2017黨員廉潔自律心得體會(huì)3篇_黨員中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則心得體會(huì)
要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，廉潔自律，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的2017黨員廉潔自律心得體會(huì)，希望可以幫助大家。
2017黨員廉潔自律心得體會(huì)范文1：
什么叫“德藝雙馨?”什么叫“師表風(fēng)范?”請(qǐng)看——《白毛女“喜兒”田華一家四口患癌，87歲老人支撐全家》。“喜兒”田華接一千塊婚禮主持，卻拒接兩百萬(wàn)醫(yī)藥廣告;從藝60多年，從沒(méi)有拍過(guò)代言廣告。盡管一家四口患癌，田華老師卻有很高的做人底線，她參加的主要是無(wú)償?shù)墓婊顒?dòng)以及出場(chǎng)費(fèi)很低的社會(huì)活動(dòng)，她不做廣告，更拒絕在電視節(jié)目中訴說(shuō)窘迫以博得救助。
一代著名表演藝術(shù)家以她的行動(dòng)、以她的操守告誡我們、警醒我們——什么是為人之道?什么是為師之道?我們得捫心自問(wèn)：人生在世，什么才是最重要的?我們做老師的，該留給孩子、留給家長(zhǎng)、留給社會(huì)些什么?
作為一名黨員教師，行走在教育教學(xué)之路上，我時(shí)時(shí)處處提醒自己：廉潔從教，修德踐行，完善自我，努力做領(lǐng)導(dǎo)信賴、同事信服、家長(zhǎng)信任的好教師。
一、廉潔從教
為師之道，首在師德。愛(ài)崗敬業(yè)是師德的底線，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的根本，為人師表是師德的核心。
2014年教師節(jié)前夕，同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)，發(fā)表了重要講話。他指出，每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，(應(yīng)該)是每一個(gè)老師的理想和追求。怎樣才能做一個(gè)“好老師”呢?提出了“四有” 好老師的標(biāo)準(zhǔn)。第一，做好老師，要有理想信念;第二，做好老師，要有道德情操;第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。
愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。有愛(ài)才有責(zé)任，選擇了當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)工作之中。要做到有教無(wú)類，因材施教，這就需要教師敬業(yè)、精業(yè)，做到“學(xué)而不厭、誨人不倦”,從“愛(ài)崗敬業(yè)”走向“樂(lè)業(yè)精業(yè)”。敬業(yè)不易，精業(yè)更難。要成為一名稱職的乃至優(yōu)秀的教師，要提高自己的教學(xué)質(zhì)量，除去要具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心外，最有效的方式就是學(xué)習(xí)和反思。要學(xué)習(xí)相關(guān)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn);同時(shí)，自己要在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)、思考，逐漸形成自己的教學(xué)個(gè)性。教師的教學(xué)生動(dòng)有趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)就輕松快樂(lè);教師用心備好、上好每一課，學(xué)生也就會(huì)專心致志地聽(tīng)講，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。
朱永新新教育實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)有這樣的口號(hào)：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干。”有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。所以，教師工作要“在崗、在行、在狀態(tài)”,具備一顆服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于家長(zhǎng)的平常之心、真誠(chéng)之心。
二、修德踐行
校園并非百分百的凈土，這樣或那樣的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，如：體罰、變相體罰學(xué)生，從事有償家教或是向家長(zhǎng)索要好處……這些有違師德師風(fēng)的行為，盡管是高壓線，觸碰的也大有人在。這些都直接或間接損害了教師在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)上的形象，使“人民教師”這個(gè)光榮的稱號(hào)含恥蒙羞。所以，強(qiáng)化管理，再鑄師魂，廉潔從教，爭(zhēng)做“人師”，乃當(dāng)務(wù)之急。
面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì)，教師首先要有一顆冷靜的平常心，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一。做不好人也自然教不好學(xué)，只有做好了“人師”，以德正身，以知傳人，以能盡責(zé)，以行達(dá)愿，才能以自己的言行去感化、教育好學(xué)生。工作浮于表面，安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)，甚至造成“一將無(wú)能，累死千軍”的狀況，就是師德失范。
