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閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟心得范文集錦

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閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟心得范文集錦

   通過閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,似有一種久違的如沐春風(fēng)的感覺。以下是閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟心得范文,歡迎大家閱讀。

   個(gè)人閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟心得范文一:

  《共產(chǎn)黨宣言》是中國特色社會(huì)主義的歷史源頭和思想源頭,中國特色社會(huì)主義是《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)代發(fā)展和新的形態(tài)。如今重讀《宣言》,雖然仍有不懂的地方,但收獲良多。

  《宣言》中說:“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”,絕大多數(shù)人不同的時(shí)代有不同的范疇:馬克思所處的時(shí)代,是工人階級,其主要組成者是無產(chǎn)者;今天,絕大多數(shù)人仍然是工人階級。

  《宣言》中強(qiáng)調(diào):“這個(gè)《宣言》中所論述的一般原則整個(gè)來說直到現(xiàn)在還是完全正確的”,但“這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過時(shí)了”,“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這充分說明了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論。馬克思主義本身是與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物。

  《宣言》發(fā)表后數(shù)十年間,馬、恩一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論:在總結(jié)1848年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級專政的思想;根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級革命無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級政黨的學(xué)說和理論。1882年,馬、恩根據(jù)俄、美為代表的世界無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)發(fā)生的重大變化,進(jìn)行十分關(guān)注和研究,提出了新的問題,作出了新的結(jié)論,從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展。

  今天,中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)人民開始了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新征程。從黨的十七大明確提出,再到黨的十七屆五中全會(huì)的進(jìn)一步提出著力保障和改善民生,這是以胡錦濤同志為的黨中央,從全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化全局作出的戰(zhàn)略舉措,是對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新發(fā)展,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)正在達(dá)到新的高度,這是對馬克思主義普遍原理的開創(chuàng)性地探索、實(shí)踐、豐富和發(fā)展。 一、學(xué)習(xí)《宣言》就是要學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯善于洞察社會(huì),揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律的本領(lǐng)?!缎浴分阅艽┰?60年的時(shí)空依然光芒四射,璀璨奪目。其原因就在于:這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。從列寧到斯大林,從毛澤東到鄧小平、江澤民、胡錦濤,他們利運(yùn)用這種本領(lǐng),找出了本國社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律,從而取得了巨大成功,豐富和發(fā)展了馬克思主義。作為一名組工干部,也應(yīng)學(xué)習(xí)這種本領(lǐng),深入基層、深入群眾,對層出不窮的新現(xiàn)象、新問題,要善于思索,找出科學(xué)的破解之法,從而推動(dòng)本職工作的有效開展。

  二、學(xué)習(xí)《宣言》就是要在思想上與時(shí)俱進(jìn),在工作中開拓創(chuàng)新。與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。只有遵循這一規(guī)律,隨著時(shí)代條件的不斷變化而變化,隨著社會(huì)生活的日益變動(dòng)而變動(dòng),才能永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。這是馬克思主義的根本精神,更是我們黨解放思想,實(shí)事求是思想路線的反映。作為一名組工干部,要求與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,并不是要求去著書立說,成就理論;而是要具備與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的能力,在工作中,學(xué)會(huì)用黨的理論、路線、方針指導(dǎo)工作的本領(lǐng),這種本領(lǐng)不是要你去照搬照套,唯書唯上,上面沒有說的就不敢去做,而應(yīng)學(xué)習(xí)偉人與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,善于把理論與實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地開展工作。伊春的干部就是有了這種精神,只要中央不嚴(yán)禁的,他們就敢于去闖、敢于去干。作為組織部的一員,如果沒有這種精神,只唯過去固有的做法,照搬硬套條文本本,就會(huì)缺少生機(jī)活力,難以創(chuàng)造驕人業(yè)績。因此,與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)的精神,只有這樣,才能探索出履職的新途徑,總結(jié)出新理論。才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,在履職中才可以做到在思想上同心,在行動(dòng)上同拍,才能參政參到點(diǎn)子上,議事議到關(guān)鍵處,才能為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的和諧,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  個(gè)人閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟心得范文二:

  懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作,我感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言,不僅對當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)中的階級對立和斗爭進(jìn)行了深刻的分析,而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。即使是在一百多年后的今天,對我們分析和理解當(dāng)今國際政治經(jīng)濟(jì)局勢以及我國社會(huì)主義的發(fā)展,仍舊有著深刻的指導(dǎo)和借鑒意義?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的黨綱,是科學(xué)社會(huì)主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。

  《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領(lǐng)和紅線,是每個(gè)真正的共產(chǎn)黨人都必須深刻理解和領(lǐng)會(huì)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今,教育著一代代共產(chǎn)黨人,我國的老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是通過學(xué)習(xí)《宣言》接受馬克思主義并走上無產(chǎn)階級革命道路的。

  在學(xué)習(xí)后,我覺得自己的收獲與感悟主要包括:

  第一,了解了《宣言》的基本思想:人類的歷史就是階級斗爭的歷史。貫穿《宣言》的指導(dǎo)思想是唯物主義歷史觀關(guān)于社會(huì)形態(tài)的理論。即:每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史,即社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;而這個(gè)斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段,即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級),如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭,就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個(gè)階級(資產(chǎn)階級)下解放出來。

