讀魏書生書心得體會

　　魏書生老師是中國教育界語文界的知名人士，他在帶兩個班班主任及語文教師的基礎(chǔ)上還擔(dān)任了許多職務(wù)，并且經(jīng)常外出講學(xué)，他的學(xué)生在他不在的情況下，仍能認真上課，主動完成各項工作，班級秩序景然。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的讀魏書生書的心得體會，歡迎查看。

　　讀魏書生書心得體會一：

　　時間過得飛快，想想自己工作也已十四年了。送走的學(xué)生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現(xiàn)在的學(xué)生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。

　　前不久看了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學(xué)生涯，看到了自己的不足。“同為人師，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。

　　古人云：知已知彼，百戰(zhàn)不殆。我們的教育又何嘗不是如此，只有了解學(xué)生才能真正做到教書、育人。綜觀古今中外凡有成就的教師、教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué)，對于教師和學(xué)生來說才是一種幸福和享受。反思過去，作為教師，自己的責(zé)任心很強真是把他們都當成了自己的孩子，對他們嚴格要求，關(guān)愛有加;可是今天想來，自己對他們又了解多少呢?又有多少時間讓學(xué)生說出自己的想法，和朋友那樣與他們聊天、談心，真正走進他們的心靈?

　　在了解學(xué)生方面，我們也往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生，對那些上課認真聽講，下課也不調(diào)皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書生的有關(guān)理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學(xué)，調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學(xué)生的情感交流也更和諧了。

　　隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學(xué)生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關(guān)注人文性，也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說到底其實我們的教育更應(yīng)人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調(diào)人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。

　　讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。

　　讀魏書生書心得體會二：

　　最近，我讀了一本關(guān)于魏書生老師的文章，讀后感慨頗多，尤其被他睿智幽默的語言感染著。被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂觀的處世、工作態(tài)度所感染著。被他科學(xué)民主的管理所吸引著。聽完報告，有以下感想和認識：

　　一、 自我方面

　　作為一個教師，培養(yǎng)人的教師，首先自己最起碼是一位健康、樂觀的人。相反如果自己都不能”把自己那點事管好”，就更談不上育人。怎樣做?

　　1、 找到自我、認清自我

　　眾多紛繁的社會現(xiàn)實中，人往往會迷失自我。找不準自己的位置，每天被周圍的事情牽著走，不知道自己在干什么。這是典型的迷失自我的表現(xiàn)。當這時，最關(guān)鍵的就是先找準自我的位置，認清自己是誰，在什么地方，干什么，自己自身有哪些方面的優(yōu)勢，自己都做了些什么?明確自己接下來的一步應(yīng)該怎樣干?而不是“人云亦云”，而不是整天效仿別人，活在別人的陰影下。人真的得為自己而活。

　　2、 順其自然，培養(yǎng)積極、樂觀的處世態(tài)度

　　高興也是一天，不高興也是一天。一個人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時間都在不停的抱怨、埋怨中度過，那還不如把這些時間省出來干些對自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對待生活、對待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂樂，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說“不管你認為自己能不能做，你都有可能是對的。”

　　3、 不斷地提高自我

　　魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了自己想得開之外，應(yīng)該和他豐厚的知識積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的素質(zhì)，這樣自己知道得越來越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理“量變到一定程度就會有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識的增加，精神境界上去了，個人能力也就在不斷地提高。當然這種學(xué)習(xí)，有書本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實生活中的學(xué)習(xí)。

　　4、 善待自我

　　當自己遇到困難、挫折的時候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個角度來分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來就很不幸的自己更加不幸，而是把問題看開，然后正西更多的腦細胞去想解決問題的辦法。

　　總之，一個人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中，

　　二、 工作方面

　　1、 對待工作的態(tài)度

　　對待工作，首先要有正確的認識，把平凡的工作當成一項偉大的事業(yè)來干，穩(wěn)下心來，一心一意地來干好這份工作，把它當成一項偉大的事業(yè)，來潛心研究。

