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為什么入黨心得體會總結(jié)

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為什么入黨?針對這個問題,我認(rèn)為在生活和學(xué)習(xí)中,努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,積極投身教育改革的實踐中去,塑造完善的人格形象。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的為什么入黨心得體會總結(jié),歡迎大家閱讀。

為什么入黨心得體會總結(jié)篇1

我成為一名中共黨員則已經(jīng)兩年多了,閱讀了創(chuàng)先爭優(yōu)系列讀本中的《做最好的共產(chǎn)黨員》這本書,受益匪淺,特寫下心得體會!" 最好的黨員講忠誠,最好的黨員當(dāng)先鋒,最好的黨員敢擔(dān)當(dāng),最好的黨員能奉獻(xiàn),最好的黨員重求實,最好的黨員愛學(xué)習(xí),最好的黨員善創(chuàng)新,最好的黨員有敬畏。"這是印在封面上的顯眼標(biāo)注的四行文字,忠誠、求實、先鋒、擔(dān)當(dāng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、敬畏,這八個詞組,八種品質(zhì)是對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求,也是對優(yōu)秀人民教師的要求。

忠誠,心在正中,沒有邪念;言而能成,沒有虛假。"粉身碎骨全不怕,要留清白在人間"的于謙,牧羊北海的蘇武,精忠報國的岳飛,都是大家公認(rèn)的對忠誠最好的詮釋。那么在教育崗位上忠誠是怎樣的?我以為,全心全意愛學(xué)生,專心攻克教育教學(xué)難題,耐得住教師的清貧與寂寞就是忠誠!

當(dāng)人們翻開黨章,一定會對其中的"先鋒"二字產(chǎn)生敬意。中國共產(chǎn)黨的先鋒作用,即使自身要求,也是歷史鑄就。__、狼牙山五壯士、黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、焦裕祿......先鋒從來不缺。在這和平而又日新月異的時代,先鋒就是危機(jī)時刻的挺身而出的殷雪梅老師,先鋒就是三十八年始終如一,受傷后靠半側(cè)健全肢體堅守教學(xué)崗位,履行了一名人民教師的神圣職責(zé)的山村教師卜延榮,還有千千萬萬在教師崗位上辛勤耕耘的人民教師們!

一座不垮的大廈,必定有堅固的支柱;一個不倒的巨人,必定有剛直的脊梁。風(fēng)生水起知猛虎蛟龍,滄海橫流顯英雄本色。這就是擔(dān)當(dāng)。作為一名教師,擔(dān)當(dāng)就意味著責(zé)任,意味著勇氣,意味著智慧,更意味著毅力。教育學(xué)生的責(zé)任,敢于直面教育教學(xué)困難的膽量,有效利用教育藝術(shù)和教學(xué)方法的明智,對學(xué)生那顆始終如一的愛心和毫不懈怠的堅持。教師的擔(dān)當(dāng)是對全民族的擔(dān)當(dāng),教師的擔(dān)當(dāng)擔(dān)起的是中華民族的明天。人類社會之所以能夠不斷進(jìn)步和發(fā)展,就在于每個個體對社會的貢獻(xiàn),因此奉獻(xiàn)一直被視為社會的美德,人生基本價值的體現(xiàn),促進(jìn)了社會的健康發(fā)展。每個共產(chǎn)黨員在入黨時都宣誓:"隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。"作為教師,作為黨員,就是以樂于奉獻(xiàn)為榮。奉獻(xiàn)精神既是一種人格修養(yǎng),更是一種崇高職責(zé)。它是從事教育事業(yè)的前提,更是廣大教師隊伍的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要樹立樂于奉獻(xiàn)的意識,爭做樂于奉獻(xiàn)的典范。教師的勞動功在他人,功在社會。教育教學(xué)工作需要實心實意地去投入,實打?qū)嵏傻厝プ?。一口吃成胖子太不現(xiàn)實,拔苗助長會事與愿違,恨鐵不成鋼也無濟(jì)與事。教師的勞動注定不會轟轟烈烈、也不會一蹴而就,總是在一點一滴中進(jìn)行,這是一種平凡的勞動,是一種踏踏實實的勞動,是一種日積月累的勞動。每一個孩子都需要我們用汗水澆灌,用愛心去修剪,用知識去引領(lǐng),用情操去熏陶。 "一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。"每個學(xué)生的成功,都包含著教師的心血,但又不單單是某個教師的勞動成果,而是教師集體奉獻(xiàn)的結(jié)晶。作為教育工作者,既要奉獻(xiàn)知識,奉獻(xiàn)力量,又要奉獻(xiàn)業(yè)績,奉獻(xiàn)基礎(chǔ),要淡泊名利,甘做小小的鋪路石,為祖國的教育事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己所有的光和熱。

求實,說起來容易做起來男,一時一事容易一輩子堅守難。海涅說過這樣一句話:"生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。"在現(xiàn)在社會,求真作為一種個人修養(yǎng)的同事,還必須是一種社會責(zé)任。對一名黨員教師來說更是如此。在備教材、備學(xué)生、備自己的"三備"中,務(wù)實求真是根本的保障。所做的每一項工作要從實際出發(fā),講究實效,不要裝樣子,擺花架子,不要只做表面文章。黨員教師要實實在在做事,平平淡淡做人,始終保持先進(jìn)性,真正無愧于黨員的光榮稱號,無愧于教師的神圣職業(yè)。

