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教師讀書心得總結3篇

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  成良好的讀書習慣是做好教師的基本要素。下面是學習啦為大家準備的教師讀書心得總結,希望大家喜歡!

  教師讀書心得總結范文1

  《給教師的建議》讀書心得體會

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

  教師讀書心得總結范文2

  讀《教育:讓人成為人》這本書,光是看目錄,就值得我讀半天,對于一個小學教師而言,讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭,猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個相同的題目——教育的宗旨,我猜想也許與我的職業(yè)還有些關聯(lián),于是就硬著頭皮讀起來。在讀到美國教育家約翰?杜威的《教育中的宗旨》的序言時,談到杜威的兩個教育理念——“教育即生活“和”“學校即社會”,我覺得在今天都很有借鑒意義。

  1.教育即“生活”

  杜威從社會角度觀察教育,認為人是社會性動物,人類與動物的不同就在于人類有教育,而動物沒有。教育的職能就是延續(xù)社會生命,即教育能傳遞人類世代積累的經(jīng)驗,豐富人類經(jīng)驗的內(nèi)容,增強經(jīng)驗指導生活和適應社會的能力,從而維系和發(fā)展社會生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育,實際上都在進行經(jīng)驗的改造。由于改造經(jīng)驗必須與生活密切結合,因此杜威簡明扼要地提出“教育即生活”,“教育即生長”。杜威認為生活和經(jīng)驗是教育的靈魂,離開了生活和經(jīng)驗就沒有生長,也就沒有教育。

  在我們學校,就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后,兒童要自己刷盤子,里外都要認真刷,直至刷干凈為止;午睡起床后要自己整理床鋪,對于小學生來說,雖然有些麻煩,這也不在學業(yè)考試內(nèi)容的要求之內(nèi),但這種從小就培養(yǎng)起來的好習慣能伴隨他的一生。

  教育,當它脫離社會生活、脫離兒童時,“兒童的人格就會分裂成為兩個互不接觸的世界:在一個世界里,兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣,從事學習;而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得滿足”。脫離了生活,就會使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”,也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無邪的快樂。其實,教育從它產(chǎn)生之日起,就源于生活,并在生活中獲得自身的發(fā)展,促進著人類文明的進步。

  “教育是生活的過程,而不是將來生活的準備”,教育是生活本身,那么教育應該充實人的生活,使兒童能夠適應生活更新生活。“教育即生活”強調(diào)生活的意義,即教育應該成為改造了的、適應兒童天性的生活,而不是不合乎時代精神的生活,壓抑兒童天性的生活。

  杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié),強調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性,兒童具有強大的潛在動力,教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發(fā)點,社會是教育的歸宿點,在這兩點之間形成教育過程。他批評傳統(tǒng)的教育過程強迫兒童死記硬背,填鴨式地灌輸書本知識,這種教育無異于牛不飲水強按頭,是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來,提出從兒童的現(xiàn)實生活中進行教育,激發(fā)兒童的學習需要和興趣,調(diào)動他們的學習自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心,宣揚用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”,圍繞兒童組織一切教育措施,教師應是兒童生活、生長和經(jīng)驗改造的啟發(fā)者和指導者,徹底改變當時壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長、經(jīng)驗改造的過程,就能使兒童在活用中活學各種知識,因此獲得的知識就能幫助人們適應不斷前進的社會,并能保證人類永遠進步。

  2.學校即社會

  杜威認為,學校應該“成為一個小型的社會,一個雛型的社會。”在他看來,教育既然是一種社會生活過程,那么學校就是社會生活的一種形式。學校作為一種制度,應該把現(xiàn)實的社會生活簡化起來,縮小到一個雛形的狀態(tài)。在學校里,必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會生活,如同他們的家庭里、在鄰里間、在運動場所上所經(jīng)歷的過程。這樣,“使得每個學校都成為一種雛形的社會生活,以反映大社會生活的各種類型的作業(yè)進行活動……。當學校能在這樣一個小社會里引導和訓練每個兒童成為社會的成員,用服務的精神薰陶他,并授予有效的自我指導的工具,我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。

  就“學校即社會”的具體要求來說,杜威認為,一是要求學校本身必須是一種社會生活,具有社會生活的全部含義;二是要求校內(nèi)學習與校外學習連接起來,兩者之間能有自由的相互影響。這樣,學校就不會與社會生活隔離開來。

  杜威視教育為生活,把參加現(xiàn)實生活作為媒介,把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園,引導兒童積極投入活動,在活動中學習,不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識。

  教師讀書心得總結范文3

  當今社會,科學技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會親其師而信其道;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標準非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  立足本職,做好工作

  愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

  用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事 政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣。

  教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進一步!

  
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