黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)6篇(2)
黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)范文4
目前，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)方興正艾，而大力弘揚(yáng)焦裕祿精神正是貫穿這次活動(dòng)的一條紅線。習(xí)明確指出：“我希望通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量?！北娝苤坝H民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”這二十個(gè)字是對(duì)焦裕祿精神的高度概括，而筆者以為這種精神應(yīng)該成為每一黨員干部的氣質(zhì)。
眾所周知，氣質(zhì)是指一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，如果一個(gè)人胸?zé)o錦繡，任憑他用什么華麗的衣衫去裝飾自己的外表，總歸會(huì)露出敗絮，令人作嘔。不可否認(rèn)，黨員干部在很多時(shí)候既是各行各業(yè)具體事務(wù)的牽頭人，更是職工群眾賴以依靠的事事帶頭人，他們身上更應(yīng)具備一種具有時(shí)代精神和楷模風(fēng)范的氣質(zhì)，而焦裕祿精神正是這種氣質(zhì)的具體體現(xiàn)。
當(dāng)然，氣質(zhì)從來都不是刻意學(xué)來的，更不是雕飾出來的，而是在實(shí)際的工作中練出來的，是在不斷地思想改造中塑造出來的，是在多年的黨性教育中培養(yǎng)出來的。毫不諱言，黨員干部大多都身兼某一個(gè)單位或部門的要職，在人的任用上、在財(cái)?shù)姆峙渖?、在物的調(diào)動(dòng)上都有著特別的權(quán)力和能量，這就需要黨員干部能夠潔身自好，嚴(yán)于律己，要遵照習(xí)所教導(dǎo)的“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，守得清貧，耐得寂寞，經(jīng)得誘惑，而黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)恰好為黨員干部提供了一個(gè)養(yǎng)就焦裕祿精神氣質(zhì)的平臺(tái)，我們要以舍我其誰的勁頭投身其中，真正練就出一種光耀中華的焦裕祿式的精神氣質(zhì)。
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作風(fēng)建設(shè)是執(zhí)政黨建設(shè)的重要內(nèi)容，黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題關(guān)系黨的生死存亡。當(dāng)?shù)诙h的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)緊鑼密鼓地開展之際，視察河南蘭考，指出教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。焦裕祿在蘭考工作的時(shí)間并不長(zhǎng)，卻用自己的生命詮釋了什么叫踐行黨的宗旨，并鑄造了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。廣大黨員和干部要以焦裕祿精神為鏡，對(duì)照檢查自己，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。
大興服務(wù)群眾之風(fēng)。歷史唯物主義指出，人民群眾創(chuàng)造歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義武裝起來的政黨，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。90多年的歷史表明，密切聯(lián)系群眾是黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。焦裕祿親民、愛民、為民，以實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益為己任。他不畏困難，毅然決然奔赴災(zāi)害嚴(yán)重的蘭考。他說：“黨把36萬群眾交給我們，我們沒能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，過安居樂業(yè)的生活，應(yīng)該感到羞恥和痛心!”這是多么豪邁的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)他躺在病床上時(shí)，還在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。哪怕在生命的最后一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有，趙家樓的莊稼淹了沒有，秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹栽了多少……焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的真實(shí)寫照。