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《孫子兵法》讀書心得感悟

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《孫子兵法》讀書心得感悟

  《孫子兵法》十分重要的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想,被中外各大企業(yè)廣泛運(yùn)用于管理之中,至今仍不失其歷史的光澤,談?wù)勛x書心得感悟。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的《孫子兵法》讀書心得感悟,歡迎大家閱讀。

  《孫子兵法》讀書心得感悟篇1

  提起《孫子兵法》,相信大多數(shù)人都不陌生,甚至有人還可以背誦其中的名言警句??墒遣恢烙钟卸嗌偃苏嬲嬲亻喿x過它呢?真真正正地了解到它的價(jià)值呢?《孫子兵法》讀書心得本人認(rèn)為這是一本十分值得閱讀的書籍,并不只是因?yàn)樗侵袊驗(yàn)樗膬r(jià)值所在?!秾O子兵法》讀書心得這部中國古代兵學(xué)名著雖然僅有5000余字,卻以其博大精深的戰(zhàn)爭哲理、啟迪心靈的斗爭智慧在中外軍事思想史上產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。

  現(xiàn)在先讓我把該書的一些簡單知識介紹給大家吧!《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,英文名為《The Art of War》,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨) ,《五輪書》(宮本武藏) )其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。

  《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習(xí)者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、 強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利害等?!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠(yuǎn)的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽(yù)?!秾O子兵法》讀書心得

  《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著,共分十三篇,雖然只有五千余言,但內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關(guān)于《 孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報(bào)道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。

  《孫子兵法》實(shí)為中華千古奇書,自問世以來歷來被奉為兵家寶典。但很多人就會說,現(xiàn)在世界已經(jīng)太平了,基本上不會發(fā)生什么戰(zhàn)爭,這《孫子兵法》又有何用呢?《孫子兵法》讀書心得這你就大錯(cuò)特錯(cuò)了?!秾O子兵法》讀書心得正所謂商場如戰(zhàn)場,在今日競爭如此激烈的社會商場上更需要運(yùn)用到《孫子兵法》當(dāng)中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實(shí)戰(zhàn)手冊,它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開發(fā)人權(quán)變創(chuàng)新的智慧。

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  《孫子兵法》讀書心得感悟篇2

  《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨),《五輪書》(宮本武藏)),是從戰(zhàn)國時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作。其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。

  古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭,而且,其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面。由此可以看出:《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。

  《孫子兵法》全書共十三篇?!队?jì)》講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性,并制訂作戰(zhàn)規(guī)劃。這是全書的綱要?!蹲鲬?zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭發(fā)動?!吨\攻》是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守?cái)惩督??!缎巍?、《勢》講決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的兩種基礎(chǔ)因素:“形”指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備;“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實(shí)》講的是如何通過火散集結(jié)、包抄迂回,造成預(yù)定會戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣,最后以多勝少?!盾姞帯分v的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會戰(zhàn)的先機(jī)之利?!毒抛儭分v的是將軍依據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和察看敵情?!兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?!毒诺亍分v的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?!痘鸸ァ分v的是以火助攻?!队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性,后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了該書的影響

  孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是中國古代最偉大的軍事理論著作,也是中國古籍在世界影響最大、最為普遍的著作之一?!秾O子兵法》曾被譽(yù)為“前孫子者,孫子不遺;后孫子者,不遺孫子”。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想,被普遍地運(yùn)用于軍事、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。其內(nèi)容博大高深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。作者為春秋時(shí)期偉大軍事家孫武,大約成書于2500年前的春秋末年,是世界上最早的一部軍事理論著作,比歐洲克勞塞維茨(Clausewitz)寫的《戰(zhàn)爭論》(OnWar)還早2300年。

  《孫子兵法》有豐盛的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關(guān)的一系列抵觸的對峙和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利害等?!秾O子兵法》正是在研究這種種抵觸及其轉(zhuǎn)化條件的基本上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要位置。《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學(xué)思想體系,深遠(yuǎn)的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領(lǐng)域也擁有普遍的影響,享有極高的聲譽(yù)。

  《孫子兵法》讀書心得感悟篇3

  《孫子兵法》這部充溢著智慧神光的“兵學(xué)圣典”已被視為“企業(yè)最優(yōu)秀的教科書”,探尋這部圣典中的精髓思想為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理提供借鑒是一項(xiàng)很有價(jià)值很有意義的工作。古今中外,多少名人細(xì)細(xì)研讀《孫子兵法》這部著作,對《孫子兵法》的精髓思想進(jìn)行深刻的挖掘、提煉,然后對新經(jīng)濟(jì)時(shí)代中現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理應(yīng)著重關(guān)注的核心問題有了較清醒認(rèn)識。在現(xiàn)代社會,一個(gè)管理者,首先要有謀略,只有有了謀略,他或者說他所代表的集體才可以在激烈的競爭中取勝,才可以統(tǒng)領(lǐng)他的隊(duì)伍,展現(xiàn)出各自最好的能力。

