圍城的讀書心得體會(huì)精選

　　《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的，需要大家認(rèn)真地去閱讀思考。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)韲堑淖x書心得，供你參考!

　　圍城的讀書心得篇1

　　錢鐘書先生是一位大家，寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作?！秶恰吩诮鸵烟岢鲆粋€(gè)現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去，在圍城外的人想進(jìn)來。就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有的想離婚，還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個(gè)家。有人說：“婚姻是愛情的墳?zāi)埂?rdquo;我覺得不盡其然，這要看個(gè)人對婚姻的概念是如何，他們想從婚姻中得到些什么。

　　《圍城》大致講述了三對人對愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人，他出國全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚，在國外混了幾年，什么也沒有學(xué)到，最后是花錢在國外一所皮包學(xué)校買了一個(gè)文憑，就按期回國了。在回國的船上，他遇見了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐，蘇小姐就比他爭氣多了，在國外飽讀詩書，文憑也是正宗的。按理說，蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人，可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了，蘇小姐與方鴻漸相互了解，待了一段時(shí)間后，竟然心里有了他，默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染，可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書中的第二男主人公出場了，他就是趙辛楣。趙是一位成功人士，他很早就與蘇小姐認(rèn)識(shí)了，而且一直在討好她，企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情，不與他交好，他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上，處處與方為難。方也沒辦法，他不好意思把事情全說與趙聽，只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去，蘇小姐屢次三番被方戲弄后，幡然醒悟，知道方對自己一絲心思都沒有，她憤然下嫁，嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成，又看到蘇嫁了一位不如自己的人，突然覺得自己與方同病相憐，與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中，方結(jié)識(shí)了趙好友的女兒，兩人在接下來的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書的高潮來臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述，闡述了作者的觀點(diǎn)，雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的，但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂?/p>

　　現(xiàn)今社會(huì)也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說，一些青年朋友初嘗愛情時(shí)，都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后，發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶，雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣，又開始鬧離婚。

　　有一位現(xiàn)代文人說過：“婚姻是什么，婚姻就是一個(gè)字——忍。”說得太好了，“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻，說明此時(shí)兩人間不僅僅是愛情了，還有親情。有時(shí)在談戀愛時(shí)看不到的對方的缺點(diǎn)，這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌，不能急，不能認(rèn)為是對方欺騙了我們，因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對問題，才能想到好辦法去解決它。

　　走入婚姻，不僅需要愛，也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人，以此為訓(xùn)，能夠掌好婚姻的方向舵，愉快地度過自己的婚姻生活。

　　圍城的讀書心得篇2

　　“圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來”。

　　錢鐘書用通俗易懂，幽默詼諧的語句構(gòu)造了《圍城》。《圍城》獲得了超越年齡、性別和時(shí)間的認(rèn)同，帶著悲嘆、惋惜、失落的心情看完通篇小說，憐憫之情也伴隨而生。二十世紀(jì)三十年代，人們要求思想開放，提倡自求戀愛，但人們心中的封建思想仍占統(tǒng)治地位。就拿主人公方鴻漸來說吧!他不管是在生活還是婚姻方面，都是失敗者，他成為任人擺布的工具，自己毫無主見。從1978年開始，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，思想解放，改革開放已深入人心，并得到較好效果，但在大部分人們的思想中，封建思想仍有殘余，處于現(xiàn)階段的中國青年對父母的依賴性很大，“父命難違”成為他們的“座佑銘，”根本不管父母的話是對與否，自認(rèn)為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同，就以為這就是上天賜予的命運(yùn)，無法改變，由此一味的沉迷現(xiàn)狀，而不知用知識(shí)和智慧去改變他們所謂的“命運(yùn)”，難道這與方鴻漸的人生悲劇無區(qū)別嗎?

　　在當(dāng)時(shí)，人們也提倡自由戀愛，方鴻漸對此似懂非懂，碰到真愛卻害怕逃避，在迷迷糊糊中卻與一個(gè)自己搞不清到底愛與不愛的女人結(jié)成夫妻，到頭來，落得孤獨(dú)一人，流露街頭，獨(dú)度余生，這現(xiàn)象不僅在過去，在現(xiàn)在，甚至在未來也存在。父母離婚，為愛喪命，斷送青春，就連現(xiàn)在不處于這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對于婚姻，人們的盲目、任性、自私、沖動(dòng)而使這些例子重蹈覆轍，使現(xiàn)今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》里看到《圍城》外，這不得不使大家敲響警鐘，對于一切一切，我們應(yīng)慎重加慎重，提高自身素質(zhì)。

　　在二十世紀(jì)三十年代，不正是神州大地禍深寇亟，中華民族危急的年代嗎。日侵華七年，成千上萬的難民還在死亡線上掙扎，抗戰(zhàn)軍民還在同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，可《圍城》卻只字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們，追求物質(zhì)，忽視精神，在國家危難關(guān)頭還如此的沉迷、自私，那時(shí)的人啊，難道你們真不懂“國家興亡，匹夫有責(zé)”的道理嗎?過去已無法從歷史上刪除，為了彌補(bǔ)過失，不使歷史重演，這一重?fù)?dān)就落在了我們青年人身上，我們應(yīng)努力完成時(shí)代賦予我們的任務(wù)，振興中華，做四有新人。

　　這說是我從《圍城》里看到“圍城”外，從古“圍城”看往今“圍城”，總而言之，我們要吸取歷史教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)，使中國平穩(wěn)、快速、健康的發(fā)展，使中國成為獨(dú)具一格的社會(huì)主義國家。