所以，一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，更要有人格上的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大而深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚人格，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他廉潔從教的作風(fēng)，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身做則”(傅雷)。作為一名黨員教師，應(yīng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提升職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，保持積極向上勤奮進(jìn)取的精神風(fēng)貌，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處以身立教，以德育人，言傳身教，當(dāng)好學(xué)生表率。
三、完善自我
葉瀾教授依據(jù)馬克思、恩格斯對(duì)不同社會(huì)狀態(tài)下人的自由程度的不同而經(jīng)歷的生存、享受、發(fā)展三個(gè)層次的劃分，將教師的職業(yè)生存狀態(tài)劃分為三種，即以謀生和養(yǎng)家糊口的“生存型”、體驗(yàn)人生和品味幸福的“享受型”、服務(wù)社會(huì)和完善自我的“發(fā)展型”(葉瀾主編：《教師角色與教師發(fā)展新探》)。我們對(duì)生存型教師的價(jià)值取向無(wú)可厚非，因?yàn)?，生存是一個(gè)人起碼的要求，沒(méi)有生存則談不上享受和發(fā)展;但是如果僅此而已，無(wú)論是對(duì)教師個(gè)體，還是對(duì)教育事業(yè)，都是不利的。如何引導(dǎo)這一部分教師熱愛(ài)教師職業(yè)，體味職業(yè)幸福，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，形成良好的職業(yè)心態(tài)，則是學(xué)校管理者要思考和探索的課題。
教師是一個(gè)特殊的群體，其工作性質(zhì)、心理特征等，決定了學(xué)校管理者對(duì)他們既需要制度化的管理，更需要人性化的關(guān)愛(ài)。對(duì)教師，既要充分尊重、真誠(chéng)信任、積極依靠，也要主動(dòng)幫助、悉心服務(wù)。具體的說(shuō)，要調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性，讓他們有充分表達(dá)自己意見(jiàn)和意愿的機(jī)會(huì)，使之真正成為學(xué)校的主人;要理解教師工作的辛苦，減輕教師的思想壓力，排解教師在工作和生活中的難題;要為教師創(chuàng)造條件、搭建舞臺(tái)，滿足教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要。當(dāng)教師在工作中不斷地充實(shí)自己，并獲得了成功的體驗(yàn)，得到了應(yīng)有的尊重和理解，滿足了自身專業(yè)成長(zhǎng)的需要，其幸福感、自豪感油然而生，其職業(yè)的價(jià)值取向自然會(huì)由“生存型”升華至“享受型”、“發(fā)展型”。彼時(shí)，教師良好職業(yè)心態(tài)的形成也便水到渠成了。
正如雅斯貝爾斯所言：“教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。” 教師職業(yè)是一種用生命感動(dòng)生命、用心靈澆灌心靈的特殊職業(yè)。所以，在今后的工作中，我要更加嚴(yán)格要求自己，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，摒棄為師“生存型”的宿命取向，而努力追尋工作中的“享受”與“發(fā)展”，并藉此豐盈自己、提煉自己、充實(shí)自己，不斷前行。
2017黨員廉潔自律心得體會(huì)范文2：
廉潔從政，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高?！读?zhǔn)則》就是為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“量身”制定的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，自覺(jué)按“8個(gè)嚴(yán)禁”、“52個(gè)不準(zhǔn)”辦事，做廉潔從政的表率。
第一，作廉潔從政的表率，要求我們當(dāng)好人民公仆，不做“權(quán)”、“錢”、“色”的奴仆。
《廉政準(zhǔn)則》重申：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民”。當(dāng)好人民公仆，是保持黨的先進(jìn)性的必然要求，是廉潔從政的內(nèi)在要求。當(dāng)好人民公仆，必須把好權(quán)利、金錢、美色這三關(guān)。