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，要在全黨大興服務(wù)群眾之風(fēng)。廣大黨員干部要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾;要堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，講黨性、重品行、作表率，模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。焦裕祿的事跡表明，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要率先垂范，滿懷舍己為民的公仆情懷，才能贏得老百姓的口碑(這也為第一批教育實(shí)踐活動(dòng)的成果所證明);同時(shí)，黨員干部只要心系人民、無私奉獻(xiàn)，則不管在什么地方，不管什么條件，也不管時(shí)間長(zhǎng)短，都能造福一方，都能干出一番經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的成績(jī)。
大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線，是馬列主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論精髓。理論聯(lián)系實(shí)際，要求黨員干部真抓實(shí)干、解決實(shí)際問題，從群眾中來、到群眾中去。焦裕祿堅(jiān)持探求就里的求實(shí)作風(fēng)，重視調(diào)查研究，掌握基層實(shí)情，講實(shí)話，出實(shí)招，求實(shí)效。他經(jīng)常深入農(nóng)村、訪貧問苦，以身示范、迎難而上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民除風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”。焦裕祿在蘭考工作不到兩年，卻給蘭考大地留下了滿目蔥蘢，創(chuàng)造了除“三害”的不朽業(yè)績(jī)。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，要在全黨大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。凡事探求就里，“吃別人嚼過的饃沒味道”，“革命者要在困難面前逞英雄”。廣大黨員干部要堅(jiān)持以人為本，解決老百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題;堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，想百姓之所想、急百姓之所急。同時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義，真正把心思用在干事業(yè)上，把功夫下到察實(shí)情、辦實(shí)事上。
大興艱苦奮斗之風(fēng)。共產(chǎn)黨員是特殊材料做成的，特就特在他的道德水平、服務(wù)意識(shí)、廉潔意識(shí)和奉獻(xiàn)精神比一般群眾要更強(qiáng)一些。因此，共產(chǎn)黨員一定要嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身，艱苦奮斗、清正廉潔。焦裕祿同志自己的棉襖再破，也不接受熱心同志送來的棉花票。他教育孩子要愛護(hù)工人叔叔的勞動(dòng)成果，鉛筆哪怕短到只像一?；ㄉ啄菢娱L(zhǎng)了，仍然要套上筆帽繼續(xù)使用。他反對(duì)干部特殊化，制定了《干部十不準(zhǔn)》，以約束自己和身邊工作人員。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，要在全黨大興艱苦奮斗之風(fēng)。廣大黨員干部要保持清正廉潔、艱苦奮斗的高尚品質(zhì)和“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真正解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題;常修為政之德、常思貪念之害、常懷律己之心，自覺遵守黨章黨紀(jì)，主動(dòng)接受監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，反對(duì)一切消極腐敗現(xiàn)象。
焦裕祿的生命是短暫的，卻樹起一座高山仰止的巍峨豐碑。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有期限，但堅(jiān)持群眾路線沒有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。與焦裕祿時(shí)代相比，今天的工作環(huán)境、條件和任務(wù)都發(fā)生了深刻變化。但千變?nèi)f變，焦裕祿精神在任何時(shí)候都不能丟。焦裕祿精神永恒，是不斷激勵(lì)各級(jí)黨員干部見賢思齊、永葆共產(chǎn)黨人本色的不竭動(dòng)力。
黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)范文6
