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紅樓小講讀后感

時(shí)間: 詩(shī)琪1201 分享

  主體部分曾連載于報(bào)紙副刊,結(jié)集成書后,頗為各界讀者喜愛。蒙作者慨允,本次得由中華書局再版,作者特為新版撰作小序,增寫數(shù)篇講《紅》小文,并補(bǔ)入二○○○年在北京大學(xué)的演講整理稿《(紅樓夢(mèng))與中華文化》一文。 下面是小編整理的一些關(guān)于《紅樓小講》的讀后感,希望對(duì)你有幫助。

  紅樓小講讀后感

  我看過(guò)周汝昌的《夢(mèng)解紅樓》感覺沒(méi)什么收獲,也因此認(rèn)為周的紅學(xué)研究也沒(méi)什么。暑假在杭城改高考卷的時(shí)候,我偶而在楓林晚看到周的《紅樓小講》,翻看其中關(guān)于林黛玉眉眼描寫研究的一節(jié),覺得周的考證非常有道理,遂決心買一本看看。今天剛把這本小書看完,總結(jié)一下收獲:

  我讀中學(xué)的時(shí)候久聞《紅樓夢(mèng)》的大名,買了一本準(zhǔn)備看,可是看了幾頁(yè)就實(shí)在看不下去了。上大學(xué)后,想到自己是文科生,要是沒(méi)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》會(huì)被人家笑的,所以我就硬著頭皮看了一遍,也看了書中的古詩(shī)詞,都沒(méi)看出什么味道來(lái)。工作后,我又將前八十回再看了一遍,因?yàn)閾?jù)說(shuō)前八十回是曹雪芹本人寫得,也沒(méi)看出什么味道來(lái)。后來(lái)買了央視版的《紅樓夢(mèng)》電視劇碟片,三十多集,越劇,居然看完了,覺得其中的臺(tái)詞確實(shí)很美,演員唱得都很有韻味。上課時(shí)也教過(guò)幾篇〈紅樓夢(mèng)〉“選段”,但基本上都是照本宣科,沒(méi)什么個(gè)人體悟。

  今次,看了〈紅樓小講〉,我才發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》原來(lái)是這樣一部書,發(fā)現(xiàn)以前學(xué)過(guò)的、教過(guò)的有許多東西都是錯(cuò)的,至少是值得商榷的。通過(guò)這本書我終于認(rèn)識(shí)到了〈紅樓夢(mèng)〉確實(shí)是一部偉大的著作,曹雪芹確實(shí)是一位偉大的作家,高鶚續(xù)作對(duì)原作有巨大的破壞作用。該書加深了我對(duì)〈紅樓夢(mèng)〉的認(rèn)識(shí),改變了我對(duì)書中一些人事物的看法,勾起了我研讀真〈紅樓夢(mèng)〉的欲望。如,曹雪芹所描寫的“愛情悲劇”決不是簡(jiǎn)單的粗俗的“三角戀愛”的悲劇,“他所謂‘談情’,雖也包括著男女之間的‘愛情’,但博大精神并不如此狹細(xì),而是指人與人之間的真實(shí)感情——即做人應(yīng)當(dāng)如何對(duì)人對(duì)已的巨大課題”;林黛玉是沉湖自盡的;“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”應(yīng)為“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目”。

  反思自己不能讀出〈紅樓夢(mèng)〉味道的原因,一是天賦不夠,不能像張愛玲那樣直覺到后四十回與前八十回的差別;一是雖聽過(guò)《紅樓夢(mèng)》有好幾個(gè)版本,但主觀上認(rèn)為差不多,也就沒(méi)有找來(lái)看,麻痹粗心,所以一直就錯(cuò)下來(lái)了(當(dāng)然周的觀點(diǎn)可能也有可商榷之處);三是還是太過(guò)粗心,沒(méi)有從細(xì)微處下功夫,沒(méi)有好好品味;四是書如人也分好壞,好人不易碰到,好書也不易碰到,要看緣份的。

  碰到好書就像碰到好人一樣,要愛她珍惜她,用全部的學(xué)識(shí)、智慧、精力去讀她,用一生去讀她。這是周先生的〈紅樓小講〉給我的最大啟發(fā)吧。

  紅樓小講讀后感

  《紅樓夢(mèng)》是一部很值得閱讀的書,不讀這部書的人,真是枉來(lái)人世一場(chǎng);讀了這部書而沒(méi)讀懂的人,真是遺憾終身。這部書,我每隔幾年都會(huì)重讀一次,每一次都會(huì)有不同的感受。雖然不算有靈性的人,但每次翻開《紅樓夢(mèng)》,總會(huì)讀得津津有味。不過(guò)近日一口氣看了周汝昌先生所著的《紅樓小講》,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》的原著是如此偉大!程高的篡改真是讓這部偉大的書面目全非,蒙蔽了此書最璀燦的、最閃耀人性光輝的光芒,原著就如珍珠蒙塵,日月為烏云所蔽,讓世人無(wú)法得見其真顏面,可恨可嘆!