不做“權(quán)”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。一些黨員干部之所以走上違紀(jì)違法道路，與他們對(duì)自己手中權(quán)力的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)有關(guān)，他們沒(méi)有弄懂自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的這個(gè)命題。權(quán)力是人民賦予的，人民為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了更好地為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只能做人民的公仆，不能做人民的主人;只能切實(shí)用好手中的權(quán)力，真正用來(lái)為人民謀利益，而不能把權(quán)利作為謀取私利的資本和手段。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》，不斷規(guī)范從政行為，始終保持職務(wù)行為的廉潔性，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
不做“錢”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的金錢觀。春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉去獻(xiàn)子罕，子罕拒受并說(shuō)：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。”馬克思主義科學(xué)地揭示了金錢的本質(zhì)和歷史作用，認(rèn)為金錢作為物質(zhì)財(cái)富，是人類創(chuàng)造的，并為人類服務(wù)，人類應(yīng)當(dāng)是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待金錢要有一種淡泊的態(tài)度，保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的本色和氣節(jié)。
不做“色”的奴仆。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)是社會(huì)公眾的道德典范，自尊自重，潔身自好。毛澤東同志早在1939年就要求共產(chǎn)黨人做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。胡錦濤同志對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部倡導(dǎo)的“八個(gè)方面良好風(fēng)氣”，其中一條就是“生活正派，情趣健康”。如果在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開(kāi)了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔。陳良宇、胡長(zhǎng)清、成克杰、馬向東、何閩旭等腐敗分子，都拜倒在女人的石榴裙下，做了“色”奴，最后葬送了自己美好前程。
第二，作廉潔從政的表率，要求我們首先從思想上確立“準(zhǔn)則”，防止和克服失衡、尋租、僥幸心理
任何腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想上牢固確立廉潔從政的“準(zhǔn)則”，應(yīng)該防止和克服以下三種心理：
克服失衡心理。心理失衡，大都緣于不適當(dāng)?shù)谋容^。有些領(lǐng)導(dǎo)干部總是不正確地把自己與他人相比，逐漸心態(tài)失衡，最終走上違紀(jì)違法的道路。怎樣才能克服這種失衡心理呢?關(guān)鍵在于和誰(shuí)比、怎樣比。比較是有不同“參照系”的，“參照系”選錯(cuò)了，就會(huì)比出壞心情，比出怨氣，比出失落感。
克服尋租心理。有的領(lǐng)導(dǎo)干部信奉“不撈白不撈”、“有權(quán)不用過(guò)期作廢”的信條，總覺(jué)得權(quán)利是有價(jià)值的，是可以像商品一樣出租獲利的，見(jiàn)到送上門來(lái)的“承租者”，便抵不住誘惑，笑納他人錢財(cái)，放縱私欲。隨著撈取好處次數(shù)的增多和數(shù)額的增加，當(dāng)初恐懼和害怕的心理逐漸減弱，尋租心理愈加瘋狂，乃至來(lái)者不拒甚至伸手索要，最終走上不歸之路。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，違反廉潔從政的基本準(zhǔn)則，使公權(quán)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生不正常聯(lián)系，使個(gè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與公共利益發(fā)生沖突，使特定關(guān)系人的行為與公共利益發(fā)生沖突，這是慘痛的教訓(xùn)。
克服僥幸心理。有一些違紀(jì)違法的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的問(wèn)題沒(méi)有清醒的認(rèn)訓(xùn)人，反而抱著僥幸心理。有的認(rèn)為自己有后臺(tái)，“背靠大樹(shù)好乘涼”;有的認(rèn)為自己違紀(jì)違法手段很高明，方式很隱蔽，不會(huì)被發(fā)現(xiàn);有的認(rèn)為送錢的人都是“自己人”，不會(huì)出賣我;有的認(rèn)為收受他人賄賂，別人不知道，即使被查，只要我不說(shuō)就拿我沒(méi)辦法。殊不知，這些都是自欺欺人的。這些所謂的“背靠大樹(shù)”，其實(shí)是靠利益關(guān)系維系的，利益鏈條一旦斷開(kāi)，一切都會(huì)土崩瓦解。更要看到，“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，隨著反腐的力度不斷加大，任何腐敗行為都逃脫不了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲，任何僥幸的美夢(mèng)都注定要破滅!
