近些年來,有些共產(chǎn)黨員精神不振,并對保持黨的先進(jìn)性產(chǎn)生了諸多消極影響。接下來就跟著學(xué)習(xí)啦小編的腳步一起去看一下關(guān)于黨員精神狀態(tài)方面的心得體會吧。

　　黨員精神狀態(tài)方面的心得體會篇1

　　南京市第十二次黨代會結(jié)束后，月苑黨總支迅速組織全體黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)市第十二次黨代會精神和羅志軍書記的工作報告中的講話精神，進(jìn)一步解放思想，振奮精神，改進(jìn)作風(fēng)，夯實(shí)措施，共同謀劃社區(qū)各項(xiàng)工作新思路，立足實(shí)際，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，為創(chuàng)建和諧社區(qū)促進(jìn)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新的跨越。

　　11月10日下午，月苑黨總支在居委會會議室召開貫徹落實(shí)市第十二次黨代會精神專題學(xué)習(xí)會，全體黨員集中學(xué)習(xí)羅志軍書記所作的工作報告。月苑黨總支書記明確要求，全體黨員要把學(xué)習(xí)市第十二次黨代會精神作為當(dāng)前一項(xiàng)首要的政治任務(wù)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻思考，要學(xué)深學(xué)透，要按照真學(xué)、真懂、真信、真用的要求，結(jié)合各自的實(shí)際情況，確保取得良好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)會上，大家結(jié)合自己的實(shí)際情況，暢談學(xué)習(xí)黨代會精神的心得體會，形成了共識，一致認(rèn)為，黨代會提出的通過五到十年的努力，把南京建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展更具有活力，文化特色更加鮮明，人居環(huán)境更為優(yōu)美，社會更加和諧安定的現(xiàn)代化國際性人文綠都是我們?nèi)w黨員奮斗的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)我們要立足當(dāng)前，放眼未來，以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，向黨和人民交出一份滿意的答卷。我們必須堅持學(xué)以致用，搶抓機(jī)遇快發(fā)展，堅持不懈努力，結(jié)合社區(qū)實(shí)際情況，發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，大力配合居委會開展各項(xiàng)工作，在社區(qū)內(nèi)處處起模范帶頭作用，協(xié)調(diào)鄰里矛盾，參與社區(qū)環(huán)境整治，積極參與社區(qū)建設(shè)，對創(chuàng)建和諧社區(qū)出謀劃策，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　當(dāng)前，我們?nèi)w黨員要以市第十二次黨代會精神和羅書記所作的工作報告，在自己的崗位上全力工作，盡自己所能，為創(chuàng)建和諧的月苑社區(qū)而努力奮斗。(月苑黨總支 黃德珍)

　　召開的中國共產(chǎn)黨南京市第十二次代表大會是在南京市進(jìn)入全方位開放、全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期，站在新的歷史起點(diǎn)上召開的一次十分重要的會議。認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會南京市第十二次黨代會精神，對于加快南京的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　當(dāng)前南京市正處在一個全方位開放、全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期，我們紅山街道月苑社區(qū)作為南京市的一員，必須認(rèn)真把握南京市的發(fā)展階段，正確認(rèn)識本地區(qū)的優(yōu)勢與劣勢，根據(jù)南京的發(fā)展戰(zhàn)略提出新的發(fā)展思路和奮斗目標(biāo)。

　　貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀;“開放、和諧、保證”，建設(shè)具有活力，文化特色更加鮮明，人居環(huán)境更為優(yōu)美，社會更加和諧安定的現(xiàn)代化國際性人文綠都是報告的重點(diǎn)。開放與和諧，是今日南京的主要特征和鮮明主題。實(shí)現(xiàn)開放與和諧，需要有一個堅強(qiáng)的政治保證。要深刻理解報告中“抓住機(jī)遇，開放創(chuàng)新，科學(xué)發(fā)展，率先發(fā)展，富民優(yōu)先”所表達(dá)的涵義及其相互關(guān)系。機(jī)遇千載難逢，如何抓住機(jī)遇?就要推進(jìn)市場化，加快國際化進(jìn)程，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，創(chuàng)新發(fā)展觀念，建設(shè)創(chuàng)新型城市。如何開放創(chuàng)新?就要科學(xué)發(fā)展，實(shí)施工業(yè)強(qiáng)市戰(zhàn)略，大力推進(jìn)城市化，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，構(gòu)建和諧南京，建設(shè)“首善之區(qū)”，實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展。報告中提出南京要率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，這是有時間、有具體指標(biāo)要求的。建設(shè)區(qū)域性國際城市，要求更高，經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展等各方面都要達(dá)到一個國際水平。實(shí)現(xiàn)報告中提出的新的發(fā)展目標(biāo)，要靠政治保證，要有一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子，有一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍，要充分依靠和發(fā)動群眾。