  第二,對形形色色的社會(huì)主義有了新了解,樹立了科學(xué)的社會(huì)主義概念?!缎浴分猩羁痰亟衣逗团辛朔磩?dòng)的社會(huì)主義思潮,反動(dòng)的社會(huì)主義包括三種類型,即封建的社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級的社會(huì)主義和德國的或“真正的”的社會(huì)主義。 封建的社會(huì)主義政治上為了復(fù)辟封建社會(huì)的沒落統(tǒng)治,一方面懼怕在資本主義社會(huì)中無產(chǎn)階級力量的發(fā)展壯大,它們積極地參與對工人采取的一切暴力措施。另一方面,為了拉攏人民,激起同情, “貴族們把無產(chǎn)階級的乞食袋當(dāng)作旗幟來揮舞”。經(jīng)濟(jì)上,封建貴族在他們經(jīng)營的一部分土地上,開辦了一些工廠,其目的是維護(hù)封建的土地所有制。因此,封建的社會(huì)主義實(shí)質(zhì)上代表的是占人口少數(shù)的沒落的封建貴族的利益。

  第三,對“兩個(gè)必然”的學(xué)習(xí),堅(jiān)定了自己的共產(chǎn)主義信念。“兩個(gè)必然”是《宣言》的著名論斷,即“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。社會(huì)革命發(fā)生與否,資本主義社會(huì)首先從哪里突破,這取決于革命的主客觀條件。而資本主義社會(huì)是否會(huì)被社會(huì)主義所取代,這取決于資本主義社會(huì)固有的基本矛盾。馬克思主義著力揭示了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)社會(huì)性和資本主義私人占有之間的矛盾,以及由此產(chǎn)生并決定的無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾,這種矛盾必然導(dǎo)致資本主義社會(huì)的變革。。

  當(dāng)今世界和時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,我們國家在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中,正面臨著許多新的問題。高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)社會(huì)和諧,是黨的十七大確定奪取小康社會(huì)階段目標(biāo)。雖然在發(fā)展過程中會(huì)遇到許多障礙,但我們堅(jiān)信,在胡錦濤為首的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不管現(xiàn)在和將來,是一定能帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)以上宏偉目標(biāo)的。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的代表,是中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的代表,是中國廣大人民的根本利益忠實(shí)代表。

  通過對《共產(chǎn)黨宣言》的學(xué)習(xí),感觸頗深,同時(shí)深刻體會(huì)到自己理論知

  識(shí)的欠缺,以后我會(huì)加緊學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典著作,用理論知識(shí)武裝自己,在以后的工作學(xué)習(xí)中引導(dǎo)自己,信奉共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)信社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律,堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊跟共產(chǎn)黨人的前進(jìn)步伐,更好地完成新世紀(jì)新階段我們年輕人肩上所肩負(fù)的歷史任務(wù),爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員,為共產(chǎn)主義理想而奮斗終生!

  黨員閱讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟心得范文三:

  通過學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,似有一種久違的如沐春風(fēng)的感覺?,F(xiàn)在各種資訊繁多,各種思潮激蕩,特別是最近國際國內(nèi)謠言、雜音、噪音很多的情況下,似有一種缺乏方向的感覺。當(dāng)此之時(shí),拾起泛黃的經(jīng)典書本,凝心靜氣地閱讀《共產(chǎn)黨宣言》,深感作為共產(chǎn)黨員,對馬列主義經(jīng)典原著學(xué)習(xí)不夠,理解不深,理論知識(shí)還貧乏、理論認(rèn)識(shí)還膚淺,理論素養(yǎng)還不高?,F(xiàn)將自己的初淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)與大家共勉:

  一是有感于將學(xué)到的馬克思主義哲學(xué),結(jié)合自己的思想實(shí)際,用來改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中,把學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)作為自己的工作和責(zé)任,看作是提高自己工作能力和增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要方式,自學(xué)地學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),講黨性、重品行、做表率,從而逐步樹立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

  二是有感于將學(xué)到的馬克思主義哲學(xué),用來改造客觀世界。學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,學(xué)以致用,要把馬克思主義哲學(xué)作為政治上觀察和處理復(fù)雜問題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”,把它作為新區(qū)建設(shè)事業(yè)的行動(dòng)指南,從而通過學(xué)習(xí)提高組工干部的戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維的能力。

  三是有感于在實(shí)踐運(yùn)用中做到堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是一門科學(xué),當(dāng)然要隨著時(shí)代、實(shí)踐和各門科學(xué)的發(fā)展,而不斷豐富、深化、發(fā)展和創(chuàng)新,要以科學(xué)的態(tài)度對待它、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)它,要融會(huì)貫通、深刻理解和把握它的精神實(shí)質(zhì),善于運(yùn)用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際問題。從而讓馬克思主義哲學(xué)不斷豐富、深化、發(fā)展和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的中國化、時(shí)代化、大眾化。

  作為一名組工干部,在加速推進(jìn)大足新區(qū)建設(shè)的征程中,要進(jìn)一步堅(jiān)定對共產(chǎn)主義的信仰,保持政治清醒、理想堅(jiān)定;不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義原著和與實(shí)踐結(jié)合產(chǎn)生的最新理論,深入踐行科學(xué)發(fā)展觀;把每一天當(dāng)作新的開端,堅(jiān)持自我錘煉,提高學(xué)習(xí)力、進(jìn)取力、向上力;立足本職崗位不懈怠,勤勤懇懇、任勞任怨、扎實(shí)有效搞好每一項(xiàng)工作,爭創(chuàng)一流業(yè)績;樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,不斷提升思想境界。

  這----就是一個(gè)共產(chǎn)黨員對讀馬列主義經(jīng)典原著意義的認(rèn)識(shí)吧!

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