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黨員干部學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神心得體會6篇(2)

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  黨員干部學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神心得體會范文4

  目前,黨的群眾路線教育實踐活動方興正艾,而大力弘揚焦裕祿精神正是貫穿這次活動的一條紅線。習(xí)明確指出:“我希望通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,為推進黨和人民事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大正能量?!北娝苤?,“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”這二十個字是對焦裕祿精神的高度概括,而筆者以為這種精神應(yīng)該成為每一黨員干部的氣質(zhì)。

  眾所周知,氣質(zhì)是指一個人內(nèi)在涵養(yǎng)或修養(yǎng)的外在體現(xiàn),如果一個人胸?zé)o錦繡,任憑他用什么華麗的衣衫去裝飾自己的外表,總歸會露出敗絮,令人作嘔。不可否認(rèn),黨員干部在很多時候既是各行各業(yè)具體事務(wù)的牽頭人,更是職工群眾賴以依靠的事事帶頭人,他們身上更應(yīng)具備一種具有時代精神和楷模風(fēng)范的氣質(zhì),而焦裕祿精神正是這種氣質(zhì)的具體體現(xiàn)。

  當(dāng)然,氣質(zhì)從來都不是刻意學(xué)來的,更不是雕飾出來的,而是在實際的工作中練出來的,是在不斷地思想改造中塑造出來的,是在多年的黨性教育中培養(yǎng)出來的。毫不諱言,黨員干部大多都身兼某一個單位或部門的要職,在人的任用上、在財?shù)姆峙渖稀⒃谖锏恼{(diào)動上都有著特別的權(quán)力和能量,這就需要黨員干部能夠潔身自好,嚴(yán)于律己,要遵照習(xí)所教導(dǎo)的“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”,守得清貧,耐得寂寞,經(jīng)得誘惑,而黨的群眾路線教育實踐活動恰好為黨員干部提供了一個養(yǎng)就焦裕祿精神氣質(zhì)的平臺,我們要以舍我其誰的勁頭投身其中,真正練就出一種光耀中華的焦裕祿式的精神氣質(zhì)。

  黨員干部學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神心得體會范文5

  作風(fēng)建設(shè)是執(zhí)政黨建設(shè)的重要內(nèi)容,黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題關(guān)系黨的生死存亡。當(dāng)?shù)诙h的群眾路線教育實踐活動緊鑼密鼓地開展之際,視察河南蘭考,指出教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。焦裕祿在蘭考工作的時間并不長,卻用自己的生命詮釋了什么叫踐行黨的宗旨,并鑄造了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。廣大黨員和干部要以焦裕祿精神為鏡,對照檢查自己,切實改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。

  大興服務(wù)群眾之風(fēng)。歷史唯物主義指出,人民群眾創(chuàng)造歷史。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義武裝起來的政黨,始終代表中國最廣大人民的根本利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。90多年的歷史表明,密切聯(lián)系群眾是黨最大的政治優(yōu)勢。焦裕祿親民、愛民、為民,以實現(xiàn)好、發(fā)展好、維護好最廣大人民的根本利益為己任。他不畏困難,毅然決然奔赴災(zāi)害嚴(yán)重的蘭考。他說:“黨把36萬群眾交給我們,我們沒能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,過安居樂業(yè)的生活,應(yīng)該感到羞恥和痛心!”這是多么豪邁的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)他躺在病床上時,還在思考如何撰寫改變蘭考面貌的文章。哪怕在生命的最后一息,他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒有,趙家樓的莊稼淹了沒有,秦寨的鹽堿地上麥子長得怎么樣,老韓陵地里的泡桐樹栽了多少……焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的真實寫照。

  弘揚焦裕祿精神,要在全黨大興服務(wù)群眾之風(fēng)。廣大黨員干部要堅持以人為本、執(zhí)政為民,堅持一切為了群眾、一切依靠群眾;要堅定理想信念,增強服務(wù)意識,講黨性、重品行、作表率,模范踐行社會主義核心價值觀。焦裕祿的事跡表明,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要率先垂范,滿懷舍己為民的公仆情懷,才能贏得老百姓的口碑(這也為第一批教育實踐活動的成果所證明);同時,黨員干部只要心系人民、無私奉獻(xiàn),則不管在什么地方,不管什么條件,也不管時間長短,都能造福一方,都能干出一番經(jīng)得起歷史和人民檢驗的成績。