第三、作廉潔從政的表率，要求我們知行一致，做到慎初、慎微、慎獨(dú)
從政之德是為政的基礎(chǔ)。常修從政之德，貴在一個(gè)“常”字，重在一個(gè)“修”字。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格執(zhí)行賺政準(zhǔn)則》，必須從自身做起，從日常做起，從現(xiàn)在做起，做到慎初、慎微、慎獨(dú)。
慎初。宋代思想家程頤曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”縱觀現(xiàn)實(shí)生活中腐化墮落的領(lǐng)導(dǎo)干部，走向不歸路幾乎都與“不保初”有關(guān)系。有一個(gè)貪官在法庭陳述中說(shuō)，我第一次接受別人錢時(shí)，有好幾天心里頭一直沉甸甸的，飯吃不香，覺(jué)睡不好，思想斗爭(zhēng)很激烈。最后，我給自己找到一個(gè)心理臺(tái)階--“下不為例”，隨后，一發(fā)而不可收。所謂的“下不為例”，其實(shí)成了“下回繼續(xù)”……所以，與其悔不當(dāng)初，不如慎之于初。
慎微。“禍患常積于忽微”。許多腐敗犯罪，是從小事、小節(jié)和不檢點(diǎn)開(kāi)始的。過(guò)去講的“謹(jǐn)小慎微”是講不大氣，但是在廉潔自律、反貪拒腐這方面，還是“謹(jǐn)小慎微”好，這是貶詞褒用。不以善小而不為，不以惡小而為之;不貪小利而忘大義，不積小疾而埋大患。廉潔從政，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持原則，把握方向，不能因小失大。
慎獨(dú)。慎獨(dú)是一種高境界的考驗(yàn)。東漢太守楊震以“天知地知你知我知”夜拒黃金十斤，成為千古慎獨(dú)佳話。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把握住自己，很重要的就是要善于慎獨(dú)自處，在無(wú)人監(jiān)督的情況下不斷進(jìn)行自我反省、自我解剖。慎獨(dú)，沒(méi)有八小時(shí)內(nèi)外之分，也沒(méi)有官大官小之別。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，注重品德修養(yǎng)，提升人生境界，在拒腐保廉上做到“五個(gè)一樣”：在單位、在社會(huì)上一個(gè)樣，公開(kāi)場(chǎng)合、隱蔽場(chǎng)合一個(gè)樣，有人在場(chǎng)、無(wú)人在場(chǎng)一個(gè)樣，有條件時(shí)、條件時(shí)一個(gè)樣，有人監(jiān)督、無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣。
2017黨員廉潔自律心得體會(huì)范文3：
最近一段時(shí)間，通過(guò)認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會(huì)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，深深地知道，黨員干部要廉潔自律，是我們黨歷來(lái)堅(jiān)守的錚錚誓言，而且早在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全黨同志必須做好“兩個(gè)務(wù)必”的著名論述，即“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)。”目前，在深入貫徹精神，全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下，號(hào)召全黨，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保證黨風(fēng)廉潔自律的工作作風(fēng)，加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，深入開(kāi)展反腐斗爭(zhēng)具有十分重要的意義。通過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)，不當(dāng)之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
第一，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，踐行廉潔自律，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”
當(dāng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，反腐敗斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)。面對(duì)新階段新形勢(shì)新任務(wù)，我們更要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，廉潔自律，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。從嚴(yán)治黨，反對(duì)腐敗，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要手段。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，根本任務(wù)是要全面端正黨風(fēng)，把黨建設(shè)成為全心全意為人民服務(wù)的黨，從而使人民的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，一些腐敗現(xiàn)象逐漸侵入我們黨內(nèi)，侵蝕著黨的的肌體，腐蝕著一些黨員干部。能不能通過(guò)抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，反對(duì)腐敗，端正黨風(fēng)，解決黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象，關(guān)系到黨組織能不能得到純潔，關(guān)系到黨的生死存亡。無(wú)論什么形式的腐敗現(xiàn)象，什么性質(zhì)的腐敗行為，其本質(zhì)上者是侵害最廣大人民的根本利益，都是阻礙、破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，都是與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向背道而馳，也都是違背“三嚴(yán)三實(shí)”要求的。
