黨員學(xué)習(xí)的書籍
黨員學(xué)習(xí)的書籍
黨員學(xué)習(xí)的書籍，書中可以讀出人生哲理，教育慧思;教育管理者可以從這本書中讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者從這本書中讀出的更多是心靈的獨白，是孤獨的吶喊。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的黨員學(xué)習(xí)的書籍，歡迎大家閱讀。
黨員學(xué)習(xí)的書籍篇1
因為工作關(guān)系，經(jīng)常和一些領(lǐng)導(dǎo)干部打交道。在少數(shù)為官者的辦公室，書櫥內(nèi)確實放了不少書，卻是精裝版的《官經(jīng)》、《厚黑學(xué)》、《中國歷代君臣權(quán)謀大觀》、《古代帝王馭人術(shù)》、《官場文化與潛規(guī)則》，等等，甚至如《陰陽風水學(xué)》、《八字與官運》也堂而皇之擺在那里。由此看來，為官讀書重要，但讀什么書更為重要。
“治天下者先治己，治己者先治心”。治心養(yǎng)性，要在讀書。讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升精神境界的一個重要途徑。干部該讀什么書?這不僅是個人的愛好問題，更是一個嚴肅的世界觀、價值觀、人生觀問題。
書猶藥也。書籍自產(chǎn)生以來就良莠并存，有精華也有糟粕。讀書好、好讀書更需要讀好書。讀書可以造就一個人，也可以毀掉一個人。古往今來，一些落馬的為官者，均不外乎兩方面的原因，一方面是不讀書不學(xué)習(xí)，沉迷于官欲，滿足于現(xiàn)狀，這樣的“官人”不是“無知盲干”走上不歸路，就是為百姓所不容，被時代所淘汰。另一方面是愛讀書，讀的卻不是正經(jīng)書，而是一些污七八糟的書，這樣的“官人”往往最終信仰淪喪，道德墮落，意志消沉，甚至氣節(jié)蛻變淪為階下囚。
能在繁忙的工作之余，安靜地讀一些書，選擇性地讀一些好書，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說也是一種本領(lǐng)。當今時代瞬息萬變，新情況、新問題層出不窮，對領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力提出了新要求。工作之余唯有多學(xué)習(xí)、多讀書、讀好書才能更好地勝任工作。作為黨員干部，該讀什么書，愛讀什么書不僅是個人愛好，更直接影響著黨的執(zhí)政能力和先進性。毛澤東并非出生于書香門第，他一生對書的熱愛完全是出于對社會、對人生、對真理思考的需要。周恩來一生熱愛讀書，掌握多國語言，才學(xué)豐富。一個脫離低級趣味品德高尚的干部，靠的是不斷閱讀關(guān)于人生修養(yǎng)的書籍。
讀好書可以立德、修身、養(yǎng)性、改過，讀好書可以純潔人的心靈、陶冶人的情操、豐富人的知識、增強人的才干。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，尤須多讀一些與本職工作相關(guān)的新理論、新知識、新技能、新規(guī)則的書，而不是手捧《厚黑學(xué)》，鉆研謀權(quán)之道、治人之術(shù)，這樣最終只會被人們所唾棄。
黨員學(xué)習(xí)的書籍篇2
為引導(dǎo)黨員干部多讀書、讀好書，推動學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作繼續(xù)深入扎實開展，中宣部理論局、中組部干部教育局向黨員干部推薦第八批學(xué)習(xí)書目。接出版局通知，我社出版的《中國特色社會主義學(xué)習(xí)讀本》、《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》、《馬克思主義哲學(xué)十講》、《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答(2013年修訂版)》四種圖書入選。
圖書簡介：
* 《中國特色社會主義學(xué)習(xí)讀本》
中央宣傳部組織編寫，學(xué)習(xí)出版社2013年10月出版。該書全面準確闡述了中國特色社會主義的理論來源、實踐歷程、基本構(gòu)成、總依據(jù)總布局總?cè)蝿?wù)和奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，為廣大黨員干部和群眾學(xué)習(xí)中國特色社會主義提供了重要參考。 >>>
* 《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》
中央宣傳部組織編寫，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2013年10月出版。該書系中央宣傳部貫徹黨的精神的學(xué)習(xí)讀本，比較全面準確反映了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容，有助于更好把握科學(xué)發(fā)展觀這一中國特色社會主義理論體系最新成果。
* 《馬克思主義哲學(xué)十講》
中央宣傳部理論局編寫，學(xué)習(xí)出版社、黨建讀物出版社20xx年12月出版。該書以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹系列講話精神，結(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際，分十個專題簡明扼要地論述馬克思主義哲學(xué)的基本原理，幫助黨員干部學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論。全書注重理論和可讀性相統(tǒng)一，力求用簡潔的話語講清深刻的道理，幫助黨員干部更好地把握認識和解決實際問題的立場觀點方法。 >>>
* 《六個“為什么”——對幾個重大問題的回答(2013年修訂版)》