  大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線,是馬列主義和中國特色社會主義的理論精髓。理論聯(lián)系實際,要求黨員干部真抓實干、解決實際問題,從群眾中來、到群眾中去。焦裕祿堅持探求就里的求實作風(fēng),重視調(diào)查研究,掌握基層實情,講實話,出實招,求實效。他經(jīng)常深入農(nóng)村、訪貧問苦,以身示范、迎難而上,團結(jié)帶領(lǐng)全縣人民除風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”。焦裕祿在蘭考工作不到兩年,卻給蘭考大地留下了滿目蔥蘢,創(chuàng)造了除“三害”的不朽業(yè)績。

  弘揚焦裕祿精神,要在全黨大興求真務(wù)實之風(fēng)。凡事探求就里,“吃別人嚼過的饃沒味道”,“革命者要在困難面前逞英雄”。廣大黨員干部要堅持以人為本,解決老百姓最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題;堅持問政于民、問需于民、問計于民,想百姓之所想、急百姓之所急。同時,堅決反對形式主義,真正把心思用在干事業(yè)上,把功夫下到察實情、辦實事上。

  大興艱苦奮斗之風(fēng)。共產(chǎn)黨員是特殊材料做成的,特就特在他的道德水平、服務(wù)意識、廉潔意識和奉獻(xiàn)精神比一般群眾要更強一些。因此,共產(chǎn)黨員一定要嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身,艱苦奮斗、清正廉潔。焦裕祿同志自己的棉襖再破,也不接受熱心同志送來的棉花票。他教育孩子要愛護工人叔叔的勞動成果,鉛筆哪怕短到只像一粒花生米那樣長了,仍然要套上筆帽繼續(xù)使用。他反對干部特殊化,制定了《干部十不準(zhǔn)》,以約束自己和身邊工作人員。

  弘揚焦裕祿精神,要在全黨大興艱苦奮斗之風(fēng)。廣大黨員干部要保持清正廉潔、艱苦奮斗的高尚品質(zhì)和“任何時候都不搞特殊化”的道德情操,自覺加強黨性修養(yǎng),真正解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題;常修為政之德、常思貪念之害、常懷律己之心,自覺遵守黨章黨紀(jì),主動接受監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,反對一切消極腐敗現(xiàn)象。

  焦裕祿的生命是短暫的,卻樹起一座高山仰止的巍峨豐碑。群眾路線教育實踐活動有期限,但堅持群眾路線沒有休止符,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。與焦裕祿時代相比,今天的工作環(huán)境、條件和任務(wù)都發(fā)生了深刻變化。但千變?nèi)f變,焦裕祿精神在任何時候都不能丟。焦裕祿精神永恒,是不斷激勵各級黨員干部見賢思齊、永葆共產(chǎn)黨人本色的不竭動力。

  黨員干部學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神心得體會范文6

  3月17日,到蘭考縣調(diào)研,號召全黨向焦裕祿同志學(xué)習(xí),這對推動當(dāng)前群眾路線教育實踐活動的深入開展,具有十分重要的意義。焦裕祿精神是為民、務(wù)實、清廉的生動寫照,是黨員干部優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)。當(dāng)前,傳承和弘揚焦裕祿精神,有利于凈化黨員干部的心靈、蕩滌黨員干部的靈魂,轉(zhuǎn)變黨員干部的作風(fēng)、端正黨員干部的服務(wù)態(tài)度、提高黨員干部的服務(wù)效能、密切黨群和干群關(guān)系。