　　2、 處理好與工作對象(學(xué)生)的關(guān)系

　　對待學(xué)生，應(yīng)該是以一種平和、正確的態(tài)度來對待，不神化任何學(xué)生，不對他們提出太高的要求，也不對他們有敵對的情緒，應(yīng)該是和他們保持一種互助的關(guān)系。時刻想著是為他們服務(wù)的，在他們生活遇到困難的時候，及時充當一位大姐姐的形象，在他們學(xué)習(xí)遇到困難的時候，充分發(fā)揮自己的愛心，用正確的方法來幫助他們得到更大的提高。

　　3、注意工作方法(一件事有一百樣做法)

　　在工作中，多思考，多埋頭干實事，不斷地在工作中提高效率，使得自己不斷地輕松起來就是找準方法，多摸索經(jīng)驗，不斷地創(chuàng)新。當然這要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實踐去創(chuàng)新。我國古代的教育有很多經(jīng)驗值得我們學(xué)習(xí)如魏書生老師提到的因材施教，教學(xué)相長，寓教于樂，持之以恒，循序漸進等教學(xué)規(guī)律，都值得我們好好研究研究。從自我出發(fā)，以自我為實際，消化理解外來的方法，才不會失去自我。不斷思考，不斷學(xué)習(xí)!學(xué)思結(jié)合。

　　三、 管理方面(如何管理學(xué)生?)

　　處理好與學(xué)生的關(guān)系，還要有更加科學(xué)、民主的的方法來對到班級管理、學(xué)生管理。

　　充分尊重學(xué)生的人性，不斷發(fā)展學(xué)生的個性。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個強大的、相對獨立的自我。我想在網(wǎng)上見到的魏書生的班規(guī)也就是科學(xué)、民主管理的一個很好的體現(xiàn)吧!如何真正和自己的管理理念結(jié)合起來將是我要深入思考的另一個重要問題。

　　怎樣使自己生活得更放松，工作起來更輕松，如何能在工作和生活中保持一份快樂的心情?魏書生老師的報告給了我很大的幫助，使我明確了這些問題的答案。那就是端正心態(tài)、積極樂觀、找準方法、堅持到底!

　　最后用魏書生老師的一句話和大家共勉：人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這將是非常有意義的事。

　　讀魏書生書心得體會三：

　　以前總覺得魏書生這位教育大家離我們太遠，最近看了魏書生的書籍，我感覺豁然開朗，被他的睿智幽默所感染，敬佩他樂觀、進取的態(tài)度，敬佩他平和的心態(tài)，敬佩他獨特個性，敬佩他獨特的教育觀念與方法，原來，教育也能享受如此的幸福。魏書生老師緩緩而談，闡述了教師要樹立正確的人生觀、教師觀、幸福觀。一、民主科學(xué)，工作生活平常心

　　魏書生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書令人驚訝：他擔(dān)任盤錦市實驗中學(xué)校長、書記兼任兩個班的班主任，承擔(dān)兩個班的語文教學(xué)，經(jīng)常外出，卻從不請人代上一節(jié)語文課，可他們班的語文成績卻遙遙領(lǐng)先。魏老師究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?其實不難發(fā)現(xiàn)這樣一個事實，那就是：民主、科學(xué)的班級管理，是魏老師教學(xué)成功的一個不容忽視的重要因素。魏老師的班級中每個孩子都有一個崗位，人人有事干，事事有時間干，每個孩子都有責(zé)任，所以他不在學(xué)校，學(xué)生能夠把班級管得井井有條。讓每位學(xué)生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個學(xué)生都看作天使一樣的崇高的愛崗敬業(yè)的精神，才會有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實中，往往有老師感嘆學(xué)生如何和老師對立、學(xué)生如何畢業(yè)之后甚至見到老師都不打聲招呼的事情等等。其實，根源就在于老師沒有真正的把愛撒播給學(xué)生們，沒有真正的付出又何談回報呢!其實他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學(xué)生關(guān)系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書生老師那高超駕馭、靈活運用教育規(guī)律的能力我將認真地體會并運用于教學(xué)實踐中。 讓我感受最深的是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。魏書生老師的話能夠給你帶來動力，帶來無盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見很大的成效。

