做最好的執(zhí)行者讀書心得體會范文
在今年縣局安排的讀書活動中,我認(rèn)真閱讀了《做最好的執(zhí)行者》這本書。作者從怎么思考、怎么做事、怎么做人、怎么說話等四個方面，用形象生動、詼諧幽默、深入淺出的案例講解了執(zhí)行力的重要性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的做最好的執(zhí)行者讀書心得體會范文，歡迎大家閱讀。
做最好的執(zhí)行者讀書心得體會范文篇1
前些天，我參加了市教育局組織的公文寫作培訓(xùn)，在這次培訓(xùn)中，我收獲頗豐，受益匪淺，對公文寫作有了一個重新的認(rèn)識和理解。
一、要認(rèn)識公文的特點(diǎn)，理解公文的意義。
以前對公文寫作的理解很漠然，這次培訓(xùn)，讓我深刻理解了公文的特點(diǎn)和其在工作中的重要意義。公文簡單來說，就是辦理公務(wù)的文書，它是黨政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、企事業(yè)單位在行使職權(quán)、處理日常工作時用到的基本工具，它具有以下特點(diǎn)：(1)政策性，各級黨政機(jī)關(guān)制發(fā)的公文都必須用來貫徹執(zhí)行黨和國家的有關(guān)政策，執(zhí)行國家的法律和法令，絲毫不能偏離黨和國家的政治目標(biāo)和政策軌道;(2)實(shí)用性，公文是根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要，針對實(shí)際問題而制發(fā)，有著明確的寫作目的;(3)可靠性，公文涉及的事實(shí)以及所引用的材料和數(shù)據(jù)，必須真實(shí)可靠，不得有任何虛假和錯漏;(4)定向性，公文閱讀對象是特定的，作者與讀者之間有具體、明確的對應(yīng)關(guān)系;(5)時間性，公文的寫作、傳遞和辦理都要求迅速及時;(6)規(guī)范性，公文有自身的辦理程序和寫作格式，因此，在寫作公文時一定要按統(tǒng)一的規(guī)定來寫。
寫好公文寫作有著重要的意義。首先，對一個國家來說，公文的寫作質(zhì)量與水平，關(guān)系到一個國家行政的質(zhì)量與水平。一個國家的公文寫作是否科學(xué)、進(jìn)步，是否高瞻遠(yuǎn)矚，對其能否健康長久地發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。其次，對一個單位、組織、機(jī)構(gòu)或社會團(tuán)體來說，公文的寫作質(zhì)量不但能夠反映其思想水平、管理水平，還直接關(guān)系到其發(fā)展方向，影響著其前途與命運(yùn)。再次，對于個人來說，寫好公文會為自己將來的職業(yè)發(fā)展打下非常好的基礎(chǔ)，將來的職業(yè)發(fā)展的空間可能會很大。
二、要走出公文寫作誤區(qū)，增強(qiáng)公文的規(guī)范意識。
以前在學(xué)校工作時，少不了要寫一些公文，自認(rèn)為寫的還不錯，經(jīng)過這次的培訓(xùn)，我看到了以前寫作存在一些誤區(qū)。一是語言運(yùn)用上的誤區(qū)。公文在語言運(yùn)用上有自己的特點(diǎn)和要求，就是莊重而不隨便，準(zhǔn)確而不含糊，平實(shí)而不華麗，簡明而不冗贅，條理清楚而不紊亂，表達(dá)顯豁而不艱深。而我在寫作時常常使用口語化語言，大量使用口語詞語，隨意使用方言、俗語和新詞新語，顯得零亂、駁雜、粗疏，含義模糊，甚至有的文理不通。采用八股腔的套路，結(jié)構(gòu)公式化，措詞老一套，使用遁詞，文過飾非。二是寫作格式上的誤區(qū)。公文在格式上是要求很嚴(yán)格的，分得很細(xì)，但是，我以前總是認(rèn)為這樣的文章都是大同小異，沒什么區(qū)別，所以寫作起來沒加以區(qū)分，導(dǎo)致格式上很不規(guī)范，形成不倫不類的文章。三是主觀意識上的誤區(qū)。以前寫這樣的文章，總喜歡把自己的主觀情感融入寫作中，從而影響了公文的所要表達(dá)的客觀事實(shí)和思想，這可以說是犯了公文寫作的大忌。