中央宣傳部理論局編寫，學(xué)習(xí)出版社2013年12月出版。該書以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，充分體現(xiàn)黨的精神，體現(xiàn)一系列重要講話精神，緊密聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的新變化，緊密聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實際，緊密聯(lián)系干部群眾的思想實際，在原版基礎(chǔ)上補充了新的材料，對一些重大問題作出了新的分析和回答。全書力求觀點鮮明、說理透徹、事例生動、表述通俗，進一步增強針對性和說服力，是干部群眾了解理論前沿、解答思想疑惑、深化理論知識的重要學(xué)習(xí)材料。
黨員學(xué)習(xí)的書籍篇3
結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)教育活動的開展和學(xué)校師德月主題教育活動的開展，為建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，在學(xué)校文化建設(shè)和精神文明建設(shè)中發(fā)揮學(xué)校黨員的帶頭和引領(lǐng)作用，學(xué)校黨總支20xx年向各位黨員推薦閱讀一本書鄭杰的《給教師的一百條新建議》，請各位黨員利用業(yè)余時間認真閱讀、反思，并在暑期前撰寫學(xué)習(xí)心得，為暑期黨員集中教育學(xué)習(xí)做好交流準備?，F(xiàn)將本書的內(nèi)容介紹如下：
作者鄭杰，一九六八年出生，畢業(yè)于上海師范大學(xué)，曾工作于上海市新滬中學(xué)，現(xiàn)任上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十大讀書成材標兵。
鄭杰所著的《給教師的一百條新建議》一書，顯然是受到蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的影響。
蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，給教師提的每一條建議，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，可謂讀此一書，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編。
鄭杰在深刻領(lǐng)會大師的教育精神的基礎(chǔ)上，以《給教師的一百條新建議》向大師致敬。
長久以來，教師總是被喻為人類靈魂的工程師，而在當今這日新月異，紛繁蕪雜的社會中，從事教師職業(yè)者遇到的困惑卻并不比旁人要少。商品經(jīng)濟時代的種種喧囂聒噪于耳，人類精神家園的普遍失落煩擾于心，于是乎，曾經(jīng)有過的一腔熱情，滿懷憧憬漸成東逝流水不復(fù)返。歸于平淡甚至是甘于平庸，很多青年教師就是這樣，在走上工作崗位也許只是三五載之后，驀然回首，當年那躊躇滿志、意氣奮發(fā)的少年已不知身在何處。
如何葆有一份對于事業(yè)或說本職工作的持久追求，如何給自己制造一種內(nèi)驅(qū)力，又該如何讓心頭的燈永不熄滅。帶著這樣的困惑我求教于鄭杰，而他的回答，卻是簡單到只有一句話：人是為自己而活的。應(yīng)當承認，從一名教育工作者的口中說出這樣的話，多少是會令人心生疑竇的，難道老師的天職不是無私奉獻嗎，難道老師的心中不該只裝著學(xué)生嗎?可是如果我們變換一下思維方式，就不難發(fā)現(xiàn)，教師這一職業(yè)群體的存在確實是為了整個人類知識體系的薪火相傳，可是教師作為一個個體的人存在，不也是應(yīng)當求得自身的成長和個體價值的實現(xiàn)嗎?對此鄭杰是這般表述的：人不僅有作為類的價值，還應(yīng)有作為個體的價值了。從根本上而言，也許人活著的目的和意義就在于尋找到自己的目的，并證明自己有活著的價值。如果我們忽視甚至無視這一點，那么教師自身的人生就是缺乏遠景的，又何來對于學(xué)生成長成材的關(guān)懷和指導(dǎo)。
明白了這一點，許多問題也就迎刃而解，許多困惑也就不成其為困惑。青年教師一旦有了內(nèi)在的自我成長的需求，那么就能夠比較早地為自己職業(yè)人生的發(fā)展做一個規(guī)劃，并且充分利用工作環(huán)境所提供一切有利條件激勵自己的成長。譬如我校的青藍工程、青年教師培養(yǎng)計劃等工作的出發(fā)點也正在于此。另一方面，青年教師如果能將自我成長與學(xué)校發(fā)展有機結(jié)合，那么也就能夠很好地認識到崗位成長崗位成材的重要性，也就能夠更好地在學(xué)校工作的不同崗位上鍛煉自我實現(xiàn)自我。
曾有人說過，要成就一個偉人，就必須同時具備浮士德式的永恒沖動，哈姆萊特的不斷懷疑和反省，唐·吉訶德的不顧一切的戰(zhàn)斗精神。誠然，這樣的境界對于我們平凡大眾而言也許是高山仰止，景行行止，但至少我們也看到了有許多如鄭杰這樣在中國教育事業(yè)的征途上且行且思，不斷探索前進的人物。引之為師亦可，引之為友亦可，但無論如何，最重要的是樹立起自己對于事業(yè)的理想信念，點燃起自己內(nèi)心的一盞不滅的心
一位年輕校長的心靈獨白
在這個世界上，有思想的人注定是孤獨的。鄭杰無疑是其中一位。 知道一個人是不是有思想有兩種方式，一種是與他聊天，第二種是讀他的文章。與一個素不相識的人聊天可能不太容易，那么，就讀他的文章吧。鄭杰的新書《給教師的一百條新建議》給我們提供了這樣一個機會。讀這本書的過程也便是感受鄭杰思想的過程。正如大家評論的那樣，作為一名老師，鄭杰是一個“另類老師”，等到當了校長，他便成了“另類校長”。
這“一百條新建議”，與其說是寫給教師的，不如說是寫給校長的，抑或，根本就是鄭杰個人的心靈獨白。
鄭杰把他的“一百條新建議”分為四部分：“教師作為一個完整的人”、“教師作為一名稱職的員工”“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。在這樣一個時代，在許多人把教學(xué)作為一種養(yǎng)家糊口的手段，在許多教師忙著補課掙錢的時候，鄭杰卻向他學(xué)校的教師們提出了一百條建議，每一條建議都閃爍著思想的光芒，這就不能不讓我們敬畏，不能不讓我們嘆服了。既是“另類”，便是反潮流而行之，不僅需要智慧，更需要勇氣。然而，又有多少人能理解他呢?
普通教師從這本書中可以讀出人生哲理，教育慧思;教育管理者可以從這本書中讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者從這本書中讀出的更多是心靈的獨白，是孤獨的吶喊。
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