在改革開放中推進(jìn)現(xiàn)代化,在積累的國際競爭中實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展是但面臨的新課題,而這又沒有現(xiàn)成的答案和經(jīng)驗,只有靠學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),才能更好更快的向前推進(jìn)。而作為黨員教師,做學(xué)習(xí)型的教師成為我們不二的選擇。從某種意義上說,一個喜歡讀書、擅長思考、富有愛心、誨人不倦的人成長為優(yōu)秀教師或教育大師的可能性比不愛讀書的人要大得多,因為他具有與生俱來的內(nèi)生式的教師素質(zhì)——這樣的人具有一種強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的熱愛讀書的激情和習(xí)慣,擅長傳播或交流人類創(chuàng)造的智慧,具有巨大的熱情和興趣,即具有讀書人格。他會不自覺地?zé)釔壑逃殬I(yè),熱愛著教學(xué)工作,熱愛學(xué)生,并會自覺地規(guī)范自己的行為。

為什么入黨心得體會總結(jié)篇2

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作,曾被列為中國共產(chǎn)黨1942年整風(fēng)運動的學(xué)習(xí)文件。書中對共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。結(jié)合黨的十七屆四中、五中全會精神和在全國基層黨組織、黨員中開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動,我又重溫了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》,令人倍感親切,頗有感受。

劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中,比較完整地借鑒了中國傳統(tǒng)道德文化思想,形成了獨具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書中,他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式,以“慎獨”、“自省”等作為基本概念和范疇,運用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等,形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合,實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一,形成了具有中國民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關(guān)于凡在歷史上擔(dān)當(dāng)“大任”、起過作用的人物,都經(jīng)過了一個艱苦的修養(yǎng)鍛煉過程,這就是“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”,并針對這一問題指出:“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的,所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養(yǎng)?!?/p>

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度,教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀,用以指導(dǎo)自己的行動,并從理論和實踐的結(jié)合上,闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求 。其主要內(nèi)容有六個方面 :

(一)共產(chǎn)黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己,提高自己革命的品質(zhì)和能力,否則不能實現(xiàn)改造社會的任務(wù)。

(二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生,把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范,使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的 、共產(chǎn)主義的革命家。

(三)共產(chǎn)黨員要在長期的革命斗爭中,進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì) 、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識等各方面的修養(yǎng)。

(四)共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律,推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn),最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此,共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo),又要有實事求是的精神和最切實的實際工作。

(五)共產(chǎn)黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶化在黨的利益之中,克己奉公,必要時不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。

(六)共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度 ,采取批評與自我批評的方法,在原則問題上分清是非,克服錯誤思想,而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭應(yīng)該以教育和幫助犯錯誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。

讀著這本書我常掩卷沉思:新時代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員,怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我深深地認(rèn)識到:共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí),是一個伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何,很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。毛澤東同志說過“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。”同樣黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難,難的是一輩子堅持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員,才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色,永遠(yuǎn)站在時代前列。就我個人而言,做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,更要適應(yīng)新的形勢,以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感,帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。具體講,主要從以下幾方面入手。

(一)在理想信念上做“明白人”。堅定的理想信念,是共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發(fā)展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會地位差異化等新現(xiàn)象,這些無不對我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要具備堅定的理性信念,必須不斷加強(qiáng)政治思想理論的學(xué)習(xí),通過深刻理解鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想理論,進(jìn)一步認(rèn)識黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,在思想上、政治上始終與以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;同時,不斷提高運用科學(xué)的世界觀和方法論觀察、分析和解決實際問題。

(二)在道德品質(zhì)上做“高尚人”。人格品行是一個人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,其人格品行有強(qiáng)大的示范性和輻射性。我國老一輩革命家,他們之所以有巨大的號召力和凝聚力,其中一個重要原因就在于他們具有人所共仰的道德風(fēng)范,正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之,這種人格品行主要表現(xiàn)為:光明磊落、忠誠老實、團(tuán)結(jié)同志、與人為善、謙虛謹(jǐn)慎。

(三)在生活作風(fēng)上做“清白人”。生活作風(fēng)是一個人內(nèi)心世界的真實反映。領(lǐng)導(dǎo)干部與所有人一樣,也是生活在現(xiàn)實世界,也有普通人所具有的感情和欲望。但是,作為一個單位的一把手,這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾,而是應(yīng)該時刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng),做到淡泊名利,嚴(yán)以律己,時時自重、自省、自警、自勵,正確認(rèn)識自身地位和權(quán)力的內(nèi)涵,正確處理商品交換原則與黨性原則的關(guān)系,錘煉拒腐防變所必需的意志品質(zhì),以共產(chǎn)黨人光明磊落、無私無畏、驅(qū)邪除惡的浩然正氣,在日常生活中,自覺抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、物欲、美色的誘惑,永葆清正廉潔的本色。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中提出,“我們的修養(yǎng)不能脫離革命實踐,不能脫離廣大勞動群眾的、特別是物產(chǎn)階級群眾的實際革命運動?!焙唵沃v,就是不能脫離具體的工作實踐,不能坐而論道;要在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進(jìn)工作,不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學(xué)習(xí)中,努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,積極投身教育改革的實踐中去,塑造完善的人格形象。