以上這些誤區(qū)，可以說是制約了我公文寫作水平的提高，這次的培訓(xùn)，讓我知道了，要寫好公文必須熟悉各種寫作體式的要求，并且要掌握準(zhǔn)確可靠的第一手材料，這樣才能準(zhǔn)確、規(guī)范地表達(dá)寫作的目的。
三、要勤學(xué)苦練，提高公文寫作水平。
在培訓(xùn)中，專家談到了，公文寫作水平的提高不是一朝一夕的事，必須把它當(dāng)作是每日的必修功課，要勤學(xué)苦練，才能讓自己的寫作水平有所提高。這點(diǎn)，我非常贊同，我也想從一下幾個方面去努力提高自己的公文寫作水平：
(一)注重基礎(chǔ)。平時多看一些公文寫作方面的書，豐富自己在這方面的理論知識，在寫作時，從詞語的搭配到修辭的運(yùn)用，從標(biāo)點(diǎn)符號到體例格式，從數(shù)字運(yùn)用到字體設(shè)定，都要十分注意。
(二)積累資料。平時要多看文件、時事，多聽報告、新聞，并且做好筆記，積累素材。這樣才能做到用時，信手拈來。
(三)多學(xué)、多思。學(xué)習(xí)可以積累知識、增長才干、提高能力。只有不斷學(xué)習(xí)，才能吸收新知識，肚子里才會有實(shí)貨，寫作時才能得心應(yīng)手，一揮而就。政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科學(xué)、歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)都要學(xué)，尤其要注意關(guān)心時事，學(xué)習(xí)最新文件和相關(guān)政策。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還要多思考。 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有經(jīng)常思考的人，才能將學(xué)習(xí)的知識轉(zhuǎn)化為自己的思想，形成具有高度的觀點(diǎn)。這也是公文寫作需要有創(chuàng)新觀點(diǎn)的要求。
(四)多寫、多改。光看不練，只會是紙上談兵，因此，我還要加強(qiáng)寫作訓(xùn)練，試著多寫一些文章。先從仿寫開始，照葫蘆畫瓢，比照著寫，慢慢地就會摸到門道，然后進(jìn)行改寫，同一種材料，寫成不同的文體，體會其中的特點(diǎn)與區(qū)別。對自己寫的文章要注意推敲、修改，多斟酌，才能避免犯一些錯誤。
總之，公文寫作是一件非常嚴(yán)謹(jǐn)、幸苦的事，但是，寫好了，就會有一種快樂和成就感，在以后的工作中，我要加強(qiáng)寫作的訓(xùn)練，努力提高自身的公文寫作水平。
做最好的執(zhí)行者讀書心得體會范文篇2
做事需要有能力，但是再強(qiáng)的能力，沒有一個正確的態(tài)度，做起事來也只能是敷衍塞責(zé)，機(jī)關(guān)算盡。這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。
執(zhí)行力就是做事達(dá)到什么效果的能力。其實(shí)一般人在能力上是沒有多大差別的，關(guān)鍵是你對待事情的認(rèn)識程度，也就是態(tài)度，所以一個好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考：要有一種“做最好”的精神，要有一種主動負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有一種“期望一，做到十”的目標(biāo)，要有一種“用心”做事的行動。
那么，最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點(diǎn)感悟：一是領(lǐng)會上級的意圖，二是做好事先的準(zhǔn)備，三是制定詳細(xì)的計劃，四是克服懶惰的思想，五是提高執(zhí)行的效率，六是做好事后的總結(jié)。
其實(shí)，最好的執(zhí)行者還要學(xué)會做人，做一位好用之人，做一位謙虛務(wù)實(shí)之人，做一位外圓內(nèi)方之人。只有和周圍的人關(guān)系處理好了，才會讓你做事左右逢源，得心應(yīng)手，從而提高執(zhí)行的效率。因此，好的執(zhí)行者在說話方面也是很有講究的。首先要三思而言，不輕諾寡信，辦不到的事，千萬別承諾;其次要修煉語言，不含糊其辭，說話的方式也是很重要的;再是要隨機(jī)應(yīng)變，不固步自封。說話是一種智慧，有的人說話能贏得一片掌聲，有的人說話卻讓人退避三舍。所以，說話的場合、身份、應(yīng)對都是很重要的。