　　今日的南京，在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢下，迎來了多區(qū)域合作、多機(jī)遇重疊的發(fā)展新興機(jī)遇，被賦予了作為多區(qū)域合作地緣經(jīng)濟(jì)中心的特殊時代功能。我們紅山地區(qū)要握時代脈搏，順應(yīng)時代潮流，在市委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，揚(yáng)起開放創(chuàng)新的風(fēng)帆，以開放創(chuàng)新提升本區(qū)優(yōu)勢，向開放創(chuàng)新要資源、要機(jī)遇、要空間、要優(yōu)勢、要發(fā)展。我們要在認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會會議精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確發(fā)展動力，以市場化推動國際化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化;轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式;遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，消除經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的體制障礙;積極參與在泛北部灣經(jīng)濟(jì)合作和中國—東盟“一軸兩翼”區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作。

　　當(dāng)前，我們要按照“善于謀勢，勇于突破，精于抓實(shí)”的要求，通過扎實(shí)的工作，使各級都履行職責(zé)和改革創(chuàng)新上有新的突破，在服務(wù)質(zhì)量和辦事效率上有新的改進(jìn)，使人民群眾對工作的滿意度上有新的提高，努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的管理機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制。 只有這樣，我們才有可能順應(yīng)時代潮流，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展不拖南京市的后腿。

　　黨員精神狀態(tài)方面的心得體會篇2

　　星期天全體黨員用近四個小時的時間學(xué)習(xí)了周xx在青年馬克思主義培訓(xùn)班上的講話，講話內(nèi)容涉及的面非常廣泛，于我亦有很深刻的啟發(fā)。

　　講話的主題為馬克思與馬克思主義的中國化問題。馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀(jì)工人運(yùn)動實(shí)踐基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫而成。馬克思主義理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義，分別是馬克思、恩格斯受德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義影響，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。馬克思主義不是憑空誕生的，它是對經(jīng)濟(jì)社會研究之后得出來的規(guī)律，是科學(xué)的世界觀與方法論，其可以概括為：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認(rèn)識的，認(rèn)識是無止境的。作為一名黨員，首先就要做到，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，深刻理解馬克思主義，真正實(shí)踐馬克思主義。

　　光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到我們的目的的，我們還必須將理論與實(shí)際聯(lián)系起來。理論與實(shí)際不能結(jié)合是有很大危害的。1949年至1976年間，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國特色社會主義建設(shè)道路和馬克思主義中國化的艱辛探索，給我們留下了許多彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。堅持從實(shí)際出發(fā)推進(jìn)馬克思主義中國化新中國成立后，凡是黨的決策正確或比較正確的時候，都是全黨注重調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)的時候。但是，并不是說只要提倡或進(jìn)行調(diào)查就能真正了解國情，就能獲得馬克思主義中國化的實(shí)踐基礎(chǔ)，，重要的可能已不是要不要調(diào)查研究，而是能不能科學(xué)有效地調(diào)查研究，能不能面對現(xiàn)實(shí)，能不能把主觀上的良好愿望落到實(shí)處。

　　在經(jīng)歷30多年的高速發(fā)展后，中國的改革開放取得了舉世矚目的巨大成就，但許多現(xiàn)代化過程中必然會遇到的新的、深層次的問題也以超常規(guī)的速度出現(xiàn)在我們面前。與30年前相比，今天的國情已發(fā)生了很大的變化，馬克思主義當(dāng)代化取得了長足的進(jìn)步，但我們也面臨著“世所罕見”的挑戰(zhàn)。這對馬克思主義中國化提出了許多迫切的要求。馬克思主義中國化不是一個已經(jīng)終結(jié)了的過程，而是一個不斷面對挑戰(zhàn)、提出問題、解決問題、理論創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的過程，是一個不斷探索、反復(fù)探索的漫長過程。從不成熟到成熟，成熟后遇到新問題又不成熟，又要繼續(xù)創(chuàng)造性探索。所以我們學(xué)習(xí)馬克思主義，不單單是看懂它，要思考，要總結(jié)，要結(jié)合我們的社會實(shí)際。

　　大學(xué)是人才的發(fā)源地，大學(xué)是科技創(chuàng)新的發(fā)源地。我們大學(xué)生肩負(fù)著把班接好，把社會主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)的重任。正如周書記提到，在大學(xué)里我們要培養(yǎng)三種能力：哲學(xué)思維能力、語言思維能力、數(shù)學(xué)思維能力。我們現(xiàn)在還有許多欠缺的地方，我們必須通過自己的努力不斷提升自己。