黨員教師政治學(xué)習(xí)心得3篇
熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求,黨員教師政治學(xué)習(xí)不可怠慢,下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的黨員教師政治學(xué)習(xí)的心得,歡迎查看。
黨員教師政治學(xué)習(xí)心得一:
今天暑期的時(shí)候,我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn),教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動(dòng),專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:
1、熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、熱愛(ài)祖國(guó),愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問(wèn)題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益
教育是全社會(huì)的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi),我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
黨員教師政治學(xué)習(xí)心得二:
自從學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,深受觸動(dòng)。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,同時(shí)還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。貫徹和落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”必須結(jié)合自己的本職工作,提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì),嚴(yán)守工作紀(jì)律和職業(yè)首先規(guī)范,廉潔從教,踏實(shí)工作,真正落實(shí)教書(shū)育人,在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。
一、提高認(rèn)識(shí),提升個(gè)人修養(yǎng)
樹(shù)立終身的意識(shí)和觀念,用新的知識(shí)和教育教學(xué)理論武裝自己,解放思想、更新觀念,豐富知識(shí),提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),弄清楚為了誰(shuí),依靠誰(shuí),我是誰(shuí)的問(wèn)題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí),落實(shí)依法治教,依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng),做好學(xué)生的榜樣,以身作則,言傳身教。自覺(jué)抵制不正之風(fēng)、低級(jí)趣味侵蝕。
二、愛(ài)崗敬業(yè),做好本崗工作
求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基地,誠(chéng)實(shí)苦干,營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。求真務(wù)實(shí),是一種品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠(chéng)待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)意識(shí),在本職工作中勤懇、無(wú)怨、熱情、忠誠(chéng)。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,讓他們快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
三、三嚴(yán)三實(shí),鑄就優(yōu)秀師魂
嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己,真正讓我們修成真身,讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。
謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),讓我們從自己做起,從身邊做起,做一誠(chéng)實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人,純粹的人,真正讓我們成為真人,讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
黨員教師政治學(xué)習(xí)心得三:
自群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)展開(kāi)以來(lái),學(xué)校精心組織了情勢(shì)多樣的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),最近學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”。實(shí)在,早在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。各級(jí)新聞媒體紛紜予以專(zhuān)題報(bào)導(dǎo)時(shí),作為黨員,我就意想到,隨著以反對(duì)“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深進(jìn),“三嚴(yán)三實(shí)”會(huì)逐步成為所有黨員干部行動(dòng)的標(biāo)桿,成為衡量各項(xiàng)工作做的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)前,我國(guó)面臨的情勢(shì)仍然撲朔迷離,支持發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深入變化,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)劑陣痛期、增長(zhǎng)速度換擋期,到了爬坡過(guò)坎的緊要關(guān)口,改革“險(xiǎn)灘”等著往涉,“硬骨頭”等著往啃。但是,隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)的情勢(shì)主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢糜之風(fēng)“四風(fēng)”卻也在橫行霸道,可以說(shuō),習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,簡(jiǎn)明扼要,切中時(shí)弊,對(duì)我黨怎樣繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗把脈問(wèn)診,既診斷了病情,又開(kāi)除治病的藥方。
作為一位黨員教師,我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,同時(shí)還要做到找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。學(xué)習(xí)貫徹這類(lèi)精神,關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,提升個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)明工作紀(jì)律,腳踏實(shí)地工作,堅(jiān)持以學(xué)生為本,真正做到教書(shū)育人,在自己的教學(xué)崗位上作出突出的成績(jī)。在學(xué)校,我們的一言一行都被孩子們看在眼里,而他們正處在成長(zhǎng)時(shí)間,對(duì)各種行為處事的方式都會(huì)極力地學(xué)習(xí)和模仿。因此,我們?cè)谧龊闷匠=虒W(xué)管理工作的同時(shí),更要加強(qiáng)本身修養(yǎng),為學(xué)生建立榜樣。
一要為人師表。要正心、修身,嚴(yán)格自省、自勵(lì)、自律,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境地,尋求高尚情操,自覺(jué)闊別低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪門(mén)邪道,塑造良好的師德修養(yǎng),以身作則,言傳身教,做好學(xué)生的榜樣。二要?jiǎng)?wù)實(shí)取信。要想著學(xué)生的發(fā)展,家長(zhǎng)的重托,要堅(jiān)持一切為了學(xué)生,一切以學(xué)生需要為本,要從實(shí)際動(dòng)身,謀劃好自己的工作,做到有效備課,設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié),不脫離學(xué)生學(xué)情。教育學(xué)生時(shí),要尊重教育規(guī)律,尊重客觀事實(shí),尊重學(xué)生的實(shí)際情況,腳踏實(shí)地,一絲不茍地把工作做好,并重視工作的實(shí)際效果。同時(shí)要說(shuō)到做到,表里如一,始終如一。
三要虛心接納各方面意見(jiàn),以博大的胸懷,對(duì)出錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和體諒,對(duì)同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正直,進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。
四要鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。不圖虛名,不務(wù)虛功,實(shí)干為責(zé),以實(shí)干為榮,要腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,勇于承當(dāng)教書(shū)育人這個(gè)重任,勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí),善于解決題目,不做面子工程。不讓社會(huì)上一些利欲熏心、金錢(qián)至上、拜金主義思想所迷惑。