  幸好,周先生多年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的考證、解讀、探索之成果,通過(guò)《紅樓小講》,讓世人得以認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》原著的核心精神,得以管窺原著的更加偉大與不朽,這實(shí)在是一大幸事!閱讀了此書,我真是如夢(mèng)初醒,更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解原著之博大精深!曹公如尚在人世,一定會(huì)引周先生為知已的!

  在《紅樓小講》中,周先生獨(dú)具匠心地考證了全書原來(lái)的主旨。以往我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部反封建道德禮教的書,說(shuō)賈寶玉和林黛玉都是封建社會(huì)的叛逆者,現(xiàn)在看來(lái)那不過(guò)是現(xiàn)代人為了政治需要而作的道德評(píng)判!據(jù)周先生的考證,其主旨是寫眾多女子的不幸遭遇和悲慘結(jié)局,也是一部紀(jì)錄“悲歡離合、炎涼世態(tài)”的家族衰亡史。絕非現(xiàn)在流行的程高本所單述的寶黛釵三角戀悲劇那樣簡(jiǎn)單!原著結(jié)構(gòu)宏偉奇巧,與《水滸傳》相映照,《水滸傳》施公寫了108個(gè)綠林好漢,而曹公則寫了108個(gè)女子。原著應(yīng)該是108回,“前后各為一‘扇’,即半部54回。兩‘扇’前后不但對(duì)比對(duì)映,而且以前伏后,以后應(yīng)前,各自有雙層的筆法內(nèi)涵,有表有里。”書中普遍采用象征、隱喻、映射等手法,隨處可見伏脈暗線,都是為后半部故事的發(fā)展作鋪墊。

  按周先生的考證,故事的結(jié)局與程高版的大相徑庭,盡管經(jīng)過(guò)數(shù)百年的流傳之后,人們已經(jīng)接受了高鄂版的結(jié)局,但那遠(yuǎn)非作者的原意。讀完《紅樓小講》,我相當(dāng)信服周先生的分析,也很認(rèn)同他剖析的故事結(jié)局,并打算找時(shí)間再讀《紅樓夢(mèng)》,核對(duì)一下周先生的評(píng)析??上У氖窃廊藷o(wú)緣得見,真乃人世一大憾事!而周先生的述著,讓世人得以拔開迷霧,見識(shí)到原著真正無(wú)與倫比的偉大,這,又何嘗不是一大幸事呢?感謝周先生的努力,讓我和眾多喜愛《紅樓夢(mèng)》的人不致于抱憾此生!

  周先生說(shuō)原著中很多隱喻的詩(shī)詞和諧音的姓名,如英蓮是“應(yīng)憐”,賈府四個(gè)女兒的名字“元、迎、探、惜”諧“原應(yīng)嘆息”,釵、黛、云三人的姓對(duì)應(yīng)“淋血史”,細(xì)想真是有理,我看“賈王薛史”四大家族之性是不是相對(duì)應(yīng)于諧音“家亡血史”呢?這是我個(gè)人的胡猜,如果是,其實(shí)曹公寫的除了是一干女子的悲慘命運(yùn),其實(shí)也是一部描述他家族衰亡、悲歡離合的血淚史啊。如有幸遇到周先生,可真要問(wèn)一問(wèn)我的猜想是否正確。

  對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部人間巨著感興趣的朋友,建議最好讀一讀周先生的《紅樓小講》。

  紅樓小講讀后感

  周末在家,課還來(lái)不及備,先看上了周汝昌先生所著的《紅樓小講》。從記事起,便聞?wù)f四本名著中紅樓夢(mèng)位居榜首,是集文史哲于一身的偉大作家曹雪芹作的文化小說(shuō),初中課本中似乎還收錄了一篇《劉姥姥進(jìn)大觀園》,忘記是幾進(jìn)了。而真正接觸此書(可惜是程高修改本)是在初二暑假,因身體不適在家休養(yǎng),閱讀便成了打發(fā)時(shí)間的好方式。也是從那個(gè)時(shí)候開始,愛上了閱讀,養(yǎng)成了靜思的習(xí)慣。閱讀是能改變?nèi)说牧?xí)性的,或者說(shuō)能夠喚醒人內(nèi)心深處的真善美。