讀完《做最好的執(zhí)行者》，讓我明白了以前在思想上的那種惰性，在行動上的那種怕性，在做人上的那種固性，都是阻礙自身發(fā)展的因素，我要拋棄這些不好的東西，在以后的工作中不斷錘煉自己。
性格決定命運(yùn)，但態(tài)度決定一切!
做最好的執(zhí)行者讀書心得體會范文篇3
工作之余，一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間，總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作，為教學(xué)而教，為管理而忙，久而久之，有了不讀書的借口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香，浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。
如今在教育局掛職期間，讓我感覺到環(huán)境變了，視野開了，學(xué)習(xí)的東西多了，也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識，就像久旱的田地對甘霖的一種渴望，更是一種久別重逢的喜悅。
一個人靜坐下來，輕輕的翻閱書本，一陣陣清香沁人心脾，一句句精髓啟迪心靈。此時，思想放浪于形骸之外，澈明于心性之內(nèi)。感悟于書，與作者零距離交流，內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之，足之蹈之。
靜心讀書，內(nèi)心享受一片寧靜，于是有了許多的感悟。
讀書，不是一種裝飾，需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”瑞士作家凱勒也說：“書就像一艘輪船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。”書記載著人類告別蠻荒的歷史，開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書，是人類寶貴的精神財富，是仁人義士智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，而閱讀，就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智，閱讀使人聰慧，閱讀使人高尚，閱讀使人文明，閱讀使人明理，閱讀使人善辯。
讀書需心靜。宋代大哲學(xué)家朱晦庵在談?wù)撟约旱慕逃砟顣r說，“窮理”重在讀書，讀書時在定其心，使之如止水明鏡。《弟子規(guī)》中又是這樣談?wù)撟x書的，“讀書法，有三到;心眼口，信皆要;方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起。”心靜，方能納物;心靜，方能更隨筆者的描繪“上九天攬月，下五洋捉鱉”。
讀書需要常思考。就像王國維先生所說的：“入乎其內(nèi)，出乎其外。”又如：“盡信書，則不如無書”讀書，要一邊理解揣摩書中的意思，但也要自己的觀點(diǎn)，既能鉆入書中領(lǐng)會他的意思，又要跳出書外、不拘于它的框架理論，在書的基礎(chǔ)上升華形成自己的感受。
思考人生，思考生活的本質(zhì)，思考真、善、美。這是我們讀書的終極目的。在這些不懈的思考中，我們的心靈得到了凈化，我們生活的幸福航向便了然如掌。康德在真善美的思考與構(gòu)建中，得到了一份心靈的恬靜與淡然。馬克思在對社會的洞若觀火中增強(qiáng)了人類對自由平等的渴望，等等不一而足。思考是另一種創(chuàng)作與建構(gòu)，讓我們激起思想的火花，暢想美好的生活。
久違的讀書，終于再次與你牽手，內(nèi)心不安已漸行漸遠(yuǎn)。我再次擁有了學(xué)習(xí)的快樂，立身處世便不再虛無。
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