3月17日，到蘭考縣調(diào)研，號(hào)召全黨向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，這對(duì)推動(dòng)當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，具有十分重要的意義。焦裕祿精神是為民、務(wù)實(shí)、清廉的生動(dòng)寫照，是黨員干部?jī)?yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)。當(dāng)前，傳承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于凈化黨員干部的心靈、蕩滌黨員干部的靈魂，轉(zhuǎn)變黨員干部的作風(fēng)、端正黨員干部的服務(wù)態(tài)度、提高黨員干部的服務(wù)效能、密切黨群和干群關(guān)系。
一是要像焦裕祿那樣始終懷有一顆情系人民的心
是不是真心熱愛人民，對(duì)群眾有沒有真感情，是檢驗(yàn)黨員干部宗旨的試金石，有一些黨員干部對(duì)群眾訴求不聞不問，對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心、漫不經(jīng)心，對(duì)群眾呼聲消極應(yīng)對(duì)、敷衍塞責(zé)，甚至高高在上顯得“趾高氣揚(yáng)”。究其根源，主要是對(duì)群眾缺乏真感情，沒有把人民群眾當(dāng)親人看待。焦裕祿身為縣委書記，卻無半點(diǎn)“官腔官調(diào)”、“官氣官味”，騎著一輛舊自行車，走遍蘭考100多個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，帶頭行走在訪貧問苦、排憂解困的第一線，帶頭工作在戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿、改土壤的第一線。黨員干部只有像焦裕祿那樣，始終懷有一顆熱愛人民的心，堅(jiān)持人民至上，把人民的利益放在首位，永遠(yuǎn)把群眾當(dāng)做自己的父母親人，時(shí)刻把民間疾苦掛在心頭，想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需、解群眾之所難，與群眾心手相連、命運(yùn)與共，才能贏得群眾發(fā)自內(nèi)心肺腑的信任和支持。
二是要像焦裕祿那樣“抓鐵有痕、踏石留印”扎扎實(shí)實(shí)地干工作
老百姓的事是天大的事，維護(hù)老百姓的利益容不得一絲敷衍，來不得半點(diǎn)忽悠。唯有真真正正轉(zhuǎn)作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)干工作，才能切實(shí)改善民生，讓人民群眾得實(shí)惠。但現(xiàn)在仍有不少干部形式主義還比較嚴(yán)重，務(wù)虛不務(wù)實(shí)，喜歡搞花架子，重形式勝過重內(nèi)容，仍存在多說少干或只說不干的現(xiàn)象。喊破嗓子，不如甩開膀子，一百個(gè)談將不如一個(gè)干將。焦裕祿到蘭考上任伊始，就到群眾的農(nóng)舍里，到飼養(yǎng)欄里，深入田間地頭，了解情況、勘察災(zāi)情;為摸“三害”底細(xì)，找治理良方，焦裕祿背著干糧，拿起雨傘，排洪水、查風(fēng)口、探流沙，親自用舌頭辨別堿的種類和含堿量，用自己的實(shí)際行動(dòng)率領(lǐng)全縣干部群眾掀起改變蘭考面貌的攻堅(jiān)戰(zhàn)。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的“親力親為、查實(shí)情，想實(shí)招，求實(shí)效”的實(shí)干、苦干精神。大話說一年，不如實(shí)事做一件。只有像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，實(shí)打?qū)嵉母墒聞?chuàng)業(yè)，才能無愧于心、無悔于人民的期待。
三是要像焦裕祿那樣敢于承擔(dān)責(zé)任，敢于擔(dān)難、擔(dān)責(zé)、擔(dān)險(xiǎn)
現(xiàn)在有一小部分干部比較“會(huì)來事”，遇到困難就回避、遇到矛盾就躲閃、遇到任務(wù)就推脫，說白了，就是不敢、不愿、不想擔(dān)當(dāng)責(zé)任。究其原因，就是沒有像焦裕祿那樣做到“守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)”。面對(duì)矛盾不敢挺身而出，面對(duì)危機(jī)不敢身先士卒，面對(duì)失誤不敢主動(dòng)擔(dān)責(zé)，面對(duì)歪風(fēng)邪氣視而不見。信奉多一事不如少一事的庸俗哲學(xué)，搞無原則的一團(tuán)和氣，做不得罪人的“老好人”;得過且過，遇到矛盾退避三舍，遇到群眾訴求久拖不辦，有好處就投機(jī)鉆營(yíng)，有問題就推脫躲閃。當(dāng)年面對(duì)風(fēng)沙的肆虐和人民逃難的現(xiàn)狀，焦裕祿“臨危受命”，向組織保證狠下決心改變蘭考窮困窘迫的面貌，發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的泣血誓言，以“革命者要在困難面前逞英雄”的勇猛精進(jìn)精神，譜寫了敢叫日月?lián)Q新顏、人定勝天的英雄壯歌。今天，改善民生、促進(jìn)社會(huì)和諧溫馨、實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，都需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣敢于擔(dān)當(dāng)，敢于在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，在危急關(guān)頭豁得出去，在黨和人民需要的時(shí)候，能夠主動(dòng)地?fù)?dān)難、擔(dān)責(zé)、擔(dān)險(xiǎn)。