為什么入黨心得體會總結(jié)篇3

“把我們的力量,我們的智慧,我們的一切,都交給祖國,交給人民,交給黨!”讀了《把一切獻(xiàn)給黨》這本書后,吳運鐸這句撼人心靈的話語,這首奉獻(xiàn)之歌,一直回蕩在我的耳際,令我的心情久久不能平靜。

《把一切獻(xiàn)給黨》是我國著名兵器專家吳運鐸的自傳。被稱為“中國的保爾”的吳運鐸出生在一個勞苦的工人家庭, 8 隨時因家窮而被迫輟學(xué), 14 歲就下煤窯做苦工,煤塵、瓦斯幾次要吞噬他的生命, 1938 年他毅然加入了新四軍, 1939 年加入中國共產(chǎn)黨,雖然在制地雷、手榴彈等危險特多次負(fù)傷,但他卻堅持實驗,堅持寫作。

最令我感動的,是他那不畏困難,頑強(qiáng)拼搏和積極進(jìn)取的精神。當(dāng)時成立的軍工廠條件極其簡陋,沒有生產(chǎn)過迫擊炸彈,吳運鐸為此毅然決定自己研究生產(chǎn)迫擊炸彈。他找來一個未引爆的炮彈,拿到實驗室進(jìn)行拆解,并讓其他人撤離現(xiàn)場,自己一個個拆開并記錄在本子上,繪制在圖紙上,守候在實驗場外的領(lǐng)導(dǎo)和工人都為他捏了一把汗,當(dāng)他把炮彈全部拆開時,不幸的事發(fā)生了,導(dǎo)火裝置受到碰撞,引起了爆炸,“轟”的一聲響,他的手指頭被炸掉了四個。但他并沒有因此放棄,繼續(xù)頑強(qiáng)地實驗迫擊炮彈,用自己的行動生動地實踐了自己“把一切交給祖國,交給黨”的誓言。

把一切都獻(xiàn)給黨”吳運鐸堅強(qiáng)、勇敢、奮進(jìn)不止的動力來源于他對黨的忠誠于對人民的熱愛。他認(rèn)為是黨哺育了他,培養(yǎng)了他,造就了他,所以他抱定了為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的目標(biāo),終日不輟,奮斗不止。吳運鐸叔叔碰到困難,他自已有辦法解決,連自己的性命都可以不要,正是因為無數(shù)先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來了我們美好的今天,當(dāng)遇到困難時我就打退堂鼓,那么我們又怎么給祖國加光彩?

其實我們身邊像吳運鐸這樣的共產(chǎn)黨人比比皆是,他們懷有共同的信念:“把自己的一切交給祖國,交給人民,交給黨。”在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。在我們小區(qū)前的馬路上,一位黨員清潔工伯伯,頭發(fā)花白,身軀佝僂,但每天凌晨 4:30 他總按時到馬路上打掃,一直掃到路面上干干凈凈為止,無論是烈日炎炎的夏天,還是寒風(fēng)凜冽的冬日,他每天如此,一絲不茍地掃完地才安心回家。記得一次刮大風(fēng),他剛掃完,可風(fēng)又吹來紙屑,他就這樣掃了又回來再掃,我勸他休息一下,他卻說:“這是我的工作,何況我是一個共產(chǎn)黨員,就應(yīng)該干得比一般人好。”話雖普通,但這不正是“把一切獻(xiàn)給黨”的共產(chǎn)黨員的真實寫照嗎?

讀完此書,掩卷沉思,我想:我們現(xiàn)在的幸福生活,不都是黨給帶來的嗎?我們的成長都離不開黨的關(guān)懷,從現(xiàn)在開始,我們要樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),努力學(xué)習(xí),奮勇向前,還要熱心助人,給有困難之人一臂之援,要為祖國,為社會貢獻(xiàn)自己的一切力量。

所以我們必須也要有吳運鐸叔叔一樣的精神,為祖國添光彩,振興中華,我們做為少先隊員應(yīng)該要用自己的雙手去創(chuàng)造世界,讓世界變的更加強(qiáng)大在,光彩,不會被別的國家侵略。所以用吳運鐸叔叔的常說的話有“把一切獻(xiàn)給黨是一個戰(zhàn)色中浴血奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員的信念,有了這種信念,不論在什么年代什么崗位工作,我們都能頑強(qiáng)拼搏積極地進(jìn)取為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切。我要以此做為一個警示“好好讀書,將來我為中華添光彩?!?/p>

我的一切都是黨的,我要把一切都獻(xiàn)給黨,全心全意,在所不惜!”這是吳運鐸所說的一句話,它如一支感人的奉獻(xiàn)之歌,激勵著我們每個人前進(jìn)!

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