  通觀這部著作,令我印象最深刻的思想來自《孫子兵法?虛實(shí)篇》,虛實(shí)篇中如此道來:“夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實(shí)而擊虛,水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。”這段話我們可以這樣理解:“作戰(zhàn)方式有點(diǎn)像水,水流動的規(guī)律是避開高處而向低處奔流,作戰(zhàn)的規(guī)律是避開敵人堅(jiān)實(shí)的地方而攻擊敵人的弱點(diǎn),水因地勢的高下而制約其奔流的方向,作戰(zhàn)則根據(jù)敵情而決定取勝的方針。所以,作戰(zhàn)沒有固定不變的方式方法,就像水流沒有固定的形態(tài)一樣。能依據(jù)敵情變化而取勝的,就稱得上用兵如神了。”簡要的概括,便是避實(shí)擊虛、因敵制勝,這是《孫子兵法》十分重要的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想,被中外各大企業(yè)廣泛運(yùn)用于管理之中,至今仍不失其歷史的光澤。

  虛實(shí)這對范疇指的是,軍隊(duì)作戰(zhàn)所處的兩種基本態(tài)勢——力弱勢虛和力強(qiáng)勢實(shí)之間的辯證關(guān)系,孫子十分重視對虛實(shí)這對范疇的研究和運(yùn)用。他說:“夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實(shí)而擊虛。”意思是,用兵的法則像流動的水一樣,水流動起來是避開高處而流向低處,用兵的法則是避開敵人防守堅(jiān)買的地方而攻擊其空虛薄弱的部位。但是,有時(shí)敵人卻很強(qiáng)大、堅(jiān)實(shí),那又怎樣談得上避實(shí)擊虛呢?這就要發(fā)揮將帥的主觀能動性,想方設(shè)法,創(chuàng)造條件,變強(qiáng)敵為弱敵,以達(dá)到避實(shí)擊虛的目的。避實(shí)擊虛這種思想已成為企業(yè)的重要戰(zhàn)略思想,在很多企業(yè)內(nèi)被采用,許多企業(yè)避開市場競爭主戰(zhàn)場,獨(dú)辟蹊徑,開辟無人涉足的細(xì)分市場,一舉獲得成功,達(dá)到了揚(yáng)長避短,避實(shí)擊虛的效果。

  在這方面,日本的任天堂公司就是一個(gè)成功的例子。想必很多人兒時(shí)的美好記憶里會有一個(gè)角落是留給俄羅斯方塊和超級瑪麗這些小游戲的,這兩款膾炙人口的游戲就是出自任天堂公司。它原是一家生產(chǎn)撲克牌的小公司,1980年獨(dú)辟蹊徑開發(fā)出普及型家庭游戲機(jī),打開日本市場,1986年推出適合美國家庭的游戲機(jī),又開辟了美國市場,現(xiàn)在正席卷歐洲市場。這個(gè)小小的日本株式會社,員工不足千人,卻硬是把人們熟知的松下、日立、東芝、索尼等國際馳名大企業(yè)甩在后面——1993年人均創(chuàng)利80萬美元,1994年公司稅前利潤排名于全日本上市公司的第二位,僅次于汽車行業(yè)的霸主豐田。-①“任天堂”長期制作販賣撲克一類的賭博器具,在難登大雅之堂的行當(dāng)中茍延殘喘了百余年,傳到當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者手中,他想方設(shè)法,創(chuàng)造條件,變強(qiáng)敵為弱敵,最后突圍而出。那么他到底做了什么呢?當(dāng)時(shí)的任天堂面臨許多強(qiáng)敵,其他廠商為了招來顧客,宣布自己的游戲機(jī)不僅能夠玩游戲,還具有學(xué)習(xí)的功能,可以幫助孩子學(xué)習(xí)、計(jì)算和打字,這時(shí),任天堂卻反其道而行之,公開聲稱:任天堂FC游戲機(jī)的唯一功能就是玩游戲。去掉多種功能,正是任天堂FC游戲機(jī)能夠以價(jià)廉取勝的秘密武器,任天堂的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)揮主觀能動性,正確的運(yùn)用了“避實(shí)擊虛”這一思想,成功的在強(qiáng)大競爭者的包圍之下脫穎而出。

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