  一是要像焦裕祿那樣始終懷有一顆情系人民的心

  是不是真心熱愛人民,對群眾有沒有真感情,是檢驗黨員干部宗旨的試金石,有一些黨員干部對群眾訴求不聞不問,對群眾疾苦漠不關(guān)心、漫不經(jīng)心,對群眾呼聲消極應(yīng)對、敷衍塞責(zé),甚至高高在上顯得“趾高氣揚”。究其根源,主要是對群眾缺乏真感情,沒有把人民群眾當(dāng)親人看待。焦裕祿身為縣委書記,卻無半點“官腔官調(diào)”、“官氣官味”,騎著一輛舊自行車,走遍蘭考100多個生產(chǎn)隊,帶頭行走在訪貧問苦、排憂解困的第一線,帶頭工作在戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿、改土壤的第一線。黨員干部只有像焦裕祿那樣,始終懷有一顆熱愛人民的心,堅持人民至上,把人民的利益放在首位,永遠(yuǎn)把群眾當(dāng)做自己的父母親人,時刻把民間疾苦掛在心頭,想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需、解群眾之所難,與群眾心手相連、命運與共,才能贏得群眾發(fā)自內(nèi)心肺腑的信任和支持。

  二是要像焦裕祿那樣“抓鐵有痕、踏石留印”扎扎實實地干工作

  老百姓的事是天大的事,維護老百姓的利益容不得一絲敷衍,來不得半點忽悠。唯有真真正正轉(zhuǎn)作風(fēng),扎扎實實干工作,才能切實改善民生,讓人民群眾得實惠。但現(xiàn)在仍有不少干部形式主義還比較嚴(yán)重,務(wù)虛不務(wù)實,喜歡搞花架子,重形式勝過重內(nèi)容,仍存在多說少干或只說不干的現(xiàn)象。喊破嗓子,不如甩開膀子,一百個談將不如一個干將。焦裕祿到蘭考上任伊始,就到群眾的農(nóng)舍里,到飼養(yǎng)欄里,深入田間地頭,了解情況、勘察災(zāi)情;為摸“三害”底細(xì),找治理良方,焦裕祿背著干糧,拿起雨傘,排洪水、查風(fēng)口、探流沙,親自用舌頭辨別堿的種類和含堿量,用自己的實際行動率領(lǐng)全縣干部群眾掀起改變蘭考面貌的攻堅戰(zhàn)。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的“親力親為、查實情,想實招,求實效”的實干、苦干精神。大話說一年,不如實事做一件。只有像焦裕祿那樣求真務(wù)實、真抓實干,實打?qū)嵉母墒聞?chuàng)業(yè),才能無愧于心、無悔于人民的期待。

  三是要像焦裕祿那樣敢于承擔(dān)責(zé)任,敢于擔(dān)難、擔(dān)責(zé)、擔(dān)險

  現(xiàn)在有一小部分干部比較“會來事”,遇到困難就回避、遇到矛盾就躲閃、遇到任務(wù)就推脫,說白了,就是不敢、不愿、不想擔(dān)當(dāng)責(zé)任。究其原因,就是沒有像焦裕祿那樣做到“守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)”。面對矛盾不敢挺身而出,面對危機不敢身先士卒,面對失誤不敢主動擔(dān)責(zé),面對歪風(fēng)邪氣視而不見。信奉多一事不如少一事的庸俗哲學(xué),搞無原則的一團和氣,做不得罪人的“老好人”;得過且過,遇到矛盾退避三舍,遇到群眾訴求久拖不辦,有好處就投機鉆營,有問題就推脫躲閃。當(dāng)年面對風(fēng)沙的肆虐和人民逃難的現(xiàn)狀,焦裕祿“臨危受命”,向組織保證狠下決心改變蘭考窮困窘迫的面貌,發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目”的泣血誓言,以“革命者要在困難面前逞英雄”的勇猛精進精神,譜寫了敢叫日月?lián)Q新顏、人定勝天的英雄壯歌。今天,改善民生、促進社會和諧溫馨、實現(xiàn)偉大的中國夢,都需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣敢于擔(dān)當(dāng),敢于在關(guān)鍵時刻站得出來,在危急關(guān)頭豁得出去,在黨和人民需要的時候,能夠主動地?fù)?dān)難、擔(dān)責(zé)、擔(dān)險。

