《悲慘世界》讀書心得
《悲慘世界》是一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,在此分享讀書心得。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的《悲慘世界》讀書心得,歡迎大家閱讀。
《悲慘世界》讀書心得篇1
世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數(shù)靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信,“人之初,性本善”,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。
《悲慘世界》中,冉·阿讓原本是一個誠實的安分守己的勞動工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。 世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善。“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,試想,假使我們正遭受著饑餓的迫害,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對抗人類與生俱來的強大的求生本能嗎?無溫飽,何以知廉恥?
人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時候,我們做錯事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出:“本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”是貧窮逼迫冉·阿讓去偷去面包以救濟饑餓的外甥,最終被判處19年苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導(dǎo)致冉·阿讓開始盲目地對社會進行報復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,出賣自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認,他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會,是因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫以及無人救贖的社會現(xiàn)狀。
《悲慘世界》之所以厚重,之所以偉大,根本在于他深刻揭示并諷刺的正是這種悲慘的社會現(xiàn)狀所導(dǎo)致的人性的扭曲。如若《悲慘世界》呈現(xiàn)在我們面前的是冉·阿讓在承受社會各方面帶給他的壓迫后,仍無一絲一毫怨恨,一心向善,難免會讓我們覺得主人公不食人間煙火,無血無肉,無愛憎,是一個圣人而不是凡人,多少會有些不真實。
人終究是人,我們甚至無法保證自己在苦難中仍然保持善良的姿態(tài),何以強求他人沒有仇恨、幽怨,一心向善,守護住他們自己的靈魂?我們能做的就是原諒和救贖,救贖苦難的靈魂。
冉·阿讓在刑滿釋放,尋找安身之處而被幾乎所有人拒之門外后,推開了當(dāng)?shù)厥苋俗鹁吹闹鹘檀笕嗣桌5募议T,好心的主教收留他過夜,在他偷走主教大人的銀器并被逮捕后,主教仍替他辯解,最終幸免被捕。此時,冉·阿讓善良的本性已經(jīng)被喚醒,他自己也相信,他不再是以前的那個人了,他的心已經(jīng)完全改變了。只是19年的監(jiān)獄生活早已把他對社會法律的仇恨轉(zhuǎn)化為對整個社會的仇恨,包括對一切善良,無辜,公正的抗拒和仇恨,他還無法接受這種與他所下決心完全相反的良心的覺醒。而在搶了小瑞爾威的四十個蘇后,內(nèi)心的矛盾終于爆發(fā),他看到自己以往的丑陋并勇敢接受自己靈魂上的覺醒。
至此以后,冉·阿讓洗心革面,在神父的啟示下,改名換姓,當(dāng)上了市長,樂善好施,仁愛寬厚,興辦福利,收養(yǎng)了蘇汀可憐的女兒珂賽特,感化了冷酷頑固的警探賈維,拯救了珂賽特的情人革命青年馬呂斯,最終帶著贖罪的愛離開人世。
正是原諒和救贖,給了苦難中的人們光明和希望,甚至支撐起一個個柔弱的善良的靈魂,而一旦這些靈魂從苦難的污穢中超脫出來,微弱的救贖的光芒就會再亮一些,照耀到更多黑暗的不為人知的角落。
但愿苦難中,救贖都在。
《悲慘世界》讀書心得篇2
雖然我們改變不了世界,但是我們可以改變自己,讓黑暗離我們而去,給自己的心中留下一片美好的光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,或許這個世界會因為你的改變而改變。下面是小編為大家整理的讀書筆記--《悲慘世界》,歡迎大家的閱讀。
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國大革命前不同階級的人民的不同命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣,雖然他已經(jīng)去世了,但是也留下很多東西。
雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》讀書心得篇3
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我看到了雨果對社會下層人士的同情,對自私、貪婪之人的蔑視。一部聞名遐邇的世界名著,它將慘淡荒蕪世界中人性的種種改變展現(xiàn)在我眼前,讓我不禁感嘆人性的微妙。
剛接觸這本著作時,我對主角冉阿讓懷有無比的同情。為了讓受饑餓折磨的幼小侄女和外甥女能吃到東西而去偷了一片面包,因此被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來。但是,當(dāng)他被釋放出來后受到的卻是人們對他的歧視。幸好有仁慈的主教米里艾,對他十分客氣。環(huán)境可以改變一個人的本性,在服刑期間,冉阿讓早就養(yǎng)成了種種惡習(xí)。一開始,他并沒有因主教的仁慈所改變,并且還偷了主教的銀器。令人震撼的是,主教竟然原諒了冉阿讓,并且把冉阿讓偷的銀器作為禮物送給了他。冉阿讓終于醒悟過來了,他帶著主教給他的一點點溫暖和光明離開了這里,定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動了。冉阿讓因此做了這個城市的市長。
冉阿讓的一生是令人感慨的,也是令人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞,再從一幅銀器和人們對他的改變徹底的變好,成為當(dāng)?shù)氐氖虚L。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪。正如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會兒聲稱自己是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在運動會上為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種人則是無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉阿讓變得寬容、善良,因而感化了周圍的人的冷酷、固執(zhí)的心。
讀了這本書,我被人性的巨大力量震撼。愿我們身邊有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣,才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!