  后來(lái)從報(bào)紙上讀到了劉心武先生品析紅樓,印象非常深刻,是講秦可卿身世一章,才知道自己即使看過(guò)幾遍紅樓,心智卻是如此愚鈍,那時(shí)候也只是把紅樓當(dāng)成一般小說(shuō)來(lái)看,感覺寫的章節(jié)很多,很亂,但里面的詩(shī)詞歌賦是最令人欽佩的,故有模有樣的運(yùn)用到了寫作當(dāng)中,當(dāng)時(shí)拿作文高分其實(shí)也簡(jiǎn)單,就是要多用排比、擬人,更好是引經(jīng)據(jù)典。想想確實(shí)挺好玩的,凡是到正式考試,李白杜甫是忙壞了,來(lái)那么一位曹雪芹,那分?jǐn)?shù)還不飆升。

  現(xiàn)在想想,什么文字才是好的文字,我覺得劉震云老師說(shuō)的對(duì),好的文字應(yīng)該是真實(shí)的,樸實(shí)的,知心的,不同的。而文字的樸實(shí),必須人要先樸實(shí)起來(lái)。

  談著有些遠(yuǎn)了,還是回來(lái)說(shuō)說(shuō)周汝昌先生吧。在紅樓界里有三位大師,胡適,俞平伯和周汝昌。早聞胡適先生目光如炬,見解獨(dú)到,陳丹青在一次訪談中說(shuō)到自己07年看過(guò)的最好的書,便是胡頌平先生所著的《胡適之先生晚年談話錄》,說(shuō)到這里,不免感覺遺憾。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)潛伏數(shù)月,這本書竟然一直處于缺貨狀態(tài),好書真是洛陽(yáng)紙貴。書中談到胡適之先生見識(shí)淵博,小到一個(gè)字的發(fā)音(河南衛(wèi)視新近播出的成語(yǔ)英雄不就是這種談話形式嗎),一首詩(shī)詞的字句,大到國(guó)際形勢(shì)的演變,社會(huì)背景的探索,莫不娓娓道來(lái),妙語(yǔ)連珠。周汝昌先生跟紅樓結(jié)緣,也是胡適之先生所致。只因?yàn)閹追庑?內(nèi)容不祥),周先生便走上了六十余載的紅學(xué)之路。

  讀《紅樓小講》,可以想象周先生久伏書案細(xì)細(xì)考證,小心成文的影子。周先生受紅樓影響甚大,對(duì)書中的每一個(gè)字,每一句話都作了考證,從古文小說(shuō),從歷史背景,從國(guó)內(nèi)外圖書館所藏珍本,里里外外被他挖了個(gè)遍。前文已講,莫泊桑的一字說(shuō),全世界的文學(xué)家都記在了心里面。曹雪芹這部泣血巨著更是惜墨如金,草蛇灰線,伏脈千里。曹老先生真是對(duì)筆墨處處吝嗇,文章經(jīng)歷增刪五次,批閱十載,處處點(diǎn)情,字字珠璣,相比之下,現(xiàn)在是個(gè)人名都能出書,陳詞濫調(diào)泛泛而談,這些人,豈是真正懂文字之人?

  曹老先生成書十載,其后人周老先生更畢其一生鉆研紅學(xué)。我喜歡紅學(xué)癡儒這個(gè)稱號(hào),但是周老先生卻不喜歡人家稱他為紅學(xué)家,他說(shuō),‘在這部巨著面前,我只是尋得皮毛,我能懂雪芹其人其書到什么程度?’。可嘆其才,可嘆其癡呀!寫到這兒,忽然想起跟學(xué)生的一次對(duì)話,問(wèn),怎樣才是謙虛?我講,認(rèn)識(shí)自我。懂得越多,越覺得自己無(wú)知,不懂的人,才會(huì)處處張揚(yáng)。但謙虛二字又哪兒是這兩句話所能說(shuō)盡,每每讀前輩的文字,讀得越多,愈發(fā)覺得自己可憐,愈發(fā)珍惜起時(shí)間來(lái)。所以每次我都會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生課余時(shí)間去閱讀,養(yǎng)成終身閱讀的好習(xí)慣,沒(méi)有運(yùn)算能力不打緊,但是沒(méi)有閱讀能力就危險(xiǎn)了!有了學(xué)習(xí)的意識(shí),你就學(xué)會(huì)抉擇,學(xué)會(huì)放下與拾起。

  文章的題目為一輩子只做一件事,實(shí)在是周邊的人想做的事太多,而做成的事太少。曾問(wèn)過(guò)一名老教師,怎樣才能把書教好,他告訴我,一輩子只干教育這一行。我跟學(xué)生講,我們都不聰明,當(dāng)然也不笨,既不聰明也不笨的人怎么生活于世,一輩子只做一件事就好。而讀老先生的文字,學(xué)到的不止這些,有一句話此時(shí)愈發(fā)清晰起來(lái),咬文嚼字,是中國(guó)文化的最高境界。我們此刻賦予咬文嚼字新的含義,教育工作,也需要這樣咬文嚼字的癡氣兒,因?yàn)榻逃裏o(wú)小事,細(xì)節(jié)比大局更關(guān)鍵。


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