　　二、松靜勻樂，轉(zhuǎn)變思路幸福來

　　魏書生老師認為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂，在工作中享受到生活的快樂，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為他人盡到責(zé)任的快樂。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長了才干，練了本領(lǐng)，多了見識，一旦時機成熟，就會大顯身手。同時他還強調(diào)作為一個育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進入生活;多互助，少互計;多學(xué)習(xí)，少批判;多搶挑重擔(dān)，少推卸責(zé)任;提高笑對人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的快樂，也就沒有體驗到教育的幸福，觀念改一下，你就會立刻看到幸福就在你的身邊。 魏書生老師認為當自己遇到困難、挫折的時候，應(yīng)該從不同的角度看失誤，多從幾個角度來分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來就很不幸的自己更加不幸，而是把問題看開，然后利用更多的腦細胞去想解決問題的辦法。一個人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。

　　我還有感于他的一些教學(xué)和有關(guān)人生的思想，非常實用，也走進了我們的心里，主要是一個“樂”字。 有的時候，我們也許會感覺自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當你聽了魏書生老師 “做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境”的一席話后，你會另有感觸。魏老師說，只有熱愛，才有奉獻。既然有些東西無法改變，那就應(yīng)該廣泛地愛所應(yīng)該愛的一切。愛人生的每一段時間，愛自己生活的每一個空間。是呀，作為一個教師，真的只有愛自己的職業(yè)，愛自己的事業(yè)，才會自覺的去充實自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。

　　三、享受人生，平淡之中樂趣多

　　魏書生老師以自身成長的經(jīng)歷，告訴我們在生活的道路上，不可能一帆風(fēng)順，遇到困難，我們能躲盡量躲,不能躲時要正視現(xiàn)實。在與挫折抗爭中，我們研究世情冷暖，研究人間百態(tài)。魏書生老師說，在生活和工作中會有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的。但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標準來衡量現(xiàn)實生活。我們工作量大，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。然而，教師的付出與回報卻永遠不成正比。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應(yīng)用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內(nèi)，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質(zhì)，超越自我。” 魏書生老師認為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂。他常說，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機對準光明面，這樣你經(jīng)常面對光明，看到成績，就會產(chǎn)生無窮的生活動力，會有無盡的生活樂趣。他認為教書是享受，育人是享受，學(xué)校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個點上。

　　四、提升修養(yǎng)，順其自然心態(tài)好

　　魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開之外，應(yīng)該和他豐厚的知識積淀是有很大關(guān)系的。人應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來越多，有了很深的積淀，哲學(xué)原理“量變到一定程度就會有質(zhì)變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識的增加，精神境界上去了，個人能力也就在不斷地提高。當然這種學(xué)習(xí)，有書本上的學(xué)習(xí)，也有現(xiàn)實生活中的學(xué)習(xí)。 當然高興是一天，不高興也是一天。一個人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時間都在不停的抱怨、埋怨中度過，那還不如把這些時間省出來干些對自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對待生活、對待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂樂，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應(yīng)該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應(yīng)該用理想主義的態(tài)度去激勵自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說“不管你認為自己能不能做，你都有可能是對的。” 魏書生老師認為人管理好自己，處理好與自己的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂進取、樂于奉獻的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠，不幻想一些不切合實際的景象，在物質(zhì)上懷一顆平常心，在待人上做一個平常人，調(diào)整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂陣地，非常有意義。

　　看了魏書生老師的書，感覺他的教育理論是那么樸實，而又切實可行，我想用八個字來概括：“簡單道理，樸素思想”，他的實踐成果告訴我們只要我們愿意去做，一切皆有可能。教師，是我們或短或長的職業(yè)，而做人是我們自己一生的事情。人的一生，幾十年的歷程，最重要的是讓自己有幸福的經(jīng)歷，體驗到更多的幸福，而幸福的多少取決于自己的心態(tài)。我們今后應(yīng)該像魏老師一樣，以樂觀的心態(tài)堅持不懈地做好自己的本職工作，不斷思考，創(chuàng)新思路，以學(xué)生為本，那么，我們就可能做幸福教師、品味幸福人生。努力在自己平凡的生活中，尋找我們身邊最簡單不過的幸福，其實幸福就是那么簡單，它就在我們的身邊，不知道你發(fā)現(xiàn)沒有?