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教學(xué)的勇氣讀書心得

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教學(xué)的勇氣讀書心得

  《教學(xué)勇氣》這本書探討了教師從事教育工作的心靈歷程,激勵(lì)教師把職業(yè)和學(xué)生發(fā)展緊密結(jié)合起來。接下來就跟學(xué)習(xí)啦小編一起去了解一下關(guān)于教學(xué)的勇氣讀書心得吧!

  教學(xué)的勇氣讀書心得篇1

  經(jīng)歷了近二十年的教學(xué)實(shí)踐,開始對(duì)教育教學(xué)問題自覺思考之時(shí),我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

  ——漫步教師心靈》通過相互滲透的三個(gè)方面,即智力、情感和精神,來處理這些問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行解釋,這是本書令人滿意的地方。

  有沒有這種感覺?與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比,現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了?那時(shí)候,在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生,甚至體罰學(xué)生,心里總是替學(xué)生委屈,覺得老師太過分了。什么時(shí)候,我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列?想象一下,再過幾年,十幾年,我們會(huì)變成什么樣子?覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn),我們身邊有很多不快樂的老師,教師這個(gè)職業(yè),給他們帶來的是壓力,是痛苦,是無可奈何的謀生手段。

  開始的時(shí)候,我們總是習(xí)慣于模仿??吹揭环N好的教學(xué)方式,就不顧我們自身的特點(diǎn),也想照樣子去做。這也許是一個(gè)必要的過程。但如果一直是模仿,就有問題了。我們要學(xué)會(huì)尋找,尋找那與自己的本性更契合的教學(xué)方式。這段路肯定很漫長,要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找?重要的是去認(rèn)識(shí)自己。

  “我”是什么樣的?先認(rèn)識(shí)自己,再談教學(xué)。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過一段漫長的“折磨”,才能找到自己的心靈所在。還記得《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎?只為選擇自己完整的獨(dú)特的生命,而拒絕按世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)歌唱與生活。作為老師,你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?大可不必,在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”,你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。不要吝嗇“贈(zèng)予”,在“贈(zèng)予”的同時(shí),你已悄悄收獲。在沒有體驗(yàn)之前,你也許會(huì)覺得這是老生常談,這是一種道德說教。只有自己充分體驗(yàn)之后,在真正獲得自身認(rèn)同后,你才知道此言不虛。

  有些老師,他們只顧一個(gè)勁兒地責(zé)怪學(xué)生。他們的話聽上去像醫(yī)生在說:“不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們?cè)趺崔k。給我健康的病人,以便使我們看上去像醫(yī)生。”我們假定學(xué)生的大腦是死的,這種假定導(dǎo)致了一種使他們的大腦麻木的教學(xué)。我們很少考慮到學(xué)生在教室里可能會(huì)死氣沉沉,因?yàn)槲覀冇靡环N不當(dāng)他們是活生生的人的方法來教他們。在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生,他們的大腦不是死的:他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸,而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望。那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默,在這個(gè)成人世界里,他們感到疏離、無力。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后,是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音,想去發(fā)出他們的聲音,想讓人們聽見他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信地說話我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生,很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學(xué)生,在一些老師的眼中,學(xué)生不是具體的“人”,而只是抽象的物體。只有站在學(xué)生的角度,去觀察他們,去傾聽他們,去了解他們,我們才會(huì)有更多的寬容和理解,才可能有真正意義上的教育。

  教學(xué)的勇氣讀書心得篇2

  這本書建立這樣的理念上:“良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。”

  本書是對(duì)教師職業(yè)和教育工作的深度闡釋,適合所有把教育當(dāng)作事業(yè)的教師閱讀。

  這是一次激動(dòng)人心的、深刻的、探索教學(xué)本質(zhì)的精神之旅。人們出于情感的原因選擇教師這個(gè)職業(yè),他們深愛著自己的學(xué)生和課程。但是,教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué)。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,把愛獻(xiàn)給孩子們,用心來教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感?

  在本書中,帕爾默帶領(lǐng)教師們進(jìn)行一次心靈之旅。這是一次重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個(gè)簡單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。”

  盡管表現(xiàn)形式不一,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個(gè)特點(diǎn):他們完全沉浸在課堂上,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個(gè)復(fù)雜的網(wǎng),這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣,學(xué)生才能學(xué)會(huì)為他們自己編織出一個(gè)世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中。教師的內(nèi)心包含著知識(shí)、情感、精神和意志。

  帕爾默引導(dǎo)教師們進(jìn)行了一次精神之旅,幫助我們建立了對(duì)教學(xué)的共同認(rèn)識(shí)。他也號(hào)召有關(guān)的教育機(jī)構(gòu)在這方面支持教師。教育是帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行一次心靈之旅的過程。在這個(gè)過程中,孩子們學(xué)會(huì)用更真實(shí)的方式來看世界,在這個(gè)世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵(lì)和引導(dǎo)來探索內(nèi)心世界,那么我們的教育、我們的學(xué)校將如何完成它的任務(wù)和使命?

