì)課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書(shū)籍等,當(dāng)然,還包括寶貴的時(shí)間。作為教師,在課堂教學(xué)的實(shí)踐中,應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗(yàn),形成一定的課堂教學(xué)模式,并在反思中不斷改進(jìn)和完善。教師要在探索中思考如何從宏觀上把握課堂的全局,努力體現(xiàn)資源整合的優(yōu)勢(shì),尋求滿(mǎn)意的課堂效果。要實(shí)現(xiàn)這一目的,在于對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。學(xué)習(xí)有法,而無(wú)定法。準(zhǔn)確地說(shuō),學(xué)法指導(dǎo)就是教師要自覺(jué)地給學(xué)生灌輸這一思想,傳遞學(xué)法的有效信息,使學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)找到科學(xué)的、可行的、適宜的方法,那么課堂的效益也會(huì)得到很好的提高。

  四、教師是在校園中創(chuàng)造和諧的使者

  科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種和諧的發(fā)展。這一思想指導(dǎo)下的辦學(xué)就要求創(chuàng)建寬松、平等、民主的校園氛圍,構(gòu)建和諧的校園,為學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。教師在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用,是創(chuàng)造和諧的使者。和諧的第一要件是平等。沒(méi)有平等就不可能有和諧。無(wú)論什么樣的學(xué)生,他們都有平等地享受教育的權(quán)利,我們有責(zé)任將優(yōu)秀教育資源平等地奉獻(xiàn)給他們。假如教師的微笑也是一種教育資源的話(huà),我們就有必要讓它成為所有學(xué)生共享的資源。和諧需要寬容。教師不可能要求只面對(duì)不犯錯(cuò)誤的學(xué)生,學(xué)生是年輕的、單純的,這就決定了他們不可能不犯錯(cuò)誤,一犯錯(cuò)誤就打死,就全盤(pán)否定,這是形而上學(xué)的方法,是不科學(xué)的。教師需要有一種成熟的心態(tài),一種辯證的思維方式包容學(xué)生的錯(cuò)誤,因?yàn)榘莶皇强v容,而是比某種懲戒方式來(lái)得更為有效的教育方法只有寬容,才能為師生的對(duì)話(huà)與交流打下良好的基礎(chǔ),創(chuàng)建良好的平臺(tái),這樣的校園才是和諧的,學(xué)生的發(fā)展才是和諧的發(fā)展。

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