四是要像焦裕祿那樣科學(xué)求真、實(shí)事求是
現(xiàn)在有一小部分干部雖然嘴上喊著科學(xué)求真、實(shí)事求是的口號(hào)，但一旦遇到具體情況，則“說歸說，做歸做，該么樣還是么樣”，如，有的脫離實(shí)際亂提出無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo);有的好大喜功，盲目拍板造政績(jī)工程;有的以其昏昏使人昭昭，自己不了解政策，不熟悉業(yè)務(wù)，對(duì)問題理不清楚、說不明白，卻瞎指揮、亂指揮;有的以假亂真，糊弄老百姓。在一定程度上背離了求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，脫離了黨的實(shí)事求是的思想路線。
實(shí)事求是我黨的生命線，也是焦裕祿精神的重要組成部分。焦裕祿為治沙改土，他虛心學(xué)習(xí)，甘拜人民為師，從群眾中獲取救災(zāi)的經(jīng)驗(yàn)和智慧;他尊重科學(xué)，先進(jìn)行小面積試驗(yàn)，然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開。這充分體現(xiàn)了焦裕祿尊重客觀規(guī)律的求真、求實(shí)的精神。黨員干部只有像焦裕祿那樣，不死摳書本，不生搬硬套原理，遵循自然規(guī)律、尊重科學(xué)實(shí)踐，才能避免走不必要的彎路，才能減少發(fā)展的成本。
五是要像焦裕祿那樣艱苦樸素、以儉修身、以儉養(yǎng)德、以儉律己、克勤克儉
焦裕祿用過的衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)，焦裕祿用過的舊藤椅頂肝疼頂了一個(gè)大窟窿，焦裕祿察民情、聽民聲、解民憂，僅靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地。焦裕祿同志身上集中體現(xiàn)了艱苦樸素、克勤克儉的優(yōu)秀品質(zhì)。
當(dāng)今的時(shí)代，物質(zhì)條件改善了許多，但仍有黨員干部不滿足，奢靡之風(fēng)、享樂主義較為盛行，生活上習(xí)慣于揮霍，對(duì)花天酒地的生活比較眷念。但是，古訓(xùn)告訴我們：“成由節(jié)儉敗由奢”。黨員干部一旦沾染上了奢靡享樂之不良習(xí)慣，就有可能揮霍公款，以權(quán)謀私。黨員干部一旦過度追求物質(zhì)享受，就有可能傷風(fēng)敗德，損害黨群干群關(guān)系，破壞黨在人民心目中的形象。黨員干部踐行群眾路線，應(yīng)該主動(dòng)地像焦裕祿同志那樣，把心思和精力用在工作上，而不是用在“尋歡作樂”上。弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，對(duì)于我們13億多人口的泱泱大國(guó)尤為必要。
六是要像焦裕祿那樣為坦蕩為官無私念、兩袖清風(fēng)葆清廉
長(zhǎng)使清風(fēng)滿人間，常懷敬畏用公權(quán)。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員干部惟有像焦裕祿那樣廉潔奉公，才能保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。廉潔奉公應(yīng)該成為黨員干部的價(jià)值追求和從政底線，應(yīng)該真正內(nèi)化到自己的血液中去。清正廉潔、克己奉公、秉公用權(quán)、公而無私，焦裕祿同志為黨員干部樹立了一座精神的豐碑：看到福利救濟(jì)名單上有自己的名字，他堅(jiān)決去掉，因?yàn)樗X得有群眾比自己更困難，自己作為領(lǐng)導(dǎo)干部不能搭便車;大兒子不買票看戲，他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部任何時(shí)候都不能搞特殊，正人先正己，以黨員干部的公正無私取信于民。
當(dāng)前，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中，黨員干部只有像焦裕祿這樣正確認(rèn)識(shí)權(quán)力是誰賦予的?到底為誰服務(wù)?到底為誰掌權(quán)?才能保持謙卑的心態(tài)、保持“如履薄冰、如臨深淵”的敬畏心態(tài);只有真正保持一顆情系人民的心，才會(huì)像焦裕祿那樣為了國(guó)家和人民的利益而掏心肺、傾心血、盡全力的工作。
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