  帕爾默的書總是使人激動(dòng)、令人感動(dòng)。這是一本具有開創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書。教師、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書。 精彩書摘

  60年前,美國哲學(xué)家巴贊(Barzun,J.)出版了一本在當(dāng)今堪稱經(jīng)典的書,名為《美國教師》,里邊的一句話長久地縈繞在我心頭:“教學(xué)并非一項(xiàng)

  不復(fù)存在的藝術(shù),而是尊重它的傳統(tǒng)已不復(fù)存在。”

  對(duì)美國人來說,這句話現(xiàn)在就像它在60年前一樣真實(shí),這既是好消息,又是壞消息。好消息是我們有許多教師不想讓教學(xué)藝術(shù)衰亡,例如,他們拒絕接受這種荒.唐的觀點(diǎn):好的教學(xué)僅僅是信息轉(zhuǎn)移,且一臺(tái)電腦可以做得和一個(gè)活生生、呼吸著的人一樣好。然而,壞消息是指,這些好教師是在艱難甚至卑微的境況中進(jìn)行著他們的工作,這種境況產(chǎn)生于喪失了尊重教師和教學(xué)藝術(shù)的美國文化。

  中國智慧中有很多東西值得我們美國人學(xué)習(xí)。我個(gè)人認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),是因?yàn)槲以?jīng)與一位中國人產(chǎn)生了深厚友誼,他在我任教的學(xué)校呆了一年,我是那時(shí)候認(rèn)識(shí)他的。雖然我們最后一次對(duì)話已經(jīng)是大約25年以前了,但至今仍能感受到,他那強(qiáng)健而富于活力的精神風(fēng)貌印記在我的腦海和心頭。通過他——也通過我自己對(duì)中國歷史和哲學(xué)的研究——我了解到,在中國文化中古老而悠久的尊師愛教傳統(tǒng)。

  所以我深深地感謝吳國珍和楊秀玲教授、余巍博士把我的《教學(xué)勇氣》譯為中文。我希望它的出版會(huì)促進(jìn)兩國教育家之間的對(duì)話——讓中國讀者了解,在美國我們正在如何努力重新振興教學(xué)、恢復(fù)對(duì)她的敬重;讓美國人更多地了解那幾千年來豐富人類文明的、敬重教與學(xué)的中國文化。

  我們所有關(guān)心教育的人需要一起努力,來幫助人們認(rèn)識(shí)到,教和學(xué)屬于人類所有追求中最高雅、最迫切需要的追求。世界的未來依賴于這樣的教師和學(xué)習(xí)者——他們?cè)敢庀蛑h(huán)繞我們的外部世界和自己的內(nèi)心世界敞開頭腦和心靈,向著每一個(gè)人、向著日常生活、向著我們多災(zāi)多難的世界所固有的、值得珍惜的多種可能性,敞開頭腦和心靈。

  教學(xué)的勇氣讀書心得篇3

  在歷經(jīng)了十幾年的教學(xué)實(shí)踐,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

  這本書,作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育。讀著書,就好象在讀自己,真的觸動(dòng)了自己的內(nèi)心。因?yàn)檫@么長時(shí)間來,總覺得自己的靈魂是孤獨(dú)的。而書中的內(nèi)容正是把這種教師的內(nèi)心提到了討論的層面上來。

  的確如此,近幾年,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的增長,在我們的教學(xué)中或多或少都遇到過困惑,就拿我自己來說吧。我經(jīng)常覺得我在課堂上很多學(xué)生一點(diǎn)聽課的心思也沒有,在下面做小動(dòng)作或者說話,嚴(yán)重挫傷了我的教學(xué)的積極性。讀了這本書后,我發(fā)覺我課堂行為缺乏一些教學(xué)機(jī)智,我的教學(xué)缺少心與心的交流,這是導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好,學(xué)生無心聽講的一個(gè)重要的原因?!督虒W(xué)勇氣》教會(huì)了我們?nèi)绾螌⒆约旱男拇蜷_,如何用心地去上好每一堂課。

  帕爾默在這本書里已經(jīng)告訴可我們,首先,從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整,我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因,它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師,也可以是感動(dòng)我們的事件,也可以是我們的理想和抱負(fù),這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整,也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次,我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域,這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí),在這之前,自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整,我們就不需要躲在講臺(tái)后面,利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生,與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡單的模仿其他教師的教學(xué)法方,而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式,真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。

  在用心讀過帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后,使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科,學(xué)生以及教師的自我知識(shí)三個(gè)層面來看待教學(xué),優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈,優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡單的降低在技術(shù)層面,而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此,正如這本書的名字,作為教師,我們應(yīng)該鼓起勇氣,去開放我們的心靈。讀了這本書,我真正認(rèn)識(shí)到良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)就是人與人的心靈交流,是生命本身的一件快樂的事。

  曾經(jīng)看過臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇散文《我交給你們一個(gè)孩子》。文章字字句句從作家的心底涌出來,重重地砸在我心上。今天,家長把一個(gè)又一個(gè)的孩子交給了我,多年以后,我能還他(她)一個(gè)怎樣的孩子?在讀了《教學(xué)勇氣》之后,我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話:記住我們是誰,就是把我們的全部身心放回本位,恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整,重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我,學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之陽光,教師也迫切需要透過學(xué)生的生命完善自我,重振敞開心靈的教學(xué)勇氣。

  我要努力朝書中所說的前進(jìn),為自己的心靈找到一個(gè)釋放和安放的地方,讓自己在享受教學(xué)的過程中保持純凈、健康的心靈!我會(huì)繼續(xù)閱讀,繼續(xù)品味,也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典。

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