而腐敗行為得不到懲處，腐敗現(xiàn)象不能消除，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要思想就將成為一句空話。因此，必須加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)黨員干部廉潔自律，純潔我們黨的隊(duì)伍，使我們的黨得到人民的擁護(hù)和支持?；仡櫸覀凕h的歷史，甚至我們國(guó)家的發(fā)展史，不難看到，只要黨風(fēng)正，政風(fēng)正，黨的組織純潔，黨員干部能廉潔奉公，廉潔為民，能真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，黨就會(huì)前進(jìn)，就會(huì)發(fā)展，人民群眾就會(huì)擁護(hù)和支持，黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。反之，如果黨風(fēng)不正，黨的組織、黨員以權(quán)謀私，侵害人民利益，人民群眾就會(huì)反對(duì)，黨就會(huì)脫離群眾，失去群眾，就會(huì)遭受挫折。所以，開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)，就是要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，端正黨風(fēng)，使廣大黨員干部能立黨為公，勤政為民，認(rèn)真自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。在這樣的認(rèn)識(shí)下，我總是要求自己，無(wú)論時(shí)下社會(huì)風(fēng)氣多么復(fù)雜，自己堅(jiān)決做到廉潔、清白，在一些比如職稱評(píng)審等關(guān)鍵時(shí)刻、敏感時(shí)刻，自己總能堅(jiān)決頂住一切壓力、一切方式，堅(jiān)決拒絕一切那些行為，使自己永遠(yuǎn)保持“一身正氣”的美好聲譽(yù)。
第二，嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起模范帶頭作用
在黨風(fēng)廉政建設(shè)工作中，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是決定的因素。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為應(yīng)該在四個(gè)方面做出表率。一是在學(xué)習(xí)理論、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念上作表率。理想信念是靈魂，是動(dòng)力、是方向。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。作為教師，我們一定要堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，為黨和國(guó)家的教育事業(yè)奮斗不止，貢獻(xiàn)自己的所有了力量，在所不辭。二是在增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針政策和自覺(jué)性上作表率。當(dāng)下，多種思想、思潮混雜，多元的價(jià)值追求混亂了一些人的價(jià)值觀，苦樂(lè)觀、人生觀、幸福觀。我們作為人民教師，一定要在任何場(chǎng)合，無(wú)論是教師課堂，還是校園課外，都要以身作則，時(shí)時(shí)刻刻，事事處處傳遞正能量，宣傳黨的各想路線方針政策。三是在加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高管理水平和教學(xué)水平上做表率。學(xué)校是黨的路線方針政策傳播的最好場(chǎng)所，我們作為教師，必須時(shí)刻響應(yīng)黨的號(hào)召，傳遞黨的聲音，充分利用好這一陣地，把我們的學(xué)生教育成為國(guó)家，為黨貢獻(xiàn)自己所有力量的接班人，讓我們的事業(yè)不斷發(fā)展下去，讓我們的國(guó)家不斷富強(qiáng)起來(lái)。四是在堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)拒腐防變的能力上作表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就要襟懷坦白，光明磊落，一身正氣。就要嚴(yán)于律己，身體力行，率先垂范，起好模范帶頭作用。通過(guò)自己的模范行動(dòng)，做到一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，事事有痕跡，處處有成效。要時(shí)刻把學(xué)生的利益放在心上，要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，堂堂正正做人，勤勤懇懇工作，清清白白做官，干干凈凈做人，只有這樣，任何時(shí)候、任何條件下，都能安得下心，守得住身，靜得了神，睡的安穩(wěn)。因?yàn)槲覀冃侣勁c傳播學(xué)院培養(yǎng)的人將來(lái)是媒體人，就目前媒體亂象，動(dòng)輒以曝光要挾官員和富商，動(dòng)輒以有償新聞?chuàng)迫『锰?，我時(shí)時(shí)刻刻經(jīng)常提醒、教育、要求學(xué)生“手莫伸，伸手必被捉”，我也經(jīng)常提醒自己，管好自己，也管好家人，管好部屬，做到慎獨(dú)、慎欲、慎權(quán)、慎微，增強(qiáng)拒腐防變的能力。
第三，提高自身各項(xiàng)素質(zhì)，無(wú)愧于人民教師這一光榮稱號(hào)
我認(rèn)為，學(xué)校一直以來(lái)是一塊凈土，是一塊神圣的地方，我們身居凈土，所教學(xué)生那么虔誠(chéng)地來(lái)學(xué)習(xí)，有著純潔單純的知識(shí)渴求。我們身處神圣，所面對(duì)的學(xué)生那么恭敬于你的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)。我怎么能愧對(duì)學(xué)生心中的純潔、單純和恭敬呢?所以，黨和國(guó)家開(kāi)展廉潔自律活動(dòng)，是多么好的舉措呀，我要以此為契機(jī)，抓好自身建設(shè)，在思想上，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)工作的精神。在作風(fēng)建設(shè)上，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，關(guān)心學(xué)生疾苦，積極為學(xué)生排憂解難。在組織建設(shè)上，積極做好各項(xiàng)工作，圍繞教學(xué)中心工作，調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性和主動(dòng)性，配合學(xué)院班子做好各項(xiàng)工作。同時(shí)結(jié)合工作實(shí)際，繼續(xù)執(zhí)行廉潔自律的各項(xiàng)制度，按照中央、省、學(xué)校黨委有關(guān)廉潔自律的規(guī)定，定期進(jìn)行自我檢查對(duì)照，進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，防微杜漸。
以上這些，是我學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的一些體會(huì)，也是對(duì)自己的要求，不當(dāng)之處，不到之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。
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