  四是要像焦裕祿那樣科學(xué)求真、實事求是

  現(xiàn)在有一小部分干部雖然嘴上喊著科學(xué)求真、實事求是的口號,但一旦遇到具體情況,則“說歸說,做歸做,該么樣還是么樣”,如,有的脫離實際亂提出無法實現(xiàn)的目標(biāo);有的好大喜功,盲目拍板造政績工程;有的以其昏昏使人昭昭,自己不了解政策,不熟悉業(yè)務(wù),對問題理不清楚、說不明白,卻瞎指揮、亂指揮;有的以假亂真,糊弄老百姓。在一定程度上背離了求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度,脫離了黨的實事求是的思想路線。

  實事求是我黨的生命線,也是焦裕祿精神的重要組成部分。焦裕祿為治沙改土,他虛心學(xué)習(xí),甘拜人民為師,從群眾中獲取救災(zāi)的經(jīng)驗和智慧;他尊重科學(xué),先進行小面積試驗,然后以點帶面,全面鋪開。這充分體現(xiàn)了焦裕祿尊重客觀規(guī)律的求真、求實的精神。黨員干部只有像焦裕祿那樣,不死摳書本,不生搬硬套原理,遵循自然規(guī)律、尊重科學(xué)實踐,才能避免走不必要的彎路,才能減少發(fā)展的成本。

  五是要像焦裕祿那樣艱苦樸素、以儉修身、以儉養(yǎng)德、以儉律己、克勤克儉

  焦裕祿用過的衣服、鞋襪補了又補,焦裕祿用過的舊藤椅頂肝疼頂了一個大窟窿,焦裕祿察民情、聽民聲、解民憂,僅靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍了蘭考大地。焦裕祿同志身上集中體現(xiàn)了艱苦樸素、克勤克儉的優(yōu)秀品質(zhì)。

  當(dāng)今的時代,物質(zhì)條件改善了許多,但仍有黨員干部不滿足,奢靡之風(fēng)、享樂主義較為盛行,生活上習(xí)慣于揮霍,對花天酒地的生活比較眷念。但是,古訓(xùn)告訴我們:“成由節(jié)儉敗由奢”。黨員干部一旦沾染上了奢靡享樂之不良習(xí)慣,就有可能揮霍公款,以權(quán)謀私。黨員干部一旦過度追求物質(zhì)享受,就有可能傷風(fēng)敗德,損害黨群干群關(guān)系,破壞黨在人民心目中的形象。黨員干部踐行群眾路線,應(yīng)該主動地像焦裕祿同志那樣,把心思和精力用在工作上,而不是用在“尋歡作樂”上。弘揚焦裕祿同志艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,對于我們13億多人口的泱泱大國尤為必要。

  六是要像焦裕祿那樣為坦蕩為官無私念、兩袖清風(fēng)葆清廉

  長使清風(fēng)滿人間,常懷敬畏用公權(quán)。在群眾路線教育實踐活動中,黨員干部惟有像焦裕祿那樣廉潔奉公,才能保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。廉潔奉公應(yīng)該成為黨員干部的價值追求和從政底線,應(yīng)該真正內(nèi)化到自己的血液中去。清正廉潔、克己奉公、秉公用權(quán)、公而無私,焦裕祿同志為黨員干部樹立了一座精神的豐碑:看到福利救濟名單上有自己的名字,他堅決去掉,因為他覺得有群眾比自己更困難,自己作為領(lǐng)導(dǎo)干部不能搭便車;大兒子不買票看戲,他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部任何時候都不能搞特殊,正人先正己,以黨員干部的公正無私取信于民。

  當(dāng)前,在實現(xiàn)中國夢的偉大征程中,黨員干部只有像焦裕祿這樣正確認(rèn)識權(quán)力是誰賦予的?到底為誰服務(wù)?到底為誰掌權(quán)?才能保持謙卑的心態(tài)、保持“如履薄冰、如臨深淵”的敬畏心態(tài);只有真正保持一顆情系人民的心,才會像焦裕祿那樣為了國家和人民的利益而掏心肺、傾心血、盡全力的工作。


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